Contacte

Nu este un element structural al unei instituții sociale. Științe sociale: instituții sociale. Familia ca instituție socială

  • 16.05.2022

Semne ale unei instituții sociale

  1. instituția socială intră în cea mai importantă formă de conexiune socială datorită faptului că acționează în numele societății în ansamblu;
  2. o instituție socială creează toate oportunitățile membrilor societății de a-și satisface nevoile în modurile prescrise de societate;
  3. o instituție socială, prin funcționarea sa, garantează îndeplinirea tuturor funcțiilor necesare și suprimarea celor nedorite care afectează negativ dezvoltarea relațiilor sociale;
  4. instituția socială garantează continuarea continuă a vieții sociale prin constanța funcțiilor sociale;
  5. implementează interdependența aspirațiilor și a relațiilor dintre indivizi;
  6. asigură coeziunea internă a societăţii în ansamblu.

Principalele tipuri de instituții sociale

Pe lângă semnele instituțiilor sociale din științe sociale, evidențiez și principalele lor tipuri:

  1. economice, care sunt angajate în producerea și distribuirea beneficiilor sociale între cetățeni, precum și în procesul de organizare a circulației muncii și a banilor în cadrul societății;
  2. politice, care sunt asociate cu procesul de îndeplinire a instrucțiunilor autorităților;
  3. sociale, care organizează asociații voluntare, reglementează comportamentul social zilnic al oamenilor în relație unul cu celălalt;
  4. culturale și educaționale, care asigură continuitatea culturii societății și transferul experienței către generațiile următoare;
  5. religioase, care organizează atitudinile oamenilor față de religie.

În cursul funcționării lor, toate instituțiile sociale sunt interconectate și unesc un sistem integrat. O condiție prealabilă pentru implementarea unor activități eficiente de către o instituție socială este îndeplinirea strictă de către membrii societății a rolurilor lor sociale, care presupun implementarea acțiunilor așteptate și respectarea normelor și regulilor stabilite în această societate.

Normele și regulile îndeplinesc funcțiile de eficientizare, reglementare, oficializare a activităților și interacțiunilor indivizilor în cadrul unei instituții sociale. Fiecare instituție socială individuală este caracterizată de un set specific de norme și reguli specifice numai acesteia, care se manifestă în esență în forme simbolice.

Elemente structurale ale unei instituții sociale

Se disting următoarele elemente structurale principale ale unei instituții sociale:

  • scopul existenței și gama de probleme pe care o instituție socială le acoperă prin activitățile sale;
  • funcții specifice care asigură realizarea scopului stabilit de instituția socială;
  • conditionate normativ, rolurile sociale ale indivizilor si statusurile sociale tipice unei institutii date, care sunt reprezentate in structura acestei institutii;
  • mijloace și instituții care sunt necesare pentru atingerea scopurilor stabilite și implementarea funcțiilor materiale, simbolice și ideale;
  • au stabilit sancțiuni împotriva persoanelor care îndeplinesc funcții instituționale și împotriva acelor persoane care fac obiectul acestor acțiuni.

Una dintre cele mai importante caracteristici ale activităților diferitelor instituții sociale este interacțiunea lor constantă și continuă cu mediul social înconjurător, care este societatea și relațiile existente în aceasta.

O instituție socială este o invenție socială a omului. Securitate umană, educație, sănătate, activitate economică, recreere etc. - toate aceste fenomene alcătuiesc sensul cotidian și cotidian al vieții noastre. Aceste fenomene au trecut într-o instituție socială, instituționalizată, adică. a dobândit un caracter garantat, stabil și organizat. Instituționalul se opune haoticului, aleatoriu și instabil.
O instituție socială este o practică socială de lungă durată care este susținută și sancționată cu ajutorul normelor sociale și există și prin implementarea funcțiilor sale prin care satisface nevoile și interesele societății și elementele sale sociale.
Volkov Yu.G. a remarcat că sociologii consideră instituțiile ca un set stabil de norme, reguli, simboluri care reglementează diverse sfere ale vieții umane și le organizează într-un sistem de roluri și statusuri, cu ajutorul căruia sunt satisfăcute nevoile de bază ale vieții și sociale. Fiecare instituție este construită în jurul unei soluții standard pentru un set specific de probleme. Institutul Familiei se concentrează pe reproducerea, socializarea și sprijinirea materială a copiilor; instituții economice - producția și vânzarea de bunuri și servicii; instituții politice - protejarea cetățenilor unii de alții și de inamicii externi; instituții religioase - consolidarea solidarității și armoniei sociale; instituții de învățământ – transferul moștenirii culturale din generație în generație. Desigur, această clasificare este prea simplistă. O instituție poate fi multifuncțională, în timp ce mai multe instituții pot fi implicate în aceeași funcție.
Conform definiției tipice a sociologilor, o instituție include atât conceptul de modele culturale (patterns), cât și conceptul de structură socială.

Astfel, instituțiile sunt, în primul rând, soluții mai mult sau mai puțin standard (modele culturale) care servesc drept ghid pentru oameni în rezolvarea problemelor vieții sociale și, în al doilea rând, sisteme de relații relativ stabile care caracterizează oamenii atunci când implementează efectiv aceste decizii. În acest sens, un set de modele culturale (un set de reguli, valori și simboluri) stabilește comportamentul așteptat de la noi ca o persoană anume (de exemplu, un elev) în raport cu alte persoane (profesor, decan, asistent) . Acest set de modele culturale determină locul individului în sistemul de relații. În acest caz, conceptul de instituție socială înseamnă că suntem uniți în cadrul unor sisteme de relații (grupuri) în care interacționăm unul cu celălalt (jucăm un rol) pe baza înțelegerii reciproce (modele culturale) care determină comportamentul așteptat de la noi ca un anumit tip de oameni (statut).
Semne ale unei instituții sociale:
1) o distribuție clară a funcțiilor, drepturilor și obligațiilor participanților la interacțiunea instituțională, fiecare trebuie să își îndeplinească în mod corespunzător funcția, astfel încât comportamentul unui individ în cadrul unei instituții sociale are un grad ridicat de predictibilitate;
2) diviziunea muncii și profesionalizarea îndeplinirii funcțiilor;
3) un tip special de reglementare a acțiunilor persoanelor aparținând unei instituții sociale;
4) un anumit mecanism de reglare a comportamentului indivizilor prin norme sociale și control social;
5) prezenţa instituţiilor în cadrul cărora se organizează activităţile unei instituţii sociale. Institutul de Sănătate - spitale, policlinici etc.
6) fiecare instituție trebuie să dispună de mijloace și resurse proprii necesare pentru realizarea activităților sale.
Orice instituție socială ia naștere și funcționează, îndeplinind o anumită nevoie socială. Dacă o astfel de nevoie devine nesemnificativă sau dispare complet, atunci existența unei instituții sociale devine lipsită de sens, împiedicând viața socială. Activitățile sale sunt treptat eliminate. Odată cu apariția unor noi nevoi sociale, care capătă un caracter stabil și permanent, apar noi instituții sociale. Procesul de formare a instituțiilor se numește instituționalizare.
Volkov Yu.G. a remarcat că instituționalizarea este un proces în care o anumită nevoie socială începe să fie recunoscută ca fiind socială generală, și nu privată, iar pentru implementarea ei în societate se stabilesc norme speciale de comportament, se formează personal și se alocă resurse.
Cunoscutul sociolog G. Lenski a identificat o serie de nevoi sociale cheie care dau naștere proceselor de instituționalizare: nevoia de comunicare (limbaj, educație, comunicare, transport); necesitatea producerii de produse si servicii; necesitatea distribuirii beneficiilor (și privilegiilor); necesitatea siguranței cetățenilor, a protecției vieții și a bunăstării acestora; necesitatea menținerii unui sistem de inegalitate (plasarea grupurilor sociale în funcție de poziții, statusuri în funcție de diverse criterii); necesitatea controlului social asupra comportamentului membrilor societății (religie, moralitate, drept, sistemul penitenciar).
Etapele instituționalizării:
1) apariția unor nevoi sociale, a căror implementare necesită acțiuni organizate în comun;
2) apariția unor acțiuni sociale recurente constant și a normelor care o reglementează;
3) adoptarea acestor norme;
4) stabilirea de sancțiuni pentru menținerea normelor și regulilor, crearea unui sistem de statuturi și roluri pentru persoanele incluse într-o instituție socială.
O criză instituțională este un proces invers care caracterizează declinul autorității unei anumite instituții, cum ar fi familia, și scăderea încrederii în aceasta. Motivul crizei este incapacitatea acestei instituții de a-și îndeplini în mod eficient funcțiile principale, cum ar fi educația - de a preda copiii, medicina - de a trata oamenii, familiile - de a întări legăturile căsătoriei, de a crește copiii. În același timp, norme instituționale există, sunt proclamate, dar societatea nu le respectă. Consecința unei astfel de crize este redistribuirea funcțiilor. De exemplu, la mijlocul anilor 1980 în Rusia a avut loc o criză în școala secundară, care nu a mai putut face față pregătirii absolvenților pentru învățământul superior și imediat au apărut tutori - o instituție de intermediari. Crizele au loc tot timpul, ele reprezintă starea firească a instituției. Criza instituţiilor politice se manifestă printr-o scădere a încrederii publicului în acestea. Se știe că în societățile în transformare există o neîncredere în masă în creștere față de cetățeni în partidele politice, ca și în instituțiile civile în general. Mai mult de două treimi dintre rușii chestionați în decembrie 1998 nu aveau încredere practic în nicio instituție. Criza expune disfuncționalitățile apărute în mecanismul de funcționare a instituției și ajută la scăparea de ele și, ca urmare, este mai bine să se adapteze la realitatea în schimbare. Fără crize, nu poate exista o dezvoltare a instituției.
Activitatea instituțiilor sociale este funcțională dacă contribuie la menținerea stabilității și satisface pe deplin nevoile societății și elementele sale sociale. Activitatea instituțiilor sociale este disfuncțională dacă nu satisface nevoile societății și îi dăunează.
Tipuri de instituții sociale în funcție de gradul de formalizare a acestora:
1) neformalizate - activitățile se desfășoară pe baza unor relații informale, norme. De exemplu, instituția prieteniei – reglementarea comportamentului nu este formalizată în legi, regulamente administrative etc., deși există anumite sancțiuni și control.
2) formale - activitățile se desfășoară pe baza unor reguli, legi, reglementări și reglementări convenite în mod formal. Funcționarea lor este destul de des reglementată și controlată de stat, deoarece ele determină puterea societăţii.
Tipuri de instituții sociale în funcție de funcțiile pe care le îndeplinesc:
1) economic - cel mai stabil, supus unei reglementări stricte, care desfășoară producția și distribuția de bunuri și servicii, diviziunea muncii, reglementarea circulației banilor. (Institute de industrie, agricultură, finanțe, comerț etc.)
2) politic - implementare și control, repartizarea puterii, activitățile partidelor politice, repartizarea puterii, activitățile partidelor. Asigură reproducerea valorilor ideologice (stat, armată, partide).
3) socio-culturale și educaționale - reproducere, distribuire a valorilor culturale, spirituale, socializarea tinerei generații, transferul cunoștințelor științifice și competențelor profesionale către acestea (educație, știință, artă).
4) instituţia familiei - reproducerea şi educarea noilor generaţii, asigurând reproducerea structurii sociale a societăţii.
5) normativ-sancționator - realizează reglementarea comportamentului social pe baza normelor, regulilor și reglementărilor consacrate în acte legale și de reglementare (poliție, instanță).
Societatea este un sistem integral de instituții interconectate. Interdependența instituțiilor sociale se exprimă prin faptul că aceeași persoană este inclusă în instituții sociale diferite. În instituția familiei - este tată, mamă, fiu, soră etc. Într-o instituție politică - un alegător, într-o instituție economică - un angajat al unei întreprinderi. În același timp, fiecare instituție socială are autonomie. Se exprimă în relativă independenţă, deoarece. fiecare dintre ele rezolvă sarcini specializate. Autonomia externă se exprimă în prezența unor profesii și instituții separate care nu sunt inerente altor instituții sociale. Autonomia internă - normele care guvernează activitățile unei instituții sociale au o originalitate și specificitate semnificative. De exemplu, normele care guvernează relațiile la locul de muncă diferă semnificativ de cele din familie.
Schimbări în instituțiile sociale:
1) schimbările apar ca urmare a apariției unor noi nevoi în societate și elementele sale sociale;
2) schimbările nu pot afecta doar o parte a instituţiei sociale, deoarece dezorganizarea uneia dintre structurile unei instituţii sociale duce la o schimbare a întregii instituţii sociale. Efectul domino”.
3) schimbările din instituția socială sunt pline de riscul discordiei acesteia.
4) pentru o schimbare sistematică într-o instituție socială, este necesar să se intereseze oamenii în acest sens, astfel încât să recunoască necesitatea acestor schimbări.
5) modificările trebuie să fie legitime.
6) în schimbări care nu sunt de natură legitimă, acţiunea poate exercita putere, care este capabilă să impună noi norme şi reguli de conduită, să redistribuie drepturi, îndatoriri şi privilegii.

Instituții sociale

    Conceptele de „instituție socială” și „organizare socială”.

    Tipuri și funcții ale instituțiilor sociale.

    Familia ca instituție socială.

    Educația ca instituție socială.

Conceptele de „instituție socială” și „organizare socială”

Societatea ca sistem social are proprietatea dinamicii. Doar variabilitatea constantă îi poate garanta autoconservarea într-un mediu extern în continuă schimbare. Dezvoltarea societății este însoțită de o complicare a structurii sale interne, de o schimbare calitativă și cantitativă a elementelor sale, precum și a legăturilor și relațiilor acestora.

În același timp, schimbarea societății nu poate fi absolut continuă. Mai mult, așa cum mărturisește istoria omenirii, caracteristica prioritară a sistemelor sociale specifice este relativa imuabilitatea lor. Această împrejurare face posibil ca generațiile succesive de oameni să se adapteze la acest mediu social particular și determină continuitatea dezvoltării culturii materiale, intelectuale și spirituale a societății.

Având în vedere nevoia de a păstra acele legături și relații sociale de bază care sunt garantate pentru a-i asigura stabilitatea, societatea ia măsuri pentru a le asigura destul de rigid, excluzând schimbările spontane accidentale. Pentru aceasta, societatea fixează cele mai importante tipuri de relații sociale sub formă de prescripții normative, a căror implementare este obligatorie pentru toți membrii. Totodată, se dezvoltă și, de regulă, se legitimează un sistem de sancțiuni care să asigure executarea necondiționată a acestor instrucțiuni.

Instituții sociale- acestea sunt forme stabile istoric de organizare și reglementare a vieții comune a oamenilor. Acesta este un sistem legal de legături și relații sociale. Procesul și rezultatul consolidării lor se notează prin termen "institutionalizare". Deci, de exemplu, putem vorbi despre instituționalizarea căsătoriei, instituționalizarea sistemelor de învățământ etc.

Căsătoria, familia, standardele morale, educația, proprietatea privată, piața, statul, armata, tribunalul și alte forme similare din societate sunt toate exemple clare de instituții deja înființate în ea. Cu ajutorul lor, comunicațiile și relațiile dintre oameni sunt eficientizate și standardizate, activitățile și comportamentul lor în societate sunt reglementate. Aceasta asigură o anumită organizare și stabilitate a vieții publice.

Structura instituțiilor sociale reprezintă adesea un sistem foarte complex, deoarece fiecare instituție acoperă o serie de elemente socioculturale. Aceste elemente pot fi grupate în cinci grupe principale. Luați în considerare exemplul unei astfel de instituții precum familia:

    1) elemente spirituale şi ideologice, adică astfel de sentimente, idealuri și valori precum, să zicem, dragostea, fidelitatea reciprocă, dorința de a-ți crea propria lume familială confortabilă, dorința de a crește copii demni etc.;

    2) elemente materiale- casa, apartamentul, mobila, cabana, masina etc.;

    3) elemente comportamentale- sinceritate, respect reciproc, toleranță, disponibilitate de compromis, încredere, asistență reciprocă etc.;

    4) elemente culturale și simbolice- ritual de căsătorie, verighete, aniversări de nuntă etc.;

    5) elemente organizatorice si documentare- sistem de stare civilă (ZAGS), certificate de căsătorie și de naștere, pensie alimentară, sistem de asigurări sociale etc.

Nimeni nu „inventează” instituțiile sociale. Ele cresc treptat, ca de la sine, din cutare sau cutare nevoie specifică a oamenilor. De exemplu, din necesitatea de a proteja ordinea publică, a luat naștere instituția poliției (miliția) care s-a impus în timp util. Procesul de instituționalizare constă în eficientizarea, standardizarea, proiectarea organizațională și reglementarea legislativă a acelor legături și relații din societate care „pretind” a fi transformate într-o instituție socială.

Particularitatea instituțiilor sociale constă în faptul că ele, fiind formate pe baza legăturilor sociale, relațiilor și interacțiunii dintre anumite persoane și comunități sociale specifice, sunt de natură individuală și supragrupală. O instituție socială este o entitate socială relativ independentă, care are propria sa logică internă de dezvoltare. Din acest punct de vedere, o instituție socială trebuie considerată ca un subsistem social organizat, caracterizat prin stabilitatea structurii, integrarea elementelor și funcțiilor acesteia.

Elementele principale ale instituțiilor sociale sunt, în primul rând, sistemele de valori, normele, idealurile, precum și modelele de activitate și comportament ale oamenilor în diverse situații de viață. Instituțiile sociale coordonează și direcționează aspirațiile indivizilor într-un singur canal, stabilesc modalități de satisfacere a nevoilor acestora, contribuie la extinderea conflictelor sociale și asigură stabilitatea existenței unor comunități sociale specifice și a societății în ansamblu.

Existența unei instituții sociale este asociată, de regulă, cu designul ei organizatoric. O instituție socială este un ansamblu de persoane și instituții care au anumite resurse materiale și îndeplinesc o anumită funcție socială. Astfel, instituția de învățământ include manageri și angajați ai autorităților educaționale de stat și regionale, profesori, profesori, studenți, elevi, personal de serviciu, precum și instituții de învățământ și instituții de învățământ: universități, institute, colegii, școli tehnice, colegii, școli și grădini pentru copii.

Prin ea însăși, fixarea valorilor socioculturale sub forma instituțiilor sociale nu asigură încă funcționarea eficientă a acestora. Pentru ca ei să „funcționeze”, este necesar ca aceste valori să devină proprietatea lumii interioare a unei persoane și să primească recunoaștere din partea comunităților sociale. Asimilarea valorilor sociale și culturale de către membrii societății este conținutul procesului de socializare a acestora, în care un rol uriaș este atribuit instituției de învățământ.

Pe lângă instituțiile sociale din societate, există și organizatii sociale, care reprezintă una dintre formele de ordonare a conexiunilor, relațiilor și interacțiunilor indivizilor și grupurilor sociale. Organizaţiile sociale au o serie de caracteristici:

    sunt create pentru a atinge anumite obiective;

    organizarea socială oferă persoanei posibilitatea de a-și satisface nevoile și interesele în limitele care sunt stabilite de normele și valorile acceptate în această organizare socială;

    organizarea socială ajută la creșterea eficienței activităților membrilor săi, întrucât apariția și existența ei se bazează pe diviziunea muncii și pe specializarea ei după o bază funcțională.

O trăsătură caracteristică majorității organizațiilor sociale este structura lor ierarhică, în care se disting destul de clar subsistemele de guvernare și administrate, ceea ce asigură stabilitatea și eficiența funcționării acesteia. Ca rezultat al combinării diferitelor elemente ale organizării sociale într-un singur întreg, apare un efect organizațional special sau de cooperare. Sociologii sună cele trei componente principale ale sale:

    1) organizația unește eforturile multora dintre membrii săi, i.e. simultaneitatea multor eforturi ale fiecăruia;

    2) participanții organizației, incluși în ea, devin diferiți: se transformă în elementele sale specializate, fiecare dintre ele îndeplinește o funcție foarte specifică, ceea ce crește semnificativ eficacitatea și efectul activităților lor;

    3) subsistemul de conducere planifică, organizează și armonizează activitățile membrilor organizației sociale, iar aceasta servește și ca sursă de creștere a eficacității acțiunilor acesteia.

Cea mai complexă și mai semnificativă organizare socială este statul (organizație socială public-autoritară), în care locul central este ocupat de aparatul de stat. Într-o societate democratică, alături de stat, există și o astfel de formă de organizare socială precum societatea civilă. Vorbim despre instituții și relații sociale precum asociații voluntare de oameni cu aceleași interese, arta populară, prietenia, așa-numita „căsătorie neînregistrată”, etc. În centrul societății civile se află o persoană suverană care are dreptul de a viata, libertatea personala si proprietatea. Alte valori importante ale societății civile sunt: ​​libertățile democratice, pluralismul politic, statul de drept.

Tipuri și funcții ale instituțiilor sociale

Printre varietatea uriașă de forme instituționale, se poate evidenția următoarele grupuri principale de instituţii sociale.

Fiecare dintre aceste grupuri, precum și fiecare instituție separat, își îndeplinesc propriile grupuri anumite funcții.

Institutii economice sunt chemaţi să asigure organizarea şi conducerea economiei în scopul dezvoltării ei efective. De exemplu, relațiile de proprietate asigură materiale și alte valori unui anumit proprietar și îi permit acestuia din urmă să primească venituri din aceste valori. Banii sunt chemați să servească drept echivalent universal în schimbul de bunuri, iar salariile ca recompensă pentru muncitor pentru munca sa. Instituțiile economice asigură întregul sistem de producție și distribuție a bogăției sociale, conectând în același timp sfera pur economică a vieții societății cu celelalte sfere ale acesteia.

Institutii politice stabilește o anumită putere și guvernează societatea. Ele sunt, de asemenea, concepute pentru a asigura protecția suveranității statului și a integrității sale teritoriale, a valorilor ideologice ale statului, ținând cont de interesele politice ale diferitelor comunități sociale.

Instituții spirituale asociat cu dezvoltarea științei, educației, artei, menținerii valorilor morale în societate. Instituțiile socioculturale urmăresc păstrarea și sporirea valorilor culturale ale societății.

În ceea ce privește instituția familiei, aceasta este veriga primară și cheie în întregul sistem social. Din familie vin oamenii în societate. Ea aduce în discuție principalele trăsături de personalitate ale unui cetățean. Familia stabilește tonul zilnic al întregii vieți sociale. Societățile prosperă atunci când există prosperitate și pace în familiile cetățenilor săi.

Gruparea instituțiilor sociale este foarte condiționată și nu înseamnă că ele există izolate unele de altele. Toate instituțiile societății sunt strâns legate între ele. De exemplu, statul acționează nu numai în „propriul său” domeniu politic, ci și în toate celelalte domenii: este angajat în activități economice, promovează dezvoltarea proceselor spirituale și reglementează relațiile de familie. Iar instituția familiei (ca celulă principală a societății) este literalmente în centrul intersecției liniilor tuturor celorlalte instituții (proprietate, salarii, armata, educație etc.).

Formate de-a lungul secolelor, instituțiile sociale nu rămân neschimbate. Ele se dezvoltă și se îmbunătățesc odată cu evoluția societății. În același timp, este important ca organele de conducere ale societății să nu întârzie formalizarea organizatorică (și mai ales legislativă) a schimbărilor restante în instituțiile sociale. În caz contrar, cei din urmă își îndeplinesc funcțiile mai rău și împiedică progresul social.

Fiecare instituție socială are propriile sale funcții sociale, scopuri de activitate, mijloace și metode pentru a-și asigura realizarea. Funcțiile instituțiilor sociale sunt diverse. Cu toate acestea, toată diversitatea lor poate fi redusă la patru majore:

    1) reproducerea membrilor societății (principala instituție socială care îndeplinește această funcție este familia);

    2) socializarea membrilor societății și, mai ales, a noilor generații - transferul către aceștia a experienței industriale, intelectuale și spirituale acumulate de societate în dezvoltarea ei istorică, modele stabilite de comportament și interacțiuni (institut de educație);

    3) producția, distribuția, schimbul și consumul de bunuri materiale, de valori intelectuale și spirituale (Institutul de Stat, Institutul de Comunicații de Masă, Institutul de Artă și Cultură);

    4) managementul și controlul asupra comportamentului membrilor societății și comunităților sociale (instituția normelor și reglementărilor sociale: norme morale și legale, obiceiuri, decizii administrative, instituirea sancțiunilor pentru nerespectarea sau pentru respectarea necorespunzătoare a normelor stabilite și reguli).

În condițiile proceselor sociale intensive, accelerarea ritmului schimbării sociale, poate apărea o situație în care nevoile sociale modificate nu sunt reflectate în mod adecvat în structura și funcțiile instituțiilor sociale relevante, rezultând, după cum se spune, disfuncția acestora. . Esenţa disfuncţionalităţii unei instituţii sociale constă în „degenerarea” scopurilor activităţii sale şi în pierderea semnificaţiei sociale a funcţiilor îndeplinite de acesta. În exterior, acest lucru se manifestă în căderea prestigiului și a autorității sale sociale și în transformarea activității sale într-una simbolică, „rituală”, care nu vizează atingerea unor scopuri semnificative social.

Corectarea disfuncționalității unei instituții sociale poate fi realizată prin schimbarea acesteia sau prin crearea unei noi instituții sociale ale cărei scopuri și funcții ar corespunde relațiilor, conexiunilor și interacțiunilor sociale modificate. Dacă acest lucru nu se face într-un mod acceptabil și într-un mod adecvat, o nevoie socială nesatisfăcută poate aduce la viață apariția spontană a unor tipuri de legături și relații sociale nereglementate normativ care pot fi distructive pentru societate în ansamblu sau pentru zonele sale individuale. De exemplu, disfuncționalitatea parțială a unor instituții economice este motivul existenței așa-numitei „economii din umbră” în țara noastră, rezultând speculații, mită, furt.

Familia ca instituție socială

Familia este elementul structural inițial al societății și cea mai importantă instituție socială a acesteia. Din punctul de vedere al sociologilor, o familie este un grup de oameni bazat pe căsătorie și consanguinitate, conectați prin viață comună și responsabilitate reciprocă. În același timp, sub căsătorie se înțelege unirea unui bărbat și a unei femei, dând naștere drepturilor și obligațiilor lor unul față de celălalt, cu părinții și copiii lor.

căsătoria poate fi înregistratși actual (neînregistrat). Aici, aparent, ar trebui acordată o atenție deosebită faptului că orice formă de căsătorie, inclusiv căsătoria neînregistrată, diferă semnificativ de relațiile sexuale extraconjugale (dezordonate). Diferența lor fundamentală față de uniunea conjugală se manifestă în dorința de a evita conceperea unui copil, în sustragerea de la răspunderea morală și juridică pentru apariția unei sarcini nedorite, în refuzul de a întreține și crește copilul în eventualitatea apariției acestuia. naștere.

Căsătoria este un fenomen istoric care a apărut în epoca trecerii omenirii de la sălbăticie la barbarie și s-a dezvoltat în direcția de la poligamie (poligamie) la monogamie (monogamie). Forme de bază căsătorie poligamă, trecând succesiv să se înlocuiască și păstrate până în prezent într-o serie de regiuni și țări „exotice” ale lumii, sunt căsătoriile de grup, poliandria ( poliandrie) și poligamia ( poligamie).

Într-o căsătorie de grup, există mai mulți bărbați și mai multe femei în relația de căsătorie. Poliandria se caracterizează prin prezența mai multor soți pentru o femeie, iar pentru poligamie - mai multe soții pentru un singur soț.

Din punct de vedere istoric, ultima și cea mai comună formă de căsătorie în prezent, a cărei esență este o uniune stabilă a unui bărbat și a unei femei. Prima formă de familie bazată pe căsătoria monogamă a fost familia extinsă, numită și rudenia sau patriarhal (tradițional). Această familie a fost construită nu numai pe relațiile conjugale, ci și pe consanguinitate. O astfel de familie se caracteriza prin faptul că avea mulți copii și locuiește în aceeași casă sau în aceeași fermă timp de mai multe generații. În acest sens, familiile patriarhale erau destul de numeroase și, prin urmare, bine adaptate pentru agricultura de subzistență relativ independentă.

Trecerea societății de la economia naturală la producția industrială a fost însoțită de distrugerea familiei patriarhale, care a fost înlocuită cu familia căsătorită. O astfel de familie în sociologie se mai numește nuclear(din lat. - miez). O familie căsătorită este formată dintr-un soț, soție și copii, al căror număr, mai ales în familiile urbane, devine extrem de mic.

Familia ca instituție socială trece printr-o serie de etape, principalele fiind:

    1) căsătorie - formarea unei familii;

    2) începutul nașterii - nașterea primului copil;

    3) sfârșitul nașterii - nașterea ultimului copil;

    4) „cuib gol” - căsătoria și despărțirea ultimului copil de familie;

    5) încetarea existenței familiei - decesul unuia dintre soți.

Orice familie, indiferent de ce formă de căsătorie stă la baza acesteia, a fost și rămâne o instituție socială, menită să îndeplinească un sistem de funcții sociale specifice și unice inerente acesteia. Principalele sunt: ​​reproductive, educaționale, economice, statutare, emoționale, protectoare, precum și funcția de control și reglare socială. Să luăm în considerare mai detaliat conținutul fiecăreia dintre ele.

Cel mai important lucru pentru orice familie este ea funcția de reproducere, care se bazează pe dorința instinctivă a unei persoane (individ) de a-și continua felul, iar societatea - de a asigura continuitatea și succesiunea generațiilor succesive.

Având în vedere conținutul funcției de reproducere a familiei, trebuie avut în vedere că în acest caz vorbim despre reproducerea esenței biologice, intelectuale și spirituale a unei persoane. Un copil care trece pe această lume trebuie să fie puternic din punct de vedere fizic, sănătos din punct de vedere fiziologic și psihic, ceea ce i-ar oferi posibilitatea de a percepe cultura materială, intelectuală și spirituală acumulată de generațiile anterioare. Evident, în afară de familie, niciun „incubator social” precum „Casa bebelușului” nu este capabil să rezolve această problemă.

Îndeplinindu-și misiunea reproductivă, familia este „responsabilă” nu doar de creșterea calitativă, ci și de creșterea cantitativă a populației. Familia este acel gen de regulator al natalității, prin influențarea căruia se poate evita sau iniția un declin demografic sau o explozie demografică.

Una dintre cele mai importante funcții ale familiei este funcția educațională. Pentru dezvoltarea normală deplină a copilului, familia este vitală. Psihologii notează că, dacă un copil este lipsit de căldură și îngrijire maternă de la naștere până la 3 ani, atunci dezvoltarea sa încetinește semnificativ. Socializarea primară a tinerei generații se realizează și în familie.

esență functie economica Familia constă în întreținerea de către membrii săi a unei gospodării comune și în întreținerea economică a minorilor aflați în șomaj temporar, precum și a celor care se află în incapacitate de muncă din cauza bolii sau a vârstei membrilor familiei. Rusia totalitară „ieșită” a contribuit la funcția economică a familiei. Sistemul de salarizare a fost construit în așa fel încât nici un bărbat, nici o femeie să nu poată trăi separat unul de celălalt din salarii. Și această împrejurare a servit ca un stimulent suplimentar și foarte semnificativ pentru căsătoria lor.

Din momentul nașterii, o persoană primește cetățenia, naționalitatea, poziția socială în societate inerentă familiei, devine rezident urban sau rural etc. Astfel, se realizează funcția de stare familii. Statuturile sociale moștenite de o persoană la naștere se pot schimba în timp, cu toate acestea, ele determină în mare măsură capacitățile „de pornire” ale unei persoane în destinul său final.

Satisfacerea nevoii umane inerente de caldura familiei, confort si comunicare intima este continutul principal functie emotionala familii. Nu este un secret pentru nimeni că în familiile în care s-a dezvoltat o atmosferă de participare, bunăvoință, simpatie, empatie, oamenii se îmbolnăvesc mai puțin, iar atunci când se îmbolnăvesc, suportă boala mai ușor. De asemenea, se dovedesc a fi mai rezistente la stres, pentru care viața noastră este atât de generoasă.

Una dintre cele mai semnificative este functie de protectie. Se manifestă prin protecția fizică, materială, mentală, intelectuală și spirituală a membrilor săi. Într-o familie, violența, amenințarea cu violența sau încălcarea intereselor manifestate în raport cu unul dintre membrii acesteia, provoacă un răspuns de opoziție, în care se manifestă instinctul de autoconservare a acesteia. Cea mai acută formă a unei astfel de reacții este răzbunarea, inclusiv sângele, asociată cu acțiuni violente.

Una dintre formele de reacție defensivă a familiei, care contribuie la autoconservarea acesteia, este un sentiment solidar de vinovăție sau rușine din partea întregii familii pentru acțiunile și faptele ilegale, imorale sau imorale ale unuia sau mai multor membri ai acesteia. O conștientizare profundă a responsabilității morale pentru ceea ce s-a întâmplat contribuie la auto-purificarea spirituală și la auto-îmbunătățirea familiei și, prin urmare, la întărirea bazelor acesteia.

Familia este principala institutie sociala prin care societatea desfasoara primar controlul social asupra comportamentului oamenilor și a reglementării responsabilității și obligațiilor reciproce ale acestora. În același timp, familia este acea „instanță judecătorească” informală care are dreptul de a aplica sancțiuni morale membrilor familiei pentru nerespectarea sau pentru respectarea necorespunzătoare a normelor vieții sociale și de familie. Pare destul de evident că familia ca instituție socială își implementează funcțiile nu într-un „spațiu fără suflet”, ci într-un mediu politic, economic, social, ideologic și cultural bine definit. În același timp, existența familiei într-o societate totalitară, care urmărește să pătrundă în toți porii societății civile și, mai ales, în familia și relațiile familiale, se dovedește a fi cea mai nefirească.

Este ușor de verificat validitatea acestei afirmații privind mai atent procesul de transformare post-revoluționară a familiei sovietice. Politica internă agresivă externă și represivă a statului sovietic, economia esențial inumană, ideologizarea totală a societății și, mai ales, a sistemului de învățământ au dus la degradarea familiei, la transformarea acesteia din normal în „sovietic”, cu o corespondență corespunzătoare. deformarea funcţiilor sale. Statul și-a limitat funcția de reproducere la reproducerea „materialului uman”, însușindu-și dreptul de monopol al înșelăciunii sale spirituale ulterioare. Nivelul cerșetor al salariilor a dat naștere unor conflicte ascuțite între părinți și copii pe o bază economică, modelând atât pe aceștia, cât și pe alții sentimentul propriei lor inferiorități. Într-o țară în care s-au plantat antagonismul de clasă, mania de spionaj și denunțul total, nu putea fi vorba de vreo funcție protectoare a familiei, în special de funcția de satisfacție morală. Iar rolul de statut al familiei a devenit complet amenințător de viață: faptul de a aparține unuia sau altui strat social, unuia sau altui grup etnic echivala adesea cu o sentință pentru o infracțiune gravă. Controlul și reglementarea comportamentului social al oamenilor a fost preluat de organele punitive, de partid și organizațiile de partid, implicând în acest proces asistenții lor fideli - Komsomolul, organizația de pionier și chiar octombrie. Ca urmare, funcția de control a familiei a degenerat în observare și interceptare, urmată de denunțarea părților de stat și de partid sau cu o discuție publică a materialului compromițător la instanțele „tovarășești”, la ședințele de partid și Komsomol ale „stelelor” din octombrie.

în Rusia la începutul secolului al XX-lea. familia patriarhală a predominat (aproximativ 80%), în anii ’70. mai mult de jumătate dintre familiile rusești au aderat la principiile egalității și respectului reciproc. Sunt interesante previziunile lui N. Smelser și E. Giddens despre viitorul postindustrial al familiei. Potrivit lui N. Smelzer, nu se va întoarce la familia tradițională. Familia modernă se va schimba, pierzând parțial sau schimbând unele funcții, deși monopolul familiei asupra reglementării relațiilor intime, a nașterii și a îngrijirii copiilor mici va continua și în viitor. În același timp, va exista o decădere parțială chiar și a funcțiilor relativ stabile. Deci, funcția de reproducere va fi îndeplinită de femei necăsătorite. Centrele pentru creșterea copiilor vor fi mai implicate în socializare. Prietenia și sprijinul emoțional pot fi găsite nu numai în familie. E. Giddens constată o tendință constantă de slăbire a funcției de reglementare a familiei în raport cu viața sexuală, dar consideră că căsătoria și familia vor rămâne instituții puternice.

Familia ca sistem socio-biologic este analizată din punct de vedere al funcționalismului și al teoriei conflictului. Familia, pe de o parte, este strâns legată de societate prin funcțiile sale, iar pe de altă parte, toți membrii familiei sunt interconectați prin consanguinitate și relații sociale. De remarcat că familia este și purtătoare de contradicții atât cu societatea, cât și între membrii acesteia. Viața de familie este legată de soluționarea contradicțiilor dintre soț, soție și copii, rude, persoane din jur în ceea ce privește îndeplinirea funcțiilor, chiar dacă se bazează pe iubire și respect.

În familie, ca și în societate, nu există doar unitate, integritate și armonie, ci și o luptă de interese. Natura conflictelor poate fi înțeleasă din punctul de vedere al teoriei schimbului, care implică faptul că toți membrii familiei ar trebui să depună eforturi pentru un schimb egal în relația lor. Tensiunile și conflictele apar din faptul că cineva nu primește „recompensa” așteptată. Sursa conflictului poate fi salariile mici ale unuia dintre membrii familiei, beţia, violenţa, insatisfacţia sexuală etc. Severitatea puternică a tulburărilor în procesele metabolice duce la destrămarea familiei.

Problemele familiei moderne ruse în ansamblu coincid cu cele globale. Printre ei:

    o creștere a numărului de divorțuri și o creștere a familiilor singure (în principal cu o „mamă singură”);

    o scădere a numărului de căsătorii înregistrate și o creștere a numărului de căsătorii civile;

    reducerea natalității;

    o creștere a numărului de copii născuți în afara căsătoriei;

    modificări în repartizarea responsabilităților familiale ca urmare a implicării tot mai mari a femeilor în activitatea de muncă, necesitând participarea comună a ambilor părinți la creșterea copiilor și la organizarea vieții de zi cu zi;

    o creştere a numărului de familii disfuncţionale.

Cea mai presantă problemă este familii disfuncționale care decurg din motive socio-economice, psihologice, pedagogice sau biologice (de exemplu, handicap). a iesi in evidenta următoarele tipuri de familii disfuncționale:

Familiile disfuncționale deformează personalitatea copiilor, provocând anomalii atât în ​​psihic, cât și în comportament, de exemplu, alcoolizarea timpurie, dependența de droguri, prostituția, vagabondajul și alte forme de comportament deviant.

O altă problemă urgentă a familiei este numărul tot mai mare de divorțuri. La noi, alături de libertatea căsătoriei, există și dreptul soților la divorț. Potrivit statisticilor, în prezent 2 din 3 căsătorii se despart. Dar această cifră variază în funcție de locul de reședință și de vârsta oamenilor. Deci în orașele mari sunt mai multe divorțuri decât în ​​mediul rural. Numărul maxim de divorțuri scade la vârsta de 25-30 de ani și 40-45 de ani.

Pe măsură ce numărul divorțurilor crește, posibilitatea ca acestea să fie compensate prin recăsătorie devine din ce în ce mai mică. Doar 10-15% dintre femeile cu copii se recăsătoresc. Ca urmare, numărul familiilor incomplete este în creștere. Deci, ce este divorțul? Unii spun – răul, alții – să scapi de rău. Pentru a afla acest lucru, este necesar să analizăm o gamă largă de întrebări: cum trăiește o persoană divorțată? Este mulțumit de divorț? Cum s-au schimbat condițiile de locuință și sănătatea? Cum s-a dezvoltat relația voastră cu copiii? Se gândește să se recăsătorească? Este foarte important să aflați soarta unei femei divorțate și a unui bărbat, precum și a unui copil dintr-o familie destrămată. Nu degeaba se spune că divorțul este ca un aisberg în mare: doar o mică parte din motive sunt vizibile la suprafață, dar masa lor principală este ascunsă în adâncul sufletelor divorțaților.

Potrivit statisticilor, un dosar de divorț este inițiat în principal la cererea femeilor, deoarece. o femeie din vremea noastră a devenit independentă, lucrează, își poate întreține singură familia și nu vrea să suporte neajunsurile soțului ei. În același timp, o femeie nu crede că ea însăși nu este perfectă și dacă merită un bărbat perfect. Imaginația îi atrage un ideal atât de perfect, care în viața reală nu are loc.

Nu există cuvinte că un soț beat este o nenorocire pentru familie, soție, copii. Mai ales când își bate soția și copiii, ia bani din familie, nu se ocupă de creșterea copiilor etc. Divorțul în aceste cazuri este necesar pentru a proteja familia de devastările morale și materiale. Pe lângă beție, motivele pentru care soțiile solicită divorțul pot fi trădarea soțului lor, egoismul masculin. Uneori, un bărbat pur și simplu își forțează soția să solicite divorțul prin comportamentul său. O tratează cu dispreț, nu îi tolerează slăbiciunile, nu ajută la treburile casnice etc. Dintre motivele pentru care soții solicită divorțul, putem evidenția trădarea soției sau dragostea lui pentru o altă femeie. Dar principalul motiv al divorțului este nepregătirea soților pentru viața de familie. Problemele interne, financiare, se îngrămădesc pe tinerii soți. În primii ani de viață conjugală, tinerii se cunosc mai mult, se dezvăluie neajunsurile pe care au încercat să le ascundă înainte de nuntă, iar soții se adaptează unul la altul.

Soții tineri recurg adesea în mod inutil în grabă la divorț ca o modalitate de a rezolva orice conflicte, inclusiv cele care pot fi depășite la început. O astfel de atitudine „ușoară” față de destrămarea unei familii se formează datorită faptului că divorțul a devenit deja obișnuit. În momentul căsătoriei, există un set clar pentru divorț dacă cel puțin unul dintre soți nu este mulțumit de viața lor împreună. Motivul divorțului poate fi și refuzul unuia dintre soți de a avea un copil. Aceste cazuri sunt rare, dar se întâmplă. Potrivit anchetelor sociologice, mai mult de jumătate dintre bărbați și femei ar dori să se recăsătorească. Doar o mică parte a preferat singurătatea. Sociologii americani Carter și Glick raportează că de 10 ori mai mulți bărbați necăsătoriți decât bărbați căsătoriți merg la spital, rata mortalității bărbaților necăsătoriți este de 3 ori mai mare, iar femeile necăsătorite sunt de 2 ori mai mari decât cele căsătorite. Mulți bărbați, ca multe femei, trec ușor prin divorț, dar apoi consecințele sunt foarte greu de experimentat. În divorțuri, pe lângă soți, există și părți interesate - copiii. Ei suferă traume psihologice la care părinții adesea nu se gândesc.

Pe lângă dezavantajele morale ale divorțului, există și aspecte materiale negative. Când soțul părăsește familia, soția și copilul se confruntă cu dificultăți financiare. Există și o problemă cu locuința. Dar posibilitatea unei reuniuni de familie este o posibilitate reală pentru multe cupluri care s-au despărțit în focul momentului. În adâncul sufletului, fiecare dintre soți își dorește să aibă o familie bună. Și pentru aceasta, cei care s-au căsătorit trebuie să învețe înțelegerea reciprocă, să depășească egoismul mărunt și să îmbunătățească cultura relațiilor de familie. La nivel de stat, pentru prevenirea divorțului, este necesară crearea și extinderea unui sistem de pregătire a tinerilor pentru căsătorie, precum și a unui serviciu socio-psihologic de ajutorare a familiilor și a persoanelor singure.

Pentru întreținerea familiei se formează statul politica familiei, care cuprinde un set de măsuri practice care oferă familiilor cu copii anumite garanții sociale în scopul funcționării familiei în interesul societății. În toate țările lumii, familia este recunoscută ca fiind cea mai importantă instituție socială în care se nasc și cresc noile generații, unde are loc socializarea lor. Practica mondială include o serie de măsuri de sprijin social:

    acordarea de alocații familiale;

    plata concediului de maternitate pentru femei;

    îngrijire medicală pentru femei în timpul sarcinii și nașterii;

    monitorizarea sănătății sugarilor și copiilor mici;

    acordarea concediului pentru creșterea copilului;

    prestații pentru familiile monoparentale;

    stimulente fiscale, împrumuturi cu dobândă scăzută (sau subvenții) pentru cumpărarea sau închirierea de locuințe și altele.

Asistența acordată familiilor din partea statului poate fi diferită și depinde de o serie de factori, inclusiv de bunăstarea economică a statului. Statul rus oferă în principal forme similare de asistență familiilor, dar amploarea acestora în condițiile moderne este insuficientă.

Societatea rusă se confruntă cu necesitatea de a rezolva o serie de sarcini prioritare în domeniul relațiilor de familie, inclusiv:

    1) depășirea tendințelor negative și stabilizarea situației financiare a familiilor rusești; reducerea sărăciei și creșterea asistenței pentru membrii familiei cu dizabilități;

    2) consolidarea sprijinului familiei de către stat ca mediu natural de susținere a vieții pentru copii; asigurarea maternității sigure și protejarea sănătății copiilor.

Pentru a rezolva aceste probleme, este necesară creșterea cheltuielilor pentru sprijinul social pentru familii, creșterea eficienței utilizării acestora, îmbunătățirea legislației pentru protejarea drepturilor și intereselor familiei, femeilor, copiilor și tinerilor.

urmatoarele elemente:

    1) o rețea de instituții de învățământ;

    2) comunități sociale (profesori și studenți);

    3) procesul educațional.

Aloca următoarele tipuri de instituţii de învăţământ(de stat și non-statale):

    1) preșcolar;

    2) învăţământ general (primar, de bază, secundar);

    3) profesional (primar, secundar și superior);

    4) învățământ profesional postuniversitar;

    5) instituţii speciale (corecţionale) - pentru copiii cu dizabilităţi de dezvoltare;

    6) instituții pentru orfani.

În ceea ce privește educația preșcolară, sociologia pornește de la faptul că bazele creșterii unei persoane, harnicia sa și multe alte calități morale sunt puse în copilăria timpurie. În general, importanța educației preșcolare este subestimată. De prea multe ori se trece cu vederea faptul că acesta este un pas extrem de important în viața unei persoane, pe care se pune bazele fundamentale ale calităților personale ale unei persoane. Iar ideea nu este în indicatorii cantitativi de „acoperire” a copiilor sau satisfacerea dorințelor părinților. Grădinițele, creșele și fabricile nu sunt doar un mijloc de „îngrijire” a copiilor; aici are loc dezvoltarea lor mentală, morală și fizică. Odată cu trecerea la predarea copiilor de la vârsta de 6 ani, grădinițele s-au confruntat cu noi probleme pentru ele însele - organizarea activităților grupurilor pregătitoare astfel încât copiii să poată intra în mod normal în ritmul de viață școlar și să aibă abilități de autoservire.

Din punctul de vedere al sociologiei, este de o importanță deosebită analiza concentrării societății pe sprijinirea formelor de educație preșcolară, pe disponibilitatea părinților de a recurge la ajutorul lor pentru pregătirea copiilor pentru muncă și organizarea rațională a vieții lor sociale și personale. . Pentru a înțelege specificul acestei forme de educație, sunt deosebit de semnificative poziția și orientările valorice ale acelor persoane care lucrează cu copiii - educatori, personal de serviciu - precum și disponibilitatea, înțelegerea și dorința lor de a-și îndeplini îndatoririle și speranțele care le sunt atribuite.

Spre deosebire de educația și educația preșcolară, care nu acoperă fiecare copil, școala de învățământ secundar general are ca scop pregătirea întregii generații tinere, fără excepție, pentru viață. În condițiile perioadei sovietice, începând cu anii ’60, a fost implementată implementarea principiului universalității învățământului secundar complet pentru a oferi tinerilor un început egal la intrarea într-o viață independentă de muncă. Nu există o astfel de prevedere în noua Constituție a Federației Ruse. Și dacă în școala sovietică, din cauza cerinței de a oferi fiecărui tânăr un învățământ secundar, au înflorit mania procentuală, înregistrările, supraestimarea artificială a performanței academice, atunci în școala rusă crește numărul abandonului școlar, ceea ce va afecta în cele din urmă. potenţialul intelectual al societăţii.

Dar chiar și în această situație, sociologia educației vizează în continuare studierea valorilor educației generale, îndrumările părinților și copiilor, reacția acestora la introducerea unor noi forme de educație, deoarece absolvirea unei școli de învățământ general. se dovedește a fi pentru un tânăr în același timp și momentul alegerii unui viitor drum de viață, profesie, fel de ocupație. Alegând una dintre opțiuni, absolventul școlii dă astfel preferință unuia sau altui tip de învățământ profesional. Dar ce îl determină să aleagă traiectoria viitoarei sale vieți, ce influențează această alegere și cum se schimbă de-a lungul vieții - aceasta este una dintre cele mai importante probleme ale sociologiei.

Un loc aparte îl ocupă studiul învățământului profesional - profesional, secundar special și superior. Învățământul profesional este cel mai direct legat de nevoile producției, cu o formă operativă și relativ rapidă de aducere la viață a tinerilor. Se realizează direct în cadrul marilor organizații industriale sau al sistemului de învățământ de stat. Apărând în 1940 ca ucenicie în fabrică (FZU), învățământul profesional a trecut printr-o cale complexă și sinuoasă de dezvoltare. Și în ciuda diferitelor costuri (încercări de a transfera întregul sistem într-o combinație de educație completă și specializată în pregătirea profesiilor necesare, slabă luare în considerare a caracteristicilor regionale și naționale), formarea profesională rămâne cel mai important canal pentru obținerea unei profesii. Pentru sociologia educației, este important să se cunoască motivele studenților, eficiența formării, rolul acesteia în îmbunătățirea abilităților de participare reală la rezolvarea problemelor economice.

În același timp, studiile sociologice înregistrează încă un prestigiu relativ scăzut (și scăzut pentru o serie de profesii) al acestui tip de învățământ, deoarece continuă să predomine orientarea absolvenților de școală spre a primi studii medii de specialitate și superioare.

În ceea ce privește învățământul secundar de specialitate și superior, este important ca sociologie să identifice statutul social al acestor tipuri de educație pentru tineri, să evalueze posibilitățile și rolul în viața adultă viitoare, corespondența aspirațiilor subiective și nevoilor obiective ale societății, calitatea și eficacitatea antrenamentului.

Deosebit de acută este problema profesionalismului viitorilor specialiști, că calitatea și nivelul pregătirii lor moderne se întâlnesc cu realitățile de astăzi. Studiile sociologice arată însă că s-au acumulat multe probleme în acest sens. Stabilitatea intereselor profesionale ale tinerilor continuă să fie scăzută. Potrivit cercetărilor sociologilor, până la 60% dintre absolvenții de facultate își schimbă profesia.

Pe lângă cele deja menționate, se confruntă și educația rusă următoarele probleme:

    problema optimizării interacțiunii dintre individ și societate ca o căutare a echilibrului între presiunea socială și normativă și dorința individului de autonomie socio-psihologică, depășirea inconsecvenței „nevoilor” ordinii sociale și a intereselor individul (elev, profesor, părinte);

    problema depășirii dezintegrarii conținutului învățământului școlar în procesul de creare și implementare a unei noi paradigme socio-educaționale care poate deveni un punct de plecare în formarea unei imagini holistice a lumii la un elev;

    probleme de armonizare și integrare a tehnologiilor pedagogice;

    formarea dezvoltării gândirii problematice la elevi printr-o îndepărtare treptată de la comunicarea monolog la comunicarea dialogică în clasă;

    problema depășirii ireductibilității rezultatelor învățării în diverse tipuri de instituții de învățământ prin elaborarea și introducerea unor standarde educaționale unificate bazate pe o analiză sistematică cuprinzătoare a procesului educațional.

În acest sens, educația rusă modernă se confruntă următoarele sarcini.

În Federația Rusă sunt implementate două tipuri de programe educaționale:

    1) învățământ general (de bază și suplimentar) - care vizează formarea unei culturi generale a individului și adaptarea acestuia la viața în societate;

    2) profesional (de bază și suplimentar) - care vizează formarea specialiștilor cu calificări adecvate.

Legea Federației Ruse „Cu privire la educație” garantii:

    1) disponibilitate generală și gratuită în învățământul primar general (4 clase), de bază general (9 clase), secundar (complet) general (11 clase) și primar profesional;

    2) pe bază de concurs, învățământul profesional și postuniversitar (studii postuniversitare) gratuit în instituțiile de învățământ de stat și municipale, în cazul în care o persoană primește studii pentru prima dată.

Educația funcționează în societate funcții esențiale:

    1) umanist- identificarea si dezvoltarea potentialului intelectual, moral si fizic al individului;

    2) profesionale si economice- formarea unor specialisti calificati;

    3) socio-politice- dobândirea unui anumit statut social;

    4) cultural - asimilarea culturii societăţii de către individ, dezvoltarea abilităţilor sale creatoare;

    5) adaptativ - pregătirea individului pentru viața și munca în societate.

Actualul sistem de educație din Rusia formează încă prost cerințe spirituale ridicate și gusturi estetice, imunitate puternică la lipsa de spiritualitate, „cultura de masă”. Rolul disciplinelor de științe sociale, literatură, lecții de artă rămâne nesemnificativ. Studiul trecutului istoric, acoperirea veridică a etapelor complexe și contradictorii ale istoriei naționale sunt slab combinate cu o căutare independentă a propriilor răspunsuri la întrebările pe care le pune viața. Schimbările socio-culturale globale din lume, așa-numitele schimbări civilizaționale, dezvăluie tot mai mult discrepanța dintre sistemul de învățământ stabilit și nevoile sociale emergente în ajunul unei noi realități antropice. Această discrepanță provoacă în țara noastră din când în când încercări de reformare a sistemului educațional.

întrebări de test

    Descrieți conceptul de „instituție socială”.

    Care este principala diferență dintre o organizație socială și o instituție socială?

    Care sunt elementele unei instituții sociale?

    Ce tipuri de instituții sociale cunoașteți?

    Numiți funcțiile instituțiilor sociale.

    Enumerați funcțiile familiei.

    Ce tipuri de familii poți numi?

    Care sunt principalele probleme ale familiei moderne?

    Descrie educația ca instituție socială.

    Care sunt problemele cu care se confruntă educația rusă în prezent?

Practica socială arată că este vital pentru societate să eficientizeze, să reglementeze și să consolideze anumite relații semnificative din punct de vedere social, pentru a le face obligatorii pentru membrii societății. Elementul de bază al reglementării vieții publice sunt instituțiile sociale.

Instituții sociale(din lat. institutum - înființare, instituție) - acestea sunt forme stabile stabilite istoric de organizare a activităților și relațiilor comune între oameni care îndeplinesc funcții semnificative din punct de vedere social. Termenul „instituție socială” este folosit într-o mare varietate de sensuri. Ei vorbesc despre instituția familiei, instituția de învățământ, instituția armatei, instituția religiei și așa mai departe. În toate aceste cazuri, ne referim la tipuri și forme relativ stabile de activitate socială, legături și relații prin care se organizează viața socială, se asigură stabilitatea legăturilor și relațiilor.

Scopul principal al instituţiilor sociale este asigura satisfacerea nevoilor esentiale ale vietii. Astfel, instituția familiei satisface nevoia de reproducere a rasei umane și de creșterea copiilor, reglementează relațiile dintre sexe, generații etc. Nevoia de securitate și ordine socială este asigurată de instituțiile politice, dintre care cea mai importantă este instituția statului. Necesitatea de a obține mijloace de existență și de distribuire a valorilor este asigurată de instituțiile economice. Necesitatea transferului de cunoștințe, socializarea tinerei generații și pregătirea personalului sunt asigurate de instituțiile de învățământ. Necesitatea rezolvării problemelor spirituale și, mai presus de toate, semnificative este asigurată de instituția religiei.

Instituțiile sociale se formează pe baza legăturilor sociale, interacțiunilor și relațiilor dintre indivizi, grupuri sociale, straturi și alte comunități specifice. O instituție socială este o entitate publică independentă care are propria sa logică de dezvoltare. Din acest punct de vedere, instituțiile sociale pot fi caracterizate ca sisteme sociale organizate caracterizate prin stabilitatea structurii, integrarea elementelor lor și o anumită variabilitate a funcțiilor lor.

Instituțiile sociale sunt capabile să își îndeplinească scopul prin eficientizarea, standardizarea și formalizarea activităților, conexiunilor și relațiilor sociale. Acest proces se numește instituționalizare. Instituționalizarea nu este altceva decât procesul de formare a unei instituții sociale.

Procesul de instituţionalizare include o serie de puncte:

Condiţia prealabilă pentru apariţia instituţiilor sociale este apariţia unei nevoi a căror satisfacere necesită acţiune comună organizată, precum şi condiţiile care asigură această satisfacţie.

O altă condiție prealabilă a procesului de instituționalizare este formarea scopuri comune o comunitate sau alta. Omul, după cum știți, este o ființă socială, iar oamenii încearcă să-și realizeze nevoile acționând împreună. O instituție socială se formează pe baza legăturilor sociale, a interacțiunii și a relațiilor dintre indivizi, grupuri sociale și alte comunități în ceea ce privește realizarea anumitor nevoi vitale.

Un punct important în procesul de instituționalizare este apariția valorilor, normelor sociale și regulilor de comportament în cursul interacțiunii sociale spontane, realizate prin încercare și eroare. În cursul practicii sociale, oamenii fac o selecție, din diferite opțiuni găsesc modele acceptabile, stereotipuri de comportament, care, prin repetare și evaluare, se transformă în obiceiuri standardizate.

În sine, prezența acestor elemente socio-culturale nu asigură încă funcționarea unei instituții sociale. Pentru ca acesta să funcționeze, este necesar ca ele să devină proprietatea lumii interioare a individului, să fie interiorizate de ei în procesul de socializare, întruchipate sub forma unor roluri și statusuri sociale. Interiorizarea de către indivizi a tuturor elementelor socio-culturale, formarea pe baza acestora a unui sistem de nevoi de personalitate, orientări valorice și așteptări este și cel mai important element al instituționalizării.

Iar ultimul element cel mai important al instituționalizării este designul organizațional al unei instituții sociale. În exterior, o instituție socială este o colecție de persoane, instituții, dotate cu anumite resurse materiale și care îndeplinesc o anumită funcție socială. Asa de, institut de invatamant superior este format dintr-un anumit ansamblu de persoane: cadre didactice, însoțitori, funcționari care își desfășoară activitatea în cadrul unor instituții precum universități, minister sau Comitetul de Stat pentru Învățământul Superior etc., care pentru activitățile lor au anumite bunuri materiale (cladiri, finanțe etc.) .d.).

Întrebare
Pentru prima dată a introdus termenul „instituție socială” în circulația științifică...

Răspunsuri

G. Spencer
E. Durkheim
F.Tenis
G. Simmel

Întrebare
A introdus în circulația științifică conceptul de „disfuncție a instituției sociale” și l-a fundamentat...

Răspunsuri

K. Marx
G. Simmel
R. Merton
F.Tenis

Întrebare
Elemente structurale ale unei instituții sociale nu sunt …

Răspunsuri

valorile
obiceiuri
roluri
normelor

Întrebare
Fiecare dintre instituțiile sociale -...

Răspunsuri

crește nivelul de activitate al individului
crește nivelul de individualitate al individului
urmăreşte să subordoneze comportamentul individului unor norme instituţionale
creează personalități de referință

Întrebare
Performanța funcției se bazează pe transferul experienței sociale -...

Răspunsuri

de difuzare
stare
integratoare
de reglementare

Întrebare
Componenta organizației care este considerată cea mai importantă și de care depind toate componentele organizației este...

Răspunsuri

personal
beneficii sociale
tehnologii sociale
obiectivele organizației

Întrebare
Cel mai pronunțat efect negativ al birocrației într-o organizație și societate este că...

Răspunsuri

productivitate managerială crescută
utilizarea rațională a resurselor
scopurile societății sau organizației sunt ignorate
cultura serviciilor se îmbunătățește

Întrebare
Procesul de consolidare juridică și organizatorică a formelor de comportament în societate care s-au dezvoltat în societate este...

Răspunsuri

iniţiere
individualizare
inovaţie
instituționalizare

Întrebare
Tipul de conducere într-o organizație care se caracterizează prin faptul că liderul asigură satisfacerea nevoilor subordonaților în schimbul loialității și supunerii lor este...

Răspunsuri

fraternalism
paternalism
totalitarism
birocraţie

Întrebare
Nevoia cheie, care, conform conceptului lui G. Lenski, dă naștere proceselor de instituționalizare, este ...

Răspunsuri

nevoie de control social
nevoie de odihnă
nevoie de procreare
nevoie de hrană

Întrebare
Funcția de menținere a ordinii sociale acționează ca principală, de bază pentru o instituție socială...

Răspunsuri

religii
drepturi
economie
familii

Întrebare
Un astfel de set de valori sociale precum a face bani, achita facturile la timp, producția eficientă este caracteristic unei instituții sociale...

Răspunsuri

religii
economie
familii
drepturi

Întrebare
Caracteristica structurală fundamentală a organizării sociale este...



Răspunsuri

ierarhie
dominație
egalitate
mobilitate

Întrebare
Organizarea socială îmbracă cel mai adesea o formă structurală...

Răspunsuri

minge
Cuba
paralelogram
piramide

Întrebare
O trăsătură caracteristică a modelului teoretic al birocrației, conform conceptului lui M. Weber, este ...

Răspunsuri

unitate morală și psihologică
autonomie
prezența angajaților cu normă întreagă care sunt constant ocupați cu treburile organizației toată ziua
munca neremunerata

Întrebare
Pentru a forma o organizație socială, este necesar(e) ...

Răspunsuri

scopuri comune
zona comuna
factori de mediu negativi
identitatea etnică a membrilor comunității

Întrebare
Principalele instituții ale societății sunt...

Răspunsuri

educaţie
dreapta
echipa sportiva
Curtea juvenila

Întrebare
M. Weber considerată cea mai eficientă formă de organizare...

Răspunsuri

organizare multidivizială
organizație precum „Systems 4”
birocrație rațională
organizare organică

Răspunsuri

P. Sorokina
MM. Kovalevski
K. Marx
I. Ilyina

Întrebare
În „sociologia organizațiilor”, organizațiile sunt împărțite în 2 tipuri ...

Răspunsuri

genetice și fiziologice
automată și tehnologică
somatic şi morfologic
mecanicist și adaptativ



Răspunsuri

T. Parsons
O. Comte
G. Spencer
E. Durkheim

Întrebare
Nevoia de rezolvare a problemelor spirituale, căutarea sensului vieții este satisfăcută de o instituție socială...

Răspunsuri

ştiinţă
familii
religii
educaţie

Întrebare
Scopul principal al instituțiilor sociale din societate este de a...

Răspunsuri

contribuie la reforma societății
reunesc diferite categorii de populație
satisface nevoile sociale, asigură stabilitatea societății
oferi societății mobilitate, variabilitate, dinamică

Întrebare
Procesul și rezultatul apariției unei instituții sociale în societate se numește ...

Răspunsuri

integrare
segmentare
instituționalizare
organizatii

Întrebare
Dacă o instituție socială este ineficientă și prestigiul ei în societate scade, atunci se vorbește despre ___________________ instituție socială

Răspunsuri

lichidare
perestroika
reorganizare
disfuncție

Întrebare
Scăderea natalității, creșterea numărului de copii fără adăpost și a delincvenței juvenile sunt manifestări ale disfuncționalităților instituției sociale...

Răspunsuri

economie
familii
educaţie
politicieni

Întrebare
Nevoile de securitate și ordine publică sunt satisfăcute de instituția socială...

Răspunsuri

familii
proprietate
state
drepturi

Întrebare
La instituţiile politice sociale NU se aplica...

Răspunsuri

tribunal
stat
televizor
armată

Întrebare
Pentru instituțiile sociale care operează în domeniul spiritual, NU se aplica...

Răspunsuri

știința
o familie
comunicare în masă
opinie publica

Întrebare
Un element al unei instituții sociale NU este...

Răspunsuri

valorile
roluri
cunoştinţe
normelor


Articole similare

ultimele articole
Articole populare
Alegerea editorilor
oddagipermarket.ru