Fotografie animată. Fotograful ortodox este cel mai bun din Eurasia!Corespondentul lui „Neskuchny Sad” a câștigat concursul internațional Cum să construiți bine un cadru

Botezul unui copil este unul dintre cele mai importante momente din viața unei persoane. Un astfel de eveniment magic, un mare Sacrament, surprins în fotografii, va deveni o contribuție neprețuită la cronica familiei tale.

În acest tip de fotografiere, este important să abordați cu atenție alegerea unui fotograf. Filmarea într-o biserică este considerată unul dintre cele mai dificile tipuri de fotografie de reportaj. Lipsa luminii din Templu, o mulțime mare de oameni în jurul bebelușului, nevoia de a fi discret și delicat în ceea ce privește acțiunea în desfășurare - toate acestea pun sarcini dificile pentru fotograf. În astfel de condiții, doar un profesionist cu experiență, bine pregătit din punct de vedere tehnic și, fără greș, după ce a înrolat binecuvântarea preotului, va putea prinde cel mai mult. Puncte importante, cele mai reușite unghiuri, cele mai vii emoții.

Făcând alegerea dvs. în favoarea fotografului ortodox Ekaterina Efremova, puteți fi sigur că va face față filmărilor de orice nivel de complexitate. Ekaterina Efremova din 2009 este angajată în domeniul copiilor și poza de familie, dar un alt domeniu al ei preferat este fotografia ortodoxă. Lucrările Ekaterinei Efremova sunt expuse la expoziții ortodoxe din Rusia și din străinătate.

Autorul nostru de astăzi nu este doar un „preot, pasionat de fotografie”. Părintele Igor Palkin este fotograf profesionist. Și dacă imaginea părintelui, care a luat camera în mâini pentru a exprima dragostea și admirația față de lume, este deja familiară cititorilor „Toma”, drumul părintelui Igor, de la fotografie la Biserică, este neobișnuit și deci deosebit de interesant.

Igor Palkin a făcut primii pași în fotografie în ziarul „Ziua Tatyanei” – una dintre primele mass-media ortodoxe din Rusia, care a fost publicată de Biserica Sfânta Muceniță Tatiana de la Universitatea de Stat din Moscova. În anii 1990, munca într-o astfel de publicație era asemănătoare cu cea de pionierat: jurnaliștii-entuziaști ai Zilei Tatyanei au spart numeroase stereotipuri care se dezvoltaseră în afara Bisericii - despre Biserică. Inclusiv stereotipuri picturale, prin care rusul biserică ortodoxă a dobândit în ochii oamenilor moderni o imagine populară: „o lumânare, cupole, icoane de aur”. Ediția pentru tineret a încercat să arate frumusețea Ortodoxiei nu numai cu cele obișnuite, ci cu toate culorile posibile.
Într-adevăr purtat de munca în ziar, fotoreporterul Igor Palkin a rămas în Biserica Tatiana, devenind la început un simplu enoriaș, apoi băiețel de altar, diacon și, în final, preot.
Dar împrejurările vieții s-au dezvoltat în așa fel încât preotul nu și-a abandonat profesia; și acum mulțumesc lui Dumnezeu pentru asta! Acum Părintele Igor Palkin este fotograf personal al Centrului Științific al Bisericii „Enciclopedia Ortodoxă”. Călătoriile de afaceri îi oferă o oportunitate unică de a vedea și fotografia Biserica Rusă așa cum este: în orașe uriașe și sate părăsite, în sărbători mari și zile ale bisericii, și nu numai în Rusia, ci și în Belarus, Ucraina ...
Și oriunde vine preotul, face fotografii live, animate. Vii, pentru că în centrul lor este întotdeauna o persoană. Chiar dacă în cadru nu există contur de față sau de umbră, există un uimitor sentiment de prezență în el, căldura lăsată de cineva. Iată un preot la Liturghie, înclinându-se până la podea - simbol al tristeții strălucitoare... Iată două persoane: un vizitator vrăjit care s-a oprit în fața unui tablou și interlocutorul său, privind din adâncul tabloului.
Părintele Igor este un oponent principial al „spionării” vieții altor oameni. Și nici măcar ideea nu este că el neagă orice posibilitate de a fotografia reporterului (pentru un fotograf profesionist, asta ar fi ciudat), ci că oamenii, conform experienței sale triste, reacționează negativ la un fotograf care le „fură” minute din viață, luându-le fără să întrebe, pe ascuns, cu perfid.
„Mă interesează să găsesc un contact plin de suflet cu cel pe care îl fotografiez, astfel încât să se deschidă, și nu să se închidă cu boom sau jenat în fața obiectivului. Fiecare ședință foto pentru mine este o întâlnire cu majusculă, un prilej de a atinge secretul sufletului cuiva. Dacă funcționează pentru mine - nu știu... lăsați-i pe cei care văd munca mea să judece!”

Selectarea camerei

Am ales camera foto pe baza următorilor parametri:

1. Pentru a fi oglindit.
   Camerele SLR au un obiectiv mult mai bun și, în plus, vizorul este aliniat cu obiectivul. Acestea. Prin vizor, vezi ce intră în lentilă. Astfel, se dovedește a se asigura că tot ceea ce trebuie să fie în cadru și ceea ce nu este necesar, nu este. Și toate umbrele și luminile sunt încă vizibile, care uneori pot fi eliminate prin schimbarea înclinării camerei.
2. Să fie ușor și mic.
   Unii cumpără cool aparat de fotografiat profesional cu un set de lentile și trepiede. După ce a citit literatură variată din fotografie își justifică alegerea cu rațiune. Și apoi - fă poze cu o cutie de săpun !!! Consider asta culmea prostiei și a mândriei. Ei își justifică comportamentul spunând că:
   - frică să spargă sau să piardă echipamente scumpe,
   - greu de transportat.
   - Vreau să dau clic rapid și nu am timp să mă joc cu setările.
   Ei bine, atunci de ce o cameră tare!!! Ei bine, oamenii bogați ar cumpăra, pentru care 30.000 - 60.000 de ruble. - sunt bani mici. Și apoi, până la urmă, oamenii economisesc bani pentru câțiva ani și apoi nu-i folosesc. Vor face câteva poze urâte cu fața lor beată, cu pisica sau copilul iubit, și atât. Și că pozele sunt urâte - pentru că priceperea vine cu experiența.
   Evident, o manifestare a mândriei: AM O CAMERA COOL... Dar mândria este de obicei rapid făcută de rușine: primul fotograf amator normal va numi un astfel de prost sau mai ascuțit.
3. Pentru a avea un singur obiectiv universal: ZOOM / peisaj / portret
   Într-o călătorie de pelerinaj, îmi este greu, în afară de toate celelalte lucruri, să trag o geantă cu echipament. Și la urma urmei, este necesar să nu te despărți niciodată de ea - o vor fura. Și în templu cu ea, și ia împărtășania, și se apropie de moaște într-un zdrobit... Deci lentilele interschimbabile sunt foarte împovărătoare. În plus, adesea nu există timp să le schimbi.
4. Pentru a avea un bliț mai mult sau mai puțin puternic
   Unii fotografi amatori începători cred că blițul săpunului lor luminează totul în jur ca un fulger și încearcă să fotografieze peisaje cu el noaptea :). Pentru a fotografia o icoană într-o biserică slab luminată, aveți nevoie de un bliț puternic. Se pare că este foarte aproape - pe tavan. Dar până la tavan - 5-20 de metri. Săpunul nu este suficient.
5. Pentru a rezista la ploaie, zăpadă și alte intemperii .
   Camera ar trebui să funcționeze pe zăpadă și pe ploaie. De regulă, toate camerele sunt mai mult sau mai puțin proiectate pentru asta. Adevărat, este o chestiune de noroc. Am căzut cumva într-un jgheab acoperit de zăpadă cu OLYMPUS-ul meu și am căzut înainte cu lentila întinsă. Mizerie șters și zăpadă, uscate. Lucrări.

Detalii suplimentare

Am cumpărat articole suplimentare pentru el:

Trepied GIOTOS RT-8000.
Mic: 30 cm lungime când este pliat, puțin mai mult de un metru când este extins. Acestea. se obtine aparate la nivelul pieptului. Magazinul spunea ca era pentru o sapuniera, dar imi tine linistit atat OLYMPUS-ul cat si ZENITH-ul cu un flash mare si greu. Principalul lucru este să extindeți și să fixați picioarele până la capăt și ca suprafața să fie uniformă și să nu fie rafale puternice de vânt.

Am întotdeauna un set de baterii de rezervă CR123 cu litiu.
Două butoaie cu burtă.

De ce este nevoie de asta? Niciunul dintre indicatorii de încărcare nu poate fi exact în principiu și uneori mint foarte mult. Crezi că ai suficientă încărcare a bateriei pentru 2 filme? Poate e suficient, dar deodată blițul nu mai clipește... Odată am ajuns într-o astfel de situație. La gară nu existau astfel de baterii, cu atât mai puțin în chioșcuri, în care se putea intra. Acestea sunt rareori vândute oriunde, mai ales departe de Moscova /

Am cumpărat un filtru zero pentru obiectiv
- doar o bucată de sticlă pentru a proteja împotriva murdăriei și prafului. Îl șterg cu o batistă obișnuită. Pentru a evita zgârierea lentilei. Atenuarea raportului de deschidere este minimă, dar cât de utilă!

Geanta este modestă și nu sugerează prezența unei camere în ea.
la început a folosit-o dintr-o mască de gaz, iar pentru a face aparatul mai moale, l-a pus într-o pălărie din lână moale. Apoi am cumpărat unul mai impermeabil, de același stil și dimensiune.

De ce nu o carcasă de marcă?

1. Camerele sunt furate...
   În bisericile ortodoxe sunt mulți hoți. De ce nu se luptă cu ei? Pentru că este foarte greu. Aici, în mănăstirea noastră, a pornit un țigan, care îl obliga pe copil să cerșească și îl bătea periodic în toaletă. Aici intru în toaletă - văd cum îl bate. sun pe paznic. El cheamă mai mulți bărbați și o urmărim. Ei bine, ai fost dat afară, ce urmează? Va veni din nou. Ai nevoie de bani pentru băuturi. Predați-vă poliției - oricum vă vor da drumul, nu există niciun articol pentru vagabondaj. Dar aici avem un seminar - 60-80 de tineri - și cu mare dificultate reușim să împrăștiem cerșetorii de rând. Și în mare măsură datorită faptului că preotul nu a binecuvântat să le dea BANI. Bomboane și mâncare, vă rog. Dacă prindeți un hoț într-un templu în flagrant, el va țipa sălbatic că creștinii lui îl ucid, va blestema pe toți și pe toate și va găsi mulți mijlocitori printre bunici (am văzut-o chiar eu în Lavra Trinității-Sergiu) . Problema nu va ajunge la poliție. Și toți hoții știu asta și, prin urmare, fură adesea în fața tuturor. În multe parohii, toată lumea îi cunoaște pe hoți din vedere și îi avertizează pe enoriașii obișnuiți. Așa că, CU CARE CAMERA DVS. TREBUIE SĂ VORBEȘTE MAI PUȚIN DESPRE O CAMERA ÎN EA - CU AȘAT CAMERA DVS. VA FI MAI LUNGA A TA.
2. Uneori nu poți face poze
   Unii oameni sunt gelosi că faci poze. Prin urmare, când vedeți o geantă cu o cameră chiar la intrare, vi se poate cere să o predați în camera de depozitare - veți pierde mult timp și, cel mai important, nu veți fotografia nimic. Și dacă nu observă, atunci va fi posibil să spună că nu au cunoscut și să ascundă dispozitivul într-o pungă. Toată lumea va fi fericită: ai făcut o poză, paznicul ți-a făcut o remarcă :))).
   Uneori, bunicile zeloase, care sunt în minte încep să ia inițiativa și să întrebe:

   Ai fost binecuvântat să faci poze?
   La asta se poate raspunde:
   - Ai fost binecuvântat să faci comentarii celor care fac poze?
   Și ea tace sau se dovedește că a fost trimisă să păstreze ordinea, apoi să îndepărteze calm fotikul - toată puterea este de la Dumnezeu, chiar și aceasta...

3. Mai ușor de obținutdintr-o geantă moale și lată decât dintr-o carcasă tare, mai ales cu mâinile reci.
4. Încălzește-ți mâinile iarna , așteptând o fotografie, este mai bine într-o pălărie moale caldă de la cameră decât într-o carcasă rece din plastic. Optica nu se aburi, ca și cum ai ține dispozitivul sub haină.

Cum ar trebui să se îmbrace un fotograf ortodox?

Cea mai modestă și deloc strălucitoare.
Nimic nu ar trebui să-i trădeze prezența unui echipament fotografic scump (sau nu foarte scump). Fără curele și genți cu embleme și reclame ale producătorilor de fotografii. Prezența unor astfel de lucruri este primul pont pentru un hoț. Tine minte! Timp de fotografiere - câteva secunde sau minute. Iar lucrurile tale pot fi considerate ore.

Iarna, jacheta trebuie să aibă glugă.
În timpul rugăciunii în aer liber (de exemplu, într-un cimitir), se obișnuiește să-ți scoți pălăria. Dar acum slujba de rugăciune s-a încheiat și aveți câteva secunde pentru o lovitură bună, iar în acest moment vă puneți o pălărie. Sau în interior, trebuie să vă scoateți pălăria, este posibil să faceți o poză, iar în mână - o pălărie. În timp ce treceți din mână în mână - puteți pierde timpul - o mulțime de pelerini va sta lângă icoana care vă interesează... Cadrul a plutit. Sau dacă, ținând o pălărie în mână, vei face o poză - poate bloca obiectivul. Lasă puțin - dar cadrul se va strica foarte mult.

Mănuși, mănuși, mănuși fără degete.

Mâinile se răcesc când purtați mănuși. Mănușile sunt inconfortabile de scos. Există un compromis - mănuși cu degete tăiate și o șapcă de mănușă. Pare a fi convenabil, dar această șapcă intră adesea în cadru atunci când fotografiați, mai ales când trebuie să fotografiați rapid ceva. Deci, în opinia mea, mănușile obișnuite sunt mai bune, dar nu cele de lână - părul se urcă în lentilă.

Geanta pentru echipament fotografic
Am vorbit deja despre geantă.

Doar pentru femei.
Apropo de îmbrăcăminte, trebuie amintit că îmbrăcămintea neplăcută pentru bărbați - pantaloni scurți și tricouri cu umerii goi, pentru femei - capete descoperite, fuste scurte, pantaloni, burtă goală, umerii goi și cosmetice - sunt NEACEPTATIVE pentru un fotograf ortodox. Dacă tu, fiind în haine nelegiuite, te pierzi cu modestie în mulțime, nimeni nu te va observa. Dar dacă faci poze, cu siguranță vor fi mulți, mulți care vor să-ți facă o remarcă. Nu va părea mult. Amintiți-vă acest lucru, în special, dragi doamne!

Ce este posibil și ce nu

Nu este posibil să te plimbi peste tot în templu. Prin urmare, chiar dacă ai avut voie să faci poze în templu, asta nu înseamnă că poți merge oriunde vrei în căutarea unei fotografii.

Este interzis:

1. Treceți între catapeteasmă și sfeșnic sau între preot (cititor, diacon) și catapeteasmă. Trebuie să mergi pe spate. Numarul de oameni nu conteaza.
2. Mergeți pe covoare - sunt pentru preoți.
3. Mergeți la estrada din fața iconostasului - amvon și sare.
4. Stați cu picioarele pe altare cu relicve, sfeșnice și alte mobilier bisericesc, precum și așezați-vă pe el (pentru a prinde un cadru)
5. Faceți exclamații puternice, cum ar fi „scăpați”, „opriți”, „dezcolare”.
6. Utilizați scârțâitori și sonerii pe camerele digitale și telefoanele fotografice.
7. interferează cu mișcarea oamenilor și în special a clerului.
8. Vorbește în timpul închinării.
9. Fotografiați momentele slujbei când este săvârșită sacramentul:
   Botez,
   Confirmare (a nu se confunda cu ungerea cu ulei)
   Euharistie (impartasanie)

Nu este de dorit:

1. Stai inutil cu spatele la altar.
2. Distribuiți fotografii proaste care înfățișează un altar (mai multe despre asta mai târziu).

De dorit

1. Înainte de a face poze - luați o binecuvântare de la preot: veniți și spuneți: "Părinte, binecuvântează-mă să fac o poză!" De obicei permit. De obicei nu preoții au voie să facă poze, ci MUZEUL.Și de aceea preoții uneori nu binecuvântează. De exemplu, în Solovki, când muzeul era puternic - nici măcar nu aveau voie să facă poze la temple din exterior - au fost nevoiți să cumpere un bilet special pentru asta. Muzeul a renuntat la functiile sale - manastirea a permis. Și în interiorul templelor, fotografia este adesea interzisă pentru a nu răspândi fotografii proaste.
2. Nu faceți poze în templu cu un blitz, ci mai degrabă cu o viteză mică a obturatorului și cu un trepied. Astfel se va transmite sfințirea naturală.

Cum să încadrezi bine

Capacitatea de a construi bine un cadru, de ex. a alege ceea ce vrei să fotografiezi este cel mai important lucru în arta fotografiei. Fără aceasta, cea mai bună tehnică nu va ajuta. Cum să înveți această artă - există o mulțime de literatură diferită, inclusiv. și pe Internet. Voi vorbi despre caracteristicile legate de fotografia bisericii.

Procesiune.

Cum să nu faci poze.

O femeie în batic este foarte frumoasă. Dar un cadru format în întregime din batiste nu este foarte cool. Și anume, asta se întâmplă dacă încerci să fotografiezi procesiunea în rândurile ei. Sau, ridicând săpuniera preferată, încerci să fotografiezi chipul preotului cu fața ta. Fiți îndrăzneți, sau mai bine zis, luați o binecuvântare de la orice preot (desigur, înainte de a fotografia) și faceți poze după cum aveți nevoie.

Cum să fotografiezi

Este bine să fotografiați procesiunea fie din față, fie de sus și este de dorit dacă este fotografiată pe fundalul templelor - începutul și sfârșitul căii.

Temple și oameni, oameni la temple.

Nu fiți ca comuniștii – nu „taiați” cruci și băi din biserici!

Dacă doriți să fotografiați o persoană pe fundalul templului - lăsați-l să se apropie. Altfel, puțini oameni vor crede că această mică figură este departe... Acest lucru este valabil mai ales pentru fotografiile de grup. Pelerinii care vor să fie fotografiați la templu stau de obicei imediat la peretele templului, de parcă nu ar fi fost fotografiați, ci împușcați. Prin urmare, trebuie să vă deplasați la distanța potrivită pentru ca tot tâmpla să lovească, iar apoi pui-pui-pui....

Mai multe despre oameni.

Nu este ușor să faci o fotografie bună. Permiteți-mi să vă spun câteva lucruri de bază:

Dacă fotografia este ușoară, atunci persoana de pe ea va fi întunecată. Prin urmare, setați camera la „bliț mereu” și, de preferință, „anti-ochi roșii” (clipește). În caz contrar, creierul camerei se va adapta la un fundal deschis sau unul mediu - pe scurt, va fi rău.

Apropo, pe principiul „siluetei negre” se bazează iconografia ortodoxă. Sfântul este înfățișat pe un fundal luminos: un halou este o strălucire. Cu toate acestea, trăsăturile feței sfântului sunt strălucitoare, de parcă el nu blochează lumina, ci lumina trece prin el, îl umple. Nu suntem sfinți, așa că nu trebuie să faci poze pe un fundal luminos :)))

De obicei, defectul apare atunci când fotografiați un cuplu. Dorind ca oamenii să fie în centru - focalizarea automată în centru este într-un punct îndepărtat în spate și se concentrează în depărtare. Din cauza a ceea ce oamenii se dovedesc a fi neconcentrați - nu ascuțiți. Prin urmare, dacă fotografiați cu un dispozitiv necunoscut, este mai bine să vă concentrați pe fața unuia. Lăsați imaginea să nu fie chiar simetrică, ci focalizată. O nenorocire similară nu are loc dacă oamenii stau lângă un perete sau alt obiect - chiar dacă acesta este focalizat între capete - atunci distanța până la perete este aproape aceeași ca a oamenilor.!

Strălucire. O încercare de explicație științifică, de unde vin îngerii și demonii din fotografii?

Este mai bine să nu trageți împotriva soarelui. Și dacă este necesar? Apoi trebuie să experimentați - fotografiați în unghiuri diferite, acoperiți obiectivul. Dacă dispozitivul este o oglindă, atunci, având ceva experiență, puteți vedea unde se formează erupția și puteți lupta cu ea. Utilizatorii de cutii de săpun aproape niciodată nu văd strălucirea, iar pentru ei diverse locuri uimitoare din fotografie sunt creaturi dintr-o altă lume.

Fotografierea icoanelor.

Mulți preoți nu permit să fotografieze icoane în biserici. O fac corect! Pentru că în condițiile templului este aproape imposibil să faci acest lucru bine din mai multe motive:

1. Icoana este blocată de lumânări, lămpi, pandantive, batiste ale cuiva și spatele capului.

2. În întuneric, când fotografiați cu blițul, se formează o strălucire pe pictogramă

3. A pune un trepied pentru fotografiere este aproape imposibil: nu există unde.

4. Din cauza incapacității de a sta în fața icoanei, aceștia fac poze din lateral, deformând proporțiile

5. Iluminarea datorată lumânărilor și lămpilor din apropiere creează strălucire suplimentară

Dacă icoana este celebră, atunci, de regulă, cu binecuvântarea rectorului, o fotografiază. fotograf bun, având în prealabil poziționat-o corect, iar aceste fotografii sunt vândute într-un magazin de biserică. Mai mult, prețul este comparabil cu prețul unei fotografii obișnuite, dacă nu este tipărită undeva mai ieftin, ci într-un studio bun. Acele fotografii ale icoanelor pe care le fac pelerinii nu sunt adesea copii ale icoanelor, ci caricaturi dezgustătoare ale acestor icoane, pentru că o caricatură este o imagine distorsionată. Prin urmare, foarte rar fotografiez icoane. Și chiar și atunci, doar când există vreo șansă să o faci bine, pentru că icoanele sunt așezate corespunzător. Altfel, zic: „împușcă-te, nu pot”.

Andrei Radkevici la serviciu. Fotografie de Ekaterina Stepanova

Astăzi, de Ziua Mondială a Libertăţii Presei, la Casa Centrală a Jurnaliştilor au fost rezumate rezultatele celui de-al II-lea Concurs Internaţional de Jurnalism. "Eurasia. portretul social " .
La concurs au participat 135 de fotojurnalişti profesionişti care reprezintă mass-media din 17 ţări din Eurasia şi 44 de regiuni ale Rusiei. Competiția este organizată de Confederația Internațională a Sindicatelor Jurnaliștilor, „Eurasia Media Center” și Academia Internațională de Televiziune și Radio sub auspiciile UNESCO.
Cele 1012 fotografii trimise la concurs reflectă problemele sociale ale zilelor noastre: bogăția și sărăcia, problemele adolescenților dificili, copiii fără adăpost, dependența de droguri, consecințele teribile ale conflictelor militare și alte subiecte sociale acute.
Din lucrările depuse, comisia de selecție a selectat 205 fotografii și le-a depus juriului. Președintele juriului concursului de fotografie, editorialistul Novaya Gazeta, Yuri Rost, însumând rezultatele, a remarcat că nu degeaba în rusă cuvântul „obiectiv” înseamnă nu numai instrumentul principal fotograf, dar și o abordare veridică a raportării faptelor. Ideea că adevărul despre o persoană, transmis de fotojurnalişti, poate schimba lumea în bine, a sunat de mai multe ori în timpul ceremoniei.
Andrey Radkevich, fotoreporter al revistei noastre, a câștigat primul loc (o fotografie premiată intitulată „Sărăcia nu este o piedică pentru copilărie”).

Andrei este un participant regulat la campaniile misionare desfășurate de frăția Mântuitorului Atotmilostiv. Fotografia a fost făcută într-una dintre aceste excursii în satul Stupinskoye, regiunea Arhangelsk

Locul doi i-a revenit Andrei Kravchuk (Rusia, Moscova), al treilea - Said-Khussein Tsarnaev (Rusia, Grozny).
Printre lucrările selectate de organizatorii competiției pentru expoziție se numără fotografii ale corespondenților foto ai redacției noastre de Ekaterina Stepanova și Evgeny Globenko. Trebuie menționat că viziunea asupra problemelor sociale demonstrată de corespondenții noștri, precum și de mulți alți participanți la competiție, nu se limitează la expunerea ulcerelor societății - lucrarea se remarcă prin căutarea umanității și a luminii chiar și acolo unde aceasta s-ar părea greu de găsit - în închisoare, pe zi socială, într-un azil de bătrâni, în sărăcie profundă. Adevărul fără iubire nu este adevărul deplin, mărturisesc materialele expoziției.
Competiția a inclus nu doar fotografii, ci și documentare și spoturi TV. Din cele 26 de videoclipuri și casete trimise, 7 materiale video au fost trimise spre examinare de către juriu. Președinte al juriului concursului TV - Președinte academie internationala televiziune și radio Anatoly Lysenko. Primul loc a fost acordat filmului „Sub cerul liber” al lui Arman Yeritsyan (Armenia, Erevan) - o poveste despre viața, dragostea și moartea a doi oameni fără adăpost. Irina Akulovich, o realizatoare de documentar din Belarus, a câștigat locul doi pentru filmul „I Can Speak”, iar al treilea i-a revenit Irinei Pivovarov (Moldova, Chișinău) pentru o serie de povești despre persoanele infectate cu HIV. După anunțarea numelor câștigătorilor, a fost aranjată o vizionare a benzilor laureate.

Vezi reportajul foto de la ceremonia de premiere:

Câștigătorul concursului foto a venit la sărbătoare împreună cu familia

După un scurt briefing...






...ceremonia de deschidere a evenimentului...


...si discursuri...


...premiile au fost acordate -...


...- diploma si ceas de birou

Maria, Serafim și Andrei Radkevichi

Al nostru la expoziție: sus - Ekaterina Stepanova în fața expoziției sale, în stânga - Evgeny Globenko


Fotografie de Vyacheslav LAGUTKIN, Irina SECHINA și Ekaterina STEPANOVA