Où commence le succès ? Qu'est-ce que la vraie et la vraie réussite dans la vie ? Ajout à l'image : accessoires

Un professeur de Zen est venu voir un moine éclairé pour lui expliquer ce qu'est le Zen. "Parlez-moi, ma chère, de l'essence du Zen", a demandé le professeur. "D'accord," dit le moine, "mais prenons d'abord un peu de thé." Le moine apporta des tasses, les posa et commença à verser du thé au professeur. La coupe était remplie à ras bord, mais le moine continuait à verser. Ici, le thé a déjà débordé. « Attendez, où versez-vous, cria le professeur, ma tasse est pleine ! "Votre coupe est pleine," confirma le moine, "comment puis-je vous expliquer l'essence du Zen?"

Peut-être que votre tasse est aussi pleine ? Alors la première chose que vous devez faire pour réussir est de faire de la place pour de nouvelles informations, pour de nouvelles attitudes, croyances, pensées. Pourquoi est-il si important de commencer par les pensées - parce que chacun de nous est prêt à n'accepter que ce qui est déjà dans son esprit. Nos pensées d'aujourd'hui sont notre réalité de demain.

Par exemple, vous donner d'innombrables trésors en ce moment, si vous n'êtes pas prêt à les accepter, pensez que vous n'êtes pas digne de tels cadeaux, ou croyez que la richesse est le danger, le mal, l'injustice, etc., vous n'avez pas d'objectifs précis pour lequel vous dépenserez votre capital, et ne pensez même pas à ce que vous ferez de la richesse qui vous est parvenue - soit vous n'accepterez pas ces fonds, soit vous vous en débarrasserez de toutes les manières possibles et impossibles. Dans tous les cas, ils ne vous apporteront pas de bonheur à long terme, mais ils ajouteront très probablement des problèmes.

Pourquoi avez-vous besoin de vous accrocher à des stéréotypes de comportement et de pensée qui ne vous apportent pas de satisfaction dans votre vie ? As-tu une autre vie ? Pourquoi avoir un travail qui vous déprime ou vivre avec une personne qui vous harcèle constamment ? Pourquoi communiquer avec des personnes après communication avec qui vous gâchez constamment votre humeur ? L'aimez-vous vraiment ? Est-ce que tout vous semble familier, compréhensible et prévisible dans votre zone de confort sclérosée ? Si vous avez peur de perdre ce que vous avez - alors revenons à l'exemple de la tasse - vous ne pouvez pas ajouter quelque chose à votre vie qui vous apporterait de la joie sans vous débarrasser de quelque chose qui gâche votre vie. Pas d'autre chemin. Vous pouvez endurer davantage - c'est votre droit et votre choix, ou vous pouvez dégager une place pour le succès et commencer à nettoyer avec de fausses croyances et attitudes. Vous pouvez être sûr d'une chose : un lieu saint n'est jamais vide !

Donc, pour réussir, vous devez être sûr qu'il n'y a pas d'obstacles (surtout dans votre tête) pour réussir. A ce stade, il est conseillé de faire l'exercice suivant :

1. Écrivez dix phrases commençant par « je dois », « je dois », « j'ai besoin ». Et maintenant, remplacez les mots "devrait", "doit", "besoin" par "vouloir". Maintenant les phrases sont vraies ? Sinon, reformulez les phrases qui ne correspondent pas à la réalité en laissant le mot « je veux ».

Par exemple : "Je dois travailler pour gagner ma vie."

"Je veux travailler pour gagner ma vie."

C'est vrai? Êtes-vous à l'aise lorsque vous prononcez cette phrase ?

Cette option provoque moins de résistance ou ne provoque pas du tout :

"Je veux travailler pour être en sécurité financièrement."

Ou "Je veux faire ce qui m'intéresse et rapporte des revenus"

2. Énumérez dix de vos qualités qui vous servent de carte de visite. Maintenant, à côté de chaque qualité, écrivez si vous la considérez comme votre force ou votre faiblesse. Maintenant, écrivez quels avantages vous pouvez tirer de vos qualités personnelles énumérées dans une situation donnée.

Par exemple, si vous avez écrit « Je suis têtu », considérez-vous ce trait de caractère comme un avantage ou un inconvénient ? Cette qualité ne parle-t-elle pas de votre détermination ? Ou vous avez écrit "je suis humble". Être humble signifie s'intéresser véritablement aux autres, souvent plus qu'à soi-même ; respecte les normes de moralité et de moralité acceptées dans la société; reconnaître et respecter la dignité d'autrui. Aimez-vous être comme ça? Aimeriez-vous communiquer et faire affaire avec une telle personne? Si les deux options sont « non », écrivez ce que vous aimeriez recevoir en échange de votre modestie. Je suppose que c'est la confiance en soi. La confiance en soi est une chose acquise, comment la développer en soi est un peu plus tard.

3. Faites une liste de dix éléments détaillant ce que vous aimez dans votre vie actuelle.

Par exemple, "J'ai un salaire stable, quoique petit."

4. Décrivez dix choses qui ne font pas partie de votre vie actuelle, mais qui vous feraient plaisir.

Par exemple, « J'aimerais travailler à un moment qui me convient ».

5. Énumérez dix raisons pour lesquelles vous méritez de réussir.

Par exemple, « je suis prêt à consacrer 50 heures par semaine à mon passe-temps ».

Comme vous l'avez remarqué, dans toutes les phrases, il n'y a pas de particule "not". Des pensées telles que "Je ne peux plus supporter d'abus" ou "Je ne veux pas avoir besoin d'argent" que votre cerveau perçoit sans particule "non". Et vous vous retrouvez avec "Je peux supporter des abus" ou "Je veux avoir besoin d'argent". Et tout cela parce que le cerveau pense en images. Il ne peut pas imaginer "non-chien" ou "non-arbre". Mais il comprend bien ce qu'est un chien ou un arbre. C'est pourquoi il est si important de penser, de parler et de vouloir sans la particule « non ». Avec un peu de pratique consciente, vous développerez cette habitude utile.

Chers amis! Nous portons à votre attention une interview d'Oleg Gadetsky au Journal Utile.

Salutations, chers lecteurs du Journal utile, aujourd'hui notre invité est l'entraîneur, écrivain, philosophe Oleg Georgievich Gadetsky. Oleg Georgievich, aujourd'hui nous allons parler de succès et la première question pour vous est : "Qu'est-ce que le succès ?"

Aujourd'hui, beaucoup de gens s'efforcent de réussir. Dans la société, le succès d'une personne est le plus souvent déterminé par sa richesse matérielle. S'il a une voiture chère, une maison de campagne et un certain niveau de revenu, il est alors considéré comme une personne qui réussit. Personne ne se soucie de ce qui se passe dans son âme. Le vrai succès se manifeste à un niveau plus profond dans des choses spécifiques. Par exemple, une personne a-t-elle des proches qui l'aiment et qui sont reconnaissants pour les soins et l'amour, l'attention et la sensibilité. A-t-il de vrais amis qui s'intéressent à lui en tant que personne, et non à ses capacités.

remplit-il son objectif ? Maintenant, beaucoup de gens se concentrent sur la croissance de carrière. Ils sont obligés de fonctionner, de gagner de l'argent, de faire des histoires, d'utiliser les ressources et les opportunités. Étant engagés dans autre chose que leur propre entreprise, au lieu de la satisfaction, ils éprouvent du stress. Devenir riche n'est pas difficile, mais atteindre ces objectifs n'est pas facile. Il est nécessaire de surmonter de sérieux obstacles en soi qui sont associés au changement de cœur.

- Vous avez décrit les critères de réussite, mais existe-t-il une base à partir de laquelle le désir et le chemin vers le succès commencent ?

Cela commence par des choses simples. Nous devons apprendre à nous faire des amis. Cela signifie que je dois devenir attentif et sensible à ceux qui m'entourent. L'amitié ne peut pas naître quand il n'y a pas de vrai moi, donc je dois vivre une vraie vie et montrer mes valeurs dans les relations. La destination est prédéterminée pour chaque personne d'en haut. Si une personne sait vivre, en faisant confiance aux plus hauts dirigeants, après un certain temps, cela se manifestera dans sa vie. Je dirai encore une chose très intéressante que peu de gens savent aujourd'hui.

Par exemple, le succès d'un homme dépend directement de son attitude envers la femme qui est à côté de lui. S'il lui montre de l'attention, de l'amour et de la protection, alors une femme heureuse émet une bénédiction en réponse, et avec elle l'une des plus grandes énergies de l'univers entre dans sa vie - l'énergie de la prospérité. Si un homme construit ses relations avec ses proches et ses proches de cette manière, alors lui, recevant leur bénédiction en retour, pourra accomplir beaucoup de choses dans la vie. Vous ne trouverez pas ces choses dans les manuels modernes de psychologie, car elles affectent les énergies subtiles.

- C'est une vision complètement différente du monde, de la vie. Où obtenir une telle éducation pour vraiment devenir une personne qui réussit?

L'éducation n'est pas dans les manuels, elle est en contact avec un porteur vivant de savoir et de culture réels. Et ce ne sont pas seulement les enseignants exceptionnels que nous connaissons, comme Amonashvili et Shchetinin. Il y a de plus en plus de vraies personnes dans les affaires et la politique. Maintenant, des enfants inhabituels naissent. Shalva Aleksandrovich Amonashvili les appelle les Enfants de la Lumière. Des enfants qui arrivent avec de très hautes qualités de caractère. Souvent, ils sont à bien des égards en avance sur leurs parents en matière d'intelligence, de culture et de pureté intérieure. Des changements particuliers se produisent dans le monde et il est important de comprendre que l'Univers lui-même soutiendra une personne qui commence à agir sur la plate-forme des valeurs décrites ci-dessus.

Il recevra le soutien de l'Univers et accomplira beaucoup de choses. Je vais donner un exemple. Regardez, il y a un voilier. Le succès du mouvement d'un voilier dépend de la force du vent. La force du vent n'est pas liée à la capacité et à l'éducation du capitaine. S'il n'y a pas de vent et que la mer est complètement calme, alors même si vous êtes diplômé de dix universités, le voilier restera debout, n'est-ce pas ? C'est maintenant un moment spécial où l'Univers lui-même initie l'apparition de telles personnes. Par conséquent, toute personne qui commence à faire les moindres efforts, basés sur une culture morale, pensant au bien des autres, et pas seulement à son imbécile, recevra alors le soutien de tout l'Univers et obtiendra un très grand succès. Pourquoi? Le vent de l'Univers commence à souffler dans ses voiles.

- Je pense qu'il y a des gens qui ne seront pas d'accord avec toi. Ils croient que des valeurs telles que l'entraide, la gentillesse, l'amour et l'attention sont le lot des personnes imparfaites et ratées. Comment pouvez-vous influencer leur opinion?

Vous savez, vous pouvez argumenter comme bon vous semble, mais il y a des lois invisibles de la vie humaine. Je vais vous donner un exemple avec le semis. On peut croire en sa propre force, en la force du tracteur, on peut croire en la puissance des engrais chimiques, mais si on seme le champ avec des graines non pas en mai, mais début septembre, puis mi-juillet, désolé, nous n'obtiendrons aucune récolte et nous n'obtiendrons pas de succès. Je suis d'accord avec vous que maintenant dans les manuels et en général dans la culture des affaires modernes, la politique, le soi-disant succès, on parle beaucoup de la force de la personne elle-même. Qu'il n'a besoin que de se concentrer sur quelque chose et qu'il obtiendra n'importe quel résultat, mais ce n'est pas le cas.

Imaginez qu'une moissonneuse-batteuse qui croit en lui et en sa technologie commence à semer du blé à la mi-juillet. Réussira-t-il ? Non. Vous et moi devons comprendre qu'il existe aussi des facteurs externes de l'énergie du Monde, de l'Univers, du Cosmos. C'est maintenant le moment où l'Univers commence à initier des processus complètement différents dans la société, dans la culture, dans la vie humaine. Beaucoup de gens commencent à les remarquer et à en parler. Le secret du vrai succès est ailleurs. Le capitaine réussira lorsqu'il comprendra comment souffle le vent et, en appliquant ses compétences, réglera les voiles en fonction de la force du vent. Quiconque veut réussir aujourd'hui doit ressentir l'ordre particulier du temps.

- Dans le contexte de cette conversation, vous considérez-vous comme une personne qui a réussi ?

Pour moi, le succès n'est pas un accomplissement, mais un chemin sur lequel je n'échange pas d'argent et suis en harmonie avec moi-même, avec mes valeurs intérieures. C'est un chemin où je n'agis pas seul. C'est le chemin où se trouvent mes proches. Ils me sont vraiment chers, je ressens l'humeur de leur cœur. C'est le chemin où il y a l'amitié. Je suis entouré de personnes qui partagent avec moi des valeurs, des croyances, vivent les mêmes idéaux que moi. C'est un chemin où je profite vraiment aux autres, plutôt que de réaliser quelque chose qui est important pour moi. Tous ces paramètres sont présents dans ma vie à un degré ou à un autre. Je pense que dans ce sens je suis une personne qui a réussi !

- Vivre conformément à son destin, apporter du bien aux gens, de l'amour, du soutien, de l'attention, est-ce cela la réussite ?

Pour moi oui! Il existe des paramètres objectifs de réussite. Le vrai succès devrait faire de nous des gens heureux. Le succès devrait également rendre les autres personnes autour de moi heureuses. Le vrai succès réside dans le fait que j'apporte du bien au monde, aux gens, je réalise ces talents, cette nature que Dieu m'a donné.

- Oleg Georgievich, que voudriez-vous souhaiter à nos lecteurs de Useful Newspaper ?

Je voudrais vous souhaiter de rêver de vivre une vie utile, que nous avons essayé de décrire ici.

Interview d'Oleg Gadetsky au Journal Utile, Tioumen, septembre 2017.

Le succès commence par une nouvelle vie ou une nouvelle perception de la vie. Comment faire place au succès dans votre ancienne vie (infructueuse) ? Le secret le plus important, à partir duquel le succès commence, est de remplacer le mot "devrait" par le mot "vouloir". Comment remplacer la coercition par le désir ? Actions étape par étape.

Nous prenons un stylo. Nous écrivons : "Comment le succès commence"

1. Que signifie pour moi "Être une personne qui réussit" (Gloire, Prospérité, Déclaration d'Amour, Réalisations) - Quoi exactement ?
2. Pourquoi suis-je digne du succès (je travaille dur, je suis inventif, j'ai de bons objectifs) - Pourquoi vraiment ?
3. Tous mes défauts sont mes vertus (Entêtement - Persévérance, Fierté - Respect de la Dignité, etc.) - considérez vos défauts comme des traits de caractère positifs.
4. Écris 10 phrases qui commencent par le mot "je veux"
5. Décrire positivement les modes de vie. Qu'est-ce qui est bien dans votre vie maintenant ?

Où commencer votre succès dans la vie - 10 règles pour réussir dans la vie

1. Positif toujours ! Concentrez-vous sur les bonnes choses. Commencez la journée positivement. Détendez-vous, pensez positif.
2. La confiance est votre seconde nature ! Faites confiance à vos décisions. Le succès accompagne les natures confiantes. Sachez que vos objectifs sont réalisables !
3. Sortez avec des gens optimistes. Exprimez des opinions positives. La vie vous sourira sûrement.
4. Respectez l'heure ! Respectez votre propre vie et celle des autres. Faites des choses plus agréables.
5. Trouvez du temps pour vous. Chaque jour quelques minutes de solitude, des exercices relaxants (bains), des promenades. En te connaissant, tu connaîtras le monde.
6. Une âme sans corps n'est rien ! Prenez soin de votre corps. Une bonne nutrition est la santé du corps. Si la nourriture ne devient pas un médicament, le médicament deviendra de la nourriture ! Dans un corps sain - une âme (esprit) saine. L'activité physique est un cadeau pour le corps. Sans mouvement, il n'y a pas de vie, pas de beauté.
7. Planifiez avec audace. Que ce soit votre passe-temps. Apprenez à rêver ! Sans rêve, il n'y a pas de but. Sans objectif, il n'y a rien à atteindre, il n'y a pas de plan d'action.
8. L'échec n'existe pas, il y a la connaissance de l'expérience. La vie est un jeu! Gérez les échecs de manière ludique.
9. N'ayez pas peur du changement ! Tout changement est le point de départ de quelque chose de nouveau.
10. Aimez la nouveauté, ne laissez pas votre cerveau se rouiller ! Cherchez des connaissances intéressantes. Obtenez de nouvelles compétences.

Où commence le succès ? Du droit commun à un climat psychologique joyeux. En prévision d'une vie étonnante inhabituelle, d'un événement joyeux, d'un rendez-vous romantique. Le succès est tellement et tellement important pour la vie de chaque personne.

Je vais vous donner un outil très important qui vous orientera dans la bonne direction, montrer que vos échecs ne viennent pas du fait que les principes et puces que vous avez essayé de mettre en place dans votre vie ne fonctionnent pas, mais du fait que vous les utiliser incorrectement et hors du temps.

J'espère avoir réussi à vous intriguer, il est temps de passer à l'essentiel de l'article d'aujourd'hui. Alors allons-y :)

Avez-vous déjà rencontré des personnes qui ont réussi ? Posez-leur des questions sur la façon dont ils parviennent à suivre tout et à travailler si efficacement ?

Si vous le deviez, alors vous avez probablement souvent entendu quelque chose comme "oui, c'est assez simple", "je le prends et je le fais, il n'y a pas de secrets ici", ou "oui, d'une manière ou d'une autre, tout se passe tout seul", etc.

Fondamentalement, je suis d'accord avec cela. Tout se fait assez facilement, tous les objectifs sont réalisables. D'un autre côté, demandez à l'athlète comment il court si vite ou soulève autant de poids ? Demandez à un Indien de la jungle comment il en sait autant sur la faune et la flore locales ? Ou demandez à un menuisier comment une telle beauté est obtenue à partir de chanvre ordinaire ?

Dans de nombreux cas, la réponse sera quelque chose comme : "c'est juste...". Oh vraiment?! Alors pourquoi tout le monde ne comprend-il pas tout d'un coup ?

Le fait est que si vous commencez à vous intéresser sérieusement à n'importe quel sujet, vous trouverez immédiatement tout un tas de nuances, de difficultés, de puces, sans lesquelles rien n'en sortira. C'est le "secret" de la maîtrise. Qu'on le veuille ou non, vous devez toujours commencer à vous entraîner à partir du bas, à partir de zéro. Vous devez d'abord maîtriser la base, puis lui imposer des choses plus complexes ou, disons, plus ciblées.

Il n'est pas difficile de deviner que la science du succès ne fait pas exception. Avant d'introduire certaines techniques délicates, d'utiliser des puces hautement spécialisées et de cultiver certaines habitudes, vous devez maîtriser les bases. Elle a besoin d'autant de connaissance de l'alphabet que de lecture.

Quelle sera la base dans le cadre de la psychologie des réalisations ?

Et la base ici sera la connaissance de notre subconscient, la compréhension des processus qui s'y déroulent.

Je vais vous dire un secret : beaucoup de choses que vous et moi faisons sont déterminées précisément au niveau du subconscient, de nombreuses décisions sont également prises sur la base de notre subconscient. Et une chose telle que le "sixième sens" en général est entièrement basée sur le subconscient, ou plutôt sur l'expérience accumulée, qui est analysée sans notre participation consciente à ce processus.

Eh bien, avec ce qui, à mon avis, est la base du succès, nous l'avons compris. Vous pouvez maintenant passer directement à la partie pratique.

Et la partie pratique est aujourd'hui représentée par le professeur Andre Kukla.

André Kukla Professeur émérite au Département de psychologie de l'Université de Toronto.

Il a obtenu un baccalauréat en mathématiques en 1962, une maîtrise en philosophie en 1965 et un doctorat en psychologie en 1970.

Les intérêts scientifiques d'André Kukla incluent : la philosophie des sciences, la philosophie de la conscience, la psychologie théorique.

Les travaux les plus importants d'André incluent "Pièges mentaux", "Observation", "Méthodes de psychologie théorique", "Mysticisme et épistémologie sociale", "Sur les perspectives de la recherche d'intelligence extraterrestre".

Voici un petit extrait de son livre. "Pièges mentaux. Des bêtises que font des gens raisonnables pour ruiner leur vie".

Chapitre 1

pièges mentaux- ce sont des chemins bien établis et familiers le long desquels notre pensée se déplace péniblement et en vain, brûlant des quantités incroyables de notre temps, drainant de l'énergie et ne créant aucune valeur ni pour nous ni pour personne d'autre.

Mot évaluer ici et plus loin dans le livre, nous nommons tout ce qui est significatif et valable pour nous. Ce livre n'est pas un traité de morale. Il n'appelle pas de travail au lieu de repos ou d'activité sociale au lieu de satisfaire ses propres désirs. Si nous aimons regarder la télévision toute la journée, une telle activité n'est pas considérée comme une perte de temps. Donc, regarder la télévision est une valeur pour nous.

Il n'y a cependant pas d'échappatoire au fait que nous nous fatiguons souvent à poursuivre avec acharnement quelque chose qui ne contribue en rien à la réalisation de nos propres valeurs, quelles qu'elles soient. Ces efforts inutiles sont des pièges mentaux. De tels pièges nous empêchent de profiter de l'émission télévisée de la même manière qu'ils nous empêchent de travailler sérieusement. Ils ne sont rien d'autre qu'une perte de temps absolue.

Les pièges mentaux ne sont pas liés au contenu de nos pensées et de nos idées, ils résident dans leur forme. Chaque aspect de notre vie quotidienne - tâches ménagères, week-ends, carrières, relations avec les autres - peut être pensé de manière productive ou improductive. Nous tombons dans les mêmes pièges, que nous fassions la vaisselle ou que nous envisagions de nous marier ou de divorcer. La différence ne réside pas dans le sujet de nos pensées, mais dans l'approche du sujet. Si nous nous débarrassons d'un seul de ces pièges, nous constaterons que nos problèmes dans tous les domaines de notre vie sont devenus moins complexes en même temps. Nous construisons des schémas de pensée improductifs sur toutes sortes d'échelles de temps. Vous pouvez tomber dans le même piège mental pendant une minute ou deux, ou pendant toute une vie. Et ces pièges éphémères ne sont pas moins dangereux que ceux qui durent toute la vie. Les minutes d'énergie et de temps perdus, précisément à cause de leur fugacité, sont particulièrement difficiles à reconnaître et à corriger. Nous les laissons derrière nous avant de réaliser ce qui s'est réellement passé. En conséquence, nous tombons dans de tels pièges avec une régularité et une fréquence effrayantes. Je doute que le citadin adulte moyen du 21e siècle en soit libre plus de quelques minutes à la fois. Et à la fin de la journée, l'effet cumulé de ces épisodes courts peut provoquer un épuisement totalement incompréhensible pour nous.

L'idée principale derrière le concept de pièges mentaux a été formulée de manière expressive et succincte il y a plusieurs millénaires :

Il y a un temps pour tout, et un temps pour tout sous le ciel.

Bible, Ecclésiaste, ch. 3:1. — Prim, trad.

Si nous négligeons ce conseil profondément sage (commencer au mauvais moment, avancer au mauvais rythme, arrêter trop tôt ou trop tard), nous échouons inévitablement là où nous aurions pu atteindre notre objectif.

Je le répète : il n'y a aucune tentative ici de vous prescrire le contenu de votre activité. Il y a un temps pour tout. Profiter de la bonne nourriture et gravir avec persévérance les échelons du succès peuvent faire partie intégrante de nos vies. Mais si nous essayons de régler les problèmes de notre carrière au dîner, nous ne faisons qu'interférer avec la digestion normale. De plus, il est peu probable que nous aidions notre carrière en passant la salière et en sirotant de la soupe. Cela signifie qu'aucune de ces deux valeurs qui sont les nôtres ne reçoit l'attention voulue. Avec les mêmes valeurs, nous pourrions faire un meilleur usage de notre temps et de nos efforts.

Notre incapacité chronique à faire la bonne chose au bon moment et de la meilleure façon possible devient un schéma prononcé. C'est l'essence du piège mental.

Mais si les pièges mentaux nous sont si nocifs, pourquoi y tombons-nous tout le temps ? Pourquoi ne pas simplement s'en débarrasser ? Il y a trois raisons à cela. Premièrement, nous ignorons souvent ce que nous pensons. Deuxièmement, même si nous étions conscients du contenu de nos pensées, nous ne comprenons souvent pas leur nature nuisible. Troisièmement, même si nous reconnaissons leur mal, nous ne pouvons souvent pas nous arrêter par habitude.

Si les pensées qui nous ont piégés restent en dessous du seuil de conscience, alors nous n'avons aucune chance de les influencer. De toute évidence, nous ne pouvons pas arrêter de faire quelque chose dont nous n'avons aucune idée. Si nous ne savons pas ce que nous portons, il ne nous viendra pas à l'esprit de nous déshabiller même lorsque nous avons très chaud. De la même manière, si nous ne savons pas que nous sommes plongés dans des pensées contre-productives, nous n'avons aucun moyen d'arrêter ce processus.

L'idée que nous ne soyons pas conscients de nos propres pensées peut sembler paradoxale, puisque nous sommes habitués à assimiler conscience et pensée en tant que telles. Mais les deux processus ne sont en aucun cas identiques. Nous pouvons être étonnamment conscients du goût d'un fruit exotique ou de la sensation d'orgasme sans une seule pensée. Et on peut être plongé dans un torrent d'idées sans en remarquer aucune. L'expérience mentale, dont il sera question plus loin, nous convaincra du bien-fondé de cette importante remarque.

Lorsque nous ne sommes pas engagés dans une entreprise ou un divertissement particulier, nos pensées sautent souvent d'un sujet à l'autre, s'accrochant aux associations les plus insignifiantes. Vous ne pouvez le confirmer expérimentalement qu'en vous prenant en flagrant délit au cours d'une telle errance. Pour ceux qui ont du mal à s'endormir, le temps passé au lit sans dormir est particulièrement riche en ce matériel. Ainsi, une fois que nous nous sommes pris dans une telle errance, nous pouvons faire une reconstruction rétrospective de la séquence de nos pensées qui nous ont menés là où nous avons abouti. Si nous avons pensé aux beautés de Paris, nous nous souviendrons probablement que nous y avons été amenés par la pensée d'une connaissance qui en revenait tout juste. Et l'idée d'un ami pourrait provenir d'un souvenir soudain que cette personne nous doit de l'argent, ce qui, à son tour, aurait pu être causé par notre réflexion sur nos propres problèmes financiers, provoquée par l'idée que nous aimerions obtenir une nouvelle voiture.

Dans cette expérience, il ne faut en aucun cas décider à l'avance qu'en ce moment nous reconstituons le cours de nos pensées au cours des dernières minutes. Il faut attendre le moment où l'on se prend par surprise. Quand il le fait, on se demande les méandres de notre flux de pensées et d'idées. Sans reconstruction active, nous n'aurions jamais soupçonné que notre idée de Paris est venue d'une envie d'acheter une nouvelle voiture ! Notre surprise même démontre parfaitement l'essence du problème. Si nous étions conscients du contenu de nos pensées, nous ne serions guère surpris. Notre pensée est devenue inconsciente. Il semble que le processus de pensée ne dépende pas plus de notre attention consciente que le processus de marche ne dépend du contrôle conscient de la position des bras et des jambes.

Les pièges mentaux restent souvent sous le seuil de la conscience de cette manière. Nous y tombons automatiquement, sans prendre de décision consciente. Et pour s'en débarrasser, il faut d'abord apprendre à les reconnaître. Ce livre fournit les matériaux nécessaires pour maîtriser cet art. C'est un guide naturaliste d'une sorte de flore mentale, donnant des caractéristiques distinctes de ses divers représentants et donnant des exemples illustratifs vivants. Ceci est un guide pour identifier les pièges mentaux.

Apprendre à reconnaître et à identifier les pièges est la première étape. Mais la détection et l'identification seules n'y mettront pas fin. Nous devons être convaincus qu'ils sont inutiles et même nuisibles. Et ce n'est pas toujours évident. De plus, les pièges mentaux nous apparaissent souvent comme des activités nécessaires, sans lesquelles nos vies deviendraient chaotiques et dangereuses. Certains pièges sont même chantés dans des dictons et proverbes bien connus. Nous ne pouvons pas les combattre tant que nous ne sommes pas fermement convaincus qu'ils sont nocifs.

Tout guide de naturaliste digne de ce nom contient des informations pratiques de ce genre. A quoi bon apprendre à reconnaître le grèbe pâle si on ne nous a pas dit qu'il est venimeux ? Ainsi, dans notre manuel, divers conseils pour identifier les pièges mentaux sont complétés par une analyse de leurs effets nocifs.

Ayant appris à reconnaître les pièges et à faire en sorte que s'en débarrasser ne nous apportera que du bien, on se retrouve face à une mauvaise habitude banale. A ce stade, la personne est comme un fumeur qui a pris au sérieux l'avertissement du ministère de la santé imprimé sur un paquet de cigarettes. Cependant, comme tout fumeur le sait, la vraie bataille ne fait que commencer désormais. Dans la guerre contre les pièges mentaux, comme dans la guerre contre le tabagisme, les décisions sont prises, brisées et refaites. Certaines personnes parviennent à briser une mauvaise habitude, d'autres non. Beaucoup voudront au moins le garder au minimum. Le dernier chapitre de notre livre contient des conseils sur la stratégie dans la lutte contre les pièges mentaux.

Les naturalistes, pour trouver le sujet de leurs intérêts scientifiques, doivent aller dans la forêt. Les chasseurs de pièges mentaux trouveront leur proie au milieu de la vie quotidienne. C'est dans les activités les plus banales - faire les courses, vérifier les dépenses, prendre des rendez-vous, répondre au téléphone, se laver le matin, discuter avec des amis - que nous en apprenons le plus sur les pièges mentaux. Lorsque les enjeux sont élevés, nous sommes trop obsédés par le résultat final et il est peu probable que nous puissions nous observer avec un esprit ouvert. Mais dans des situations où nos activités sont plus ou moins banales, nous avons suffisamment de liberté mentale pour regarder nos actions et oser essayer de nouvelles approches.

Lorsque nous commencerons à nous étudier de cette manière, nous remarquerons avec surprise que cette activité, en plus de l'opportunité de mieux nous connaître, produit également d'autres fruits - inattendus. La vie quotidienne devient soudainement insolite et divertissante. Un appel téléphonique au milieu d'activités stressantes n'est pas perçu comme un facteur gênant, mais comme un matériau pour étudier l'effet d'interférences externes. Être en retard pour une séance de cinéma nous donnera l'occasion d'explorer la nature des petites déceptions. Laver la vaisselle est une arène dans laquelle nous pouvons observer le jeu de diverses forces psychologiques, en fait, les mêmes forces qui s'affrontent en nous aux moments décisifs de notre vie. Sans ces petites épreuves et ces échecs, nous ne saurions jamais rien de nous-mêmes. Et nous commençons à apprécier les problèmes émergents comme un allié inattendu, et nos réactions à ceux-ci deviennent très divertissantes pour nous. Ainsi, la vie quotidienne se transforme en une aventure sans fin. Après tout, qu'est-ce qu'une aventure sinon un défi à tous les problèmes ?

Il est temps de commencer à explorer notre paysage intérieur. Pas besoin de se précipiter et d'essayer de tout changer d'un coup. Avec des mesures sérieuses, cela vaut la peine d'attendre que nous trouvions un terrain solide dans ce territoire inconnu. En attendant, nous allons profiter de ce que nous avons découvert et vu. Après tout, la beauté peut être vue même dans un champignon pâle.

Chapitre 2

Le premier piège persévérance est une continuation du travail sur quelque chose qui a déjà perdu sa valeur. Il était une fois, l'entreprise signifiait vraiment quelque chose pour nous - sinon nous ne l'aurions pas pris du tout. Mais sa signification et sa signification se sont évaporées avant que nous n'arrivions à la fin. Et nous continuons et continuons - soit parce que nous n'avons pas remarqué ce changement, soit simplement par inertie.

Avec beaucoup d'enthousiasme, nous nous asseyons pour une partie de Monopoly - à qui cela n'est-il pas arrivé ? — et commencer à s'ennuyer bien avant sa fin. Mais au lieu d'abandonner, nous continuons : sans aucun plaisir, juste « pour arriver en quelque sorte à la fin ». Un parfait exemple de perte de temps.

Quelqu'un nous demande de rappeler le nom d'un acteur dans un rôle épisodique d'un film moyen des années quarante. Le nom est sur notre langue, mais nous ne nous en souvenons pas. Entre-temps, la personne qui avait posé la question avait déjà disparu. Cependant, le problème n'a pas disparu avec lui. Elle nous torture pour le reste de la journée. Au début, notre but était de répondre à la question de quelqu'un. Mais maintenant, cet objectif est parti. Même la mort de cette autre personne ne nous libérera pas du fardeau que nous avons pris sur nous.

Nous commençons à regarder une émission de télévision et bientôt nous sommes convaincus que c'est un terrible frein. Cependant, nous continuons à regarder selon le principe "Je mourrai, mais je le finirai jusqu'au bout", sans cesser de nous plaindre de la stupidité et de la médiocrité de tout ce qui se passe sur l'écran de télévision.

Sans trop réfléchir, nous commençons à chanter « One Hundred Bottles of Beer »*. Arrivés à la quatre-vingt-cinquième bouteille, nous sentons que nous en avons déjà marre de cette idée stupide. Mais nous n'abandonnons pas. Au lieu de cela, nous chantons de plus en plus vite pour jouir dès que possible.

(* And Hundred Bottles of Beer on the Wall est une chanson qui a longtemps été chantée en chœur lors de voyages en camping, autour d'un feu de camp et lors de soirées amicales. D'abord on chante qu'il y avait 100 bouteilles de bière sur l'étagère, puis 99, 98 et ainsi de suite, jusqu'à la toute dernière bouteille.

Dans une discussion politique, nous avons imaginé une réfutation efficace mais très longue des vues de notre adversaire. Au milieu de notre monologue, l'adversaire déclare que nous avons réussi à le convaincre. Les mots supplémentaires sont maintenant clairement inutiles. Cependant, nous continuons obstinément à énoncer nos arguments, les amenant à une conclusion dont personne n'a plus besoin.

L'absurdité de telles activités ne nous atteint pas.

Toutes ces activités deviennent des pièges mentaux car elles se poursuivent sans aucun lien avec nos besoins ou nos intérêts. En règle générale, nous ne donnons aucun plaisir à les mener à une fin "victorieuse". Au contraire, une partie prolongée de Monopoly, une tentative de rappel d'une information dénuée de sens ou une émission de télévision médiocre sont perçues par nous comme des irritants. Nous avons hâte d'en finir avec eux, et nous sommes vraiment soulagés quand ils se terminent enfin. S'il y avait une pilule qu'on pouvait avaler pour oublier la satanée question sur l'acteur mineur, on l'avalerait volontiers. Ce n'est pas un mauvais casse-tête pour les personnes qui prétendent de manière hédoniste que nous nous comportons toujours de manière à obtenir un maximum de plaisir.

Bien sûr, nous pouvons persister, tout en cherchant non pas le plaisir, mais la protection d'autres valeurs. Par exemple, nous apportons à la fin un jeu ennuyeux de Monopoly pour ne pas contrarier l'enfant. Ou nous regardons une émission de télévision ennuyeuse jusqu'à la fin parce que nous devons écrire une critique dessus. Nous pouvons chanter une chanson stupide jusqu'à la dernière bouteille de bière comme exercice de patience. La persévérance sans joie n'est pas toujours la même chose que le piège de la persévérance. Mais la plupart des téléspectateurs d'émissions de télévision ennuyeuses ne sont pas du tout des critiques, et la plupart des gens qui chantent "One Hundred Bottles of Beer" ne cherchent pas à tempérer l'esprit. Ils n'obtiennent rien - et n'obtiennent aucun plaisir.

Incroyable mais vrai : notre culture considère la persévérance comme une vertu. Nous nous targuons d'avoir une fois suivi un parcours déterminé, nous allons au bout par tous les moyens. Nous enseignons à nos enfants qu'arrêter à mi-parcours est un signe de faiblesse et même d'immoralité. Bien sûr, nos affaires dans leur ensemble bénéficient grandement de la capacité de persévérer malgré les circonstances. Cependant, dire que cette capacité doit être utilisée toujours et dans toutes les situations est exagéré. Il est utile de faire la distinction entre « persévérance » et « persévérance ». Nous pouvons persévérer dans la poursuite d'un objectif, quels que soient les obstacles sur notre chemin. Mais nous persistons si nous continuons à marcher péniblement dans une direction où, comme nous le savons nous-mêmes, seule une impasse nous attend.

L'obligation morale de finir tout une fois commencé est profondément ancrée en nous. Il nous est difficile d'abandonner à mi-chemin même une occupation clairement dénuée de sens. Le fait même que nous ayons commencé quelque chose semble déjà nous lier à l'issue de l'affaire, que les raisons de notre activité persistent ou non. Nous agissons comme si nous étions liés par une sorte de promesse, une promesse faite non à personne d'autre mais à nous-mêmes.

Nous commençons à regarder une émission de télévision dans le seul but de nous amuser. Mais presque immédiatement, un autre motif entre en jeu : un besoin intérieur de finir ce qui a été commencé. Tant que la transmission nous divertit vraiment, ce besoin ne se fait pratiquement pas sentir. Cela nous pousse dans la direction dans laquelle nous nous dirigeons déjà. Mais dès que l'on se désintéresse de la transmission, cet effet devient apparent. Si le divertissement était notre seul motif, nous aurions déjà éteint la télé. Mais le deuxième motif - finir ce que nous avons commencé juste parce que cela a été commencé - nous fait persister.

La première loi de Newton stipule qu'un corps en mouvement continuera à se déplacer dans une direction donnée jusqu'à ce que son inertie soit surmontée par d'autres forces. Il semble que nous obéissions aussi à la loi de l'inertie mentale. Après avoir commencé à faire quelque chose, nous continuons à avancer dans la même direction psychologique jusqu'à ce que nous arrivions à la fin. Comme dans le cas de l'inertie physique, cette quantité de mouvement peut être surmontée par d'autres facteurs. Tous les jeux de Monopoly ne se terminent pas. Un tremblement de terre, une inondation ou une vessie qui déborde peut faire arrêter même le plus tenace. Même l'ennui ordinaire peut être assez fort pour que nous abandonnions une activité dénuée de sens. Mais l'ennui devrait être un peu plus que d'habitude, la situation d'urgence un peu plus déstabilisante, et la vessie un peu plus pleine. L'inertie fait systématiquement pencher la balance dans le sens de la poursuite du processus, que cela ait du sens ou non. Et par conséquent, nous prenons la décision d'arrêter un peu plus tard que nous le devrions.

Pour démarrer une entreprise même très importante, il suffit parfois d'un moment de détermination. Cependant, ayant commencé, nous ne pouvons plus simplement annuler ce que nous avons commencé avec le même effort de volonté momentané. Nous avons perdu le bouton d'arrêt. sur notre plateau.

Parfois, nous essayons de justifier notre persévérance en disant que nous ne voulons pas perdre le temps et l'énergie déjà investis. Si nous quittons le jeu maintenant, nos efforts précédents pour gagner le jeu seront vains. Ce genre de raisonnement aide à comprendre pourquoi nous continuons à persister à atteindre la fin, plus nous avançons. Si nous n'avons fait que quelques coups dans un jeu ennuyeux, l'effort que nous avons investi est si petit que nous pouvons l'annuler sans trop de regret. Mais après plusieurs heures d'un jeu terne et morne, il nous semble déjà honteux de ne pas en endurer un peu plus et de ne pas le mener à son terme. Après tout, les efforts seront jetés au vent!

Bien sûr, c'est un faux argument. Des heures passées sans joie sont déjà jetées au vent. Ils ne peuvent pas être restaurés par le fait que le jeu sera toujours amené à la fin. Il est temps d'arrêter le flot des pertes et de mettre un terme à cette affaire. Paradoxalement, c'est précisément l'instinct de conservation de l'énergie qui nous conduit à des pertes encore plus importantes.

Une réticence absurde à abandonner des activités et des choses sans signification peut même nous amener à faire quelque chose qui n'a pas de sens au départ. Nous achetons des choses dont nous n'avons absolument pas besoin simplement parce que nous ne pouvons pas manquer un cadeau. On mange sans ressentir la moindre faim, juste pour ne pas jeter de nourriture. Nous collectons toutes sortes de déchets dans le grenier de quelqu'un. Un tel piège est le parent le plus proche de la persévérance. Ce n'est pas la situation où, à mi-chemin, notre activité a soudainement perdu son ancien sens. Dans ce cas, ce que nous faisons n'avait aucune valeur dès le début. Dans un souci de clarté de formulation, nous considérerons une telle situation comme un cas particulier du même piège. Dans le cas d'une telle persistance momentanée, il est recommandé de quitter notre activité dès que nous l'avons commencée.

Les jeux ennuyeux, les émissions de télévision médiocres et les ventes de choses dont nous n'avons pas besoin ont une chose heureuse : tôt ou tard, ils s'épuisent. Cependant, tous les cours ne peuvent pas se terminer d'eux-mêmes. Un travail, un mariage ou une habitude peut durer éternellement. Lorsqu'une situation de durée indéterminée perd de sa valeur, nous risquons d'être perpétuellement têtus. Et le passage du temps à lui seul ne nous sortira pas de ce piège. Nous jouons à un jeu de Monopoly qui ne finit jamais.

Nous pouvons persister pour toujours dans des relations qui sont irrévocablement endommagées ; s'accrocher à un travail qui ne donne pas satisfaction dans le présent et ne permet pas d'avoir des espoirs pour l'avenir ; se livrer à de vieux passe-temps qui ne procurent plus aucun plaisir; faire des choses quotidiennes qui ne font que surcharger et limiter nos vies. Nous sommes parfois sur une voie si désespérée simplement parce qu'il ne nous vient pas à l'esprit de reconsidérer nos objectifs. Après tout, nous vivons avec tout cela depuis si longtemps - avec cette personne, à ce travail, dans cette maison et ce quartier, nous habillant dans ce style auquel nous sommes habitués, faisant ces rituels diététiques et d'hygiène dans cette routine autrefois routinière ... nous ne pensons même pas que tout pourrait être différent. Notre être faible et fatigué est perçu par nous comme une sorte de condition obligatoire qui nous est imposée par le destin - comme la forme de notre tête. Qu'on le veuille ou non, c'est comme ça. Si nous devions nous arrêter et nous demander si nous voulons continuer sur la même voie, la réponse pourrait être limpide. Pourquoi, toute incertitude quant à l'avenir serait mieux que de faire cela huit heures par jour, cinq jours par semaine, cinquante semaines par an - jusqu'à la mort ! Mais on ne se pose pas toujours cette question. Nous pleurnichons et nous plaignons, mais nous tenons le statu quo pour acquis. C'est pourquoi nous persistons à faire les mêmes choses pour maintenir le statu quo. Et puisque l'opportunité d'arrêter de fumer ne se présente pas d'elle-même dans nos esprits, la seule alternative est de "compléter" d'une manière ou d'une autre toute cette traînée, comme une soirée Monopoly fatiguée. Hélas, cette fête fatiguée est notre vie.

La réticence à mettre fin à une situation désagréable peut également provenir de la conviction que les alternatives sont encore pires. Peut-être que nous mourrons de faim si nous quittons nos emplois. Dans notre évaluation de la situation, nous pouvons avoir raison ou tort. Mais dans tous les cas, cette raison de rester sur le même cap ne s'applique pas aux pièges mentaux. C'est tout simplement le meilleur choix que nous faisons en fonction de notre compréhension de la situation. Mais attention : un tel argument est facile à utiliser pour justifier l'inertie ordinaire. Parfois, nous ne pouvons tout simplement pas changer, même si tout dit - non, ça crie ! - sur ce que nous devrions faire. Nous nous sentons obligés de garder le cap, tout comme nous nous sentons obligés de mettre fin au jeu Monopoly. Tant que nous serons conscients de ce dilemme, nous espérons pouvoir sortir de cette impasse. Mais si nous expliquons « rationnellement » notre situation comme le moindre de deux maux, nous pouvons y mettre un terme.

Il est particulièrement facile de glisser dans la variante perpétuelle de la persistance négative. Ici notre persévérance défend le droit de ne rien faire. qui pourrait être valable et utile. Nous ne nous ouvrons pas dans des relations étroites, car une fois, elles se sont avérées être un désastre pour nous. Nous ne mangeons jamais d'olives, car il y a vingt ans, nous en avons goûté une et l'avons immédiatement recrachée. Nous restons à l'écart des problèmes de mathématiques parce que nous étions mauvais en mathématiques à l'école.

Ne rien faire est un programme qui n'a pas de fin. Nous n'arrêterons jamais de tourner le nez vers les olives. De telles habitudes d'évitement ont tendance à persister pour toujours. D'ailleurs, ce sont ces habitudes qui perdurent. Il est assez facile de voir quand nous devrions arrêter de faire quelque chose - comme manger le même gruau insipide tous les matins. Pour ce faire, il suffit d'écouter vos propres sentiments. Mais comment savons-nous qu'il est temps d'arrêter de ne rien faire, comme d'arrêter de fuir les olives ? Peut-être que maintenant nous les aimerions - si seulement nous les essayions ? Cependant, tant que nous persistons dans notre négativisme, rien dans notre expérience ne nous dira que cela vaut la peine de le faire.

La persistance négative est une structure mentale qui sous-tend de nombreuses phobies. Après avoir éprouvé une fois des sensations désagréables dans une grande foule, lors d'un voyage le long d'une route de montagne, en jouant devant un public, nous essayons toujours d'éviter de tels stress. Mais notre première expérience malheureuse a peut-être été le résultat d'un ensemble de circonstances uniques. D'autres foules, d'autres routes, d'autres publics - et même les mêmes, mais un jour différent - pourraient ne pas nous affecter en aucune façon. Mais puisque nous évitons maintenant toutes ces situations, nous n'avons aucun moyen de savoir si cela est vrai ou non. Et bien sûr, le problème est encore compliqué par le fait que notre attente d'une attaque de panique fonctionne comme une prophétie auto-réalisatrice. Mais c'est un autre piège.

Si nous nous abstenons de quelque chose, comment savons-nous que la valeur de ce quelque chose a changé pour nous ? La seule réponse est de ne pas rayer quelque chose pour le reste de votre vie. De temps en temps, il est utile de jeter un regard sur ce que nous avons exclu de notre vie parce que c'était insipide, douloureux ou difficile. Nos goûts, notre courage, nos capacités, notre chance et le monde lui-même peuvent changer à notre insu. Une fois par an, essayez de mordre dans une olive ou de sortir d'une coquille dans une relation avec une autre personne - en conséquence, cela peut donner des résultats inattendus et joyeux ... "

2ème piège mental : Amplification est le piège dans lequel nous tombons lorsque nous mettons plus d'efforts que nécessaire pour atteindre un objectif, comme si nous essayions de tuer une mouche avec un marteau de forgeron.

3ème piège mental : Fixation– étant dans ce piège, nous ne pouvons pas continuer le travail que nous avons commencé jusqu'à ce que nous attendions un coup de fil, une autorisation, un envoi de matières premières, une inspiration.

4ème piège mental : Réversion Parfois, il devient évident que nos plans ont clairement échoué. Game over, nous avons perdu. Mais si à ce stade nous continuons à nous préoccuper du même problème, alors nous sommes piégés dans une réversion

5ème piège mental : Avance est un piège dans lequel on tombe en commençant trop tôt.

6ème piège mental : la résistance- parfois il arrive que nous soyons obligés de changer le cours de nos actions - même si nous faisons déjà quelque chose d'assez utile ou d'agréable. Il arrive un moment où vous devez changer d'attention. Mais si à ce point du temps et de l'espace nous continuons à nous accrocher obstinément à nos anciennes occupations, alors nous tombons dans le piège de la résistance.

7ème piège mental : contraction Nous avons définitivement décidé de certaines affaires, mais il nous est difficile de les démarrer. Notre esprit refuse simplement d'aller droit au but.

8ème piège mental : Séparation- on essaie de faire deux choses en même temps, et quand c'est à notre tour de parler, la fine structure de nos pensées tombe en poussière. Lorsque nous revenons à notre problème, nous devons reconstruire le chemin déjà parcouru par la pensée pour revenir au résultat précédent.

9ème piège mental : Accélération est un piège dans lequel nous tombons lorsque nous faisons quelque chose avec plus de rapidité que nécessaire et que nous commettons erreur après erreur.

10ème piège mental : Régulation- nous nous trompons avec des choses auxquelles nous n'avons pas du tout besoin de penser.

11ème piège mental : Formulation est le piège de dire constamment nos pensées sur ce qui nous semble vrai.

J'espère avoir réussi à vous convaincre de l'importance de comprendre les processus profonds qui se déroulent en chacun de nous dans la tête ; quel impact énorme ils ont sur toute notre vie dans son ensemble.

Ici, je vous donne spécifiquement une version abrégée du livre. J'ai donc déjà violé les droits d'auteur, mais je pense que cela profitera à l'auteur car ceux qui trouvent ce sujet intéressant achèteront certainement la version complète de ce chef-d'œuvre. De plus, cela coûte un sou, mais profite à des millions.

Bien sûr, je n'ai pas réussi à vous donner toute la base dans cet article, car ce sujet est assez vaste et prend beaucoup de place et de temps, et vous ennuyer n'est pas dans mes plans :)

La base de tout succès est une décision. D'abord, une idée ou un rêve inspirant apparaît, puis ... Ensuite, le rêve peut changer ou simplement être oublié. De quoi n'avons-nous pas seulement rêvé dans l'enfance? Le succès commence là où un rêve se transforme en une décision ferme. C'est le plus grand secret du succès !

Les rêves décorent notre vie et la rendent plus lumineuse, mais notre vie est le résultat de décisions, pas de rêves. Puisque les décisions sont suivies d'actions, à savoir, la vie de toute personne se compose d'actions. Un rêve sans décision et les actions qui en découlent resteront un rêve. Peut-être que quelqu'un d'autre en fera un succès.

En avant vers le succès !

Chaque réalisation, grande ou petite, commence par la première étape qui suit immédiatement après la prise de décision. Et cette première étape commencera à changer votre vie. D'abord imperceptiblement, puis de plus en plus. Le succès n'est pas de gagner à la loterie ou d'hériter d'une grand-mère riche. Atteindre le succès nécessite un processus d'actions séquentielles, juste les étapes dont nous avons parlé ci-dessus.
Pourquoi est-il si important de prendre une décision ? Vous pouvez réfléchir, peser, discuter ... Et alors seulement prendre cette décision notoire. Le fait est que ne pas prendre de décision est votre décision. La décision d'abandonner les rêves et le succès.
Savez-vous combien de personnes ont eu un rêve, et combien sont restées juste un rêve ? Et pourquoi? Qu'est-ce qui sépare un rêve du succès? Seule solution !
La peur de prendre la mauvaise décision conduit au fait que la bonne ne sera jamais prise. Le destin n'est pas un accident, mais un choix. Toute ma vie, j'ai visé une cible et j'ai eu peur de tirer une flèche - et si je manquais ? Eh bien, vous allez manquer ! Tirez une deuxième flèche, puis une troisième. Apprenez à tirer et vous êtes sûr de frapper.
Tout le monde fait des erreurs et il est impossible d'apprendre à prendre les bonnes décisions si vous n'apprenez pas à prendre simplement des décisions. La bonne décision nécessite des connaissances et de l'expérience, et prendre une décision ne nécessite que de la volonté. Il semble que ce soit si simple, mais combien de personnes n'ont pas réussi à surmonter leur peur. La chose la plus intéressante est qu'ils ne peuvent même pas expliquer la raison de leur indécision. Ils ont peur de se dire « oui », de dire « oui » à leur réussite et à leurs rêves.
Il y a quelque chose à penser. Si vous voulez réussir, la première chose que vous devez apprendre à faire est de prendre des décisions. Sans cela, le rêve ne se transformera certainement pas en succès.
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