Šiuolaikinė sėkmė yra apgaulė. Kur tave iš tikrųjų varo? „Pasikratyk nevykėlių“. Kodėl „sėkmė“ yra labai bloga idėja

Mūsų visuomenėje „pasiekimų“ mados virusas taip suklestėjo, o sėkmės kultas taip išplito, kad kartais apmaudu. Pripažinkime: ne visi turi tapti geriausiais verslininkais ar menininkais, parduodančiais paveikslus už šimtus kriptovaliutos vienetų. Kol kiekvienas didžiulės visuomenės žmogus bando pasiekti šaunų statusą, pusė palūžta į depresiją, dar ketvirtadalis tiesiog gyvena bereikalingai lenktynėse, dešimt procentų negali džiaugtis sėkme, nes nuolat apsižvalgo. Ir tik likę „paskutiniai herojai“ tampa „sėkmingais“. Bet ar jiems to reikia?

„Sėkmė“ yra blogas argumentas ginče

Ar manėte, kad šis straipsnis bus apie tai, kaip vargšai turtingi žmonės taip kenčia? Kaip jie keikia savo statusą, kaip verkia dėl kapitalo, kaip svajoja sugrįžti į laimingą sovietinę vaikystę? Oi ne, numalšinti latentinį pavydą čia nebus. Pasakykite man, ką manote apie kitą žmogų.

Šia tema: Treneris Anuškinas: „Verslininkai juokėsi: „Jura, kai pradėjome, turėjome vieną tikslą – turėti ką valgyti šaldytuvuose“

Mūsų ponas X gimė namų tvarkytojo ir muitininko šeimoje, keturi jo broliai ir seserys mirė nuo ligų anksti. Vaikystėje jis kentėjo nuo tėvo spaudimo, bjaurėjosi mokykla. Būdamas 18 metų jis palaidojo savo mylimą motiną ir liko našlaitis. Du kartus negalėjo patekti į pasirinktą mokymo įstaigą, tačiau nosies nenukabino: priprato prie kūrybinės profesijos ir pradėjo gerai uždirbti. Meilė tėvynei ir geresnio gyvenimo troškimas jai pastūmėjo poną X į politiką. Daug kartų pradėjo nuo nulio: jo „ramaus fanatizmo“ nesupurtė nei karinė trauma, nei įkalinimas, nei priešų intrigos. Vos per penkerius metus jam pavyko padidinti savo partijos atstovavimą parlamente nuo 2,3% iki 43,9%. Laimingas aplinkybių derinys, valia, neįtikėtina charizma – per 15 metų jis iš nereikšmingo žmogaus virsta pačiu svarbiausiu žmogumi šalyje. Per kažkokį stebuklą jis išgyveno po kelių dešimčių pasikėsinimų. Jo valdymo pradžioje pati gamta jam palankė, todėl saulėtas dienas net imta vadinti „X oru“. Ar šiam žmogui sekasi? Be jokios abejonės. Ar jis vertas pamėgdžiojimo? Gal būt. Ar tai, kad šis žmogus yra Hitleris, turi įtakos? Galbūt.

Dabar įsivaizduokite, kad gyvenate 1933 metais Vokietijoje. Veržlės dar neužveržtos, o kas bus toliau, galima tik spėlioti. Matai, kokie metodai užtikrino Hitlerio iškilimą į valdžią, ir bandai kaimynui paaiškinti, kad artėja perkūnija, bet jis tavęs negirdi. Argumentas – gelžbetoninis ir visada tas pats: jam pavyko, o tau – ne. Pirmiausia pasiek, vėliau kritikuok.

Ar manote, kad pavyzdys per daug fantasmagoriškas ir sunku sutikti tokius debatininkus? Visur aplinkui. Pokalbį iš esmės galima nutraukti, kai oponentas tau prieš nosį pakabina raudoną kortelę – ginčas dėl kažkieno sėkmės. Ypač liūdna, kai ginče dėl meno iškyla argumentas „bet jis tai padarė“, kur visada kyla pagunda savo blogą skonį ir nenorą vystytis pateisinti griežtais skaičiais. Rusijoje pirmąją „50 atspalvių“ dalį žiūrėjo keturi milijonai, „Faustą“ – šimtas tūkstančių (o ten, beje, nuostabi erotinė scena, viena geriausių pasaulio kine). Ar tai reiškia, kad Erica James yra ryškesnė nei Sokurovas? Ne, tai reiškia, kad vienam mąstančiam (ar mąstyti trokštančiam) žiūrovui yra 40, trokštančių užpildyti tuštuma. Nepamirškite apie tuos, kurie atėjo dėl rinkodaros ažiotažas ir kuriuos ant laso tempė išrankūs sielos draugai. Pergalingų masių visuomenėje, kur madas diktuoja dauguma, šluojantys skaičiai daro gana atsargų. Kaip antidemokratiškai pasakė Edgaras Po: „Daugumos nuomonė visada yra klaidinga, nes dauguma žmonių yra idiotai“.

Sėkmingų pralaimėtojų draugija

Idėja, kad kiekvienas gali bet ką pasiekti su deramu kruopštumu, yra nuostabi. Dar blogiau, kai amerikietiška svajonė tampa diktatu: negali pasisekti, bet turi pasisekti, kitaip tavo gyvenimas beprasmis. Įdomiausia prasideda tada, kai paimame amerikietiškus grūdus, persodiname juos į savo dirvą, o vietoj sekvojų išauga koks nors bjaurus trapus papartis, prastai prisitaikęs prie aplinkos.

Šia tema: „Mes turime pusę Volodarkos turkio spalvos valdytojų. BSB plėtros direktorius valdymo kultūros ir bankų uždarymo klausimais

JAV lengviau atidaryti startuolį, žemesnis korupcijos lygis, o pati sistema sukurta taip, kad stumtų žmogų atskleisti savo talentus aršios konkurencijos akivaizdoje. Supratimas, kad viskas tavo rankose, ateina anksti: savidisciplina ir sąmoningas tikslų siekimas skatinami jau nuo mokyklos laikų. „Visą laisvą laiką mokiausi testo, o tu smagiai praleidai ir nieko neišmokei. Aš gausiu aukštą pažymį, o tu žemą. Tai asmeninio pasirinkimo reikalas“. Mūsų mokyklose šie žodžiai taps tuščiu oro virpėjimu. Geras žmogus padės ištikus bėdai (tai yra leis nurašyti), o kas neduoda – egoistas. Šio tipo korozija ėsdina sąmonę nuo pat kūdikystės. Ambicingas Studentas yra demotyvuotas, o nevykėlis pasitiki, kad visada gali išvykti kažkieno sąskaita.

Daugelis mūsų universitetų yra kažkokie keistai atrodantys stiklai. Čia, priešingai nei JAV, jie nėra išspiriami už sukčiavimą, tačiau etiketas reikalauja, kad kiekvienas dalyvis pavaizduotų ugdymo procesą. Kam mokytis vadovėlių, kad parašytų esė, kurios mokytojas neskaitys, jei galite ją atsisiųsti iš interneto? Be apgaulingo lapo mokinys išlaikys egzaminą už 7, su klaidinimu - už 9. Mokytojas neprieštarauja, tai koks kvailys atsisakytų gero pažymio? Sąžiningumas ir sąmoningumas tampa labiau sunkinančiais, o ne naudingais veiksniais.

Ambicingas ir rūpestingas žmogus posovietiniame klimate net susiduria su tam tikrais įtarimais. „Visada visur lipi, tau visada reikia daugiau nei bet kam kitam. Mums tokie nepatinka“. O mūsų žmogus, jau sugadintas šių sąvokų, patenka į pasaulį, kuriame, iš pirmo žvilgsnio, jam atviri visi keliai. Bet žemė po asfalto drobe labai nepatikima. Jo akyse gali būti įdarbintas ne pats talentingiausias, o tas, kurį rekomendavo. Jis yra savas, gimtasis ir įkvepia pasitikėjimo. Prieina prie to, kad įmonės savininko krikštatėvis, piršlys ar brolis gali gauti daug kartų daugiau nei jo kolega, einanti panašias pareigas. Juk kaip „neįtikti savo mažo žmogaus? Ne, žinoma, džiaugiamės tais, kurie gimė tinkamu laiku tinkamoje vietoje; Tačiau ką daryti naujokui be ryšių ir su skolomis už nuomojamą būstą? Tuo pat metu žiūrime amerikietiškus filmus ir tvirtai tikime, kad tarp gebėjimų ir sėkmės visuomenėje yra tiesioginis ryšys. Ir mes pamirštame į skaičiavimus įtraukti terpės varžą.

Kodėl Baltarusijoje neveikia amerikietiškas sėkmės kultas

Kalbant apie sėkmės kultą, nereikėtų pamiršti, kad tuo pagrindu amerikiečiai sugebėjo susirgti daugybe neurozių. Mūsų sočiai maitinantis laikais nerimo lygis apskritai nuolat didėja. Žurnale „American Psychologist“ paskelbti tyrimai rodo, kad nuo 1957 m. iki 1996 m. amerikiečių, kurie laiko save ties nervų suirimo riba, skaičius išaugo 40 proc. 2002–2006 metais JAV žmonių, ieškančių pagalbos dėl „nerimo“, išaugo nuo 13,4 mln. iki 16,2 mln.

Tam tikra prasme indas, gyvenantis kastų visuomenėje, yra daug laimingesnis. Ciklo rikša žino, kad niekada netaps turtingas ir net neturi tam teisės. Jis supranta pagrindinę priežastį – savo blogą karmą ir nesijaučia nesąžiningai atimtas likimo. Jei elgsis gerai, kitame gyvenime tikisi tapti taksistu, todėl savo sėkmę vertina tik savęs, o ne Billo Gateso atžvilgiu.

Nei džainizmas, nei budizmas, nei portugalų misionieriai, nei britų kolonialistai, nei Mahatma Gandhi, nei kompiuterių era nesugebėjo supurtyti kastų sistemos Indijoje. Šalis neseniai sumušė pasaulio rekordą, viena raketa į kosmosą paleidusi net 104 palydovus – tačiau kastų sistema išlieka nepalaužiama. Galbūt tai yra pagrindinis jos efektyvumo rodiklis?

Šia tema: Stout ant fantazijos ribos. Kodėl nerealu būti sėkmingu aludariu Baltarusijoje?

Žmogus yra socialiai sąlygotas gyvūnas. Viduramžių mieste liūto dalį mūsų gyvenimo suvalgytų uolumas prieš Viešpatį; maorių gentyje būtų garbinga suvalgyti priešą, kad pasisotintume jo galia. Amerikos svajonė skatina mus nukreipti savo energiją į šlovės ir pinigų įgijimą. Todėl dauguma protingų ir ambicingų žmonių iš medicinos ir švietimo pereina prie verslo ir IT. Ir dažnai juose kalba net ne meilė pinigams, o nenoras klasiokų akyse atrodyti nevykėliu.

Tuo pačiu mus slegia sovietinis paveldimumas, kuris sako, kad geriau neišsišokti. Be to, yra atgarsių iš stačiatikių mentaliteto, kur dalykiškas verslininkas yra niekinama būtybė. „Kulakų“ vieningai nekenčia visas kaimas, o „prekiautojai“ klasikinėje literatūroje – visi nedvasingi reiškiniai. Ir todėl, viena vertus, sėkmė ir pinigai yra privalomi dalykai, bet iš kitos pusės, atrodo, jiems lyg ir gėda. Tegyvuoja socialinė šizofrenija!

O čia buvo Hitleris?

Yra žmonių, turinčių paprastą mąstymą, pavyzdžiui, keltuvą. Nėra išsišakojimų, nėra posūkių, nėra sankryžos – yra judėjimas pirmyn ir judėjimas atgal. Jeigu žmogus pasiekė pinigų, šlovės ir meilės, vadinasi, šiame žmoguje turi būti kažkas gero. Jei ne, kažkas su juo negerai. Į jų mintis neįsiskverbia mintis, kad vardan sėkmės didžiojoje politikoje ar versle daugelis vaikšto kitiems ant galvų. Posakyje „jei tu toks protingas, tai kodėl tu toks vargšas“ jie nemato laimikio. „Sėkmingi“ pašaipiai niekad nepatikės, kad mokslų daktaras džiaugiasi, kad dėsto katedroje, o į verslą ėmėsi ne dėl susidomėjimo, o ne dėl kažkokio paslėpto, paslėpto defekto.

Po išoriniu jų argumentų nuoseklumu slypi magiškas mąstymas: tikėjimas, kad pasaulį lemia mūsų mintys. Blogai, kai toks požiūris į dalykus tampa dingstimi abejingumui: visi gali, o tu gali. Negalėjau – blogai stengiausi, nenorėjau.

Blogiausia, kas gali nutikti „stebuklingam mąstytojui“, yra liūdnai pagarsėjusios sėkmės. Jame auga toks gelžbetoninis saviteisumas, kurio neįmanoma išmušti pačiais gestapiniais metodais.

Apoteozė yra situacija, kai toks žmogus pradeda galvoti apie save kaip apie gyvenimo guru. Smagu skaityti iš turtingoje šeimoje užaugusios tinklaraštininkės, kad nieko nėra neįmanomo, laikas pakilti nuo sofos ir judėti link savo svajonės. Svarbiausia yra pozityvus mąstymas! Tai tokia kvailystė, kuri ribojasi su negailestingumu.

Įsivaizduokite namų šeimininkę Mašą, kurios vyras mirė ir kuri dėl savo vaikų turi skubiai ieškoti gerai apmokamo darbo. Ji svajotų užsidirbti ne iš pardavimų, o iš vertimų. Tačiau tam reikia nebijoti eiti į nežinomą erdvę: ieškoti klientų, gerinti kalbos lygį naktimis, susidoroti su nesėkmėmis. Naujoje srityje uždarbis iš pradžių bus mažas, todėl piniginė oro pagalvė netrukdys. O tuo pačiu turi turėti laiko dirbti, spręsti kasdienes problemas, auginti vaikus... Teoriškai viskas įmanoma. Praktiškai tai daug sunkiau. Norint įveikti gyvenimo inerciją, reikia būti savo darbo fanatiku, turėti nepalenkiamą valią ir nepalaužiamą pasitikėjimą savimi. Šios savybės nerodo maloniausio charakterio. O jei mūsų Maša yra malonus, pažeidžiamas, ne pats skvarbiausias žmogus?

Negaliu teisti pralaimėjusiųjų

Žinoma, aistringas kelyje į savo tikslą numins kalnus. Mums dažnai nurodoma Lomonosov, Jobs, Vuychich. Tačiau viena – išskirtiniai žmonės, apsėsti savo misijos. Dauguma nori oriai egzistuoti, dėl to nedarydami žygdarbių. Greitosios medicinos pagalbos felčerė, gelbėdamas gyvybes Baltarusijoje, per mėnesį uždirba apie 200-400 dolerių. Aštuoniolikmetė Mariana Ro, filmuojanti save per „Youtube“ kamerą – apie 25 000 USD (pagal RIAB). Visuotinai priimta prasme Mariano Ro yra sėkmingesnė, bet ar tai daro ją naudingesnę visatai? Ar turite sąžinės, kai sanitaras ima skųstis žemu pragyvenimo lygiu, pataria viską mesti ir užsiimti pelningesniu verslu?

Grįžkime prie mūsų indėnų: „Geriau įvykdyti savo dharmą, net ir pačią kukliausią, nei tobulai įvykdyti kito dharmą“, – sakoma Bhagavad Gitoje. Kiekvienas turi savo misiją: laimė yra ją atskleisti. Visai šaliai reikia vieno prezidento, poros dainininkų ir keliolikos tinklaraštininkų. Ką daryti: tik rasta tinkama vieta sistemoje suteikia tą pačią, sunkiai suvokiamą, autentišką laimę. Žmogus, kuris bėga paskui socialinius lūkesčius ir nenori suprasti, ko iš tikrųjų nori, yra pasmerktas psichologinėms krizėms. Tad pažinkime save ir niekada, niekada nesmerkkime „nevykėlių“.

Pastebėjote klaidą tekste – pažymėkite ją ir paspauskite Ctrl + Enter

"Kiekvienas virėjas gali valdyti valstybę!" sako aforizmas, klaidingai priskiriamas Leninui. „Kiekvienas gali susikurti savo startuolį ir uždirbti milijoną! verslo treneriai sako kaip mantrą. Idėja tapti gamyklų ir garlaivių savininku visais laikais buvo labai patraukli. Tačiau dabar, kai tinklinė rinkodara virsta savotišku kultu, bitkoinų kainų svyravimai atsitiktiniams laimingiesiems atneša milžiniškas pinigų sumas, o paaugliai naudodamiesi tinklaraščiais „YouTube“ užsidirba pinigų automobiliams ir butams, mums atrodo, kad pasaulis kasdien atveria mums daug galimybių. Ir tik kvailiai jais nesinaudoja.

Steve'as Jobsas, Billas Gatesas, Jeffas Bezosas tapo naujojo laiko simboliais. Internete sklando koliažai „prieš ir po“ dvasia. Štai Bezosas 1998 m.: paprastas vaikinas, apsitempęs megztiniu, plika galva ir niūria šypsena. Ir štai jis po 20 metų: praktiškai terminatorius su brangiais akiniais nuo saulės, ką tik turtingiausių pasaulio žmonių reitingo viršūnėje su mažesniu nei šimto milijardų dolerių turtu. Šen bei ten skaitome, kad velionis Ingvaras Kampradas, IKEA įkūrėjas, iki paskutiniųjų išlaikė paprasčiausio šykštuolio švedo įpročius, o ispanų magnatas Amancio Ortega, prekės ženklo ZARA kūrėjas, net nebaigė mokyklos. .

Jei anksčiau sąlyginis karalius paprastiems žmonėms buvo dangiška būtybė, tai dabar dėl to, kad turime galimybę sekti šio pasaulio galingųjų gyvenimą internete, kyla iliuzija, kad atotrūkis tarp jų ir mūsų yra. nereikšmingas. Markas Zuckerbergas neturi karūnos, skeptro ir mantijos, išklotos ermino kailiu. Jis rengiasi kaip vidutinis Amerikos koledžo studentas. Taigi, bet kuris studentas gali tapti Marku Zuckerbergu. Galbūt. Grynai teorinis. Jei šiek tiek pabandysi.

Stresas ir pavaldumas

Šiais laikais sėkmė žmogui tapo ne tik pasirinkimu, o pagrindiniu reikalavimu – kaip noras kilti karjeros laiptais, šokinėjimas per laiptelius ar noras pademonstruoti pasauliui visus savo talentus. Moteriai nebeužtenka būti „tik“ žmona ir mama: tuo pačiu ji turi atrodyti gerai, sportuoti, įgyti išsilavinimą, viską padaryti laiku ir turėti daugiau ar mažiau padorų darbą, bent jau. nuotoliniu būdu. Tuo pačiu metu visiškai ignoruojamas asmens, kuriam keliami tokie reikalavimai, fonas ir jo psichologinė būsena.

Viena iš labiausiai paplitusių šiuolaikinių rusų pokalbių laidų mise en scenų atrodo maždaug taip. Studijoje jie aptarinėja į sunkias gyvenimo aplinkybes atsidūrusio vyro istoriją. Tai gali būti, pavyzdžiui, vaikų namuose užaugęs jaunuolis, patekęs į suaugusiųjų pasaulį, visiškai sutrikęs. Arba moteris, kuri sistemingai patiria smurtą šeimoje, bet vis tiek negali palikti savo vyro. O štai jis ar ji sėdi ant gėdingos raudonos sofos, o priešingai - kviestiniai ekspertai: visuomenės veikėjai, nedidelės šou verslo žvaigždės, sportininkai, verslininkai, psichologai be aukštojo išsilavinimo.

Jų „ekspertizė“ dažniausiai nukrenta į komentarus: „Pasirūpink savimi! Susirask tikrą darbą! Kodėl tu blogesnis už kitus? Kiekvienas yra savo laimės kalvis! Aš tai padariau – ir tu taip pat gali! Ar negalite to priimti ir pakeisti savo gyvenimą?!" Ir tik nedaugelis iš jų prisimena, kad sąžiningas atsakymas į paskutinį klausimą būtų toks: „Ne, aš negaliu“.

erhui1979/istockphoto.com

Amerikiečių biologas ir neuroendokrinologas Robertas Sapolsky daug metų tyrinėjo pavianų populiaciją, gyvenančią Kenijoje. Babuinai yra socialūs gyvūnai, jų socialinė struktūra yra griežtai hierarchinė. Sapolskio tikslas buvo išsiaiškinti, ar beždžionės padėtis hierarchijoje turi įtakos jo patiriamam streso lygiui ir jo sveikatos būklei. Paaiškėjo, taip – ​​taip. Žemo rango patinai ir patelės, kuriuos augina žemo rango tėvai, paprastai yra silpnesni nei aukšto rango kolegos. Jie yra nervingesni, trūkčiojantys ir mažiau linkę ginti savo interesus konflikto atveju. Jiems lengviau pasiduoti ar pabėgti, nei konkuruoti su akivaizdžiai aukščiau socialiniais laipteliais.

Žinoma, žmonės nėra babuinai: visa mūsų visuomenė yra sudėtingesnė. Tačiau stresas, subordinacija ir žemas socialinis statusas taip pat turi neigiamos įtakos mums. Vaikų globos namų auklėtinis vos atvykęs susitikti su mylimos mergaitės tėvais sužino, kad yra „antra klasė“. Moteris negali palikti mušamo vyro, nes jo bijo ir neturi kur dėtis.

Kiekviename biure yra keli darbuotojai, prie kurių viršininkas laikosi labiau nei į kitus. Jiems vienu metu paskiriama krūva užduočių, netiesiogiai leidžiant suprasti, kad vargu ar jie susidoros su šiomis užduotimis. Tokio viršininko elgesio priežastys yra labai įvairios: jis gali pasirodyti tiesiog tipiškas chuliganas, kuris nuo pat mokslo metų buvo įpratęs šnipinėti tuos, kurie jam atrodo silpnesni. Bet tai nėra taip svarbu. Svarbu, kad net iš pradžių gana subalansuotam žmogui nuolat primenama, kad jis neatitinka kažkokių reikalavimų, neramina. Psichologiniai gynybos mechanizmai susilpnėja, o išlikimas komandoje tampa pagrindiniu rūpesčiu. Kur čia ambicijos ir noras būti paaukštintam?

erhui1979/istockphoto.com

Įprotis ir objektyvi aplinka

Panašių pavyzdžių galima rasti bet kurioje žmonių grupėje, kur vienaip ar kitaip egzistuoja nelygybė. Tokio vaidmenų pasiskirstymo pasekmes galima nesunkiai paaiškinti „habitus“ sąvoka. Jis buvo pradėtas plačiai naudoti, pasiūlius Pierre'ą Bourdieu, garsų prancūzų sociologą ir filosofą. Supaprastinus šio termino prasmę, Bourdieu sąvokos rėmuose habitus reiškia, kaip žmogus supranta savo vietą gyvenime, kaip jis suskirsto pasiūlymus darbo, studijų, asmeninių santykių srityje į „turbūt galiu tai susitvarkyti“ ir „ Aš tikrai negaliu to susitvarkyti“. Kaip žmogus nusprendžia, kas jam tinka, o kas ne?

Paimkime, pavyzdžiui, sovietinį animacinį filmą „Dvylika mėnesių“. Kaip įspūdingai ir laisvai jaunoji karalienė elgiasi, koks nepalaužiamas jos įsitikinimas, kad bet kuri jos užgaida turi būti išpildyta. Susitikimas su Sausiu jos užsidegimą šiek tiek atšaldo, tačiau sunku patikėti, kad grįžusi į rūmus ji kardinaliai pakeis savo pažiūras. Kita vertus, prisiminkime: ko pagrindinės herojės pussesė prašė nuo sausio mėnesio, kai šis pasiūlė išpildyti bet kurį jos norą? Šuns kailis. Ji yra paprastoji ir netiesiogiai supranta, kad ji daugiau nenusipelnė.

Taip yra ir realiame gyvenime: turtingoje šeimoje gimęs vaikas nuo vaikystės žino, kad jo žinioje yra visas pasaulis. Taip, vėliau, surizikavęs ir investavęs daug pinigų į verslą, jis visai nebus apsaugotas nuo žlugimo. Tačiau apskritai jis gali padaryti rizikingą veiksmą. Žmogui, kilusiam iš skurdžios šeimos, atlikti užduotis, kurios gali virsti nesėkme, yra daug sunkiau, nes jis žino, kad neturi oro pagalvės. Vargu ar Gustave'as Flaubertas galėtų sau leisti be galo rašyti ir perrašyti romaną „Madame Bovary“, jei negautų materialinės paramos iš artimųjų.

Įprotį, anot Bourdieu, sukuria objektyvi aplinka. Tai yra ne tik ankstyva patirtis, kurioje dažniausiai ieškoma daugiausiai psichologinių problemų, bet ir šeimos patirtis, taip pat vertybių sistema ir socialinė sistema šalyje, kurioje užaugote. Istoriškai Rusija yra valstybė, turinti labai reikšmingą klasinį stratifikaciją, o viešoji nuomonė mūsų šalyje dažnai formuojasi veikiama masinėje sąmonėje įsigalėjusių stereotipų.

erhui1979/istockphoto.com

Nerezidentas retkarčiais išgirsta, kad jis yra riba ir „ateina daug“. Nuo vaikystės moteriai buvo sakoma, kad ji negali tapti rašytoja, chirurge, prezidente dėl savo lyties. Tėvai draudžia vaikui reikšti savo nuomonę, nes „dar mažas“. Į darbo ieškantįjį 45 metų ir vyresni žiūrima su panieka, nes jis tariamai negali būti efektyvus darbuotojas. Ir apskritai jie negyveno gerai – nėra nuo ko pradėti.

Visoje šioje istorijoje su sėkmės stabu paaiškėja, kad iš pradžių visuomenė rodo į žmogų jo vietoje ir nubrėžia prieš jį brūkšnį, dėl kurio jis neturėtų kištis. Taigi gyvenk. Neišsiskirk. Ir tada staiga, be jokios aiškios priežasties, ta pati visuomenė įsako: pamiršk viską, apie ką tau buvo pasakyta anksčiau. Tapk sėkmingu! Imk jį dabar ir stovėk. Baisi veidmainystė.

Tikra leninistinė citata apie virėją ir valstybę visai ne taip skamba. Štai originalas, paimtas iš straipsnio „Ar bolševikai išlaikys valstybės valdžią? (1917): „Mes nesame utopistai. Žinome, kad joks nekvalifikuotas darbuotojas ir joks virėjas dabar negali patekti į valdžią.<…>Bet mes<…>Reikalaujame nedelsiant nutraukti išankstinį nusistatymą, kad tik turtingi valdininkai ar iš turtingų šeimų paimti valdininkai gali valdyti valstybę, atlikti kasdienį, kasdienį valdžios darbą.

Žinoma, absoliučiai lygių galimybių visuomenė yra praktiškai nepasiekiamas idealas. Bet iš principo galima sukurti neagresyvią aplinką, su tikrai veikiančiais socialiniais liftais. Šiaurės Europos šalys tai daro su įvairia sėkme. Tačiau greičiausiai šiuo atveju dar labiau teks susitaikyti su tuo, kad ne kiekvienas studentas gali tapti Marku Zuckerbergu. Nes turint santykinai vienodus pradinius duomenis, bus daug lengviau suprasti, kas iš tikrųjų yra mamos draugės sūnus, o kas tik pravažiavo.

Straipsnių kopijavimas draudžiamas 🚫! Visi straipsniai yra autorių teisės!

Šiandien mes analizuosime savo troškimų tiesą. Tai labai svarbu!

Jei norai kyla iš širdies, tai praktiškai garantuoja jų įgyvendinimą. Kai kurie norai ir tikslai ateina iš išorės, todėl sukasi kaip voverės rate. Tai atima iš mūsų džiaugsmą ir jėgas.

Sakyk, ar tau patinka visa tavo veikla? Ar tai tikrai tai, ką norėtumėte daryti?

Labai dažnai mūsų norai iš tikrųjų nėra mūsų. Mes kažko siekiame. Ir mums atrodo, kad mes viską darome teisingai!

Taip atsitiko, kad mūsų visuomenė yra draugija, kuri vadinasi „Siekiant sėkmės!“. Mes išspaudžiame iš savęs visas sultis, kad pasiektume kažkokią sėkmę. Tiesą sakant, tai baisu, nes. vaikytis kažko, ką pamirštame gyventi. Mes negauname malonumo iš paties proceso, o priešingai, prisiverčiame ką nors ištverti, nes. Ateityje už tai sulauksime gerų dividendų. Ir mes tikrai manome, kad tai verta! Išsikeliame tam tikrus tikslus ir metų metus skiriame jų įgyvendinimui, o paskui tam tikru momentu suprantame, kad tai visiškai ne mūsų tikslai ir siekiai. Suprantame, kad mūsų siela to visai netrokšta.

Ar tikrai visos tavo svajonės tavo? O gal jis tiesiog prestižiškesnis ir solidesnis?

Užsirašykite 10-20 pagrindinių, didžiausių tikslų ateinantiems metams. Ypatingą dėmesį skirkite savirealizacijos ir karjeros sferai. Dabar dirbkime su kiekvienu. Dabar! Nedelskite. Tai tavo gyvenimas ir niekas už tave šito darbo neatliks!

Taigi paimkime pirmąjį taikinį. Skaityti. Dabar klausyk savęs. Ką sako tavo širdis? Pasitikek savimi. Klausykite savo vidinio balso. Ką jis tau sako? Ar tai tikrai tavo? O gal toks ir yra tavo tėvų ar mokytojų tikslas? Grįžti į vaikystę. Kodėl tu to nori? Galbūt šio tikslo įgyvendinimas padės kažkam kažką įrodyti? (Būtent šis klausimas padeda aiškiai suprasti tikslo tiesą – būk sąžiningas su savimi!)

Ar pasiekę tai jausitės ramūs ir harmoningi? Ar prarasi save? Ar tai bus naudinga jums ir jūsų artimiesiems? Ar tai neprieštarauja visatai? Ar apgaudinėjate save, siekdami šio tikslo?

Ar nemanote, kad šį tikslą įkvėpė visuomenė? O gal tai tiesiog prestižinė ir šaunu?

Turite suprasti, kad mūsų visuomenėje yra sėkmės kultas. Tai verčia mus lyginti savo pasiekimus su kitų pasiekimais. Ir mums ne visada patinka šio palyginimo rezultatai. Tačiau nepakliūkite į aukos būseną ir nekaltinkite visuomenės. Mūsų mintys ir gyvenimas yra mūsų pasirinkimas!

Taip pat matote, kad kai kurie žmonės ant sienų turi įvairiausių motyvatorių – apie tai, kaip įgyvendinti savo svajonę. Arba atidarykite savo verslą ir nustokite dirbti dėdei. Arba tapkite finansiškai laisvu dirbdami 4 valandas per savaitę?

Ant kiekvieno kampo pilna naujų „iPhone“, brangių automobilių ir prašmatnių namų nuotraukų su skambučiais „tai gali būti tavo“?

Jei visa tai, kas išdėstyta aukščiau, jums yra nauja, vadinasi, vadinamasis „sėkmės kultas“ keistai jus aplenkė.

Ir kažkas net išbandė save (bando dabar) įvairiose uždarbio schemose, jausdamasis išrinktas ir būdamas visiškai įsitikinęs, kad JIS – SĖKMĖ – jau laukia tavęs už kito kampo.

Taigi – sėkmės kultas. Man skaudi ir skaudi tema.

Skaudu, nes visa tai 95% visiška nesąmonė.

Kenčia dėl to, kad vis dar bandau rasti tą pačią sėkmę (ir net pradėjo sektis), bet eigoje paaiškėja, kad ji atrodo visiškai kitaip, nei mums bando piešti „ypač pažengę“ žmonės.

Kodėl pati šiuolaikinės sėkmės samprata yra klaidinga? Nes matuojama tik pinigais ir materialinėmis gėrybėmis.

Žmogus vertinamas pagal jo banko sąskaitos dydį, automobilio markę, nuosavo namo aukštų skaičių (ar kambarių skaičių bute), kostiumo gamintoją ir kt.

Šis samprotavimas iš dalies yra teisingas. Bet labai vienpusiškai.

Šiandien „naujieji sėkmingieji“ (NU) – įvesiu tokį terminą – pamiršo, kad be materialinės gerovės žmogus turi dar kur kas daugiau realizavimo sričių. Taip pat yra asmeniniai santykiai, socialinė aplinka. Šeima, vaikai, draugai, harmonija. Taip pat yra realizacija jūsų mėgstamame versle, ir tai nebūtinai lydi daug pinigų.

Taip, žinoma, svarbi materialinė pusė. Be pinigų jokia realizacija apskritai neįmanoma, nes žmogui reikia valgyti, gerti, rengtis, kažkur gyventi. Mažiausiai.

Bet vienas dalykas yra turėti pajamas, kurios padengia konkretaus žmogaus poreikius, ir visai kas kita, kai šis žmogus pasidarė pinigus savo stabu, o dabar šiam stabui aukoja viską. Ir jis uždirba daug daugiau nei jam reikia. Jis išleidžia papildomų pinigų super komfortui.

Vėlgi, visa tai puiku, jei ne fanatizmas. Kiekvienas turi teisę į bet kokio lygio komfortą – iki nusipirkti savo žmonai žiedą, vertą erdvėlaivio kainos. Jei žmogus uždirba iš tokio žiedo, kodėl gi ne?

Tačiau sėkmės kulto pavojus yra tas, kad šiandien šis asmuo yra laikomas labai sėkmingu. Tik dėl galimybės įsigyti žiedus už erdvėlaivio kainą. Ir visuomenei nesvarbu, kad net ir už tokias prabangias dovanas draugės jį vis tiek palieka dėl mažiau sėkmingų (kažkodėl) vaikinų. Pavyzdžiui, su kuria galite smagiai praleisti laiką išvykdami į gamtą ar eidami į teatrą.

Sėkmės kultas visą visuomenę griežtai suskirsto į „laimėtojus“ – gražius žmones solidžiais kostiumais, uždirbančius daug tešlos, turinčius prabangius namus-vilas-jachtas-mašinas ir „nevykėlius“, neturinčius visų aukščiau išvardintų dalykų.

Koks laimikis? Faktas yra tas, kad tik didžioji dalis tokios sėkmės nebuvo pasiekta ir negali būti pasiekta pagal apibrėžimą.

Tačiau yra dar vienas pavojingas sėkmės kulto kabliukas. Primesta nuomonė, kad „tai gali padaryti kiekvienas, tik reikia drąsiai svajoti, įsitempti ir nepastebėti kliūčių“. Kaip, sėkmė yra tam tikrų veiksmų sistema, kurią kvailai kartodami galite tapti sėkmingu.

Atviras melas!

Jei tai būtų tiesa, turtingiausi žmonės būtų daugiausiai pasiekę darboholikai tėčiai.

Ar taip yra? Visai ne!

Klaidinga aksioma „tai gali kiekvienas“ naudinga labai mažai žmonių grupei – žmogui nereikalingų daiktų gamintojams.

Vien todėl, kad mažai žmonių juos pirks. Tačiau šiuolaikinio sėkmės kulto fone žmonės pradeda suktis iš savo kelio – vien tam, kad prisidengtų pasauliniais prekių ženklais.

Ir ši frazė yra naudinga dabartinei darbo sistemai. Juk dabar darbuotojai veržiasi iš visų jėgų – dirba viršvalandžius, 2–3 darbus – viską, kad užsidirbtų iš paskolos automobiliui ar būsto paskolos.

Imti butą su hipoteka ir praktiškai niekada jame neapsilankyti (nes nėra laiko gyvenimui) - tai šiuolaikinio sėkmės kulto viršūnė.

Nusipirkti brangų automobilį stovėti be darbo gatvėje „pasipuikuoti“, nusipirkti prašmatnų trijų rublių kupiūrą hipotekoje ir ten tik nakvoti - tai pradžia. Ir tada žmogus turės nervinį ir fizinį išsekimą, ir sveiki infarktas ar insultas iki 50 metų. Su mirtina baigtimi.

O kas nutiko per tuos 50 metų? Vienas plūgas. Šeimos tikrai nemačiau, savo reikalų beveik neužsiėmiau, net nelabai ilsėjausi.

Na, jei žmogui tikrai pavyko užsidirbti būstui ar geram automobiliui.

O jei ne?

Tada ir prasideda masinės neurozės, nepilnavertiškumo kompleksai. „Nevykėlio kompleksas“, kuris griauna normalią savigarbą.

„Negalėjau pasiekti sėkmės, nepirkau, neuždirbau pinigų, negavau šios pareigos, todėl esu niekšybė“, – skuba vargšas. Ir dabar be kompetentingo psichoterapeuto pagalbos negali.

Tačiau kadangi Rusijoje psichoterapeutas vis dar yra suvokiamas su pasibjaurėjimo grimasa („Ko aš, psichika, pas juos eiti?“), vargšelis bus apimtas gilios depresijos ir nusivylimo visomis pasekmėmis iki savižudybės. .

Kai pati pasiekiau tokią būseną, pasakiau: „Užteks!“. Gerai, kad šalia yra supratingas vyras, su kuriuo kartu vedame reikalus. Kartu buvo lengviau išgyvenama nusivylimo būsena, suvokta, kad neįmanoma kažko iki šiol pasiekti, ir ... įsisąmonintas visas „sėkmės kulto“ klaidingumas.

Visų pirma, tiesa ta, kad ne kiekvienas gali pasiekti aukštumų. Daugumai jų lemta visą likusį gyvenimą dirbti tam tikrą darbą, kaip nurodyta, su 8 valandų nuosprendžiu darbo vietoje. Ir tai visiškai normalu! Taip veikia pasaulis! Mūsų visuomenė sukurta pagal hierarchinę schemą, o paprastų darbuotojų turėtų būti daug kartų daugiau nei vadovų ir įmonių savininkų.

Antra, atspirties taškas yra labai svarbus. Klaidinga aksioma sako: "Tai gali padaryti bet kokia sąlyga!". Taip, teoriškai tai tiesa. Tačiau tai priklauso nuo to, kokį kelią – laiko ir sunkumų prasme – reikia nueiti, kad ši sėkmė būtų sėkminga.

Įsivaizduokite: Vasja gimė atskirame trijų kambarių bute, pasiturintiems tėvams, neturi brolių ir seserų, o seneliai turi gerą kaimo namą, o anūkų, išskyrus Vasiją, nebėra. Petya gimė perpildytame komunaliniame bute skurdžių tėvų šeimoje, o jo seneliai gyvena pūvančiame namuose atokiuose atokiuose kaimuose. Petya turi brolį ir seserį.

Dabar pasakykite man, kad Vasya ir Petya turi lygias galimybes įsigyti būstą iki 25 metų.

Ahh, pagal šiuolaikines koncepcijas Petya tiesiog mažai dirba ir nemoka svajoti, taip... Jis svajoja tiesiog nuo lopšio, dirba kaip tėtis Carlo, bet vis tiek neturi namų. Kuo geriau taupo būsto paskolai. Nors Vasya jau galėjo persikraustyti į tą kaimo namą arba kol gyvena atskirame kambaryje su visais patogumais.

Yra išeitis iš priklausomybės nuo „sėkmės kulto“.

Ne, tai ne du trypimai, trys slemai. Atvirai kalbant, čia sunku.

Bet pradėkite. Norėdami pradėti, atlikite šiuos veiksmus:

1. Išmokite klausytis savęs. Pasivaikščiokite vienas, išsimaudykite atpalaiduojančioje vonioje – gerai pagalvokite, ko norite. Jūs, o ne jūsų tėvai, viršininkas ar bendruomenė. Raskite tai, kas jums patinka, net jei tai netelpa į jokius įprastus rėmus.

2. Nustokite stengtis įtikti visiems. Šis kelias tikrai ne į tavo laimę.

4. Raskite gyvenimo būdą: šeimą, mylimą žmogų, darbą, hobį, kuris jums patinka. Ir plėtoti visas šias kryptis.

Atminkite, kad „sėkmės kultas“ jus traukia. Bet kokioje sistemoje ir bet kuriuo metu tikrai laimingi (o taip pat turtingi, žinomi, sėkmingi) žmonės buvo tie, kurie priešinosi sistemai ir elgėsi pagal savo gyvenimo tikslus.

Jei jums siūloma masinė sistema, kuri tarsi veikia, prisiminkite, kad masinės sistemos siūlomos masėms. Ir masėms niekada nesiseka. Sėkmė, suvokimas ir tikra laimė – jie skirti vienetams. Ir jūs turite nuspręsti, ar vadovausitės „sėkminga“ masine sistema, ar iš tikrųjų surasite savo laimę.

Šiandienos pozityvus:

Jei tavo tikslas – pinigai, tai nebūtina sunkiai ir sunkiai dirbti. Pinigus galima užsidirbti taip:

Patiko? Tada pasakykite savo draugams!

Ne paslaptis, kad šiandieninė visuomenė yra visiškai orientuota į materialines gėrybes, kaip į pagrindinį gyvenimo kokybės matą. 1999 m. rugsėjo 24 d. frazę „šlapia tualete“ Rusijos gyventojai suvokė kaip barą, virš kurio dabar kilti nėra prasmės. Sėkmės kultas buvo iškeltas į priekį. Už kokią kainą tai pasiekiama – niekam neįdomu.

Norintys pasiekti sėkmės gyvenime, daugelis tai suvokia kaip reiškinį, kuriam nereikia paaiškinimo. Dažniausias šablonas: „Žmogaus gyvenime sėkmė visada yra šlovė, visuotinis pripažinimas, meilė ir turtai“. Įsivaizduojamas didelis namas prie jūros, su prabangiais baldais, kurio sienos nukabinėtos įvairiais apdovanojimais ir žurnalų viršeliais su to paties žmogaus veidu, kurį mato kaskart pažvelgęs į veidrodį. Jeigu kalbėtume apie sėkmę, turint omenyje finansines aukštumas, tai neabejotinai sėkmingu laikomas žmogus, pasiekęs karjeros augimą, aukštą finansinį lygį. Žmogui sekasi užsidirbti pinigų. Jeigu jis užima aukštą socialinę padėtį, tai, žinoma, ir čia jam sekasi. Bet tai neatsako į klausimą, kas yra sėkmė bendrąja prasme ir kas yra sėkmingas žmogus. Be sėkmingo uždarbio ir aukšto socialinio statuso, yra ir kitų sėkmės aspektų, kurie kartu sudaro visuotinės pasaulinės sėkmės koncepciją. Juk pasitaiko ir gana dažnai, kad žmogus, kuriam 100 procentų sekasi finansiškai ir aplinkos bei visuomenės moralės požiūriu, yra giliai nelaimingas asmeniniame gyvenime. Tačiau pasauliečiui tai jau nebeįdomūs niuansai. Šiandien didžioji dauguma gyventojų mano, kad pinigai ir valdžia yra sėkmės pagrindas.

Taigi, sėkmės kultas tvirtai įsiskverbė į mūsų gyvenimą. Siekiame ne tik karjeros laimėjimų, didelio uždarbio, bet asmeninį gyvenimą ir vaikų auginimo kokybę matuojame sėkme. Vaikas virsta pasauliniu projektu, kurį reikia įgyvendinti. „Supertėvai“ siekia pasiekti tam tikras aukštumas, o išlaidas vaikų švietimui ir sveikatai jie suvokia kaip investicijas.

Žinoma, nepatyrusios, nesubrendusios jaunos sielos yra kalios ir plastiškos, todėl visuomenėje vyraujantys papročiai iš karto palieka pėdsaką vaikų psichologijoje. Ten, kur atsiranda egzistencinis vakuumas, pradeda augti destruktyvios apraiškos, kurios savo organizuotomis formomis formuoja antikultūrinę aplinką. Vaikai, patekę į surogatinių vertybių įtaką, patenka į tam tikras antikultūrines sroves. Kasdieniame lygmenyje vertybinė-semantinė dezorientacija dažnai pasireiškia radikaliomis pažiūromis, kategoriškais vertinimais, kartėliu ir priešišku požiūriu.

Tačiau tokios smulkmenos vargu ar atsuks socialinę mašiną. Sėkmės kultas - kaip nauja nacionalinė Rusijos idėja - zombins ir nukreipia visus be išimties. Net ir tie, kurie visais įmanomais būdais stengiasi išsaugoti senąsias kultūros vertybes, dvasingumo tradicijas, yra priversti prisitaikyti prie naujų standartų, kad nebūtų sugniuždyti negailestingos visuomenės.

Alternatyva sėkmės kultui artimiausioje ateityje aiškiai nematoma. Bet koks prieštaravimas šiam balui yra atmestas labai paprastai: pirmiausia tapsi sėkmingu, parodyk, ką sugebi, o tada prieštarausi. Kitaip tariant, pinigus niekinti turi teisę tik tie, kurie sugebėjo užsidirbti ir turi pakankamai pinigų. Kaip byloja liaudies išmintis: „Tik pasiekusieji sėkmės turi teisę sakyti, kad laimė – ne piniguose. Kai tą patį sako tie, kurie jų neturi, Ezopo pasakėčioje skamba taip: „vynuogės žalios“, todėl tiesiog nelieka kito pasirinkimo, kaip tik bėgti į sėkmės pretendentų minią.

Jie klauso tik sėkmingų žmonių nuomonės ir vargu ar nupjaus šaką, ant kurios sėdi. Taigi ratas užsidaro – sėkmės idėja tampa absoliučia mūsų laiko vertybe.

Kaip ir bet kuris socialinis reiškinys, sėkmės kultas yra kritikuojamas. Štai keletas tipiškų, beveik be dantų tokio pobūdžio pasirodymų pavyzdžių.

Sėkmės kultas

Jie pasiruošę eiti per galvą, pamiršdami, kad jų stereotipinė galva, kupina kitų idėjų ir minčių, yra daug trapesnė, nei jie galvoja.

sėkmės aukos. Kaip tapo madinga vartoti žodį „sėkmė“: visi jos trokšta, skaito tas pačias perkamiausias knygas apie manipuliavimą žmonėmis, neverbalinį bendravimą, motyvaciją, „kaip tapti turtingu“ ir pan. Perskaitę šias knygas, jie pradeda jas veikti, laikydami savo mintis ypatingomis, manydami, kad dabar joms pavaldūs kiti žmonės. Bet jie praleidžia esmę. Jie pamiršta, kad jei šios knygos yra bestseleriai, vadinasi, jas skaitė labai daug žmonių, ir iš to išplaukia, kad knygose duoti patarimai nebėra išskirtiniai, idėjos antrarūšės. Vietoj paprasto ir atsipalaidavusio bendravimo jie pradeda analizuoti ir bandyti perskaityti pašnekovo judesius. Visas jų dėmesys krypsta į šią beprasmę analizę ir jie negali išgirsti pašnekovo, būtent išgirsti ir negirdėti, o bendravimas, kaip toks, nublanksta į antrą planą, o iliuzinis noras skaityti pašnekovo emocijas ir mintis. pašnekovas iškyla į pirmą planą. Bendravimas su tokiais žmonėmis yra tiesiog nepakeliamas.

Iš sėkmės jie sukūrė prekės ženklą. Visur moko būti sėkmingam, veda mokymus, paskaitas, webinarus. O kas visa tai veda ir moko, kas rašo knygas apie sėkmę? Paprasti žmonės, kurie tiesiog nori užsidirbti. Sėkmė yra gera prekė, kuri parduodama ir auginama. Kur yra paklausa, visada bus ir pasiūla. Sėkmės troškimas yra panašus į masturbaciją.

Norėdami tapti sėkmingu, pirmiausia turite tapti vyru ir įpratinti save prie meilės mąstyti. Neskaitau jokių knygų, o moki mąstyti. Skaitymo bomžai.

Didžiųjų korporacijų ir smulkių firmų kūrėjai nemotyvavo savęs knygomis apie sėkmę, tiesiog galvojo, dirbo ir kūrė; jie nešiukšlino ir nebuvo nunešti kitų žmonių minčių bei patarimų.

Jei būtų buvęs tikras receptas „kaip tapti sėkmingu“, niekas to nebūtų pasakęs, ypač tas, kuris pasiekė šią sėkmę, nes jam tai tiesiog nepelninga ir nereikalinga.

Šaltinis: Pavelas Egorovas http://nikkiewart.net/?p=2371

Sėkmės diktatūra ir laimės vartotojai

Vartotojiška visuomenė, kurioje gyvena mūsų amžininkai, palaipsniui transformuoja kultūrą ir pradeda diktuoti savo įstatymus. Vienas pagrindinių šios naujosios diktatūros dėsnių yra sėkmės ir klestėjimo kulto garbinimas. Šiuolaikinei visuomenei nereikia kenčiančių ir nevykėlių, jai reikia gražių, laimingų ir sėkmingų žmonių. Kiekvienas, kuris nori laikyti save visaverčiu nariu, tiesiog turi būti sėkmingas ir laimingas. Žmonėms neužtenka būti „ne prastesniais už kitus“, juos slegia įprasta dalykų eiga, nes reikia sėkmingai konkuruoti visuomenėje. Tačiau kuo atkakliau jie siekia sėkmės, tuo ji tampa nepasiekiama: šiuolaikinė ekonomika remiasi nesibaigiančio poreikių didėjimo koncepcija. Kaip teisingai pastebėjo prancūzų rašytojas Pascalis Bruckneris, mūsų laikais sėkmė ir laimė tapo pareiga. Šiuolaikinis pasaulietis turi būti sėkmingas meilėje ir šeimos gyvenime, versle ir karjeroje, viešajame ir privačiame gyvenime, fizinėje ir dvasinėje srityse ir netgi visada gauti „visišką moralinį pasitenkinimą“.

Formuojasi visuotinė laimės paklausa, į kurią reaguojant neišvengiamai atsiranda pasiūla. Kai psichologija paverčiama paslauga „laimės vartotojams“, mes nejučiomis tampame rinkos įkaitais su jos atkakliai primetama gausa. Taigi visur matome siūlomą naudojimui paruoštą „laimę“ profesionalios psichologijos ir psichoterapijos pavidalu, kurie yra profanizuojantys, bet masiškai populiarūs „asmeninio augimo“, „pinigų pritraukimo“ ir „įtakos kitiems“ kursai. Natūralus paradoksas: kuo mažiau lūkesčių iš tokių kursų pagrįsti, tuo didesnis naujų „laimės rinkinių“ poreikis – „galingesnis“, „superefektyvesnis“, garantuojantis „100% rezultatus“. Žinoma, tarp tokių prašmatnių ir nepaprastų „laimės pardavėjų“ nelengva rasti profesionalių psichologų ir psichoterapeutų su „įprastomis“ konsultacijomis. Sveiko proto ir susiformavusio „brendusio“ požiūrio į darbą su psichologu (vietoj „išmokyk mane gyventi“ - „man laikas gyvenime ką nors nuveikti“) gali nepakakti. Tokiu atveju galite kreiptis pagalbos į profesionalias psichologines bendruomenes, kurios atitinkamai moko, prižiūri, palaiko, žino ir gali rekomenduoti savo specialistus.

Andryushin VV, Pagalbos praktikų aljanso direktorius, EEAET valdybos narys. Sankt Peterburgas

http://av.appme.ru/text/396/

Natalija Ičenko: Žmogaus ralis

Gyvenimas yra tarsi lenktynės dėl sėkmės

Visuomenėje visais laikais egzistavo tam tikri kanonai, pagal kuriuos visi „turėtų“ gyventi. Šiandien daug dėmesio skiriama žmogaus sėkmei. Daugelyje šeimų nuo vaikystės formuojasi sėkmės kultas: vaikui skiepijama, kad visada reikia stengtis būti geresniu už kitus, sėkmingesniu už kitus, turtingesniu, protingesniu, perspektyvesniu. Be to, dėmesys sėkmei ir pasiekimams aktyviai skatinamas išorinėje aplinkoje per kiną, televiziją ir blizgančius žurnalus. Dėl to visas gyvenimas virsta lenktynėmis dėl sėkmės. O jo reikšmė – pinigai, padėtis visuomenėje, materialinis turtas.

Tobulumo ir gerovės siekimas yra nuostabus savaime, bet tol, kol jis netampa pervertinta vertybe ir pradeda valdyti visą gyvenimą. Kai mūsų gyvenime yra vietos ne tik siekti aukštumų, bet ir pačiam gyvenimui: draugams, šeimai, artimiesiems ir galiausiai mūsų pačių interesams, kurie nesusiję su savęs kilimu socialiniais laiptais.

Persekiokite riziką

Noras atrodyti klestinčiam ir sėkmingam dažnai pasiekia absurdo tašką. Noras gyventi pagal išorinį gerovės fasadą verčia imti didžiules paskolas, kurios jiems tampa skolų skyle.

Ambicingi tikslai dažnai neatitinka realių žmogaus galimybių. Po nesėkmių virtinės apima depresija, nepasitenkinimas savimi ir savo gyvenimu.

Vienus žmones kankina aukšti kitų pasiekimai. Jas turinčius dažnai persekioja baimė prarasti viską, ką pasiekė. Nuolatinė įtampa ir nerimas atveda žmogų į gilaus streso būseną.

Profesinius ir asmeninius santykius užvaldo konkurencija ir konkurencija. Daugelis iš mūsų jau seniai gyvename režimu, kai lyginame savo gyvenimą su draugų gyvenimais ir norime juos pranokti: turėti geriau apmokamą darbą ir aukštas pareigas, gražesnę žmoną ar statusą turintį vyrą, brangesnį automobilį. ir butas, ir daug daugiau. Šis noras būti geresniam nenuslūgsta su kiekviena pasiekta viršūne, o, priešingai, įsiliepsnoja iš naujo.

Vyro ir moters santykiuose sėkmės kultas apsunkina šilumą ir meilę. Baiminamasi, kad bet kokie švelnūs jausmai partnerio gali būti vertinami kaip silpnybė, o „silpnumas neleidžiamas sėkmingai nepriklausomai moteriai“, o juo labiau „neleidžiamas sėkmingam vyrui“.

Taigi per didelis sėkmės ir gerovės sureikšminimas gali sukelti lėtinę įtampą, stresą, žmogiško artumo stoką, vienatvę. Negana to, tapdami šios madingos tendencijos įkaitais, prarandame vidinę laisvę, kurios taip ir siekėme.

http://www.yugregion.ru/society/blogs/56848.html

SOP žmonės, arba apie naująjį sektantiškumą

Šie žmonės yra beveik nepriekaištingi. Savo tobulumu jie panašūs vienas į kitą kaip dvyniai. Arba kaip viščiukai broileriai viščiukų fermoje. Dvidešimtmetės merginos ir keturiasdešimtmečio vyro judesiai, mimika ir net mąstymas – beveik vienodi. Nes jie priklauso SOP – į sėkmę orientuotiems žmonėms.

Firmos aprangos kodas tapo jų stiliumi. Jų žodynas primena automatinį vertimą iš anglų kalbos. Intonacijos net ir pokalbyje su artimaisiais yra tokios pat, kaip ir prisistatyme kokiam nors investiciniam komitetui. Akcentuojant propaguojamą idėją. O svarbiausia – reklamuoti save.

Jie viską daro teisingai. Jie žino, kas yra teisinga – šių universalių žinių jie mokomi verslo mokymuose. Jei viską darysite teisingai, jums tikrai pasiseks. Tokia ir yra prasmė ir tikslas – sistemingai ir stabiliai kilti karjeros laiptais.

Pamenu, dešimtojo dešimtmečio pabaigoje į mano butą atėjo „herbalife“ pardavėjas. Tada pirmą kartą susipažinau su tokia mimikos kauke, su šiomis stereotipinėmis intonacijomis ir gestais. „Herbalife“ žmonės buvo mūsų pradininkai, SOP priekinė linija.

Sėdėjau priešais vaikiną aptemptu pilku kostiumu ir sniego baltais marškiniais, žiūrėjau į jo gestus, lūpų judesius ir nesupratau žodžių prasmės. Atrodė, kad jis kalbėjo svetima kalba. Gal todėl, kad gestai buvo nenatūralūs, įsiminti. O kalbos nepatvirtino gyvas akių spindesys, pažįstamos ir suprantamos emocijos.

Buvo karštos liepos dienos vidurdienis. Jaunuolio kaktoje blizgėjo prakaito karoliukai. Tačiau švarkas ir marškiniai liko užsegti.

Kodėl nepasakoji savais žodžiais? - paklausiau pardavėjos, - Ar turite savo patirties, ar pats geriate šiuos vaistus? O artimieji tikriausiai geria. Papasakokite, ką tiksliai vartojote, kaip jaučiatės?

– Vertiname Jūsų laiką ir stengiamės suteikti kuo daugiau svarbios informacijos. Žinoma, naudoju mūsų nuostabius produktus. Esu daug skolingas mūsų įmonei. Jums leidus, tęsiu...

Ir jaunuolis tęsė ritualą.

Nuo to laiko SOP labai pažengė į priekį, prigijo ir paplito, tačiau jų pasaulėžiūros sektantiškumas nepasikeitė. Vietoj Herbalife paskaitų plovimo - iniciacijos į įvairaus laipsnio inicijavimą MBA kursuose, vietoj vieno pilko kostiumo - spintos, laikrodžių ir automobilių hierarchija, kaip sėkmės rodikliai.

Tačiau esmė nepasikeitė: SOP šalininkams pateikiamos paprastos taisyklės, paprastas sektantiškos laimės modelis. Jei laikysitės šio modelio, jei viską darysite pagal taisykles, jums pasiseks. Jei nepriimsi taisyklių, išdrįsi mylėti, auginti vaikus, rašyti poeziją, tapsi nevykėliu, iškrisi iš SOP pasaulio.

Iš nelaimingų sėkmingų zombių pasaulio.

Derkačiovas, http://www.odnako.org/blogs/lyudi-sop-ili-o-novom-sektanstve/

Ką jie mums siūlo vietoj sėkmės kulto kritikos? Visiškai niekas! Mes susiduriame tik su neigiamomis emocijomis. O kam jų reikia, o savų yra daug!

Darome atitinkamas utilitaristes ir suprantamas išvadas. Pinigai prilygsta bet kokiai darbo veiklai. Ir tai yra būtina vertinimo dalis. Priešingu atveju žmogus nesugeba įvertinti savo vietos visuomenėje. Meilė pinigams skatina darbingumą.

Turtas nėra vienintelis vertės matas. Yra ir kitų asmeninių savybių: profesionalumas, gerumas, sąžiningumas, vyriškumas ir pan. Tačiau be sėkmės gerumas, profesionalumas ir drąsa yra nieko verti ir neduos jokios naudos kitiems. Tai grynai trumpalaikės sąvokos. Kaip parodyti gerumą, jei žmogus neturi nė cento savo sielai? Glostyti badaujančiam vaikui galvą?

Sėkmės idėja sukuria dvi klases – nugalėtojų klasę ir pralaimėjusiųjų klasę. Kiekvienas nori užkopti į socialinės piramidės viršūnę. Bet tam, kad piramidė turėtų aštrią viršūnę, ji turi turėti platų pamatą, o šis pamatas susideda iš nevykėlių. Jų dėka viršūnė egzistuoja. Ir todėl ryški ekonominė nelygybė yra genetinė pačios sistemos savybė.

Lygybė ir brolybė yra šūkiai, o ne tikri dalykai. Lygybės gyvenime nėra ir niekada nebuvo. Lygybė yra absoliutas, kurio žmonija gali tik siekti. Bet to niekada nepasieks.

Čia reikia įsikišimo, kad veikla būtų nukreipta tinkama linkme. Taigi „darbas“ gali būti nusikalstamas. Atneša ir pinigų, bet tai „nešvarūs“ pinigai ir visuomenės niekinami. Vadinasi, juos reikia plauti, o tai taip pat kainuoja. Ne pinigai sukelia krizes ekonomikoje, o sukčiavimas ekonomikos finansiniame sektoriuje, dėl kurio galiausiai susidaro pinigų perteklius. Taigi stabdyti reikia ne meilę pinigams, o nusikalstamą veiklą, kuri veda į neužtikrintą pinigų masę.

Sėkmė yra pinigai ir valdžia. Bet kam skirti pinigai ir valdžia? Jie reikalingi, kad turėtų daugiau pinigų ir dar daugiau galios. Kai kovotojas už sėkmę pasiekia turtų, jis negali sustoti ne tik todėl, kad tai būtina savęs patvirtinimui, bet ir dėl to, kad ekonominė visuomenė, be to, nenumato kitų gyvenimo tikslų. Todėl karts nuo karto reikia kalbėti apie nepelnytą faktą, kad geriausia visuomenės dalis nekreipia dėmesio į dvasines vertybes, o inteligentija pereina prie utilitarinių vertybių.

Būtent pati sistema, korporacinė sistema keičia visuomenę ir formuoja individo likimą, o jei ši formulė nuolat kartojasi, ji tampa visuomenės sąmonės dalimi. Sėkmė ar nesėkmė galiausiai priklauso nuo jūsų. Pralaimėtojai, kaltindami sistemą, o ne save, sukelia tik atstūmimą ir susierzinimą. Pats aukų buvimas pakerta kovotojų už sėkmę pasitikėjimą. Jiems pavojinga ne tik kritika, bet ir paprasta abejonė sistemoje, gali atimti optimizmą. Nesvarbu, ar šis optimizmas pagrįstas, ar ne.

Jei pralaimi, vadinasi, tavo, kaip verslo, taktika ir gyvenimo strategija buvo klaidinga. Tačiau jums gali pasisekti, jei tinkamai investuosite laiką ir pinigus, tinkamai investuosite į sveikatą, kuri yra jūsų kapitalas, sėkmės variklis. Turite stebėti savo mitybą ir mankštą.

Jūsų ekonominė ir fizinė sveikata priklauso tik nuo jūsų. Jei pralaimi, tai tu kaltas, gali kaltinti tik save. Jei gyvenimas jums atrodo niūrus, tai ne todėl, kad jis tikrai niūrus, o todėl, kad ruošiatės šiai bangai. Jei įtikinsite save, kad viskas gerai, jūsų gyvenimas taps nuostabus. Sėkmė priklauso tik nuo jūsų, tereikia tikėti savo sugebėjimais tai pasiekti.

Išsikelkite sau konkrečius tikslus. Pagalvokite apie tikslą, kurį norite pasiekti. Klausykite savo vidinio balso ir emocijų. Tikslas turi būti pasiekiamas ir patrauklus. Per sunku, tolimas tikslas mums atrodo visiškai nepasiekiamas, ir mes pasiduodame. Būtina nubrėžti kelis nuoseklius, įmanomus etapus kelyje į tikslą. Pamažu vykdydami kiekvieną etapą įgyjame pasitikėjimo savimi ir savo jėgomis.

Turite sunkiai dirbti, kad būtumėte sėkmingi. Vienas iš pagrindinių sėkmės būdų yra sunkus darbas. Turite prisiimti atsakomybę už savo tikslo įgyvendinimą ir pradėti nenuilstamai dirbti. Norint pasiekti sėkmės, reikia dirbti kiekvieną dieną ir visą gyvenimą. Dirbk visą laiką, kai esi darbe. Negaiškite laiko.

Būkite savo minčių šeimininkas. Stebėkite, ką sakote, nes žodžiai turi įtakos ne tik jums, bet ir aplinkiniams. Atminkite, kad mūsų gyvenimas daugiausia priklauso nuo to, ką apie tai galvojame. Būtent neigiamas to, kas vyksta, vertinimas, o ne tikroji padėtis, yra pagrindinė mūsų nerimo priežastis. Neleiskite neigiamiems jausmams jus užvaldyti. Sutelkti dėmesį į teigiamą.

Atnaujinkite savo įgūdžius. Mokytis. Išplėskite savo profesinę patirtį. Tobulink save. Kuo daugiau žinosite ir sugebėsite, tuo platesnės bus jūsų profesinės galimybės. Pasinaudokite kitų žmonių žiniomis ir patirtimi. Sutaupysite daug pastangų ir, galiausiai, laiko, jei įprasite reguliariai papildyti savo žinių bazę arba pasinaudoti asmenine kitų žmonių patirtimi.

Planuokite savo darbo valandas. Tai kiekvieno sėkmingo žmogaus naudojamas įrankis, kuris padarys jūsų darbą geresnį ir efektyvesnį. Kurdamas planus žmogus pats nustato darbų apimtis. Jis žino, ką, kada ir kodėl turi daryti.

Nebijokite jums pasitaikančių kliūčių. Nesėkmė daro jus stipresnius, atsparesnius ir ryžtingesnius. Kai jums nepavyksta, vienintelė taisyklė, kurios turite laikytis, kad pasisektų, yra ta, kad turite atsistoti vieną kartą daugiau nei kritote. Jei gyvenimas tave pargriovė, turi atsikelti ir tęsti savo kelią. Jei neatsistojate, pralaimėjote. Kol esate pasiryžęs keltis, tol judate sėkmės link.

Susisiekite su sėkmingais žmonėmis. Susiraskite mentorių, į savo gyvenimą, į savo socialinį ratą įtraukite pozityvius, sėkmingus ir tikslingus žmones. Jei bendrausite su nevykėliais, verkšlentėmis, aukomis, jūs patys tapsite tokia pat auka – aplinkybių, kitų žmonių auka. Tampate kaip tie, su kuriais bendraujate.

Norime to ar ne, bet aplinka daro didžiulę įtaką – o svarbiausia, aplinka veikia tavo mąstymą, siekius ir idealus. Ne veltui liaudyje įsigalėjo tokie posakiai: „Su kuo elgsiesi, iš to laimės“, „Pasakyk, kas tavo draugas, aš pasakysiu, kas tu“.

Tiesą sakant, su sėkme rusų kalba viskas nėra taip paprasta.

Pastaba rusiškame internete: „Neseniai kalbėjausi su savo pažįstamu, nepaprastai sėkmingu, kuris man atrodė žmogus, pasiekęs viską, apie ką galėjau tik pasvajoti. Jis man pasakė: „Matai, aš galiu daug uždirbti ir uždirbu! Bet aš nematau savo žmonos dienų dienas, nematau, kaip auga mano vaikai, turiu viską, bet neturiu laiko tuo naudotis. Viskas subordinuota uždirbti pinigus, kuriems nebežinau, kam išleisti. Ir kodėl turėčiau? Gyvenimas praeina pro mane, o tuo pačiu negaliu sustoti, visi matys mane kaip nevykėją! Ir kyla mintis, kad jo sėkmė – tarsi nuosprendis visam gyvenimui.

Taip, kelias į viršūnę – tai begalinė kova, amžina baimė suklysti, nesuspėti, pavėluoti, tai amžinas nepasitenkinimas, kuris varo kaip rykštė: vis aukščiau ir aukščiau. Sustoti akimirkai ir pasidžiaugti tuo, kas pasiekta, išvis negalima. Nėra laiko.

Anksčiau nuteistas į lagerius, dabar – į sėkmę. Rusijos politikos ypatumas tas, kad alternatyvos nėra, jie visada tau primeta vienintelį įmanomą gyvenimo būdą. Tai totalitarizmo esmė, kad ir kokia kauke jis būtų dengiamas. Todėl neatsitiktinai rusiškas sėkmės kultas glūdi posakyje „šlapias tualete“ ir panašiai. Mums visiems „iš viršaus“ siunčiama vienareikšmiška žinutė: „Daryk, kaip sakau!

Sėkmės kulto doktrina gyvuos tol, kol Stalino-Brežnevo socializmas. Vargu ar verta ginčytis su tokia nesudėtinga prognoze. Juk visuomenės inercija nėra atsitiktinumas, o natūrali jos išlikimo savybė. Revoliucijos yra geros laikas nuo laiko, bet ne dažniau kaip kartą per 50 metų. Todėl visi, kurie abejoja naujai nukaldinto požiūrio į gyvenimo vertybes pagrįstumu, turėtų rimtai susirūpinti savo psichika ir ieškoti veiksmingų pakaitalų primestam supaprastintam filistiškam požiūriui į savo tikrovės konstravimą. Juk protingas žmogus nėra tas, kuris randa objektyvių savo neveiklumo pateisinimų. Protas mums duotas tam, kad susikurtume trokštamą tikrovę ir tam įveiktume objektyvius sunkumus, kad ir kokie neįveikiami jie iš pradžių atrodytų. Tačiau tik nedaugelis gali išspręsti šią problemą.

Taigi sėkmės kulto kritikavimas yra laiko švaistymas. Totalitarizmo kritika yra kampanija su timpa prieš lokį. Abiem atvejais bandoma pateisinti savo nesėkmę. Optimistinis požiūris toks: totalitarizmo sistema ir sėkmės kultas turi tiek silpnų vietų, kad dezombizuoto individo kūrybos galimybės čia tiesiog neribotos.

Atsiminkite: zombizuotas individas yra įtarus ir linkęs į depresiją, praranda gebėjimą mąstyti analitiškai, traukia konfliktines situacijas.

Savo dezombirovanie procesas apima kelis etapus. Pirmas etapas – išsamus susipažinimas su nerimą keliančia problema. Šis įrašas gali padėti jums įveikti šį etapą. Greitai pažiūrėkime, su kuo turime susidurti.

Mąstymas tiesia linija yra pasauliečio reikalas. Todėl jis nuolat eina į kraštutinumus. SSRS toks kraštutinumas buvo visiška komunistų partijos kontrolė visose gyvenimo srityse. Posovietiniu laikotarpiu politinės kontrolės buvo atsisakyta – ją pakeitė ekonominė kontrolė. Tas pats tiesmukas mąstymas, bet kitokia perspektyva. Įvykęs visuomenės virsmas yra gana natūralus.

Nesunku suprasti, kad viską padaryti priklausomą nuo pinigų – puiki antkaklis piliečiams. Užsidėję jį vėliau nebegalėsite nusiimti. Turite nuolat „suktis“, kad neprarastumėte pragyvenimo šaltinio. Kai reikia mokėti už viską, reikia tinkamai disponuoti gautais pinigais, visą laiką turi būti ginama nuosavybė, visiškai nustoja suvokti tokios maksimos kaip „ne duona vienija“. Apie kokią darnią plėtrą galima kalbėti, kai pirmauja prekiniai ir piniginiai santykiai, jei visi piliečių ir valstybės ryšiai kuriami pirkimo ir pardavimo pagrindu!?

Atrodytų, kad priversti visus mąstyti ekonomiškai yra naudinga visuomenei. Kodėl? Argumentai šiuo klausimu pateikiami daugelyje mūsų pirmaujančių ekonomistų publikacijų. Tačiau pateikti argumentai, atidžiau išnagrinėjus, nebeatrodo įtikinami.

Ekonomistas yra toli nuo psichologijos, o jo žinios apie Maslow poreikių piramidę yra labai ribotos. Tiesą sakant, mes turime tiesioginę mąstymo schemą su abstrakcija nuo veiksnių (piramidės viršutinė dalis), su kuria neaišku, ką daryti. Sukonstruotas „ekonomikas“ pasirodė pernelyg idealus su labai supaprastintais sėkmės vertinimo kriterijais. Ir iš tikrųjų gauname situaciją, kuri, pasirodo, nėra tokia sklandi, kaip piešia teoriniai ekonomistai.

Yra daug talentingų žmonių, kurie nenori užsiimti verslu, nenori visko matuoti pinigais. Kūrybinė, o ypač mokslinė veikla ne visada atitinka rinkos sąlygas. Kūrybiškumo rezultatai kartais netelpa į racionalias pardavimo schemas. Daugelis naujų požiūrių ir išradimų pralenkia savo laiką ir yra nesuprantami pasauliečiui, tačiau jie yra nepaprastai svarbūs žmonijai. Kaip visa tai suderinti su rinkos ekonomika?

Atrodytų, mišri ekonomika išsprendžia perspektyvių plėtros, talentų finansavimo problemas, taip pat iš dalies atsižvelgia į tai, kad ne visi žmonės sugeba mąstyti vien ekonomiškai. Tačiau, kad mišri ekonomika veiktų, reikalingas valdymo lankstumas ir aukšta socialinė kultūra. Tačiau Rusijoje tokios kultūros nėra.

Mums stipriai primesta mintis, kad SSRS žlugimo priežastis buvo socialistinės ekonomikos neefektyvumas. Bet kaip tada interpretuoti tai, kad 1985 m. Gorbačiovas pasuko kooperatyvo judėjimo plėtrai, kurdamas mišrią ekonomiką? Politiniai funkcionieriai, turėdami visą valdžią, negalėjo susidoroti su pertvarkos, ekonomikos pastatymo į rinkos vėžes užduotimis? Vargu ar. Jie turėjo visas administracines ir politines galimybes. Jei jie nusprendė eiti SSRS išardymo keliu, tam buvo rimtų priežasčių. Viena iš šių priežasčių matome tinkamos socialinės kultūros nebuvimą aukštesniuose valdžios sluoksniuose. Socialinė kultūra – tai visuomenei reikšmingų žinių, vertybių, tradicijų, normų ir elgesio taisyklių sistema, per kurią žmonės organizuoja savo gyvenimą visuomenėje, taip pat kūrybinę veiklą jiems kurti ir plėtoti.

Komandinė-administracinė sistema turi mažai ką bendro su kultūra, kurios pagrindu galima kurti mišrią ekonomiką. Vienintelis būdas panaudoti totalitarizmą – jo pagrindu sukurti kitokio tipo totalitarizmą. Kas ir buvo padaryta.

Vietoj ideologinės galios įsitvirtino ekonominė galia su griežta asmeninės galios koncentracija, praktiškomis derybomis su galingiausiomis socialinėmis jėgomis, gobšia biurokratija ir sėkmės kultu kaip nacionalinės idėjos pakaitalu.

Visi ištekliai ir stambūs infrastruktūros projektai sutelkti oligarchų rankose, kurie su valdžia susiję neformaliais ryšiais. Smulkūs infrastruktūros projektai – parduotuvės, studijos, dirbtuvės ir kt. – dovanojami žmonių malone. Jie nėra strategiškai svarbūs ir neturi įtakos valdžios pasiskirstymui.

Nieko keisto, kad, griežtai kontroliuojant visur esančiai godžiai biurokratijai, smulkusis ir vidutinis verslas Rusijoje, jei vystosi, tai lėtai. E netyčia taip pat yra saujelės oligarchų buvimas, visos valdžios sutelkimas vienos partijos rankose, stiprios opozicijos nebuvimas.

Ekonominio totalitarizmo gimimas – su visapusiška centralizuota ekonomikos kontrole, unifikacija, vienašališku reguliavimu – visiškai natūralus reiškinys. Kitos Rusijos pertvarkos versijos tiesiog negalėjo būti.

Žinoma, vienos totalitarizmo formos pasikeitimas į kitą įvyko labai greitai. Dešimtajame dešimtmetyje Rusijos visuomenės socialinė struktūra tiesiogine prasme buvo susprogdinta dėl naujos stambių savininkų klasės atsiradimo. Šį aukštesnįjį socialinį sluoksnį paskubomis sukūrė Gaidar and Co. kaip šalies privačios nuosavybės plėtros subjektas ir kaip negalėjimo grįžti prie ankstesnės santvarkos garantas. Šiai klasei daugiausia dėmesio buvo skirta 1996 m. prezidento rinkimuose, kai ryškiausi jos atstovai buvo arti Kremliaus. Ši klasė buvo sukurta: a) greitai, naudojant čekių privatizavimą ir paskolų už akcijas aukcionus, kurie buvo patogi turto paskirstymo forma; b) gavybos pramonėje ir „juodojo perskirstymo“ pramonėje. Kokį elitą sulaukėme?

Didelio kapitalo ideologija Rusijoje nesusiformavo. Žaibiško privatizavimo rėmuose negalėjo susiformuoti ilgalaikio turto kaupimo ir didinimo savo darbo ir sugebėjimų sąskaita kultūra, kaip buvo protestantizme, kuris ideologiškai užtikrino kapitalizmo atsiradimą 2010 m. Vakarai. Kai kurie 90-ųjų Rusijos verslo bosai net neturėjo laiko pakeisti kostiumų, su kuriais eidavo į partijos susirinkimus.

Dėl skuboto nacionalinio turto paskirstymo stambiųjų savininkų turtėjimo procese atsirado galingas korupcijos komponentas. Privataus sektoriaus žaliava leido klestėti neįsiveliant į aršias konkurencines lenktynes. Mūsų naujieji turtai neturėjo klasių kovos, socialinio sutarimo paieškos ir darbo santykių reguliavimo patirties, neatsižvelgė į darbuotojų interesus.

Rusijos buržuazijos gyvenimas ir gerovė visiškai priklauso ne tiek nuo jų asmeninių galimybių ir ekonominių sąlygų, kiek nuo gebėjimo užmegzti ryšį su naujuoju šalies politiniu elitu. Lobizmo ir „atkatų“ praktika čia daug svarbesnė nei vadybiniai įgūdžiai ir pramonės strategija.

Vos per kelerius metus gavusi nemažą, bet neapsunkinantį turtą, finansų ir pramonės oligarchija pirmiausia rūpinosi situaciją atitinkančios aplinkos parinkimu. Numeris vienas yra vartojimas ir gyvenimo būdas. O visuomenė rimtai nerimauja dėl to, ar Abramovičius užčiaups Brunėjaus sultoną už diržo, ar atidės tai vėlesniam laikui.

Valdančiosios klasės dominavimas formuojasi jos ideologijos prioritetu. Iracionalus tikėjimas sėkme, turto kultas ir klestinčio gyvenimo standartai sėkmingai nustumia į šalį tradicines vertybes, susijusias su šeima, moraline ir fizine sveikata bei asmeniniu tobulėjimu. Sėkmė naujojoje interpretacijoje matuojama standartiškai: pinigai, karjera, šlovė. Teisingai – rinka lemia žmogaus vertę. Prisiminkime Erichą Frommą: „Jeigu tos savybės, kurias žmogus gali pasiūlyti, nėra paklausios, vadinasi, jis NETURI jokių savybių...“ Sėkmę rinkoje lemia žmogaus paklausa, kuri identiška populiarumui. . Iš čia ir begalinis skatinimas bei viešas blykstelėjimas, prilygstantis dalyko socialinei reikšmei. Net politikai tai puikiai suprato.

Norintys gyventi pakenčiamai, turi bet kokia kaina užsidirbti pinigų ir galvoti tik apie savo gerovę – kito pasirinkimo neturi. O kad nekiltų kitų poreikių, viskas susivedė į pirkimo-pardavimo santykius, t.y. pinigai tapo visų žmonių tarpusavio sąveikų matu. Net draugystė ir meilė gavo būdingą piniginį atspalvį.

Kaip priemonė pajusti nuovargį nuo naujo gyvenimo būdo, žmogui buvo apdairiai primestas sėkmės kultas, t.y. begalinis gerovės siekis. Propaganda meniškai subtiliai parodė, kad sėkmės siekia absoliučiai visi: banditai, valdininkai, oligarchai, krautuvininkai ir t.t. Tiesa, kiekvienas turi savo idėją, kaip pasiekti sėkmės, bet tai nėra taip svarbu. Pagrindinė mintis – apie sėkmės svarbą kiekvienam žmogui – buvo sėkmingai įterpta į masių pasąmonę. Žmonės priėmė naują elgesio programą, ir Rusijai atėjo beveik rojus. Pagaliau kiekvienam tapo aišku, ko jis turi siekti, kokia yra gyvenimo prasmė. Tie, kurie negalėjo susitaikyti su naujuoju socialinių santykių formatu, buvo paskelbti nevykėliais, arba nevykėliais – jiems greitai susiformavo pasibjaurėjimo jausmas, jie ėmė gąsdinti jaunąją kartą.

Sėkmės kultas, kurstomas žavesio, yra grandiozinis propagandinis radinys, patikima instaliacija valdžiai visomis prasmėmis.

Žodis „sėkmė“ turi stiprią teigiamą reikšmę. Kalbant apie reikšmingumą, sėkmė užgožia tokias sąvokas kaip pasirinkimo laisvė, socialinis teisingumas, lygybė ir kt.

Nėra nieko smerktino tame, kad žmogus nori tapti sėkmingu. Atviras pavydas sėkmingiems žmonėms nėra laikomas gėdingu.

Sėkmės troškimas simbolizuoja žavesį. Šiuolaikinis žavesys – tai amžinos jaunystės, amžino malonumo, prabangos ir dykinėjimo kultas. Ir niekam nerūpi, iš kur pinigai prabangos ir statuso atributams. Rusiško glamūro esmė – noras pabrėžti savo statusą per išorinę prabangą. Putinas vilki Patek Philippe švarką, kad įgytų pagarbą Vakarų akyse. Riazanėje gyvenanti moksleivė vietiniame turguje perka netikrą „Louis Vuitton“, nešioja dirbtines blakstienas ir svajoja apie silikonines krūtis. Popžvaigždė daro dar vieną plastinę operaciją, kad atjaunėtų, įsigyja namą Holivude. Jie visi siekia vieno: parodyti savo sėkmę gyvenime. Šiandieninėje visuomenėje sėkmė gyvenime yra visų pirma pinigai. Jūs nepriimate pinigų sau. Todėl perkami status drabužiai, paauksuoti iPhone ir prabangūs automobiliai. Šios lenktynės neturi pabaigos. Glamūro idealas visada nepasiekiamas.

Kitas glamūro tikslas – parodyti panieką kitiems, kuriems nepavyko pasiekti tokios pačios pozicijos, ir sužadinti jų pavydą. Pasaulietį erzina pasaulietiški vakarėliai su šampano upėmis, tonomis kalnų krištolų ir be galo ilgais limuzinais. „Jie visiškai šaiposi“, – pavydžiai niurzga jis, godžiai žvelgdamas į televizorių.

Kad ir koks godus, žiaurus, klastingas oligarchas būtų pavaizduotas, liaudis jam vis tiek neturės absoliučios neapykantos. Šimtus milijonų iš valstybės pavogęs korumpuotas valdininkas niekam nesukelia stiprios neigiamos reakcijos. Pastatęs save į savo vietą, beveik kiekvienas pasąmoningai jaučia, kad jis būtų pasielgęs lygiai taip pat. Visi puikiai žino, kad tikslas pateisina priemones, o norint pasiekti sėkmę, visos priemonės yra geros – svarbiausia nebūti sugautam. Jei nori gyventi turtingai, tikrai teks rizikuoti, kartais daryti neteisėtus veiksmus.

Pesimistiško opozicionieriaus teigimu, esant dabartinei santvarkai, kiekvienas valdžioje esantis funkcionierius, už kabliuko ar už gudrybės, nori išplėšti gabalėlį storesnį ir riebesnį. Šiuo pareiškimu jis tikisi supratimo ir palaikymo iš tų, kuriems likimas nedavė šanso dalyvauti bendro pyrago dalinime. Tačiau iš pradžių masinės demonstracijos prieš „sukius ir vagis“ baigėsi beveik niekuo. Ir šis rezultatas toli gražu nėra atsitiktinis. Protestuotojai, viena vertus, yra kovotojai už teisingumą ir demokratiją, kita vertus, pralaimėtojai, kurie nesugebėjo užimti vietos arčiau lovio. Toks dviprasmiškumas tampa įmanomas daugiausia dėl žmonėms įskiepijamo sėkmės kulto. Bet kuris žmogus gatvėje turi teisę pasakyti, kad opozicijos tikslas yra sukti valdžią, kad pradėtų praturtėti. Kitaip tariant, nėra esminio skirtumo tarp dabartinės valdžios ir samdinių opozicijos, o abi iš esmės lipdomos iš tos pačios tešlos.

Ekonominės jėgos vykdomas smurtas suvokiamas kaip „saldus smurtas“, nes esmė ta, kad, „pakeitusi“ savo specifines galimybes ir įsitikinimus, dalis inteligentijos (iš esmės jau seniai virto vartotojiškos visuomenės dvasiniais plebais). ) gauna pageidaujamą materialinę naudą . Suprasdamas, kad materialinių ir dvasinių gėrybių kokybinis skirtumas jį atskleidžia, naujasis intelektualinis elitas redukuoja jas į skirtumą tarp prekių ir paslaugų ir, identifikuodamas save kaip rinkos intelektinių paslaugų teikėją, siūlo iš visuomenės atminties išbraukti pačią inteligentijos sampratą. , įtraukdamas jį į tradicionalizmo žodyno kategoriją. Tokia visos pasaulietinės inteligentijos kapituliacija buvo paruošta kelių šimtmečių sekuliarizacijos ir apskritai atitinka pastarosios logiką.

Rinka yra tokia specifinė atrankos sistema, kuri nenumaldomai atmeta visus romius, dvasios vargšus, kurie sieloje nešioja Viešpaties baimę. Rinka yra sistema, kuri neša materialinę ir dvasinę naudą turtingiausiems – tiems, kurie turi daugiau pinigų. Todėl bažnyčia, tapusi rinkos visuomenės institucija, neišvengiamai persiorientuos į „labiausiai prisitaikiusius“.

Rinkos sąlygomis normalus žmogus negali tik stengtis tapti sėkmingu. Jeigu kam nors pasibjaurėtina sėkmė, tai ne kitaip, kad jis serga, silpnas, bailus, pernelyg atsargus. Šiaip ar taip, pradėtas nuolatinis nevykėlių skerdimo procesas ir visi žino, kad jei jis nustos „suktis“, jam tikrai bus užkabinta nevykėlio etiketė.