Photographie animée. Le photographe orthodoxe est le meilleur d'Eurasie! Le correspondant de "Neskuchny Sad" a remporté le concours international Comment bien construire un cadre

Le baptême d'un enfant est l'un des moments les plus importants de la vie d'une personne. Un tel événement magique, un grand sacrement, capturé en photographies, deviendra une contribution inestimable à votre chronique familiale.

Dans ce type de prise de vue, il est important d'aborder avec soin le choix d'un photographe. La prise de vue dans une église est considérée comme l'un des types de photographie de reportage les plus difficiles. Le manque de lumière dans le Temple, une grande foule de personnes autour du bébé, la nécessité d'être discret et délicat concernant l'action en cours - tout cela pose des tâches difficiles pour le photographe. Dans de telles conditions, seul un professionnel expérimenté, bien préparé d'un point de vue technique et, à coup sûr, ayant obtenu la bénédiction du prêtre, pourra attraper le plus les points importants, les angles les plus réussis, les émotions les plus vives.

En faisant votre choix en faveur de la photographe orthodoxe Ekaterina Efremova, vous pouvez être sûr qu'elle saura faire face à la prise de vue de n'importe quel niveau de complexité. Ekaterina Efremova depuis 2009 s'occupe d'enfants et photo de famille, mais un autre de ses domaines de prédilection est la photographie orthodoxe. Les œuvres d'Ekaterina Efremova sont exposées dans des expositions orthodoxes en Russie et à l'étranger.

L'auteur d'aujourd'hui n'est pas qu'un "prêtre passionné de photographie". Le père Igor Palkin est un photographe professionnel. Et si l'image du père, qui a pris l'appareil photo entre ses mains pour exprimer amour et admiration pour le monde, est déjà familière aux lecteurs de "Thomas", le parcours du Père Igor, de la photographie à l'Église, est insolite et donc particulièrement intéressant.

Igor Palkin a fait ses premiers pas dans la photographie dans le journal "Tatyana's Day" - l'un des premiers médias orthodoxes de Russie, publié par l'église de la Sainte Martyr Tatiana à l'Université d'État de Moscou. Dans les années 1990, le travail dans une telle publication s'apparentait à un travail de pionnier: les journalistes passionnés de Tatiana's Day ont brisé de nombreux stéréotypes qui s'étaient développés en dehors de l'Église - à propos de l'Église. Y compris les stéréotypes picturaux, à travers lesquels le Russe église orthodoxe acquis aux yeux des gens modernes une image populaire: "une bougie, des dômes, des icônes en or". L'édition jeunesse a essayé de montrer la beauté de l'orthodoxie non seulement avec l'habituel, mais avec toutes les couleurs possibles.
Vraiment emporté par le travail dans le journal, le photojournaliste Igor Palkin est resté dans l'église Tatiana, devenant d'abord un simple paroissien, puis un enfant de chœur, un diacre et, enfin, un prêtre.
Mais les circonstances de la vie se sont développées de telle manière que le prêtre n'a pas abandonné sa profession ; et maintenant remerciez Dieu pour cela ! Aujourd'hui, le père Igor Palkin est photographe du Centre scientifique de l'Église "Orthodox Encyclopedia". Les voyages d'affaires lui offrent une occasion unique de voir et de photographier l'Église russe telle qu'elle est : dans des villes immenses et des villages abandonnés, lors de grandes fêtes et jours d'église, et pas seulement en Russie, mais en Biélorussie, en Ukraine...
Et partout où le prêtre vient, il prend des photos vivantes et animées. Vivant, car au centre d'eux se trouve toujours une personne. Même s'il n'y a pas de contour de visage ou d'ombre dans le cadre, il y a un incroyable sentiment de présence, la chaleur laissée par quelqu'un. Voici un prêtre à la liturgie, s'inclinant vers le sol - symbole d'une douleur éclatante ... Voici deux personnes: un visiteur ensorcelé qui s'est arrêté devant un tableau et son interlocuteur, regardant du fond du tableau.
Le père Igor est un opposant de principe à "l'espionnage" de la vie des autres. Et le fait n'est même pas qu'il nie toute possibilité de prise de vue de reporter (pour un photographe professionnel, ce serait étrange), mais que les gens, selon sa triste expérience, réagissent négativement à un photographe qui "vole" des minutes de leur vie, les prenant sans demander, en cachette, traîtreusement.
"Ce qui m'intéresse, c'est de trouver un contact émouvant avec celui que je photographie, afin qu'il s'ouvre, et non de manière maussade ou embarrassée devant l'objectif. Chaque séance photo est pour moi une rencontre avec une majuscule, une occasion de toucher le secret de l'âme de quelqu'un. Que cela fonctionne pour moi - je ne sais pas ... laissez ceux qui voient mon travail juger!

Sélection de caméra

J'ai fait mon choix de caméra en fonction des paramètres suivants :

1. Être mis en miroir.
   Les appareils photo reflex ont un bien meilleur objectif et en plus le viseur est aligné avec l'objectif. Ceux. À travers le judas, vous voyez ce qui entre dans l'objectif. Ainsi, il s'avère que tout ce qui doit être dans le cadre, et ce qui n'est pas nécessaire, ne l'est pas. Et toutes les ombres et les reflets sont toujours visibles, ce qui peut parfois être éliminé en modifiant l'inclinaison de la caméra.
2. Être léger et petit.
   Certaines personnes achètent cool appareil photo professionnel avec un jeu d'objectifs et de trépieds. Ayant lu littérature diverse d'après la photo, ils justifient leur choix avec raison. Et puis - prenez des photos avec une boîte à savon !!! Je considère cela comme le comble de la bêtise et de l'orgueil. Ils justifient leur comportement en disant que :
   - peur de casser ou de perdre du matériel coûteux,
   - difficile à transporter.
   - Je veux cliquer rapidement et il n'y a pas le temps de bidouiller les réglages.
   BIEN, ALORS POURQUOI UN APPAREIL PHOTO COOL !!! Eh bien, les riches achèteraient, pour qui 30 000 à 60 000 roubles. - c'est peu d'argent. Et puis après tout, les gens économisent de l'argent pendant plusieurs années, puis ne l'utilisent pas. Ils prendront quelques vilaines photos de leur visage ivre, de leur chat ou enfant bien-aimé, et c'est tout. Et que les images sont mauvaises - parce que la compétence vient avec l'expérience.
   Evidemment une manifestation d'orgueil : J'AI UNE APPAREIL PHOTO COOL... Mais l'orgueil est généralement vite mis à mal : le premier photographe amateur normal le traitera d'imbécile ou de plus pointu.
3. Avoir un objectif universel : ZOOM / paysage / portrait
   Lors d'un voyage de pèlerinage, il m'est difficile, en dehors de tout le reste, de traîner un sac avec du matériel. Et après tout, il ne faut jamais s'en séparer - ils le voleront. Et dans le temple avec elle, et communier, et s'approcher des reliques en coup de coeur... Alors les verres interchangeables sont très encombrants. De plus, on n'a souvent pas le temps de les changer.
4. Avoir un flash plus ou moins puissant
   Certains photographes amateurs débutants croient que le flash de leur porte-savon illumine tout autour comme un éclair et essaient de photographier des paysages avec la nuit :). Pour photographier une icône dans une église faiblement éclairée, il faut un flash puissant. Il semble qu'elle soit très proche - au plafond. Mais au plafond - 5-20 mètres. Le savon ne suffit pas.
5. Pour résister à la pluie, la neige et autres intempéries .
   La caméra doit fonctionner dans la neige et sous la pluie. En règle générale, toutes les caméras sont plus ou moins conçues pour cela. C'est vrai que c'est une question de chance. Je suis tombé d'une manière ou d'une autre dans une gouttière couverte de neige avec mon OLYMPUS et je suis tombé en avant avec l'objectif déployé. La saleté et la neige essuyées, séchées. Œuvres.

Détails supplémentaires

A acheté des articles supplémentaires pour cela:

Trépied GIOTOS RT-8000.
Petit : 30 cm de long plié, un peu plus d'un mètre déplié. Ceux. appareil au niveau de la poitrine est obtenu. Le magasin a dit que c'était pour un porte-savon, mais il tient calmement mon OLYMPUS et mon ZENITH avec un flash gros et lourd. L'essentiel est d'étendre et de fixer les jambes jusqu'au bout, et que la surface soit plane et qu'il n'y ait pas de fortes rafales de vent.

J'ai toujours un jeu de piles au lithium CR123 de rechange.
Deux canons ventrus.

Pourquoi est-ce nécessaire ? Aucun des indicateurs de charge ne peut être précis en principe et parfois ils mentent beaucoup. Pensez-vous que votre batterie est suffisamment chargée pour 2 films ? C'est peut-être suffisant, mais soudain le flash ne clignote plus... Une fois je me suis retrouvé dans une telle situation. Il n'y avait pas de telles batteries à la gare, encore moins dans les kiosques, dans lesquels il était possible d'entrer. Ceux-ci sont rarement vendus n'importe où, surtout loin de Moscou /

Acheté un filtre zéro pour l'objectif
- juste un morceau de verre pour se protéger de la saleté et de la poussière. Je l'essuie avec un mouchoir ordinaire. Pour éviter de rayer la lentille. L'atténuation du rapport d'ouverture est minime, mais quelle utilité !

Le sac est modeste et ne fait pas allusion à la présence d'un appareil photo à l'intérieur.
il l'a d'abord utilisé à partir d'un masque à gaz, et afin de rendre l'appareil plus doux, il l'a mis dans un chapeau en laine douce. Ensuite, j'en ai acheté un plus étanche du même style et de la même taille.

Pourquoi pas une coque de marque ?

1. Les caméras sont volées...
   Il y a beaucoup de voleurs dans les églises orthodoxes. Pourquoi ne les combattent-ils pas ? Parce que c'est très difficile. Ici, dans notre monastère, un gitan a commencé, qui a forcé l'enfant à mendier et l'a battu périodiquement dans les toilettes. Ici, je vais dans les toilettes - je vois comment il le bat. J'appelle le gardien. Il appelle plus d'hommes et nous la poursuivons. Eh bien, vous avez été expulsé, quelle est la prochaine étape ? Reviendra. Vous avez besoin d'argent pour les boissons. Remettez-le à la police - ils vous laisseront sortir de toute façon, il n'y a pas d'article pour le vagabondage. Mais c'est là que nous avons un séminaire - 60-80 jeunes gens - et avec beaucoup de difficulté nous parvenons à disperser les mendiants ordinaires. Et en grande partie à cause du fait que le prêtre n'a pas béni pour leur donner de l'ARGENT. Des bonbons et de la nourriture, s'il vous plaît. Si vous attrapez un voleur dans un temple en flagrant délit, il criera sauvagement que ses chrétiens le tuent, il maudira tout et tout le monde, et il trouvera de nombreux intercesseurs parmi les grands-mères (je l'ai moi-même vu dans la Trinity-Sergius Lavra) . L'affaire n'atteindra pas la police. Et tous les voleurs le savent et volent donc souvent devant tout le monde. Dans de nombreuses paroisses, tout le monde connaît les voleurs de vue et avertit les paroissiens réguliers. ALORS, MOINS VOTRE CAMÉRA DEVRAIT PARLER D'UNE CAMÉRA, PLUS VOTRE CAMÉRA SERA À VOUS.
2. Parfois, vous ne pouvez pas prendre de photos
   Certaines personnes sont jalouses que vous preniez des photos. Par conséquent, lorsque vous voyez un sac avec un appareil photo juste à l'entrée, il peut vous être demandé de le remettre à la salle de stockage - vous perdrez beaucoup de temps et, surtout, vous ne prendrez rien en photo. Et s'ils ne le remarquent pas, il sera alors possible de dire qu'ils ne savaient pas et de cacher l'appareil dans un sac. Tout le monde sera content : vous avez pris une photo, le gardien vous a fait une remarque :))).
   Parfois, des grands-mères zélées et folles commencent à prendre l'initiative et demandent :

   Avez-vous eu la chance de prendre des photos ?
   Cela peut être répondu:
   - Avez-vous eu la chance de faire des commentaires à ceux qui prennent des photos ?
   Et elle se tait ou il s'avère qu'elle a été envoyée pour maintenir l'ordre, puis retirer calmement le fotik - tout pouvoir vient de Dieu, même cela ...

3. Plus facile à obtenird'un sac souple et large que d'un étui rigide, surtout avec les mains froides.
4. Réchauffez vos mains en hiver , en attendant une prise de vue, il vaut mieux dans un chapeau doux et chaud de l'appareil photo que dans un étui en plastique froid. L'optique ne s'embue pas, comme si vous gardiez l'appareil sous un manteau.

Comment doit s'habiller un photographe orthodoxe ?

Le plus modeste et pas clinquant.
Rien ne doit trahir sa présence de matériel photographique coûteux (ou pas très cher). Pas de sangles et de sacs avec emblèmes et publicités de fabricants de photos. La présence de telles choses est le premier conseil pour un voleur. Rappelles toi! Temps de prise de vue - quelques secondes ou minutes. Et vos affaires peuvent être considérées comme des heures.

En hiver, la veste doit avoir une capuche.
Lors de la prière en plein air (par exemple, dans un cimetière), il est de coutume d'ôter son chapeau. Mais maintenant, le service de prière est terminé, et vous avez quelques secondes pour un bon coup, et à ce moment-là, vous mettez un chapeau. Ou à l'intérieur, vous devez enlever votre chapeau, il est possible de prendre une photo et dans votre main - un chapeau. En passant de main en main - vous pouvez perdre du temps - une foule de pèlerins se tiendra près de l'icône qui vous intéresse... Le cadre s'est envolé. Ou si, tenant un chapeau à la main, vous prenez une photo - cela peut fermer l'objectif. Laissez un peu - mais le cadre se gâtera grandement.

Mitaines, gants, mitaines.

Les mains deviennent froides lorsque vous portez des gants. Les mitaines sont inconfortables à enlever. Il y a un compromis - des gants avec des doigts coupés et un bonnet de mitaine. Cela semble pratique, mais ce capuchon pénètre souvent dans le cadre lors de la prise de vue, en particulier lorsque vous devez prendre rapidement une photo de quelque chose. Donc, à mon avis, les mitaines ordinaires sont meilleures, mais pas celles en laine - les cheveux grimpent dans la lentille.

Sac pour matériel photographique
Nous avons déjà parlé du sac.

Uniquement pour les femmes.
Parlant de vêtements, il convient de rappeler que les vêtements impies pour hommes - shorts et tee-shirts épaules nues, pour femmes - têtes découvertes, jupes courtes, pantalons, ventre nu, épaules nues et cosmétiques - sont SURTOUT INACCEPTABLES pour un photographe orthodoxe. Si vous, étant dans des vêtements impies, vous vous perdez modestement dans la foule, personne ne vous remarquera. Mais si vous prenez des photos, il y en aura certainement beaucoup, beaucoup qui voudront vous faire une remarque. Cela ne semblera pas beaucoup. Souvenez-vous surtout de cela, chères dames !

Ce qui est possible et ce qui ne l'est pas

Il n'est pas possible de marcher partout dans le temple. Par conséquent, même si vous étiez autorisé à prendre des photos dans le temple, cela ne signifie pas que vous pouvez aller où bon vous semble à la recherche d'une photo.

C'est interdit:

1. Passer entre l'iconostase et le chandelier ou entre le prêtre (lecteur, diacre) et l'iconostase. Il faut faire le tour par derrière. Le nombre de personnes n'a pas d'importance.
2. Marchez sur des tapis - ils sont pour les prêtres.
3. Allez à l'estrade devant l'iconostase - chaire et sel.
4. Tenez-vous debout avec les pieds sur des sanctuaires avec des reliques, des chandeliers et d'autres meubles d'église, et asseyez-vous dessus (afin d'attraper un cadre)
5. Faites des exclamations fortes telles que « s'en aller », « s'arrêter », « décoller ».
6. Utilisez des couineurs et des buzzers sur les appareils photo numériques et les téléphones photographiques.
7. Interférer avec la circulation des personnes et surtout du clergé.
8. Parlez pendant le culte.
9. Photographiez les moments du service où la Sainte-Cène est célébrée :
   Baptême,
   Confirmation (à ne pas confondre avec l'onction d'huile)
   Eucharistie (communion)

Non souhaitable :

1. Tenez-vous inutilement dos à l'autel.
2. Distribuez de mauvais clichés représentant un sanctuaire (plus à ce sujet plus tard).

Souhaitable

1. Avant de prendre des photos - prenez une bénédiction du prêtre : approchez-vous et dites : "Père ! Bénissez-moi pour prendre une photo !" Ils permettent généralement. Habituellement, ce ne sont pas les prêtres qui sont autorisés à prendre des photos, mais le MUSEE. Et c'est pourquoi parfois les prêtres ne bénissent pas. Par exemple, à Solovki, lorsque le musée était fort - ils n'étaient même pas autorisés à photographier les temples de l'extérieur - ils ont été obligés d'acheter un billet spécial pour cela. Le musée a abandonné ses positions - le monastère l'a permis. Et à l'intérieur des temples, la photographie est souvent interdite pour ne pas répandre de mauvaises photos.
2. Ne prenez pas de photos dans le temple avec un flash, mais plutôt avec une vitesse d'obturation lente et avec un trépied. Ainsi la sanctification naturelle sera transmise.

Comment bien cadrer

La capacité de bien construire un cadre, c'est-à-dire choisir ce que vous voulez photographier est la chose la plus importante dans l'art de la photographie. Sans cela, la meilleure technique ne servira à rien. Comment apprendre cet art - il y a beaucoup de littérature différente, incl. et sur Internet. Je vais parler des caractéristiques par rapport à la photographie d'église.

Procession.

Comment ne pas prendre de photos.

Une femme avec un foulard est très belle. Mais un cadre entièrement composé de mouchoirs n'est pas très cool. À savoir, c'est ce qui se passe si vous essayez de photographier le cortège dans ses rangs. Ou, levant votre porte-savon préféré, vous tentez de photographier le visage du prêtre qui vous fait face. Soyez audacieux, ou mieux encore, prenez la bénédiction de n'importe quel prêtre (bien sûr, avant la prise de vue) et prenez des photos selon vos besoins.

Comment photographier

Il est bon de photographier la procession de face ou d'en haut, et il est souhaitable qu'elle soit photographiée sur fond de temples - le début et la fin du chemin.

Temples et gens, gens dans les temples.

Ne soyez pas comme les communistes - ne "coupez" pas les croix et les bains des églises !

Si vous voulez prendre une photo d'une personne dans le contexte du temple, laissez-la se rapprocher. Sinon, peu de gens croiront que ce petit personnage est loin... C'est particulièrement vrai pour les photos de groupe. Les pèlerins qui veulent être photographiés au temple se tiennent généralement immédiatement devant le mur du temple, comme s'ils n'allaient pas être photographiés, mais abattus. Par conséquent, vous devez vous déplacer à la bonne distance pour que toute la tempe frappe, puis poussin-poussin-poussin....

Un peu plus sur les gens.

Ce n'est pas facile de prendre une bonne photo. Laissez-moi vous dire quelques choses de base :

Si la photo est claire, la personne dessus sera sombre. Par conséquent, réglez votre appareil photo sur "flash toujours" et de préférence "anti-yeux rouges" (clignotant). Sinon, le cerveau de la caméra s'adaptera à un fond clair ou moyen - bref, ce sera mauvais.

C'est d'ailleurs sur le principe de la "silhouette noire" que s'appuie l'iconographie orthodoxe. Le saint est représenté sur un fond clair : un halo est une lueur. Cependant, les traits du visage du saint sont brillants, comme s'il ne bloquait pas la lumière, mais la lumière le traverse, le remplit. Nous ne sommes pas des saints, vous n'avez donc pas besoin de prendre des photos sur un fond clair :)))

Habituellement, le défaut se produit lors de la photographie d'un couple. Vouloir que les gens soient au centre - la mise au point automatique sur le centre est sur un point éloigné derrière et se concentre sur la distance. À cause de ce que les gens s'avèrent flous - pas nets. Par conséquent, si vous photographiez avec un appareil inconnu, il est préférable de se concentrer sur le visage de celui-ci. Que l'image ne soit pas tout à fait symétrique, mais nette. Un malheur similaire ne se produit pas si des personnes se tiennent près d'un mur ou d'un autre objet - même s'il est focalisé entre les têtes - alors la distance au mur est presque la même qu'aux personnes.!

Éblouissement. Une tentative d'explication scientifique, d'où viennent les anges et les démons dans les photographies ?

Il vaut mieux ne pas tirer contre le soleil. Et si nécessaire ? Ensuite, vous devez expérimenter - photographiez sous différents angles, couvrez l'objectif. Si l'appareil est un miroir, alors, ayant une certaine expérience, vous pouvez voir où se forme la fusée éclairante et la combattre. Les utilisateurs de caisses à savon ne voient presque jamais l'éblouissement, et pour eux, divers endroits étonnants sur la photo sont des créatures d'un autre monde.

Photographier des icônes.

De nombreux prêtres n'autorisent pas la photographie d'icônes dans les églises. Ils le font bien ! Parce que dans les conditions du temple, il est presque impossible de bien faire cela pour un certain nombre de raisons :

1. L'icône est bloquée par des bougies, des lampes, des pendentifs, les mouchoirs de quelqu'un et l'arrière de sa tête.

2. Dans l'obscurité, lorsque vous photographiez avec un flash, un reflet se forme sur l'icône

3. Mettre un trépied pour la prise de vue est presque impossible: il n'y a nulle part.

4. En raison de l'impossibilité de se tenir devant l'icône, ils prennent des photos de côté, déformant les proportions

5. L'éclairage dû aux bougies et aux lampes à proximité crée un éblouissement supplémentaire

Si l'icône est célèbre, alors, en règle générale, avec la bénédiction du recteur, il la photographie bon photographe, après l'avoir préalablement positionné dans le bon sens, et ces photographies sont vendues dans un magasin d'église. De plus, le prix est comparable au prix d'une photographie ordinaire, si elle n'est pas tirée quelque part moins cher, mais dans un bon studio. Ces photographies d'icônes que font les pèlerins ne sont souvent pas des copies d'icônes, mais des caricatures dégoûtantes de ces icônes, car une caricature est une image déformée. Par conséquent, je photographie très rarement des icônes. Et même alors, seulement quand il y a une chance de bien le faire, car les icônes sont placées en conséquence. Sinon, je dis : "tue-toi, je ne peux pas".

Andreï Radkevitch au travail. Photo par Ekaterina Stepanova

Aujourd'hui, Journée mondiale de la liberté de la presse, les résultats du II Concours international de journalisme ont été résumés à la Maison centrale des journalistes "Eurasie. portrait social " .
Le concours a réuni 135 photojournalistes professionnels représentant les médias de 17 pays d'Eurasie et de 44 régions de Russie. Le concours est organisé par la Confédération internationale des syndicats de journalistes, "Eurasia Media Center" et l'Académie internationale de la télévision et de la radio sous les auspices de l'UNESCO.
Les 1012 photographies envoyées au concours reflètent les problèmes sociaux de notre époque : la richesse et la pauvreté, les problèmes des adolescents difficiles, les enfants sans abri, la toxicomanie, les terribles conséquences des conflits militaires et d'autres sujets de société aigus.
Le comité de sélection a sélectionné 205 photographies parmi les œuvres soumises et les a soumises au jury. Le président du jury du concours photo, le chroniqueur de Novaya Gazeta Yuri Rost, résumant les résultats, a noté que ce n'est pas pour rien qu'en russe le mot «objectif» signifie non seulement instrument principal photographe, mais aussi une approche véridique pour rapporter les faits. L'idée que la vérité sur une personne, véhiculée par les photojournalistes, peut changer le monde pour le mieux, a retenti plus d'une fois au cours de la cérémonie.
Andrey Radkevich, photojournaliste de notre magazine, a remporté la première place (une photo primée intitulée «La pauvreté n'est pas un obstacle à l'enfance»).

Andrei participe régulièrement aux campagnes missionnaires menées par la fraternité du Sauveur tout miséricordieux. La photo a été prise lors d'un de ces voyages dans le village de Stupinskoye, région d'Arkhangelsk

La deuxième place est revenue à Andrei Kravchuk (Russie, Moscou), la troisième - à Said-Khussein Tsarnaev (Russie, Grozny).
Parmi les œuvres sélectionnées par les organisateurs du concours pour l'exposition figurent des photographies de correspondants photo de notre rédaction par Ekaterina Stepanova et Evgeny Globenko. Il est à noter que la vision des problèmes sociaux dont font preuve nos correspondants, ainsi que de nombreux autres participants au concours, ne se limite pas à exposer les ulcères de la société - l'ouvrage se distingue par la recherche de l'humanité et de la lumière même là où il semblerait difficile de le trouver - en prison, sur journée sociale, dans une maison de retraite, dans une grande pauvreté. La vérité sans amour n'est pas la pleine vérité, en témoignent les matériaux de l'exposition.
Le concours comprenait non seulement des photographies, mais aussi des documentaires et des spots télévisés. Sur les 26 vidéos et cassettes envoyées, 7 vidéos ont été soumises pour examen par le jury. Président du jury du concours TV - Président académie internationale télévision et radio Anatoly Lyssenko. La première place a été décernée au film "Sous le ciel ouvert" d'Arman Yeritsyan (Arménie, Erevan) - une histoire de vie, d'amour et de mort de deux sans-abri. Irina Akulovich, réalisatrice de documentaires biélorusse, a remporté la deuxième place pour le film "Je peux parler", et la troisième est allée à Irina Pivovarov (Moldavie, Chisinau) pour une série d'histoires sur les personnes infectées par le VIH. Après l'annonce des noms des gagnants, un visionnage des bandes des lauréats a été organisé.

Voir le reportage photo de la cérémonie de remise des prix :

Le gagnant du concours photo est venu à la fête avec sa famille

Après un petit briefing...






...la cérémonie d'ouverture de l'événement...


...et discours...


...les prix ont été décernés -...


...- diplôme et horloge de bureau

Maria, Seraphim et Andrei Radkevichi

La nôtre à l'exposition : en haut - Ekaterina Stepanova devant son exposition, à gauche - Evgeny Globenko


Photo de Vyacheslav LAGUTKIN, Irina SECHINA et Ekaterina STEPANOVA