Atitudinea pragmatică a autorului. Aspecte funcționale și pragmatice în studiul textului. Atitudini pragmatice în text

05.03.2021

Trimiteți-vă munca bună în baza de cunoștințe este simplu. Utilizați formularul de mai jos

Studenții, studenții absolvenți, tinerii oameni de știință care folosesc baza de cunoștințe în studiile și munca lor vă vor fi foarte recunoscători.

postat pe http://www.allbest.ru/

MINISTERUL EDUCAȚIEI ȘI ȘTIINȚEI AL FEDERATIEI RUSE

Educațional de stat federal organizatie finantata de stat educatie inalta

„STATUL SAN PETERSBURG

UNIVERSITATEA DE ECONOMIE”

Facultatea de Stiinte Umaniste

Departamentul de Limba Engleza si Traducere

Direcția de formare - Lingvistică. Calificare - licenta

ABSOLVIRE

MUNCĂ DE CALIFICARE

Modalități de traducere a reprezentării lingvistice a atitudinii emotiv-pragmatice a autorului pe baza materialului ciclului de basme al lui R. Kipling „Pack from the Magic Hills”

Elevi

Osipova

Svetlana Leonidovna

St.Petersburg

Introducere
Capitolul 1. Cercetări teoretice în domeniul categoriei emotivităţii şi basm literar

1.1 Emotivitatea ca întruchipare lingvistică a emoționalității

1.1.1 Corelarea categoriei de emotivitate cu categoriile de expresivitate și evaluativitate
1.1.2 Principalele abordări ale clasificării vocabularului emotiv
1.1.3 Caracteristici ale traducerii vocabularului emotiv

1.2 Emotivitatea ca componentă a pragmaticii limbajului

1.2.1 Atitudinea emotiv-pragmatică a autorului

1.3 Basmul literar ca gen al literaturii pentru copii

1.3.1 Originalitatea de gen a unui basm literar
1.3.2 Specificul ciclului de basme de R. Kipling „Pack from the Hills”

Capitolul I Concluzii
Capitolul II. Mijloace lexicale de emotivitate și caracteristici ale traducerii lor (pe exemplul lui R. Kipling „Pack from the Magic Hills”)

2.1 Componentele componentei lexicale ale fondului emotiv al limbii engleze în basmul lui R. Kipling „Pack from the Magic Hills”

2.1.1 Cuvinte cu semantică emotivă din punct de vedere al traducerii literare

2.1.1.1 Un set de cuvinte cu semantică emotivă în statutul de sens
2.1.1.2 Un set de cuvinte cu semantică emotivă în statut de consonanță sau conotație

2.1.2 Cuvinte care denumesc emoții
2.1.3 Cuvinte care descriu indirect emoții

2.2 Compararea vocabularului emoțional în discursul autorului și al personajului

Concluzii capitolului II
Concluzie
Bibliografie
Aplicație
Introducere
În ultimele decenii în lingvistică a avut loc o schimbare a paradigmei sistem-structurale către cea antropocentrică. Aceasta înseamnă că acum accentul nu este pe obiectul cunoașterii, ci pe subiect - o persoană, cu gândurile, judecățile, emoțiile sale. O persoană este considerată un purtător al limbii și culturii și ca o figură cheie pentru analiza lingvistică ulterioară. Sub influența abordării antropocentrice, care este acum ferm stabilită în lingvistica modernă, una dintre problemele urgente a devenit problema reprezentării, implementării și principiilor funcționării emoțiilor în limbaj, precum și scopul lor pragmatic în text. . Acest studiu este dedicat studiului mijloacelor lexicale care exprimă atitudinea emotiv-pragmatică a autorului în textul unui basm literar și metodelor de traducere a acestora. Ni se pare că trăsăturile orientării pragmatice a unităților de limbaj emoțional dintr-un basm literar nu au fost pe deplin studiate momentan, ceea ce duce la relevanţă munca noastra.
scop Această lucrare este un studiu al categoriei emotivității și al decorului emotiv-pragmatic al autorului în textul unui basm și tehnici de traducere folosite pentru a transmite emoțiile originalului la traducerea unui text literar din engleză în rusă.
Scopul stabilit determină soluția următoarelor sarcini:
· Cercetarea literaturii științifice despre emotivitate și identificarea principalelor abordări pentru alcătuirea unei tipologii a unităților de limbaj emotiv;
· Identificarea lexical-emotive înseamnă funcționarea în ficțiunea pentru copii (pe exemplul unui basm literar);
· Să analizeze trăsăturile reprezentării atitudinii emotiv-pragmatice a autorului cu ajutorul mijloacelor lexicale;
· Să studieze modalități de traducere și transmitere a atitudinii emotiv-pragmatice a autorului într-un basm atunci când traduceți din engleză în rusă.
Noutate științifică a cercetării în curs constă în faptul că componenta emotivă a limbajului este considerată coroborată cu aspectul pragmatic în cadrul unui gen specific de ficțiune – un basm literar. Se realizează și clasificarea mijloacelor lexicale de transmitere a stării emoționale și se analizează trăsăturile traducerii unităților lexicale din engleză în rusă, ținând cont de cadrul pragmatic al autorului, care determină alegerea unităților de limbă. traducere artistică emotivitate emotivitate
Obiect de studiu este o lucrare autentică a lui Rudyard Kipling „Puck of Pook” s Hills „și două versiuni ale traducerii ei, realizate de Grigory Kruzhkov („Puck from the Magic Hills”, 2010) și Anna Enquist („Old England”, 1916). Subiect de studiu sunt mijloace lexicale de transfer de informații emoționale și atitudine emotiv-pragmatică a autorului din engleză în rusă.
baza teoretica monografii, articole științifice, disertații ale lingviștilor străini și autohtoni și ale criticilor literari au servit cercetărilor noastre: V.I. Şahhovski, E.V. Strelnitskaya, V.N. Komissarov, Yu. Naida, O.E. Filimonova, L.Yu. Braude, L.V. Ovchinnikova, N.S. Valgina, V.V. Vinogradov și alții.
Ca principal metodă de cercetare lucrarea folosește metoda analizei contrastive atunci când compară originalul englez cu traducerile rusești; De asemenea, sunt utilizate analiza definiției dicționarului, analiza contextuală, metoda descriptivă și metoda de calcul cantitativ.
Structura lucrării include o introducere, rezumat și capitole de cercetare, concluzie, lista bibliograficași aplicare.

Capitolul 1

1.1 Emotivitatea ca întruchipare lingvistică a emoționalității

În ultimele decenii, în special în legătură cu paradigma lingvistică antropocentrică ferm stabilită, interesul atât al lingviștilor străini, cât și al lingviștilor autohtoni a fost concentrat asupra studiului emoțiilor ca una dintre formele de reflectare a realității (Boldyrev 2001; Kostomarov 2014). Mai multe A.A. Potebnya a subliniat natura antropocentrică a limbajului: „În realitate, limbajul se dezvoltă numai în societate.<…>o persoană se înțelege pe sine doar testând inteligibilitatea cuvintelor sale asupra altora” (Potebnya, 1999: 87). Emoțiile pot dobândi realitate socială numai dacă sunt exprimate într-o formă sau alta. Modul universal de actualizare a emoțiilor este verbalizarea lor în exterior. vorbire.
În lingvistică, multe discipline studiază emotivitatea, dar emotivitatea a primit cea mai completă și detaliată acoperire în cadrul unei științe interdisciplinare - emotiologia sau lingvistica emoțiilor, care studiază legătura dintre limbaj și emoții. Ea face o distincție între conceptele de „emoționalitate” și „emotivitate”, ca aparținând aparatului terminologic al diferitelor științe - psihologie și, respectiv, lingvistică (I.I. Turansky, V.I. Shakhovsky, T.V. Larina, V.A. Maslova).
Cu toate acestea, în cadrul emotiologiei, nu există încă o definiție unică a emotivității. IN SI. Shakhovsky crede că emotivitatea este „o proprietate semantică inerentă limbajului de a exprima emoționalitatea ca un fapt al psihicului cu un sistem al mijloacelor sale” (Shakhovsky 1987: 24). O părere ușor diferită este de L.A. Piotrovskaya, care consideră că emotivitatea este un fel de funcție a unităților de limbaj pentru a exprima atitudinea emoțională a vorbitorului față de realitatea obiectivă (Piotrovskaya 1993). În opinia noastră, definiția L.A. Piotrovskaya reflectă mai exact trăsăturile emotivității, deoarece în munca noastră ne întoarcem în primul rând la pragmatica unităților lexicale emotive care exprimă în exterior emoțiile în activitatea de vorbire.
În cadrul emotiologiei, emoțiile și impactul lor pragmatic sunt interdependente și sunt studiate în paralel. Acest lucru se explică prin faptul că în timpul transmiterii unui mesaj are loc impactul emoțional al textului asupra destinatarului, iar pragmatica este cea care este responsabilă pentru alegerea mijloacelor lingvistice relevante pentru cel mai bun impact asupra destinatarului mesajului.
În emotiologie, emoțiile sunt considerate în strânsă legătură cu procesele cognitive. Conform interpretării cognitive, o persoană percepe și realizează lumea din jurul său, fixând informațiile primite, experiența în limbă (Ilinskaya 2006). Și toate aceste procese mentale sunt reglate de emoții, separând astfel importantul de nesemnificativ, care nu a provocat nicio experiență senzorială.
La baza abordării cognitive a studiului limbajului, ca instrument implicat în activitatea cognitivă umană, se află principiul organizării cunoștințelor, modalități de stocare, transmitere și prelucrare a acesteia folosind procesele de categorizare și conceptualizare. În lingvistica cognitivă, emotivitatea are un statut categorie de limbă, adică un grup de elemente lingvistice care se formează și se distinge pe baza unor proprietăți comune - trăsătură care stă la baza atribuirii de unități lingvistice omogene unei anumite clase, caracterizate prin aceeași valoare a acestei trăsături (Filimonova 2007). Emotivitatea, ca orice altă categorie cognitivă, este un sistem de unități pe mai multe niveluri - lexicale, stilistice, grafice, fonologice (Filimonova 2007). În munca noastră, vom considera nivelul lexical al emotivității lingvistice ca fiind cel mai reprezentativ și mai semnificativ în ceea ce privește realizarea și verbalizarea emoțiilor.

1.1.1 Corelarea categoriei de emotivitate cu categoriile de expresivitate și evaluativitate
În cadrul acestui studiu, este recomandabil să se ia în considerare categoria de emotivitate împreună cu alte categorii de limbaj. De cel mai mare interes sunt categoriile de expresivitate și evaluativitate, ca concepte înrudite care intră în relații lingvistice direct în text.
În structura semantică a unui semn lingvistic, se obișnuiește să se evidențieze două macrocomponente - denotativ și conotativ. Componenta denotativă, fiind partea logică și obiectivă a sensului, este interpretată destul de lipsit de ambiguitate de către aproape toți lingviștii, în timp ce definiția conotației este controversată. LA vedere generala conotație - „informații despre atitudinea vorbitorului față de obiectul nominalizat, realitățile lumii obiective” (Vstavsky, 2006).
UN. Vstavsky și N.A. Lukyanova consideră că componenta conotativă are o structură tripartită, incluzând expresivitatea, emotivitatea și evaluarea ca principalele elemente interdependente și complementare (Lukyanova, 1979). Prin urmare, cel mai adesea se obișnuiește să se considere emotivitatea și evaluarea ca un complex, întrucât atitudinea vorbitorului față de informația transmisă, exprimată cu ajutorul markerilor emotivi, presupune o evaluare a acestei informații prin opoziția binară „bun”/ „rău”. ". Luăm în considerare și clasificarea tipurilor de evaluare propusă de G.G.Sokolova. Această tipologie presupune existența nu numai a unei evaluări pozitive și negative, ci și a uneia situaționale, care se caracterizează prin percepția subiectiv-personală a vorbitorului sau evaluatorului (Sokolova, 1981). Culturi diferite pot interpreta aceleași fenomene în moduri diferite și le pot da propriile lor semnificații speciale.
Emotivitatea și expresivitatea sunt identificate în multe lucrări. Suntem de părere că aceste concepte sunt fenomene lingvistice complet diferite, împărtășind punctul de vedere al lui M.V. Nikitina, I.I. Turansky, O.E. Filimonova, V.I. Şahhovski. Emotivitatea este de obicei expresivă, în timp ce expresivitatea nu este întotdeauna asociată cu exprimarea emoțiilor, ci este întotdeauna opusă unei forme neutre de prezentare (Bukina, 2009). Expresivitatea indică măsura, gradul de manifestare a unei anumite trăsături.
Întrucât efectul pragmatic al unităților de limbă este de mare interes pentru noi, luăm în considerare și luăm în considerare conjugarea tuturor celor trei concepte atunci când studiem cadrul emotiv-pragmatic al autorului și funcțiile unităților de limbaj din text. a unui basm. O explicație a pragmaticii unui enunț este imposibilă fără o analiză a componentelor evaluative și expresive, în special în literatura pentru copii, care se caracterizează prin figurativitate și expresivitate crescute.
1.1.2 Principalele abordări ale clasificării vocabularului emotiv
Lipsa unui concept psihologic unificat al emoțiilor face dificilă studiul emotivității lingvistice și alcătuirea unei tipologii unificate a verbalizării emoțiilor în limbaj. În lucrarea noastră, vom lua în considerare câteva clasificări existente în prezent care ajută la abordarea mai sistematică a luării în considerare a categoriei de emotivitate. Cu toate acestea, în ciuda dificultăților care apar în determinarea semnelor semnificative ale emoțiilor, majoritatea cercetătorilor recunosc caracteristica funcțională a emoției - semnul acesteia (pozitiv sau negativ) (Kondakov 2007). Apare un anumit concretizator al emoției, exprimat în opoziția „aprobare”/ „dezaprobare”.
LA FEL DE. Ilinskaya, dezvoltând conceptul semiotic al emoțiilor, sugerează împărțirea semnelor în semne emotive care pot exprima direct emoții și semnala o experiență și alte semne care reprezintă în mod non-emotiv emoțiile în limbaj prin nominalizare, descriere și reprezentare metaforică (Ilinskaya 2006). Nominalizarea și descrierea emoțiilor este pur simbolică. O altă modalitate de existență a emoțiilor în limbă este în metaforele conceptuale emoționale, prin compararea fenomenelor emoționale și a semnelor lor indirecte cu semnele fiziologice sau fizice ( la merge întuneric cu furie, la lumina sus cu bucurie, la fi lovit de jale). N.F. aderă la o clasificare similară. Yezhov, subliniind nominalizarea, descrierea, metaforele și expresia (Ezhova 2003).
De asemenea, merită remarcat muncă de cercetare L.G. Babenko, dedicat clasificării vocabularului emoțional în funcție de clasă. L.G. Babenko identifică următoarele grupuri de cuvinte: 1) emotive nominative; 2) emotive nominative cu semnificații incluse; 3) emotive expresive cu semnificații însoțitoare (Babenko 1989).
În opinia noastră, clasificarea propusă de V.I. Shakhovsky, explică în cele mai multe detalii caracteristicile orelor de vocabular emoțional. Pentru a desemna vocabularul emotiv, un lingvist introduce conceptul de „emotiv” - o unitate lingvistică a cărei funcție principală este de a transmite emoții (Shakhovsky 1987). Potrivit lui V.I. Şahhovsky, fondul lexical al mijloacelor emotive este format din: 1) emotive - afective (sensul emotiv este singurul sens lexical) şi conotative (semantica emotivă are statut de conotaţie); 2) vocabular neutru care poate deveni emotiv în vorbire (potenţial emotiv). Restul vocabularului care nominalizează sau descrie emoțiile, potrivit omului de știință, nu aparține emotive. Să luăm în considerare mai detaliat mijloacele de transmitere a emotivității în limbă și, în consecință, în text.
Principalul grup de cuvinte care pot transmite direct experiența emoțională a vorbitorului sunt emotive, a căror funcţie primară este autoexprimarea emoţională. În același timp, emoția poate avea sau nu un impact asupra destinatarului (cititorului). Întrucât aspectul emotiv-pragmatic al atitudinii și percepției autorului este cel care ne interesează, vom ține cont și de latura expresiv-influentă a emotivelor pentru a determina ce încerca autorul să transmită cititorilor săi. Emotivul acționează ca un hipernim în raport cu afectiv - „emotiv”, al cărui sens pentru un anumit cuvânt este singura modalitate de a semnifica emoția reflectată, fără denumirea acesteia „(Shakhovsky 1987: 25). Se obișnuiește să se facă referire la interjecții afective, cuvinte interjecționale, înjurături și blestem. cuvinte, adică acele lexeme care servesc doar pentru exprimarea directă a emoțiilor și nu au un sens logic și obiectiv. Principala caracteristică a vocabularului afectiv este că nu descrie emoții, spre deosebire de alte cuvinte emotive, ci raportează starea emoțională imediată. a subiectului.Totodată, semnificația emotivă a unor astfel de lexeme poate reprezenta ca o reflectare generalizată a unei anumite emoții, precum și una personal-individuală, datorită creșterii în semantica cuvântului a semnificațiilor suplimentare în context.
Un alt subgrup de emotive sunt conotative , a cărui cotă emotivă de sens însoțește semnificația logico-obiectivă principală. Conotativele, în comparație cu cele afective, caracterizează o mai mare conștientizare a emoțiilor exprimate. Acestea sunt derivate formatoare de cuvinte de diferite tipuri: zoolexice, comparații și metafore cu componentă zoonimică, lexeme evaluative, vocabular colorat emoțional, vocabular colocvial, arhaisme, poetisme, diminutive, desemnări de culoare etc.
Să subliniem mai ales importanța proceselor comparative și metaforice verbalizate în text ca conotative. Întreaga structură de comparație servește la consolidarea sau accentuarea oricărei caracteristici. Metafora și comparația sunt două mecanisme cognitive care se intersectează strâns și se întrepătrund în structura celuilalt. Ambele operații mentale servesc la procesarea informațiilor, la structurarea acesteia. Este în general acceptat că comparația este mai explicită decât metafora, iar formulele sale de limbaj sunt mai ușor de recunoscut în text, datorită operatorilor de comparație speciali („ca”, „ca”, „parcă”, „ca” și altele); la rândul său, metafora este o comparație complicată, implicită (Balashova 2011: 20).
Comparația poate fi folosită pentru a construi noi legături asociative și imagini sau pentru a le consolida pe cele existente. Unitățile de comparație nu sunt unități lexicale și definițiile lor, ci imagini, concepte mentale care combină întregul set de trăsături și caracteristici. Compararea conceptelor face posibilă evidențierea elementelor necesare prin stabilirea perspectivei, profunzimii de desfășurare a sensului, distincția obiectelor, conexiuni și relații de comparație (Denisova 2010). V.P. Moskvin, explorând trăsăturile semantice ale metaforei, evidențiază tipul animalistic/zoomorf de metaforă, când un animal acționează ca subiect auxiliar pentru comparație (Moskvin 2006). Metaforele zoom joacă un rol foarte important în implementarea lingvistică a categoriei de emotivitate în textul unui basm.
Zoonime, zoolexeme, vocabularul animal sunt „unități lexicale care sunt nume directe ale animalelor” (Raspolikhina 1984). Atât în rusă cât și Limba engleză majoritatea zoolexemelor pot fi folosite pentru a exprima caracteristicile evaluative ale unei persoane și atitudinea emoțională față de obiectul evaluării. (Sagitova 2014). Zoometaphor este o caracteristică lingvistică a unei persoane și se formează pe baza diferitelor imagini. Se bazează pe un anumit stereotip, trăsătura cea mai izbitoare și distinctă care caracterizează orice animal. Acest semn este de obicei ușor de înțeles în mintea vorbitorilor, de aceea este cel mai important atunci când comparăm o persoană cu un animal.
Vedem că nu toți lingviștii abordează definiția vocabularului emotiv în același mod. Astfel, există două interpretări principale ale emotivității. Potrivit primului (L.G. Babenko, E.M. Galkina-Fedoruk), categoria emotivității include numele emoțiilor, emotive pure și cuvinte potențial emotive. Potrivit unei alte poziții (V.I. Shakhovsky, I.V. Arnold, A.S. Ilinskaya), cuvintele care denumesc emoții și sentimente sunt excluse din compoziția emoțiilor, deoarece, în opinia lor, aceste cuvinte poartă doar gândul de a experimenta, dar nu direcționează expresia lui. În studiul nostru, este indicat să studiem toate tipurile de vocabular care pot fi markeri ale emoției, deoarece din punct de vedere funcțional, un astfel de vocabular are o importanță deosebită în textul unui basm pentru a simplifica decodarea emoțiilor și a desemna intenția autorului.
1.1.3 Caracteristici ale traducerii vocabularului emotiv
De ce traducerea vocabularului colorat emotiv prezintă întotdeauna o anumită problemă pentru traducători? Cel mai adesea acest lucru se întâmplă din cauza faptului că expresia emoțională, spre deosebire de cea logică, rațională, tinde mai mult spre implicititate și, fiind întruchipată în unități lingvistice, nu se pretează la interpretarea literală tradițională într-un sistem lingvistic diferit în timpul traducerii. I.V. Gubbenet susține că în cadrul unui text literar, situațiile emoționale se dezvoltă semantic și conotativ, capătă subtext, semnificații și forme interne suplimentare, datorită cărora se formează un context vertical la nivel de conținut, relevant doar într-un anumit text (Gubbenet 1981). . Prin urmare, procesul de deducere a anumitor modalități universale de traducere a conținutului emoțional al unui enunț devine mai dificil.
Pe lângă faptul că emotivitatea în text este cel mai adesea contextuală, aceasta include de obicei unități de limbaj complexe, cu mai multe componente (metafore, comparații, unități frazeologice), care acoperă nu numai lexeme sau fraze individuale, ci și propoziții, părți întregi ale textul. Asemenea forme coincid rar în engleză și rusă, iar selecția echivalentelor adecvate nu aduce întotdeauna rezultatul dorit, atât din punct de vedere emoțional, cât și din punct de vedere al conținutului sau stilistic.
Prin urmare, în studiul nostru, ne vom baza pe conceptul de „echivalență dinamică” propus de teoreticianul american al traducerii Eugene Nida. El face o distincție între echivalența formală și cea dinamică. Cel mai important principiu al echivalenței dinamice este că trebuie să adapteze vocabularul și gramatica în așa fel încât traducerea să sune ca „autorul ar scrie într-o altă limbă”. Potrivit lui Yu. Naida, „echivalența dinamică poate asigura îndeplinirea funcției principale a traducerii – o înlocuire comunicativă cu drepturi depline a textului original” (Nida 1964). În acest fel este posibil să se transfere informații emoționale dintr-o limbă în alta, deoarece este important nu doar să transmitem informații faptice către cititor, ci și să aibă un impact, să evoce emoții cât mai apropiate de cele pe care textul original le-a evocat la vorbitorii nativi. Echivalența dinamică necesită ca traducătorul să muncească din greu pentru a transforma și transforma textul sursă, ajustându-l la realitățile și normele culturale, sociale și de altă natură ale oamenilor TL și, de asemenea, ajută la rezolvarea problemelor diferitelor percepții ale realității și ale lumii de către diferite. popoare și culturi, pentru a netezi influența factorilor extralingvistici corespunzători. Acest lucru se manifestă prin faptul că „în loc să cufunde destinatarul traducerii într-o cultură străină, traducătorul îi oferă acestuia un „mod de comportament relevant pentru contextul propriei culturi”, astfel încât cititorul nu are nevoie de o aprofundare cunoașterea unei alte culturi pentru a înțelege textul.
Desigur, nicio traducere nu este perfectă și exactă și nu poate reproduce integral opera originală exact așa cum a conceput-o și a întruchipat-o autorul. Pierderea parțială a informațiilor, a sensului, a dispoziției sau a emoțiilor este inevitabilă, dar echivalența dinamică, spre deosebire de cea formală, permite cititorilor care nu sunt vorbitori nativi ai limbii sursă să simtă textul.
În procesul de adaptare a textului tradus, atât din punct de vedere al conținutului, cât și al limbajului, traducătorul recurge la diverse transformări de traducere – „operații interlingve de re-exprimare a sensului” (Schweitzer 1988). Considerăm clasificarea transformărilor de traducere de către V.N. Komissarov, inclusiv: substituții lexicale, gramaticale și complexe lexico-gramaticale (Komissarov 1990). Pe baza clasificării lui V.N. Komissarov, în partea practică a lucrării noastre, vom analiza modul în care decorul emotiv-pragmatic al autorului este transmis într-un basm din engleză în rusă.

1.2 Emotivitatea ca componentă a pragmaticii limbajului
Sarcinile pragmatice ale autorului pot fi realizate în primul rând prin crearea unei anumite dispoziții emoționale la destinatar. Un impact efectiv asupra cititorului are loc datorită exprimării atitudinii personale-semnificative a autorului față de ceea ce este descris în text. Emotivitatea asigură succesul sarcinii comunicative urmărite, datorită unei atitudini indiferente, complice la evenimentele, persoanele și situațiile descrise în lucrare. Autorul lucrării, printr-o anumită atitudine pragmatică, ajută cititorul în interpretarea textului, crearea unor asociații suplimentare, evaluarea emoțională a evenimentelor și oferă informații importante (Kudashina 2006).
Printre atitudinile emotiv-pragmatice ale autorului se pot număra: impactul asupra sfera emoțională cititor, provocând simpatie și simpatie pentru anumite poziții din text, anticiparea unei anumite reacții emoționale.

1.2.1 Atitudinea emotiv-pragmatică a autorului
Una dintre sarcinile principale ale emotiologiei este de a determina atitudinile pragmatice ale autorului în cadrul textului. Emotivitatea caută întotdeauna să evoce o reacție emoțională în cititor, să ofere o imagine mai vie și mai figurativă a laturii logice, raționale a textului literar, să transmită intenția estetică, ideologică, socială și morală a autorului. Ideile autorului s-ar putea să nu fie percepute de cititor imediat, ci după un timp, deoarece destinatarul primește cea mai mare cantitate de informații și impresii nu prin analizarea sau înțelegerea unor aspecte ale textului, ci prin empatizarea cu personajele și/sau identificarea parțială cu lor. Astfel, cu ajutorul diferitelor mijloace de vorbire, se realizează un impact pragmatic conștient asupra cititorului, care este una dintre funcțiile principale ale categoriei emotivității. Implementarea atitudinilor pragmatice în text are ca scop, de asemenea, stabilirea și menținerea contactului între autorul unui text literar și cititorul acestuia.
N.S. Valgin notează că atitudinea pragmatică a autorului poartă în sine în primul rând relația autorului cu informația raportată. Autorul acționează nu numai ca creator al textului, în plus, el îndrumă cititorul în interpretarea testului. Chiar si ascultand reguli generaleși legile de construcție a unei opere de artă, autorul completează textul cu corecții individuale proprii, realizând un cadru pragmatic (Valgina, 2004). Discursul autorului controlează percepția cititorului, controlează procesele de interacțiune a vorbirii și cursul narațiunii în interiorul și în afara lumii descrise.
Importanţa aspectului personal, individual în reflectarea intenţiei autorului este remarcată de V.V. Vinogradov. El definește manifestarea atitudinii autorului ca „” o întruchipare concentrată a esenței operei, unind întregul sistem de structuri de vorbire...” (Vinogradov, 1971). să fie nu numai autorul, ci și naratorul, narator, diverse personaje personificând imaginea autorului în cadrul operei în sine.
Trebuie remarcat faptul că în multe lucrări conceptele " stabilirea scopului autorului" , " cadru comunicativ" , " intentia autorului" sunt sinonime cu conceptul " atitudine pragmatică" . Deci, T.M. Dridze T.M. și G.P. Grice, vorbind de „atitudine comunicativă” și respectiv de „intenție” (Dridze 1984; Grice 1969), implică aceeași intenție a vorbitorului (adresatorului) de a comunica ceva, de a transmite un anumit sens subiectiv în enunț. Prin definiție, O.S. Akhmanova, intenția este înțeleasă ca conținut potențial sau implicit al enunțului și se opune conținutului real, real al enunțului (Akhmanova 1966).
În cadrul unei opere de artă, precum și al oricărei alte lucrări de vorbire, funcționează nu numai instalația autorului, ci și cea text. Ambele atitudini pot reprezenta atât o sinteză, cât și o contradicție în conflict, deoarece atitudinile unui text sunt dictate de tipul, genurile, sarcina și stabilirea obiectivelor generale ale acestuia. Cercetare de V.L. Naera, dedicat comparării „intenției autorului” și „atitudinii pragmatice a textului”, l-a condus la concluzia că aceste atitudini sunt două aspecte complementare, dar opuse ale realizării intenției autorului. În primul rând - nonverbalizat etapa formării unei intenții inconștiente sau conștiente de a comunica ceva, iar a doua - verbalizat etapă, adică cadru specific şi formalizat în text. Astfel, potrivit lui Naer, decorul pragmatic al textului este o „intenție materializată” (Naer 1985).
Atitudinea pragmatică a autorului, care are o componentă emotivă, oferă un material amplu pentru studierea desemnării emoțiilor, dezvăluind posibilitățile ascunse ale acestora, informații suplimentare, implicite. Potențialul pragmatic al unei astfel de atitudini este asociat cu particularitățile alegerii de către autor a unei unități de limbaj pentru a desemna o anumită emoție, stare psihologică.
În procesul traducerii, atitudinea pragmatică a autorului devine un derivat al intențiilor autorului originalului, al traducătorului, al gradului de traducere a anumitor elemente, al prezenței corespondențelor adecvate ale semnificațiilor pragmatice în limba țintă. De asemenea, este de remarcat faptul că adaptarea socio-culturală a textului în timpul traducerii este un punct cheie, deoarece transferul specificului cultural în majoritatea cazurilor este asociat cu probleme și pierderi în timpul traducerii, în special componenta emotiv-pragmatică a textului (Dortmuzieva). 2006).
Pentru implementarea cu succes a atitudinii pragmatice a autorului, emotivitatea poate fi asociată cu expresivitatea, reprezentând un singur set de mijloace și tehnici de creare a efectului pragmatic al unei opere sau al enunțului. Emotivitatea pragmatică este, de asemenea, capabilă să efectueze în mod independent transmiterea necesară a intențiilor autorului, dar spre deosebire de expresivitate, care este întotdeauna axată pe destinatar, destinatar, emotivitatea nu necesită prezența unui astfel de.
De remarcat este și fenomenul " acompaniamentul autorului de vorbire directă a personajelor" și întruchiparea sa lingvistică, analizată de E.A. Kazankova. Întregul spațiu al unui text literar poate fi împărțit în vorbire „de la autor” - narațiunea în sine și însoțirea autorului de vorbire directă, și în vorbire „străină” pentru autor - replici și enunțuri ale personajelor. Acompaniamentul autorului joacă un rol important în analiza unei atitudini pragmatice, deoarece conține o intenție deosebit de pronunțată. Acolo unde nu există acompaniamentul autorului, se acordă libertatea de a interpreta semnificația și emoțiile personajelor. În alte cazuri, autorul stabilește în mod independent ce ar trebui subliniat și ce mijloace să folosească pentru aceasta (Kazankova 2010).
Potrivit lui E.A. Kazankova, se pot distinge următoarele tipuri de informații furnizate de autor: 1) informații despre faptul transmiterii unui mesaj vocal; 2) informații care informează despre scopurile, intențiile mesajului vorbit; 3) informații despre componenta paralingvistică; 4) informații despre starea emoțională și psihologică a personajului; 5) informații despre mișcările nesemiotice însoțitoare ale personajului (Kazankova 2010). Pentru a clarifica pragmatica autorului, sunt de interes ultimele trei tipuri, întrucât poartă componenta emoțională a enunțului, dar în același timp exprimând emoțiile indirect printr-o descriere sau o indicare a acestora. Luând act de pozițiile pe care le poate lua discursul autorului în raport cu declarația eroului, E.A. Kazankova subliniază următoarele: prepoziţie- acompaniamentul autorului pregătește percepția replicii; postpoziţie- explicarea sensului sau a conținutului emoțional inaccesibil cititorului; în interiorul vorbirii directe(Kazankova 2010).
Astfel, putem concluziona că aproape orice text are două tipuri de atitudini pragmatice – textuală și cea de autor – indiferent de specificul său de gen. Însă, într-un text literar, rolul cheie este acordat intenției autorului, colorată de un început personal, individual, întrucât cu cât textul este mai puțin standardizat și canonic, cu atât mai mare este manifestarea stilului și originalității autorului. Cadrul pragmatic al autorului, care vizează transmiterea originalității lumii și potențialului emoțional, se realizează atât în unități separate, abstracte (lexicon, sintaxă, grafică), cât și în unități superfrazale în întregime (în text). Orientarea pragmatică a categoriei de emotivitate (și de asemenea expresivitatea) - dorința de a evoca un anumit răspuns - este unul dintre principalele aspecte funcționale ale emotivității.

1.3 Basmul literar ca gen al literaturii pentru copii

1.3.1 Originalitatea de gen a unui basm literar

Având în vedere trăsăturile implementării și funcționării categoriei de emotivitate în limbă, precum și atitudinea emotiv-pragmatică a autorului, vom face o scurtă digresiune în domeniul studierii unui basm literar, ca gen principal. de text luat de noi pentru a studia emotivitatea. În ultimele decenii s-a înregistrat o creștere a interesului cercetătorilor autohtoni și străini pentru basmul literar. Dintre oamenii de știință implicați în studiul basmelor, este de remarcat V.P. Anikina, L.Yu. Braude, N.M. Lipovetsky, L.V. Ovchinnikov, E.M. Meletinsky.

În consecință, mulți cercetători și-au dezvoltat propriile trăsături de gen ale basmului, definițiile acestuia. Cea mai completă și adecvată în cadrul acestei lucrări este definiția dată de L.Yu. Braude în articolul „Despre istoria conceptului unui basm literar”: „ basm literar- opera de autor, artistică, în proză sau poetică, bazată fie pe izvoare folclorice, fie pur originală; opera este preponderent fantastică, magică, înfățișând aventurile minunate ale personajelor fictive sau tradiționale de basm...” (Braude 1979).

Cunoscutul folclorist rus V.Ya. Propp în scrierile sale a făcut o cantitate semnificativă de muncă privind analiza și identificarea principalelor trăsături ale poveștii. Potrivit lui V.Ya. Proppu, basm: 1) are o anumită structură compozițională și stilistică; 2) are scopul de divertisment și edificare; 3) baza poveștii este ceva neobișnuit (de zi cu zi, miraculos sau istoric) (Propp 1984).

L.V. Ovchinnikova în monografia ei scrie că „un basm literar este un tip de literatură cu mai multe genuri, realizat într-o varietate infinită de lucrări ale diferiților autori” (Ovchinnikova 2001). Astfel, se subliniază ideea diversității speciilor și subtipurilor incluse în conceptul mai generalizat de „basm literar”, în ansamblu. vedere separată activitate literară. Potrivit lui L.V. Poveștile lui Ovchinnikov pot fi clasificate în două mari grupe - folclor-literare și de autor individual. La rândul lor, ambele tipuri de basme diferă tematic: basme despre animale, gospodărie, magice, istorice (Ovchinnikova 2001).

Criticul literar rus V.G. Belinsky a remarcat potențialul moral, etic și estetic enorm al unui basm literar. El a subliniat caracterul educațional al unei astfel de literaturi, bazându-se pe numeroase basme rusești și europene (A.S. Pușkin, V.A. Jukovski, Hoffman, frații Grimm). V.G. Belinsky credea că basmele joacă un rol imens în modelarea simțului de frumusețe și gust al copilului, precum și în orientările valorice în viață. În opinia sa, un povestitor trebuie să aibă „un suflet calm, copilăresc cu o inimă simplă”, „o minte exaltată” și „o fantezie plină de viață, poetică” (Belinsky 1972).

Un basm literar este direct legat de un tip special de cititor - un copil, ceea ce face conținutul său special și diferit de literatura complexă pentru adulți. Autorii basmului literar sunt conduși de dorința și nevoia de a-și forma copilului o idee de viață, de moralitate, care are rădăcini naționale și istorice profunde.

Poveste- acesta este spațiul artistic în care, în primul rând, sunt importante valorile spirituale, păstrate de generații întregi, transmise și fără a-și pierde semnificația în timp. Autorul își propune să creeze cea mai idealizată înțelegere a lumii, credințele unui mic cititor, grație trăsăturilor artistice ale genului.

În cadrul unui basm literar, se realizează posibilitatea de a corela și conecta atât aspecte distractive cât și moralizatoare, „o poveste de aventură cu orientare didactică și cognitivă”. (Ovchinnikova 2001). Prezența unei orientări educaționale a unui basm literar este subliniată și de K.I. Chukovsky, vorbind despre faptul că basmul „îmbunătăţeşte, îmbogăţeşte şi umanizează psihicul copilului”, întrucât copilul aflat în curs de lectură se identifică cu eroul şi adoptă percepţia sa asupra lumii (Chukovsky 2001).

În sine, fenomenul unicității de gen a unui basm literar constă în faptul că a devenit un exemplu de sinteză uimitoare a folclorului și literaturii, absorbind și regândind tradițiile, realizările și experiența poporului, strâns împletite cu cele ale autorului. individualitatea și viziunea asupra lumii. Acest lucru este subliniat de M.N. Lipovetsky: „Un basm literar este, în esență, același lucru cu un basm popular, dar spre deosebire de un basm popular, un basm literar a fost creat de un scriitor și, prin urmare, poartă pecetea individualității creatoare unice a autorului” (Lipovetsky 1992).

Cu toate acestea, un basm literar nu este doar subiectul înțelegerii de către autor a realității și a evenimentelor din viață, ci reflectă și cele mai importante schimbări și tendințe din procesul literar și istoric. Întruchiparea acestei idei poate fi găsită în lucrările lui L.V. Ovchinnikova: „De secole, basmul popular, în anumite aspecte ale lumii sale ideologice și artistice, a corespuns căutărilor creative ale poeților și scriitorilor.<.>Fiecare perioadă de dezvoltare literară și-a avut „reflecțiile” literare-zâne dominante. Având în vedere aceste trăsături, un loc aparte îi revine poveștii literare de la începutul secolelor XIX-XX.

1.3.2 Specificul ciclului de basme de R. Kipling „Pack from the Hills”

În epoca schimbării secolelor în literatura europeană, în special engleză, a avut loc o schimbare în centrul atenției scriitorilor de la literatura clasică pentru adulți la literatura de basm pentru copii. Perioada a fost marcată de un interes profund pentru folclor, creativitate experimentală și dezvoltarea schiței figurative și a intrigii a genului basmului. Basmul literar englez s-a format la începutul secolului al XIX-lea și s-a bazat pe exemplele clasice de basme ale epocii romantice: basmele fraților Grimm, G.K. Andersen, Ch. Perrault (Burtsev 1991). Cu toate acestea, formarea finală a genului are loc abia în ultimele decenii ale secolului al XIX-lea, în perioada de glorie a unei noi tendințe literare - neoromantismul. În primul rând, apariția neoromantismului se caracterizează ca o reacție de naturalism, pesimism și necredință, inerentă societății engleze de la sfârșitul secolului al XIX-lea.

În Anglia s-a manifestat cel mai clar neoromantismul, din moment ce scriitorii englezi au căutat să înece „valorile” învechite ale epocii victoriane de ieșire și ale realității burgheze, exprimate în dorința unui stil de viață filistin, stagnant.
Scriitorii neoromantici au cântat despre frumusețe, despre frumusețea lumii înconjurătoare, despre plinătatea existenței umane. Basmul literar ocupă un loc central în sistemul de genuri al neoromantismului, cu tipul său aparte de erou și mijloace artistice specifice.
Pe exemplul ciclului de basme al lui R. Kipling „Pack from the Hills” vom lua în considerare principalele trăsături de gen și de structurare ale unui basm literar, atât ale epocii neoromantismului, cât și ale basmelor într-un sens mai general. . Unul dintre cele mai importante principii de formare a structurii ale spațiului de basm este „ echilibru de basm" (Meletinsky 2001). Termenul a fost introdus de filologul rus E.M. Meletinsky pentru a descrie opozițiile de bază binar-duale care organizează alinierea imaginilor și complot într-un basm. Opozițiile se construiesc pe ideile valorice ale oamenilor, ele includ următoarele: „prieten/dușman”, „bine/rău”, „corect/greșit”, „corect/nedrept”. În spațiul unui basm, totul se desparte în elemente pereche-opuse, iar acest lucru se realizează atât în reflectarea elementelor statice - imagini ale personajelor, realități, cât și dinamica intrigii - evenimente, situații (Shlepova 2014). De exemplu, baza contradicțiilor sociale și morale pentru scriitorii neoromantici este lupta eternă dintre Bine și Rău. În același timp, Răul pentru ei nu este doar cruzime, răutate, ci și rutină, mediocritate (Pasechnaya 2013).
Categoria intertextualității este, de asemenea, de mare importanță în genul de basm literar. Intertextualitatea în text se împletește în conceptul de „context vertical”, fiind categoria principală pentru construcția acestuia. Contextul vertical, conform lui V.S. Vinogradov, este cunoștințe de bază, „informații istorice și filologice care nu sunt exprimate în mod explicit” (Vinogradov 2001), adică. informatii exprimate implicit. Contextul vertical se formează cu ajutorul markerilor: aluzii, simboluri, realități, idiomuri, citate. N.S. Olizko, studiind funcțiile intertextualității, determină că acestea includ comunicativ, cognitiv, expresiv emoțional, poetic. Acestea. intertextualitatea este direct implicată în includerea emotivității suplimentare în text (Olizko 2008).
Sub influența informațiilor înglobate în lucrare, cititorul vede lumea din jurul său în lumină și cu focalizarea atenției pe care scriitorul l-a subliniat. Ținând cont de specificul tipului de cititor al unui basm literar - un copil, R. Kipling oferă note de subsol sau incluziuni explicative care fac posibilă înțelegerea markerilor intertextuali prezentați în text. Și în acest caz, cititorul nu are nevoie de o bază extinsă de cunoștințe de bază, deoarece prin introducerea intertextualității într-un basm, autorul caută să ofere o anumită emoție, dispoziție, referindu-se la anumite elemente.
Un rol important în basm este acordat personajelor principale-ascultători - Dana și Una. Percepția copiilor lor dă naștere unui ton de încredere al poveștilor și a unei dispoziții emoționale deosebite, contribuind la identificarea cititorilor reali și a personajelor copiilor.
Datorită acestei tehnici, conștiința copilului este capabilă să efectueze transferul de experiențe, emoții și atitudini față de ceea ce se întâmplă într-un basm. Se poate concluziona că, în ciuda individualismului lui R. Kipling, ciclul de basme „Pook of the Pook” s Hills „se supune legilor generale ale genului basmului. El proclamă valori primordiale (bunătatea, datoria și onoare, noblețea, dreptatea), condamnă vicii (egoismul, răutatea, cruzimea, aroganța, vanitatea).

Capitolul I Concluzii
Având în vedere fundamentele teoretice pentru studierea categoriei emotivității, atitudinea emotiv-pragmatică a autorului în text și basmul literar, să rezumăm pe scurt.
Având în vedere abordarea antropocentrică a studiului limbajului, care pune personalitatea unei persoane în centrul învățăturilor lingvistice, emotivitatea, ca una dintre cele mai importante forme de reflectare a lumii înconjurătoare, ocupă un loc cheie în lingvistică în ultimele decenii. S-a format o știință - emotiologia, care face posibilă abordarea studiului categoriei emotivității într-un mod multilateral și cuprinzător. Emotiologia distinge între conceptele de „emotivitate” psihologică și „emotivitate” lingvistică și dezvoltă clasificări și tipologii ale semnelor lingvistice care sunt folosite ca markeri ai emoțiilor în text.
Ca parte a muncii noastre, vom folosi definiția emotivității dată de L.A. Piotrovskaya, că emotivitatea este o funcție a unităților de limbaj, care constă în capacitatea de a exprima atitudinea emoțională a vorbitorului față de realitatea obiectivă.
De asemenea, am constatat că din punctul de vedere al direcției cognitive a lingvisticii, în cadrul căreia se află emotiologia, emotivitatea este considerată ca o categorie de limbaj cu mai multe niveluri care este capabilă să raporteze experiența emoțională a vorbitorului prin sistemul său de mijloace. În același timp, emotivitatea este o componentă importantă a pragmaticii lingvistice, influențând sentimentele destinatarului, provocând reacțiile necesare. Autorul în text creează atitudini emotiv-pragmatice care formează cadrul lucrării și influențează alegerea mijloacelor lingvistice pentru implementarea cu succes a acestora.
În continuare, am făcut o scurtă trecere în revistă a studiului unui basm literar ca gen al literaturii pentru copii și am formulat o definiție de lucru a unui basm, pe care ne vom baza în capitolul de cercetare al lucrării noastre: un basm este o definiție de autor. , artistică, lucrare bazată pe izvoare folclorice; o lucrare predominant magică, înfățișând aventurile unor personaje fictive și tradiționale de basm; funcțiile de divertisment, de dezvoltare și instructiv sunt principalele pentru un basm literar.
Capitolul II. Mijloace lexicale de emotivitate și caracteristici ale traducerii lor (pe exemplul lui R. Kipling „Pack from the Magic Hills”)
Principala metodă de cercetare în munca noastră este metoda analizei contrastive utilizată pentru a compara originalul englezesc cu traducerile rusești. Când studiem trăsăturile semantice ale unităților lexicale emotive, ne vom baza pe analiza definițiilor dicționarului și analiza contextuală, cu ajutorul cărora vom identifica caracteristici individuale funcţionarea lexemelor emotive în textul unui basm. O metodă descriptivă este, de asemenea, utilizată în explicarea și luarea în considerare a cazurilor particulare de utilizare a anumitor mijloace și metoda calculelor cantitative pentru a crea material statistic.

2.1 Componentele componentei lexicale ale fondului emotiv al limbii engleze în basmul lui R. Kipling „Pack from the Magic Hills”
Rezumând tot materialul teoretic pe care l-am luat în considerare în capitolul 1, am primit următoarea clasificare a vocabularului care poate comunica emoții în textul unui basm:
eu. vocabular emoțional (emotive):
A) cuvinte cu semantică emotivă în statutul de sens(cuvinte afective care exprimă starea emoțională a vorbitorului - înjurături, interjecții și cuvinte de interjecție)
b) cuvinte cu semantică emotivă în statutul de sens(conotative care transmit atitudinea emoțională a vorbitorului față de subiectul nominalizării sau trăsăturile acestuia: expresii afectuoase, blesteme, metafore, unități frazeologice, diminutive, comparații și metafore animale, desemnări de culoare etc.).
P. vocabularul emoțiilor: cuvinte care denumesc emoții.
SH. unităţi lexicale care descriu emoţiile(cuvinte care indică cauza, rezultatul, semnul indirect al emoției).
După ce s-a stabilit clasificarea vocabularului emotiv, caracteristicile implementării atitudinii emotiv-pragmatice a autorului și modalitățile adecvate de transfer al acestui vocabular din engleză în rusă, să trecem la analiza mijloacelor lexicale din textul basmului lui R. Kipling " Pachet de pe Dealurile Magice”.

2.1.1 Cuvinte cu semantică emotivă din punct de vedere al traducerii literare

2.1.1.1 Un set de cuvinte cu semantică emotivă în statutul de sens

Într-un astfel de grup de emotive precum cele afective, interjecțiile ocupă un loc central și joacă un rol fundamental în formarea spațiului emoțional al copiilor. Acest lucru este dovedit de frecvența interjecțiilor în sine, precum și de cuvintele interjective sau interjective (cuvinte cu sens complet care au trecut în categoria interjecțiilor).

Imaginile și emoționalitatea sunt trăsăturile cheie ale ficțiunii pentru copii care ajută la evidențierea intenției autorului și asigură succesul transmiterii acesteia în comunicarea copiilor. Luați în considerare câteva exemple care demonstrează cu cel mai mare succes caracteristicile implementării afectivelor în discursul unui basm și traducerea lor din engleză în rusă:

„Ei bine, bine ! Ei chiar spunhoppin" "voi desena cel mai mort , iar acum le cred. Tu, Tom? Tom Shoesmith?" Hobden și-a coborât felinarul (R. Kipling" Dymchurch Flit" ; 127).

bine bine ! Aparent, nu degeaba spun asta recoltarea hameiului va scoate chiar și morții din mormânt ! Tu ești, Tom? Tom Shoemaker! - a exclamat bătrânul Hobden, coborând felinarul (traducere de G. Kruzhkov)

original " bine, bine" conform dicționarului înseamnă „ indicând chibzuind sau considerare, uneori cu sarcasm sau a-și bate joc surprinde„, adică fie neutru, fie cu un strop de sarcasm sau nemulțumire. G. Kruzhkov folosește " bine bine" , care în rusă are și o conotație de nemulțumire sau surpriză. În același timp, în ambele versiuni, tocmai emoția de surpriză se păstrează, care este susținută în traducere de verbul de acompaniament al autorului - " a exclamat" , și chiar vorbirea personajului - în circulație" hoppin" "voi trage pe cel mai mort".

"Tuşi! Vacanţă!"strigăt Hal, sărind în sus (R. Kipling" Hal o' the Draft" ; 117).

Ura, vacanţă! -- strigat Gal și a sărit din loc (tradus de A. Enquist; 89).

Excelent! Să luam o pauză. - Fată a sărit în picioare . (traducere de G. Kruzhkov).

Acest exemplu este de interes deoarece cele două traduceri reflectă grade diferite de emotivitate. interjecție" tuşi" sens în dicționar " A zgomot sau strigăt de multe ori făcut în entuziasm„, adică transmite emoția de surpriză, bucurie și este completată de o descriere a mișcărilor efectuate de personaj în timpul acestei stări emoționale. Lexeme combinate " strigat" și " sărind sus" marchează intensitatea experienței și reflectarea fizică a emoției. A. Enkvist urmărește aproape textual fraza originală, spre deosebire de G. Kruzhkov, care, omițând verbul de acompaniament al autorului " strigăt" reduce ușor nivelul de emotivitate, făcând tacul mai restrâns. Adverb interjectat " Excelent!" aici acționează ca o interjecție și exprimă aprobarea pentru ceea ce se întâmplă, dar sună mai sec decât " Ura!" , folosit de A. Enquist.

" dăunător ", spune el (R. Kipling" Hal o' the Draft" ;121).

La naiba ! - a exclamat el. (G. Kruzhkov)

...

Documente similare

munca de curs, adăugat la 05.08.2011

Titlul lucrării este obiectul traducerii. Analiza titlurilor de filme străine. Locul pragmaticii în sistemul lingvistic. Implementarea funcției pragmatice a limbii în traducerea titlurilor de filme din engleză în rusă, specificul traducerii lor pe gen.

teză, adăugată 25.05.2012

Caracterizarea trăsăturilor stilistice ale unui text literar. Stilul literaturii pentru copii. Tehnici de traducere a unui text literar pentru a da un efect emoțional. Expresivitatea emoțională a limbajului de traducere a lucrării „Winnie the Pooh și all-all-all”.

lucrare de termen, adăugată 24.10.2014

Conceptul de realități în lingvistica modernă, clasificarea realităților istorice. Principalele metode de transmitere a realităților istorice în traducerea romanului de Hilary Mantel „Wolf Hall”. Trăsături ale adaptării linguo-pragmatice în traducerea unui text literar.

teză, adăugată 29.07.2017

Emotivitatea textului ca problemă lingvistică. Abordări teoretice ale studiului său. Statutul categoric al emotivității în limbaj. Terminologia emoțiilor. Implementarea atitudinilor pragmatice emotive. Definirea distopiei pe exemplul romanului lui J. Orwell.

lucrare de termen, adăugată 04.05.2015

Mijloacele gramaticale ale limbilor engleză și rusă. Conceptul de perfecțiune și desăvârșire ca categorie temporară. Modalități de a transfera engleza perfectă în ficțiune. Caracteristici ale traducerii formelor verbale din engleză în rusă.

lucrare de termen, adăugată 18.09.2015

Studiul trăsăturilor lexico-gramaticale și stilistice ale traducerii textelor militare. Categoriile textuale ale textelor militare. Identificarea tehnicilor specifice de traducere utilizate pentru transferul textelor cu caracter militar din engleză în rusă.

teză, adăugată 20.05.2015

Caracteristici ale utilizării dispozitivelor stilistice de către subiectul de vorbire. Luarea în considerare a sarcinilor de descriere stilistică și analiză stilistică a textului. Metaforă în procesul comunicării ca marker al statutului social al vorbitorului. Tipuri de informații pragmatice.

lucrare de termen, adăugată 15.10.2012

Terminologie și sistem terminologic; conceptul, structura și metodele de traducere a termenilor. Aspectul nominativ al textului tehnic al câmpului petrolier în traducere. Traducerea textului în limba engleză și modalitățile de transmitere a acestuia în rusă; analiză pre-traductivă.

lucrare de termen, adăugată 06.07.2015

Diferite abordări ale definiției conceptului de „traducere”. Transformări gramaticale la traducerea din engleză în rusă. Tipuri de propoziții subordonate în textul Constituției SUA. Structura, caracteristicile și dificultățile traducerii propozițiilor complexe.

Procesele de generare și interpretare, fiind interconectate și interdependente, formează mecanismul comunicativ-vorbitor al interacțiunii dintre vorbitor și ascultător. Esența mecanismului este funcționarea modelului de adaptare a două texte sau, în terminologia lui E.V. Sidorov, modele de corectare a activității comunicative primare a vorbitorului și a activității comunicative secundare a ascultătorului: „Activitatea comunicativă primară creează un program subiect-semn pentru construirea activității comunicative secundare... Activitatea comunicativă secundară participă constructiv, încă într-o formă subiectivă (ca o „imagine internă”), în crearea unui text . Aceasta înseamnă că activitatea comunicativă secundară ca imagine internă, model ideal, determină într-o oarecare măsură nu doar funcția unei lucrări de vorbire, ci și compoziția elementară a acesteia, adică aspectul comunicativ al sistemului textului și relația dintre elemente. a enunțului, adică structura textului. În consecință, atât compoziția element cu element, cât și structura textului, n funcțiile acestuia sunt determinate în procesul activității comunicative primare de parametrii corespunzători activității comunicative secundare, mai precis, de proprietățile modelului ideal. a acestei activitati, actionand prin activitatea comunicativa primara si subordonata acesteia. Prin text, activitatea comunicativă primară stabilește caracterul specific al fluxului activității comunicative secundare și, în acest sens, o programează pe aceasta din urmă, o gestionează” [Sidorov 1987, p. 15, 16].

Observații preliminare. Textul, fiind un obiect destul de tânăr de cercetare lingvistică, a devenit recent un domeniu de studiu a diferitelor tipuri de interacțiuni. Acest lucru se datorează necesității diferitelor tipuri de coordonare între activitățile emițătorului mesajului (vorbitorul) și destinatarului mesajului (ascultătorul). Acest acord este încheiat într-o conjugare holistică a modelelor de activitate ale participanților la comunicare. Modelele, la rândul lor, formează conținutul comunicativ al textului. În consecință, textul în activitatea nontextuală funcționează atât ca rezultat al generării de sens (datorită ajustării intenției generative, a atitudinii pragmatice și intenției comunicative a autorului), cât și ca modalitate și rezultat al interpretării sensului. Astfel, textul reflectă pe deplin esența comunicării, care constă în „construcția în sistemul cognitiv a destinatarului unor structuri conceptuale, „modele lumii”, care se corelează într-un anumit fel cu „modelele lumii” ale vorbitorul, dar nu le repeta neapărat... Textele schimbate de participanți au adesea o influență mai mare asupra formării modelelor lor de situație decât asupra stării de fapt. Modelele lumii și cunoștințele participanților la situație devin nu mai puțin și poate mai „substanțiale” decât circumstanțe externe, determinate obiectiv” [Sergeev 1998, p. 3].

Categoria comunicativității, ca reflectare a esenței includerii textului în spații extratextuale, funcționează ca urmare a mecanismului de generare și determină baza interpretării. Generarea, interpretarea, intertextul sunt considerate din punct de vedere al mecanismului, condițiilor, situației de funcționare (ceea ce se reflectă în împărțirea capitolului în paragrafe).

Generarea de text ca modalitate de includere a textului în realitatea extratextuală. Esența procesului de generare a textului. Generarea unui text este asociată în primul rând cu generarea de sens în sens larg. Potrivit lui Yu.M. Lotman, „se poate imagina un anumit sens care rămâne invariabil sub toate transformările textului. Acest sens poate fi reprezentat ca un mesaj pre-text realizat în text. Modelul „text-sens” este construit pe o astfel de prezumție. Se presupune că în cazul ideal, conținutul informațional nu se modifică nici calitativ, nici în volum: destinatarul decodifică textul și primește mesajul original. Din nou, textul acționează doar ca un „ambalaj tehnic” al mesajului de care este interesat destinatarul... Dar, odată cu această abordare, se pierde capacitatea de a îndeplini alte funcții inerente textului în starea sa naturală” [Lotman 1996, p. 13].

Dacă vorbim despre generare ca o modalitate de a include text în spațiul extratextual, atunci cele mai semnificative funcții sunt funcția de creație și funcția de memorie.

Funcția creatoare include procesul de generare în domeniul de activitate pentru „producerea de texte sau pentru producerea și consumul de texte (și în esență, comunicanții ca texte complexe lingvistic-paralingvistic-non-lingvistice)” [Fundamentele retoricii generale. 2000, p. 7]. Astfel, generația afectează materialul culturii. În acest aspect, principalul lucru este raportul dintre text și context, care, la rândul său, se transformă în raport:

1) text și subtext (în care se dezvăluie semnificații ascunse inerente textului);

2) text și supratext (în care se dezvăluie o combinație de factori psiholingvistici premergători momentului generației).

Acest aspect relevă specificul imersiunii socio-culturale a textului ca reprezentant al unei zone socio-culturale separate.

În acest sens, se pot distinge două tipuri de generare a sensului textului:

1) implicit, bazat pe desfăşurarea asociativă a textului;

2) explicit, în care desfășurarea are loc prin conexiuni gramaticale, lexicale, intonaționale și alte conexiuni.

În plus, generarea sensului este acțiunea a două mecanisme dirijate reciproc: contaminarea (coagularea) și compresia (desfăşurarea) [Murzin, 1976]. Esența plierii este identificarea conținutului dominant al textului, iar extinderea se realizează prin metodele de compresie semnificativă (legături asociative, sinonime etc.), care se bazează pe trei tipuri de cunoștințe de bază:

1. social, adică cunoscut de toți participanții la actul de vorbire chiar înainte de începerea mesajului;

2. individual, adică cunoscut doar de doi participanți înainte de începerea mesajului;

3. colectiv, adică cunoscut de membrii unei anumite echipe, asociat cu profesia, relații sociale etc. (de exemplu, cunoștințe medicale speciale, politice etc.) [Valgina 2003, p. 16].

Implementarea funcției de memorie a textului este legată, în primul rând, de ideea „existenței lingvistice”: „Limba ne înconjoară ființa ca un mediu continuu, în afara căruia și fără participarea nu se poate întâmpla nimic în viață. Cu toate acestea, acest mediu nu există în afara noastră ca un dat obiectivizat; este în noi înșine, în conștiința noastră, în memoria noastră, schimbându-și forma cu fiecare mișcare de gândire, fiecare manifestare a personalității noastre. Aceasta este viața noastră constantă, fără sfârșit „cu limbaj” și „în limbaj” și aceasta este ceea ce se numește existență lingvistică” [Gasparov 1996, p. 5].

Potrivit lui B.M. Gasiarov, generarea unui text este conectată și decurge de la capacitatea memoriei până la procesarea continuă, nedivizată a informațiilor lingvistice și de vorbire. Tot ceea ce trebuie să producă vorbitorul este deja conținut în memoria sa de limbaj sub formă de blocuri de informații gata făcute. Aceste blocuri genetic se întorc nu numai la experiența lingvistică a vorbitorului, ci sunt și asociate cu activitatea sa subiect-comunicativă. Această activitate este legată atât de particularitățile situației, cât și de capacitatea de a evoca și de a transforma texte cunoscute anterior: „Memoria lingvistică a unui subiect vorbitor este un conglomerat grandios care se acumulează și se dezvoltă pe parcursul vieții sale. Într-o stare fluidă, semi-contopită, conține un stoc gigantic de particule încărcate comunicativ de țesătură lingvistică de diferite volum, textură, diferite grade de distincție și completitudine: forme de cuvinte separate, fiecare înconjurată de un întreg câmp de combinații mai mult sau mai puțin evidente. posibilități; grupuri verbale gata făcute, în fiecare dintre care există diverse posibilități de modificare, extindere, trunchiere, înlocuire a elementelor individuale, figuri sintactic-intonaționale, umplute doar parțial cu cuvinte cheie individuale, înconjurate de câmpuri întregi de forme de cuvinte și fraze potrivite pentru implementarea lor integrală; remarci-declarații întregi gata făcute (din nou cu posibilitatea modificării lor); diverse „gesturi” retorice, în spatele cărora sunt vizibile blocuri de vorbire mai mari și chiar texte întregi asociate unor astfel de „gesturi” și, în final, bucăți separate de texte legate de diverse sfere și genuri ale existenței lingvistice, pe care vorbitorul le amintește cu diferite grade de distincție. - fie că este vorba de cunoaștere exactă pe de rost, fie aproximativă, estompată de lacunele amintirilor, fie de o imagine vagă, abia vizibilă în memorie” [Gasparov 1996, p. 104]. Astfel, toată activitatea noastră lingvistică este pătrunsă cu citate bloc din experiența anterioară a limbii. Vorbitorul nu are nevoie să construiască un mesaj de fiecare dată, toate fragmentele de text există deja în memorie ca întreg (sub formă de fragmente evocate sau transformate ale situației), iar memoria lingvistică aduce fragmentele necesare la suprafața constiinta. Fragmentul necesar este pur și simplu „recunoscut”.

Mecanismul de recunoaștere în timpul generării textului este legat, în primul rând, de particularitățile condițiilor de generare a textului.

Condiții pentru generarea textului. Condiţiile de generare sunt intenţia generativă (cadrarea pragmatică a autorului), modalitatea autorului, modalităţile de implementare a acesteia în modalitatea text, stabilirea scopului şi intenţia comunicativă. „Textul ca lucrare integrală de vorbire are propriile modele de formare. Formarea textului se realizează sub influența stabilirii scopului textului în sine și a obiectivelor unui anumit autor al textului. Prima este dictată de textul însuși, tipul său, genul și sarcinile pe care le implementează. Al doilea este în întregime legat de modalitatea autorului, întrucât orice mesaj conține nu doar informații, ci și atitudinea autorului față de informația care se comunică. Acesta din urmă este deosebit de important în stabilirea pragmaticii textului, deoarece este legat de latura interpretativă a textului. Autorul nu numai că formează textul propriu-zis, ci și ghidează cititorul în interpretarea acestuia. Setarea pragmatică a textului provine din textul însuși - scopul său, tipul, genul... Când începeți să lucrați la un text, se cunoaște stabilirea scopului general al acestuia - informarea, predarea, instruirea, declararea etc. Astfel, fiecare text. are propriul său cadru pragmatic. Ea determină atât forma textului, cât și selecția materialului, precum și stilul general etc. Totuși, autorul, ca subiect specific, respectând regulile generale de construire a unui text din această direcție, face propriile ajustări personale. la construcția textului, adică realizează propriul decor pragmatic al autorului. Ambele atitudini sunt combinate, se pot suprapune, dar din anumite motive ele diverge și chiar intră în conflict” [Valgina 2003, p. 24].

Esență atitudine pragmatică rezidă în intenţia conştientă a vorbitorului de a avea un anumit efect asupra ascultătorului. Ierarhia atitudinilor pragmatice formează orientarea pragmatică a textului, care se realizează, la rândul său, în structura comunicativ-pragmatică continutul textului. Structura comunicativ-pragmatică este înțeleasă ca „conținutul textului organizat și ordonat prin intermediul limbajului într-un anumit mod în conformitate cu stabilirea scopului comunicativ al autorilor și cu orientarea pragmatică a textului” [Krizhanovskaya 1997, p. 131]. De exemplu, într-un text științific, natura structurii conținutului depinde de gen. Astfel, structura unui articol empiric (un articol care conține o descriere a unui experiment) este creată printr-o succesiune a următoarelor blocuri comunicative și pragmatice: „introducerea subiectului”, „formularea problemei”, „stabilirea scopului și obiectivelor studiul”, „descrierea etapelor experimentului”, „propunerea unei ipoteze”, „imperativ final” sau „predicție”. Componentele obligatorii ale structurii comunicativ-pragmatice a unui articol teoretic sunt componentele „menținerea temei”, „stabilirea scopului și obiectivelor studiului”, „formularea problemei”, „imperativul ultim”. În structura unui articol științific și metodologic, este foarte posibil să se evidențieze doar blocurile comunicativ-pragmatice „menținerea subiectului”, „imperativ final” și „prognoză” [Krizhanovskaya 1997, p. 132]. Într-un text publicitar, structura comunicativ-pragmatică se formează ca o proiecție a structurii argumentative pe structura compozițional-pragmatică (sub forma unui set de astfel de blocuri: cine vinde, ce vinde, cui (implicit, sub forma a unei orientări către publicul țintă), unde).

atitudine pragmatică, implementat în structura comunicativ-pragmatică a textului, se corelează cu tipurile de informaţie şi tipurile funcţional-semantice de vorbire. Potrivit lui N.S. Valgina, tipul funcțional-semantic de vorbire este un fel de model de comunicare. Iar la determinarea mecanismelor de formare a textului se alege în primul rând modelul de comunicare în sine, adică se iau în considerare trăsăturile constructive ale actului de vorbire, a cărui totalitate formează modelul. Caracteristicile de design includ:

1) stabilirea scopului comunicativ;

2) subiectul (conținutul) comunicării;

3) semne ale situației în care se realizează comunicarea;

4) caracteristicile sociale ale participanților la comunicare.

Combinarea acestor caracteristici creează un sistem de situații de vorbire, iar tipul de situație de vorbire determină modelul specific de comunicare și forma de implementare a acestuia: „În cadrul fiecărui tip de situație de vorbire se formează forme destul de standard de implementare a acestora în text. . Se naște un comportament de vorbire stereotip, care se reflectă în normele (stricte sau mai puțin rigide) de organizare a vorbirii a textului. Textul capătă în consecință forma care îl ajută să îndeplinească această sarcină comunicativă. În același timp, cu cât textul este mai standard, cu atât trăsăturile sale sunt mai strălucitoare, cu atât mai previzibilă este forma sa. Prin urmare, scopul, intenția (intenția autorului) determină tipul de text - tipul funcțional-semantic al vorbirii, adică forma vorbirii” [Valgina 2003, p. 77].

De asemenea depinde și forma vorbirii modalitatea autorului text, care se manifestă în alegerea autorului a producătorului textului: producătorul discursului însuși, subiectul narațiunii, imaginea autorului. La nivel modalitatea textului există o legătură a conţinutului textului cu idei despre autor şi destinatar. Interacțiunea planurilor modale ale vorbitorului și al destinatarului face posibilă evidențierea tipurilor de texte statice și dinamice. „Versiunea statică a modalității textuale presupune planuri modale coincidente ale autorului și ale destinatarului pe întreg spațiul textului. În același timp, este important de menționat că textul nu trece de la un registru modal la altul și că destinatarul înțelege semnificațiile modale ale textului la fel ca și autorul... Modalitatea dinamică presupune absența unei modalitate unică pentru narator, cititor și erou. Fiecare dintre purtătorii modalității textuale are propriul „partid”, iar interacțiunea, împletirea acestor părți dă naștere mișcării, dinamicii modalităților întregului text” [Soboleva 1997, p. 165].

Situația generării textului. Situația de generare este înțeleasă ca o alegere conștientă și intenționată de către vorbitorul unui anumit gen de vorbire, în funcție de condițiile care însoțesc implementarea actului de comunicare; ajustarea genului de vorbire, în funcție de cerințele ascultătorului; alegerea unui mecanism de generare adecvat situaţiei date. La determinarea situației de generare a textului se pot distinge două aspecte: în primul rând, condițiile de realizare a unui act comunicativ, iar în al doilea rând, alegerea genului de vorbire de către vorbitor și corectarea genului de vorbire, în funcție de situație. .

Condițiile unui act comunicativ sunt înțelese ca totalitatea următoarelor semne ale unei situații: împrejurările unui act comunicativ (după Gorodetsky: „împrejurările unui act comunicativ sunt contextul general de activitate al unui act comunicativ, incluzând atât o act direct de activitate comună și circumstanțe incidentale, de fond” [Gorodetsky 1990, p. 14]), program persuasiv, scopuri comunicative și practice („scopul practic este asociat cu tipul activități socialeși reprezintă imaginea rezultatului. Un scop comunicativ este o intenție, o atitudine implementată de vorbitor atunci când generează un text” [Fundamentals of General Rhetoric 2000, p. 29]).

Componentele de mai sus caracterizează în mod semnificativ situația generației. Componentele structurale ale situației de generare sunt timpul și spațiul: „Textul este creat într-o anumită situație unică de legătură – o situație subiectivă, și este perceput în funcție de timp și loc, într-un număr infinit de situații obiective” [ Pyatigorsky 1996, p. optsprezece)].

1. descriere diferențiată (delimitare clară și definiție a spațiului și timpului):

a) descrierea cronotopică se întoarce la ideile lui M.M. Bakhtin despre „fuziunea” în textul artistic al spațiului și timpului;

b) descrierea „punctului de vedere” din text (ideile lui B.A. Uspensky, V.N. Voloshinov, G.A. Gukovsky etc.), care poate fi luat în considerare sub diferite aspecte: ideologic și valoric, spațio-temporal, aspect de observator de poziție , definirea subiectului de vorbire etc.

2. Descrierea continuum (nedivizată), în care timpul și spațiul nu sunt împărțite: timpul și spațiul „își pierd” caracteristicile gramaticale și de conținut. Deci, de exemplu, textele argumentative (comunicate de presă, reclame etc.) sunt caracterizate de timpul universal, conectând caracteristicile trecutului, prezentului și viitorului. Componenta prezentă se datorează faptului că argumentarea are loc în momentul prezent, acum. Componenta trecutului se datorează prezenței unei anumite experiențe și cantități de informații pentru subiecții argumentării înainte de începerea argumentării. Componenta viitorului este posibilitatea modelării procesului argumentativ și prezicerii rezultatelor. Spațiul din textele argumentative include, pe lângă spațiul fizic propriu-zis, și spații informaționale, intelectuale, culturale și de altă natură.

Aspectul alegerii de către vorbitor a unui gen de vorbire este legat de definirea unui gen de vorbire „nu ca un tip de enunț tematic, compozițional și stilistic relativ stabil, ci ca text” [Fedosyuk 1997, p. 26]. Genul de vorbire, conform lui Bakhtin, se caracterizează prin completitudine semantică și o schimbare a subiectelor de vorbire. Dar o astfel de abordare nu califică astfel de texte ca dispută, discuție, conversație ca genuri. Fiecare dintre acest tip de texte are caracteristici specifice, dar este o colecție de enunțuri aparținând diferiților vorbitori. Definirea unui gen de vorbire ca tip de text face posibilă luarea în considerare a unor astfel de tipuri de texte precum prefețele, dedicațiile, epiloagele etc., ca genuri, întrucât limitele acestor texte nu sunt schimbarea subiectelor de vorbire. Fiecare dintre aceste tipuri de texte are propriile sale trăsături tematice, compoziționale și stilistice, similare în multe privințe cu trăsăturile acelor tipuri de texte care sunt în mod obișnuit considerate genuri. Prin această abordare, se disting genurile de vorbire elementare și complexe. „Genurile de vorbire elementare sunt înțelese ca astfel de tipuri de texte tematice, compoziționale și stilistice, care nu conțin componente, care, la rândul lor, pot fi calificate drept texte ale anumitor genuri. Genurile elementare de vorbire includ, de exemplu, un mesaj, laudă, salut sau ordine. În ceea ce privește genurile de vorbire complexe, aceste tipuri de texte constau din componente, care, la rândul lor, sunt texte ale anumitor genuri. Genurile de vorbire complexe pot fi monolog, adică, inclusiv componente care aparțin unui singur vorbitor sau scriitor (de exemplu, consolare, persuasiune, persuasiune) și dialogice, constând din replici ale diferiților comunicatori (de exemplu, conversație, discuție, ceartă sau ceartă) » [Fedosyuk 1997, p. 26].

Pe lângă condițiile de realizare a unui act comunicativ și alegerea unui gen de vorbire de către vorbitor, în descrierea situației de generare a textului se disting și metode pur lingvistice de sporire a sensului în situația de generare. Astfel de metode includ:

1) compatibilitate extraordinară (ocazională) a elementelor textului (atât semantice, cât și formal-structurale);

2) așa-numita „tensiune emfatică” - nivelul de saturație emoțională a textului, corelat cu categoriile de tonalitate și modalitate subiectivă a textului;

3) „tensiune profundă (batismatică)”, rezultată din impunerea unor sensuri textuale variate asupra semanticii lexicale, influența conținutului structurii compoziționale a operei, precum și diverși factori extralingvistici (de exemplu, culturali) [Mukhin , 1997, p. 164].

Înțelegerea ca modalitate de includere a textului în realitatea extratextuală. Esența și mecanismul interpretării. În prezent, lingvistica a dezvoltat abordări diferite pentru înțelegerea și interpretarea textului. Prima pornește de la faptul că „interpretarea este primirea pe baza unui obiect sursă (numit obiect interpretat) a altuia, oferită de interpret ca echivalent cu originalul pe un fundal specific al situației, un set de prezumții. , cunoștințe (V.Z. Demyankov); a doua abordare (A.V. Bondarko) este axată pe studiul componentei interpretative în conținutul unităților lingvistice, diferențierea și interacțiunea bazei mentale și interpretarea ei lingvistică (metoda reprezentării), care se realizează în diverse tipuri de structurare a sensului. Se poate vorbi și despre interpretarea comportamentului cuiva/altul” [Tripolskaya 2001, p. 3]. Astfel, textul, fiind inclus în activitatea extratextuală, acționează atât ca rezultat al interpretării, cât și ca mijloc de interpretare, cât și ca condiții externe de interpretare.

Textul ca urmare a interpretării este rezultatul stăpânirii și adaptării de către ascultător a conținutului textului original transmis de vorbitor. Aceasta este acceptarea informației primite și includerea ei în imaginea lumii a ascultătorului: „A înțelege textul, a-i stăpâni conținutul înseamnă pentru mine să-mi îndrept toată experiența către text și, în același timp, să accept conținutul acestuia, astfel încât devine parte a subiectivității mele, apoi împărtășesc conținutul său ca o reflectare a experienței altcuiva în conformitate cu experiența mea, apoi alege din această diviziune (analiza implicită) ceea ce am nevoie pentru activitatea mea” [Bogin 1982, p. 3].

Textul ca mijloc de interpretare este considerat în cazul când este vorba de funcționarea mecanismului de interpretare. Presupoziţia este inclusă ca o componentă semnificativă în mecanismul interpretativ: „presupoziţia este o componentă a sensului textului care nu se exprimă verbal, este cunoaşterea prealabilă care face posibilă perceperea adecvată a textului. Astfel de cunoștințe anterioare pot fi numite cunoștințe de bază. Presupoziția poate apărea la citirea textului precedent sau poate apărea complet în afara textului ca urmare a cunoștințelor și experienței redactorului textului. Cunoașterea de fond este cunoașterea realităților și culturii pe care le posedă vorbitorul și ascultătorul” [Valgina, 2003, p. 13]. Este de premisa că „lansarea” mecanismului interpretativ depinde: cunoștințele de fond determină care componentă a conținutului textului necesită interpretare suplimentară sau care componentă a sensului conține un sens implicit. Mecanismul de interpretare este subiectiv. Compoziția calitativă a presupoziției determină dominanta interpretării: fie ea categoria imaginii autorului, categoria semanticii structurii textului, metodele lexicale de interpretare sau argumentarea ca metodă de interpretare.

Potrivit lui Yu.N. Karaulov, argumentarea este un mecanism de interpretare destul de tipic și frecvent, deoarece este inițial individual și subiectiv. „Argumentația este întotdeauna adresată — adresată unei anumite persoane sau unui grup de oameni. În această privință, ea poate fi contrastată cu dovezile, care sunt neabordate, universal aplicabile oricărui cerc de adversari și universal utilizate de orice cerc de oponenți” [Karaulov 2002, p. 245]. Din punct de vedere al argumentării, mecanismul interpretării este funcționarea modelului comportamentului de căutare al vorbitorului și al ascultătorului.

Activitatea argumentativă are un vector de influență dirijat reciproc: vorbitorul formează un model de comportament argumentativ de căutare pentru ascultător, ascultătorul, la rândul său, „funcționează” conform programului de argumentare care este dat de vorbitor. Orientarea reciprocă a formării activității argumentative este construită în modelul retoric al comunicării vorbirii: vorbitorul verbalizează modelul argumentativ, ascultătorul înțelege intențiile argumentative ale vorbitorului. Adecvarea metodelor de verbalizare și înțelegere este asigurată de „monismul ideologic, unitatea punctelor de vedere, atitudinea modală” [Kupina 1995, p. 53]. Comportamentul de căutare este considerat ca o succesiune de acțiuni ale vorbitorului și ascultătorului, asociate cu împărțirea intenționată a următoarelor componente ale câmpului de argumentare: o poziție controversată, teze, argumente și construcția structurii argumentative a textului din acestea. componente. Mai mult, în modul comportamentului de căutare, structura argumentativă a textului este fundamental o teză, întrucât prezența unei teze care infirmă poziția controversată este redundantă, deoarece înlătură scopul „căutării”, face posibilă interpretarea. (comparați ideea lui N.A. Kupina de „certitudine structurală a supertextului ideologemelor... structurat în același mod” [Kupina 1995, p. 53]. Esența modelului comportamentului de căutare este un program argumentativ care are niveluri psihologice și retorice de formare.

Nivelul psihologic presupune organizarea de către vorbitor a etapelor activității ascultătorului, implementând consecvent care, ascultătorul ajunge la o concluzie. Punctul de plecare este analiza vorbitorului asupra nevoilor ascultătorului. Se determină ierarhia nevoilor, se evidențiază cvasi-nevoile și pseudo-nevoile (cf.: „formarea nevoilor specifice subiectului uman-funcțional conduce nevoile non-vitale în cercul nevoilor, a căror nevoie nu este în niciun caz „controlat” de condițiile obiective ale existenței umane... în special în sfera relațiilor sociale și socio-psihologice” [ Tarasov 1974, p. 45], motivul de formare a sensului al activității, care conferă un caracter personal, și motivul-stimul, care joacă rolul unui factor motivant suplimentar, sunt determinate.

A doua etapă este etapa de operare cu nevoi: fie motivul formator de simț al tipului de activitate principal devine motivul principal al activității, fie motivul activității Audienței este reierarhizat. Astfel, gestionarea nevoilor se produce fie prin restructurarea ierarhiei nevoilor, fie prin actualizarea nevoilor. Rezultatul actualizării nevoii este apariția unei cvasi-nevoi (super-nevoie), rezultatul reierarhizării este o pseudo-nevoie (falsă nevoie). Modalitățile de operare cu nevoi sunt modalități de a crea valori psihologice suplimentare, modalități de a crea o imagine etc. Rezultatul este crearea unui comportament de căutare. Această etapă este alocată condiționat, întrucât gestionarea nevoilor stabilește deja un model de comportament de căutare, totuși, alocarea acestei etape este importantă din punct de vedere al eficacității. Modelul comportamentului de căutare presupune că vorbitorul organizează codul de activitate al ascultătorului. Modelul include etapele activității ascultătorului, prin implementarea consecventă a cărora, rezultatul prezis de vorbitor este atins. Aceste etape sunt formulate pe scurt în cunoscuta formulă aida: a (atenție) - înseamnă atenție, i (interes) - interes, d (dorință) - formarea motivației, a (acțiune) - răspuns, acțiune a ascultătorului.

Nivelul retoric este asociat cu construirea unui model argumentativ al comportamentului de căutare. Acest model presupune adecvarea alegerii argumentelor in functie de situatia problema formata in cursul argumentarii: „Datorita faptului ca alternative pentru alegerea metodelor de dezvaluire situatii conflictuale nefiind date a priori, ele sunt construite de decident, iar regulile de construire a alternativelor se dovedesc a fi cel mai important momentîn luarea deciziilor. La construirea alternativelor, argumentele în favoarea includerii anumitor alternative în lista celor semnificative sunt de mare importanță” [Sergeev 1998, p. 4–5].

Metoda retorică de construire a alternativelor (sau o selecție adecvată a argumentelor în funcție de sfera comunicării) este asociată cu construirea unui „model normativ de înțelegere analitică și argumentativă, care să acționeze ca bază pentru fundamentarea... unui concept explicativ. de înțelegere a textului” [Zalevskaya 2001, p. 38]. Înțelegerea retorică include caracteristici lingvistice, comunicative și semiotice adecvate.

O caracteristică lingvistică adecvată este capacitatea unei compoziții argumentative de a fi realizată în termeni de orizontul așteptării și așteptării înșelate. Compoziția argumentativă presupune prezența următoarelor componente: început (include o introducere, Ideea principală, diviziune), mijloc (include prezentare, justificare, infirmare) și concluzie (generalizare (concluzie) și recurs). Started este asociat cu formularea unei poziții controversate și cu propunerea de modalități de rezolvare a problemei (avansarea tezelor), care este asociată cu implementarea funcției de prezentare a vorbitorului și de câștigare a ascultătorului. Această funcție este întruchipată în stadiul de gestionare a nevoilor (atenție, interes). Mijlocul compozițional este asociat cu desfășurarea argumentativă a unei dispoziții controversate, prin urmare, funcția de prezentare a structurii argumentative este realizată. Completarea compozită îndeplinește funcția de a dezvolta un program de activitate pentru ascultător, care corespunde etapei dorinței.

Compoziția prezentată este implementată în funcție de domeniul de argumentare: compoziția poate fi directă și inversă (de exemplu, compoziția inversă începe cu prezentarea argumentelor și se termină cu formularea unei poziții controversate; poate exista o omisiune a unui sistem). de argumente sau o formulare implicită a tezei). În cazul prezentării unei compoziţii invariante, ascultătorul „lucrează” în modul de a prezice apariţia următoarei componente (orizontul de aşteptare). Modelul realizat al compoziției presupune o încălcare a prognozei, care dă efect de surpriză, atrage atenția, existând o „tensiune sintagmatică (termenul lui V. G. Admoni) care apare în seria sintagmatică în procesul de desfășurare a acestei serii ca raport. între componentele anterioare și ulterioare ale compoziției” [Mukhin 1997, With. 354]. Această tensiune are ca efect o așteptare înșelată.

Caracteristicile cognitive constă în capacitatea de a forma un model argumentativ de înțelegere a textului, care corespunde ideii de „limbaj ca mijloc eficient de introducere a structurilor conceptuale în sistemul cognitiv al receptorului, adesea în plus față de conștiința destinatarului. Limbajul acționează astfel ca o forță socială, ca un mijloc de impunere a vederilor” [Sergeev 1998, p. 7]. În procesul de generare a unui text argumentativ (ca și în procesul de înțelegere), informația este transformată. În prima etapă a transformării, vorbitorul creează o imagine a textului. Acesta este stadiul apariției intenției argumentative. La a doua etapă se corectează intenția argumentativă: imaginea textului capătă caracteristici argumentative, care sunt stabilite de câmpul de argumentare. Această etapă este definită ca un intertext, întrucât proprietatea sa ontologică este posibilitatea fundamentală a unei transformări calitative a informației. În urma transformării, apare un cvasi-text (a treia etapă a transformării informaţiei): o intenţie argumentativă se transformă într-o certitudine argumentativă. La a patra etapă, după selecția argumentelor și a instrumentelor lingvistice care implementează aceste argumente, apare textul în sine.

Etapele transformării imagine text - intertext - cvasitext - text descrie un model formal de generare și înțelegere a unui text argumentativ și reprezintă un mecanism extern cognitiv-activitate al activității argumentative. Mecanismul intern este determinat de natura multidimensională a argumentului. Fiecare dintre aspectele argumentării (logic, psiho-intelectual, compozițional-structural, tactico-strategic) formează un câmp aparte de argumentare în funcție de natura funcției pe care o îndeplinește. Câmpurile de funcții, formate autonom, formează structura dinamică a hipercâmpului funcției argumentative. Componenta de bază a hipercâmpului este funcția argumentativă dominantă. Componente periferice - condiţii şi modalităţi de implementare a funcţiilor dominante. Principalele caracteristici ale hipercâmpului unei funcții argumentative sunt multiplicitatea câmpurilor funcționale, dinamica structurii, intersecția componentelor periferice (pentru mai multe detalii despre structura hipercâmpului, vezi [Kachesova 1999, p. 80]). Astfel, mecanismul de generare și înțelegere a unui text argumentativ are două niveluri: un mecanism extern cognitiv-activitate pentru transformarea unei intenții argumentative într-o certitudine argumentativă și un mecanism intern asociat dinamicii hipercâmpului funcției argumentative.

Caracteristicile semiotice se datorează celor descrise de Yu.M. Caracteristicile Lotman ale generării de text. Potrivit lui Yu.M. Lotman, inadecvarea agenților de comunicare transformă însuși faptul discrepanței dintre sistemele semiotice ale vorbitorului și ascultătorului dintr-un transfer pasiv de informații într-un joc conflictual. Pe parcursul jocului, fiecare parte urmărește să reconstruiască lumea semiotică în sens invers în imaginea sa și, în același timp, este interesată să păstreze originalitatea contrapărții sale [Lotman 1996, p. 13]. Sub aspectul argumentării, „jocul conflictual” are forma unei situaţii problematice, realizată prin evidenţierea componentelor câmpului de argumentare; „dorința de a reface lumea” reprezintă esența comportamentului de căutare în activitatea argumentativă.

Astfel, la formarea structurii argumentative a textului se disting modalități psihologice și retorice de reprezentare a programului argumentativ, care este asociat cu modelul comportamentului de căutare. Acest model descrie scopul generării textului de către vorbitor și caracterul adecvat al înțelegerii textului de către ascultători. Metoda psihologică este legată de operarea nevoilor, de crearea unui cod psihologic al activității ascultătorului. Metoda retorică este asociată cu construirea unui model argumentativ al comportamentului de căutare, care, la rândul său, se bazează pe caracteristicile lingvistice, comunicative, semiotice adecvate ale înțelegerii.

Caracteristicile formării structurii argumentative sunt multiple și sunt asociate cu diversitatea implementării compoziționale a structurii argumentative a textului. Se disting modul cognitiv, comunicativ, semiotic-pragmatic de implementare. Analiza propusă se bazează pe ideea construirii alternativelor argumentative, care se reflectă în generarea structurii argumentativ-sintactice a textului. Construcția este înțeleasă ca capacitatea structurii argumentative a textului de a se prăbuși și extinde. Aspectul cognitiv presupune considerarea compoziției textului ca structură predicat-actant, în aspectul comunicativ se face o descriere a dependenței componentelor structurii argumentative a textului de tipul textului, cel semiotic-pragmatic. aspect relevă relația dintre zonele semantice ale textului și componentele structurii argumentative.

Considerarea textului ca condiții externe de interpretare se datorează tendinței actuale de a descrie textul ca unitate formală a culturii, iar cultura este cel mai înalt nivel al sistemului lingvistic. „Această viziune a textului implică studiul naturii sale semiotice în legătură directă cu variabilitatea structurii sale semantice, mobilitatea și diversitatea posibilităților esenței sale pragmatice” [Vasilyeva 1997, p. 152]. Pe baza propunerii V.V. Interpretarea Vasilyeva, mecanismul de conversie a oricărui text într-o interpretare a textului servește ca bază pentru crearea unui model linguo-culturologic al textului.

Intertextul ca modalitate de includere a textului în realitatea extratextuală.

Esența intertextului. Intertextul este un model al interacțiunii dintre mecanismele de generare și interpretare ca modalități de includere a textului în realitatea extratextuală. Un text în realitate extratextuală se poate manifesta în două moduri: ca o componentă inclusă în situație și ca o componentă care participă la diferite tipuri de procese evocatoare și transformatoare. În primul caz, intertextul reprezintă modelul obţinerii de către text a caracteristicilor situaţionale (sub forma unui text adaptat situaţiei), în al doilea caz, modelul relaţiei dintre diferite texte în situaţie. Esența intertextului este fantoma (simulată), deși modalitățile de implementare a acestuia sunt funcționale și situaționale.

Intertextul este o etapă intermediară de comunicare și activitate a transformării intertextului. Ea integrează atât trăsăturile textelor implicate în procesele de evocare și transformare, cât și caracteristicile situației în sine. Acesta este un fel de model de relație și includere reciprocă a textelor implicate într-un act comunicativ. Intertextul este o unitate adaptativă care adaptează textul la situație (model situațional, conform lui T.A. van Dyck). Mecanismul adaptativ al funcționării intertextului permite oricăror texte dintr-un act comunicativ să primească (sau să restabilească) caracteristicile situației necesare desfășurării cu succes a unui act comunicativ: „Modelele situaționale nu se bazează pe cunoștințe abstracte despre evenimente și situații stereotipe, ci pe cunoștințele personale ale vorbitorilor nativi, cumulând experiența lor individuală anterioară, atitudini și intenții, sentimente și emoții... Înțelegem textul doar atunci când înțelegem situația în cauză. Utilizarea modelelor explică de ce ascultătorii înțeleg perfect fragmente implicite și obscure de texte - în acest caz, ei activează fragmentele corespunzătoare ale modelului situațional” [van Dijk 1989, p. 59].

Mecanismul de funcționare intertext. Pentru a descrie procesul de interacțiune dintre mecanismele de generare și interpretare sunt necesare unități „mari”, fie că vorbim de modele de generare și scheme de desfășurare a acestora, de blocuri nominative care depășesc în lungime un simplu cuvânt sau, în sfârșit, , despre structuri atât de complexe ale conștiinței precum cadrele, scenele sau scenariile care predetermină în mare măsură enunțurile de vorbire emergente și alegerea mijloacelor pentru implementarea lor” [Human factor in language 1991, p. 7]. Intertextul este un fel de formă internă invariantă a mecanismului de transformare, care conține cunoștințe despre toate etapele transformării sub forma unui anumit set de scheme și lanțuri de transformări. Intertextul este un concept abstract care este la egalitate cu concepte precum pachetul de text de informații (V.I. Gerasimov, V.V. Petrov), forma internă a unui text (I.D. Golev), un bloc de vorbire situațional (A.A. Chuvakin) etc. la astfel de fenomene (un fel de „cutii negre” – se știe ce este la intrare și la ieșire, dar nu se știe ce este înăuntru) în literatura lingvistică se folosesc o varietate de termeni, în funcție de aspectul de studiu: „în literatură o serie de termeni sunt folosiți pentru a desemna realitatea extralingvistică reflectată în conștiința umană: cadre, scenarii, scheme, planuri etc. Sunt „pachete” de informații (stocate în memorie), care asigură procesarea cognitivă adecvată a cunoștințelor despre realitate” [Sokolov 1993 , Cu. 3].

Statutul intertextului este determinat de poziția sa intermediară. Fiind o formațiune mentală abstractă sintetizantă, intertextul funcționează ca o structură invariantă a procesului de interacțiune: intertextul „trage împreună” etapele inițiale și finale ale transformărilor, unind texte de diferite tipuri și situații. În procesul de generare, etapa intertextului este etapa pregătirii gândirii pentru obiectivare, etapa începerii activității de gândire a vorbirii, care este asociată cu căutarea unei scheme a procesului de transformare. Aceasta se referă la așa-numitele „stadii pre-vorbirii ale activității vorbirii, care se încadrează de fapt pe fazele transformării fluxului de conștiință într-o formațiune verbalizată sau verbalizată, când purtători de semnificații personale, având până în acest moment o varietate. de forme și substraturi, capătă în cele din urmă una cvasiverbalizată - sub formă de cuvinte interne - sau verbalizat efectiv - sub forma unor semne lingvistice reale - dar și o formă interiorizată” [Human factor in language 1991, p. cincisprezece]. Această definiție a intertextului ne permite să considerăm statutul său ca formă internă a proceselor de transformare. Potrivit lui N.D. Golev, forma internă a textului este elementul original din care „crește” în mod firesc opera de vorbire în unitatea laturii sale formale și de conținut; în ceea ce privește geneza sincronă, este un embrion, o anticipare a unei forme, un conținut emergent. Aceasta este sursa diversității formelor exterioare și a depășirii ei simultane, adică sursa integrității. Toate cele de mai sus ne permit să tragem o concluzie despre statutul intermediar al intertextului în procesul de comunicare și să-l definim ca o structură abstractă în care caracteristicile textuale și situaționale sunt „dizolvate”.

Introducere în structura actului comunicativ al intertextului explică funcționarea procesului de transformare: trecerea prin etapa unei verigi intermediare (un fel de „cutie neagră” - o etapă intermediară a transformărilor, în care intrarea conține un text netransformat, ieșirea este adaptată situațional, iar între ele se află o structură cognitivă – intertext), mecanismul de generare se adaptează mecanismului de interpretare. Intertextul nu numai că se potrivește cu caracteristicile formale și semantice ale textelor transformate și netransformate, dar tocmai în intertext are loc selecția caracteristicilor situației necesare implementării cu succes a comunicării.

Complicarea actului comunicativ are loc sub influența intenției autorului („completitudinea/incompletitudinea descrierii obiectului poate fi considerată exhaustivă în ceea ce privește scopurile și obiectivele pe care comunicanții și le-au stabilit” [Murzin, Stern 1991, p. . 43]). Intertextul apare pe fondul diferenței de intenții ale autorului. Deci, de exemplu, la V. Shukshin, la convertirea textelor de povestiri în texte de scenarii, diferența de intenții se manifestă în felul următor: în primul caz, domină intenția de a crea o operă epică, în celălalt caz, realizarea unui scenariu. Intertextul reunește diferitele proprietăți ale celor două tipuri de literatură. În intertext are loc și împărțirea textului epic în cadre; Rezultatul funcționării intertextului este dispunerea compozițional-sintactică a textului scenariului. În procesul de transformare, textele secundare capătă structuri compozițional-sintactice diferite calitativ de textul epic. Modelul propus de transformări transformaționale a compoziției sintactice a unui text epic în compoziția sintactică a unui text scenariu (text primar - intertext - text secundar) poate fi considerat un model invariant pentru acest tip de transformare a textelor lui V. Shukshin, iar completarea acestui model are loc variabil, în funcție de trăsăturile compoziționale ale textelor primare.

Intertextul ca model de interacțiune între diferite tipuri de texte. Modelarea interacțiunii textelor de diferite tipuri este o problemă destul de mare. Acest lucru se datorează în primul rând diferență(tipologic, gen, generic etc.) ontologie text. Până în prezent, nu există un model universal care să descrie cazuri de interacțiune multi-text, deoarece este imposibil de unificat toate modalitățile de viață a textului de acest fel. Intertextul este una dintre opțiunile care reprezintă întrepătrunderea textelor. De exemplu, intertextul ca model care organizează interacțiunea diferitelor tipuri de texte funcționează la conversia textelor de poveste în texte de scenariu.

În special, interacțiunea textuală de acest fel este prezentă în proza de film a lui V. Shukshin, care se caracterizează prin transformarea textelor epice (primare) în texte ale scenariilor de film (secundar). În cursul transformării unui text epic într-un scenariu, V. Shukshin suferă cele mai mari transformări în compoziția sintactică a ambelor tipuri de texte. Toate modificările compoziției sintactice care apar în timpul transformărilor alcătuiesc trei grupuri de transformări:

1. Transformări, al căror conținut este introducerea de noi componente în compoziția sintactică a textului secundar. Astfel de componente fac parte dintr-un paragraf, un paragraf întreg, parte dintr-o unitate dialogică, parte dintr-un întreg sintactic complex.

2. Transformări asociate modificărilor structurale intra-componente (atât intrarea, cât și omiterea oricărei părți dintr-un fragment dintr-o compoziție sintactică). Astfel de transformări sunt cauzate de inserarea sau omiterea unei părți dintr-un paragraf, a unui întreg sintactic complex sau a unei unități dialogice.

3. Transformări care au caracter intercomponent. În astfel de transformări sunt introduse noi paragrafe și unități dialogice. Structura unui paragraf este convertită în mai multe paragrafe și așa mai departe.

În primul tip de transformări, textul scenariului (secundar) nu este împărțit în cadre, întrucât mise-en-frame nu se formează în procesul transformărilor. Transformările actualizează un fragment din compoziția sintactică a textului primar pentru a organiza o singură narațiune intriga. De exemplu, introducerea replicilor în textul scenariului filmului „Fiul și fratele tău”: „Băieții scriu”, „Ce sunt băieții?”, „Da, scriu rar. Nimic ca. se laudă Ignat. Și Maxim este la șantier” – precizează numărul de personaje, organizează textele poveștilor cu povești izolate în textul unui scenariu de film cu o singură intriga.

Al doilea grup de transformări include transformări intra-componente ale compoziției sintactice și este asociat cu nevoia de a întări, de a evidenția orice gest, postură, intonație a eroului. Acest tip este asociat cu introducerea montajului regizoral, cu necesitatea aranjarii personajelor in mizantrop. De exemplu, introducerea în textul scenariului filmului „Fiul și fratele tău” accentuează „Și eu - cel puțin henna!” actualizează starea emoțională a scenei, sporește această emoție.

Al treilea grup de transformări sunt transformări intercomponente, acestea fiind asociate cu cerința transmiterii cadru cu cadru a informațiilor. Transformările apar ca urmare a necesității implementării viitoare a textului pe ecran. Ținând cont de viitoarea întruchipare sonoro-vizuală, pe ecran, a textului, autorul împarte textul nu în fragmente de text, ci în cadre pe care le organizează în cadre greșite - cu aranjarea personajelor, acuratețea gesturilor lor, ipostaze. Este nevoie să „reprezentăm o imagine”. Modificările în organizarea compozițional-sintactică sunt, în primul rând, acele modificări cu ajutorul cărora fie componenta inutilă, superfluă, „non-cinematică” (adică, care nu funcționează pentru imagine și sunet) a structurii textului este redusă, fie textul este extins datorită introducerii componentelor cinematografice. Funcția acestui grup de transformări este de a fi un fel de „ghid de acțiune” pentru regizor. De exemplu, V. Shukshin introduce o directivă directă a regizorului în textul scenariului de film „Oameni ciudați”: „Chudik a venit acasă la ora cinci. A mers și și-a imaginat clar cum avea să povestească acum vesel cum aproape că a devenit actor de film. Cum vor râde toată lumea din poftă (imagine tăcută: Chudik îi spune fratelui său, soției sale, copiilor, arată cum au repetat cu regizorul; toată lumea se rostogolește în râs, chiar și unul mic într-un cărucior pictat).

Procesele de mai sus sunt modelate în intertext - o formațiune abstractă care îndeplinește o funcție de legătură între textele epice și scenariile în procesul de formare a textului. Intertextul leagă structurile compozițional-sintactice ale textelor primare și secundare; în intertext, textul epic este împărțit în cadre ale scenariului filmului. În intertext are loc o modificare a statutului comunicativ al componentelor compoziției sintactice a textului primar. Intertextul este o formă internă invariantă a mecanismului de transformare a unui text epic într-un text scenariu, care conține cunoștințe despre toate etapele transformării sub forma unui anumit set de scheme și lanțuri de transformare.

Modelul de formare a unei compoziții sintactice (text primar - intertext - text secundar) este un model invariant de întărire a potențialului cinematografic și este considerat ca un model invariant de transformare intergenerică. Variantele de implementare ale modelului în studiu sunt determinate în funcție de caracteristicile comunicative ale Speakerului. Forma activității comunicative desfășurate de Speaker (epopee sau scenariu) determină metodele de re-descompunere structural-semantică a compoziției sintactice.

Intertextul ca model de includere a textului într-o situație. Una dintre caracteristicile intertextului este potența sa adaptativă. Intertextul ca formă internă de transformare este direct legat de mecanismul de adaptare situațională a textului. Deci, intertextul, de exemplu, stabilește modalitatea de includere a textului în activitatea argumentativă, adaptează mecanismele textuale la caracteristicile situaționale, creează baza pentru apariția caracteristicilor argumentative ale textului.

Caracteristicile argumentative ale textului sunt puțin studiate; sunt unici. Până acum, întrebările rămân deschise în literatura modernă: orice text poate fi considerat un text argumentativ; modul de determinare a caracteristicilor esențiale ale textului în ceea ce privește argumentarea; textul poate fi considerat o componentă a procesului argumentativ și care sunt funcțiile acestuia? (Vezi lucrări de X. Perelman, T.G. Khazagerov, M.I. Panov și alții).

Apariția unui text argumentativ este, în primul rând, rezultatul funcționării modelului cognitiv al activității argumentative (denumit în continuare modelul K de argumentare), iar în al doilea rând, se datorează existenței câmpului de argumentare. În consecinţă, condiţiile dobândirii de către text a caracteristicilor argumentative sunt existenţa modelului K şi funcţionarea modelului K în domeniul argumentării.

Conceptul unei atitudini emotive pragmatice (EPU)

Termenul de atitudine pragmatică emotivă (EPA) se referă la scopul explicit sau ascuns al enunțului. Conceptul de EPU „corespunde conceptului de „forță ilocuționară”, sau „scop ilocuționar”, utilizat pe scară largă în cercetările lingvistice sub influența teoriei actelor de vorbire după J. Austin și J. Searle”. [Filimonova 2007: 97]

EPU poate diferi prin tipul de purtător al stării emoționale, poate fi autorul sau un terț:

1) comunicați-vă sentimentele,

3) analizează-ți sentimentele,

4) vărsă-ți sentimentele,

5) aflați despre sentimentele destinatarului,

6) analizați sentimentele destinatarului,

7) informați despre sentimentele terței persoane/persoanelor,

8) aflați despre sentimentele celei de-a treia persoane/persoane,

9) chemați destinatarul la acțiune pentru a scăpa de sentimente,

10) chemați destinatarul la acțiune pentru a avea un sentiment.

Această listă nu este definitivă și poate fi continuată. Fiecare EPC are o serie de caracteristici distinctive, dar distincția nu este rigidă. Astfel, distincția dintre unele EPU este destul de subiectivă.

Concluzii la capitolul 1

· În prezent, există un interes din ce în ce mai mare pentru studiul emoțiilor în diverse discipline științifice. Emoțiile sunt procese și stări mentale care reflectă semnificația fenomenelor și situațiilor care afectează individul sub forma experienței directe (satisfacție, bucurie, frică etc.) Viața fără emoții este imposibilă.

În același timp, există un număr mare de clasificări diferite ale emoțiilor datorită faptului că emoțiile în sine sunt numeroase și variate. Este imposibil să se creeze o clasificare universală care să satisfacă toate cerințele.

Emoțiile sunt împărțite în de bază (caracteristice tuturor oamenilor și culturilor) și variabile (contractuale sau individuale).

· Metalimbajul introdus de A. Vezhbitskaya a permis construirea unor interpretări clare ale numelor emoțiilor, grație definirii conceptelor emoționale folosind cuvinte intuitive și nu sunt numele emoțiilor și stărilor emoționale în sine.

· Conform clasificării lui V.I. Shakhovsky, starea emoțională poate fi exprimată în limbă prin diferite mijloace: nominalizare directă (bucurie, ură, fericire), expresie directă (interjecții etc.) și descriere (postură, trăsături ale vorbirii și vocii, privirea, mișcări).

· Problema sensului emotiv nu poate fi rezolvată fără studierea emotivității la nivelul textului. Un text emoțional este, în primul rând, un text pentru perceperea și înțelegerea conținutului său emoțional.

O categorie de limbă este un grup de elemente lingvistice care se disting pe baza unei proprietăți comune sau o trăsătură care stă la baza împărțirii unui set de unități lingvistice omogene într-un număr limitat de clase care nu se suprapun, ai căror membri sunt caracterizați prin aceeași valoare a acestei caracteristici.

· Categoria emotivității este legată de categoria conceptuală a statului. Semnificația categoriei conceptuale de stat în limba engleză include unități care exprimă starea fizică (în viață), starea emoțională mentală (frică) și poziția în spațiu (plutitor).

· Conceptul de emotivitate este corelat cu conceptul de categorie funcțional-semantică - categorie complexă care include un set de semnificații semnificative exprimate prin elemente de diferite niveluri ale limbajului care nu sunt reduse la funcțiile lor sintactice, în contrast cu categoriile sintactice de timp, modalitate, persoană etc.

· Emotivitatea are un statut categoric la diferite niveluri ale sistemului lingvistic: niveluri fonologice, lexicale, propoziției și textului. Emotivitatea ca categorie a unui text este categoria fundamentală a emoționalității unui text.

· Teoria actelor de vorbire studiază enunţul din punctul de vedere al funcţiei lui ilocuţionare.

· La efectuarea unui act de vorbire, vorbitorul realizează două acțiuni: pronunția propriu-zisă a enunțului - un act locuționar și un act ilocuționar, de exemplu, exprimarea unei declarații, a unei promisiuni, a unei cereri, adică a realizării vorbitorului. intentie comunicativa.

· Enunțul poate avea scopul de a produce unul sau altul efect asupra ascultătorului (de exemplu, să jignească, să sperie), i.e. au un aspect perlocuționar.

· Conceptul de atitudine pragmatică, adică scopul explicit sau implicit al unui enunț, este corelat cu conceptul de „forță ilocuționară”, sau „scop ilocuționar”, utilizat pe scară largă în cercetările lingvistice sub influența teoriei vorbirii. acte.

Vezi: Ter-Minasova S.G. Limbă și comunicare interculturală. M., 2000. P.79.

Vezi: Luria A.R. Limbajul și conștiința. M., 1998.

„Și a intrat Isus în templul lui Dumnezeu și a alungat pe toți cei care vindeau și cumpărau în templu și a răsturnat mesele schimbătorilor de bani și băncile porumbeilor care vindeau. Iar el le-a spus: Este scris: Casa Mea se va numi casă de rugăciune; dar aţi făcut din ea o groapă de tâlhari” (Evanghelia după Matei).

Vezi: Kozhina M.N. Stilistica textului sub aspectul teoriei comunicative a limbajului// Stilistica textului sub aspectul comunicativ. Perm, 1987.

Vezi: Galperin H.P. Textul ca obiect al cercetării lingvistice. M., 1981.

Vezi: Shabes V.Ya. Eveniment și text. M., 1989.

Peshkovsky A.M. Punct de vedere obiectiv și normativ asupra limbii//Selectat. lucrări. M. 1959. S. 58.

Vezi: Shabes V.Ya. Decret. op. pp. 7–11.

Lotman Yu.M. Roman A.S. Pușkin „Eugene Onegin”. Cometariu. L., 1980. S. 282.

Vezi: Kamchatnov A.M. Subtext: termen și concept//Științe filologice. 1988. nr 3.

Aspecte funcționale și pragmatice în studiul textului

Recunoscând necesitatea obiectivă a unui studiu multidimensional al textului, se pot evidenția totuși principalele aspecte legate de caracterizarea textului ca operă literară integrală, ca unitate comunicativă dinamică de cel mai înalt nivel. Înțelegerea textului ca „text în acțiune” duce la evidențierea aspectului său funcțional, iar orientarea textului către procesul comunicativ se concentrează, de altfel, pe pragmatica textului.

Analiza funcțională presupune luarea în considerare a condiționalității preliminare a alegerii de către autor a anumitor mijloace de exprimare a structurii semantice a textului prin stabilirea obiectivelor specifice și de gen. În același timp, însăși alegerea tipului și a genului textului este dictată de condițiile comunicării reale (comunicanți, subiect de comunicare, mijloace de comunicare etc.). Astfel, analiza funcțională ia în considerare caracteristicile extra- și intratextuale.

Analiza funcțională constă și în faptul că componentele individuale ale textului sunt considerate din punctul de vedere al rolului lor în organizarea întregului text. În consecință, analiza funcțională ajută la dezvăluirea calităților reale de conținut ale textului. Cert este că semnele lingvistice din text își concretizează sensul, fiind corelate cu alte semne lingvistice, ele intră în relații speciale cu acestea, inerente acestui text; unul dintre semnificațiile posibile ale unui cuvânt este actualizat, de exemplu, sau cuvântul își schimbă cu totul sensul sub influența contextului (apar sinonime contextuale care nu sunt marcate în ordinea dicționarului).

Analiza funcțională ține cont și de atitudinea autorului față de ceea ce se raportează, de intenția (intenția) autorului etc.

Ce oferă analiza funcțională?

1. Analiza funcțională vă permite să depășiți caracteristicile lingvistice propriu-zise ale textului și să treceți la analiza categoriilor conceptuale, precum „spațiu” și „timp” (cf.: spațiu artistic, timp artistic). Analiza funcțională relevă semnificația acestor categorii în text.

2. Analiza funcțională ajută la relevarea relației dintre semnificația unităților de limbaj și semnificația acestora în text. Diferența dintre conceptele de „sens” și „sens” în analiza textului este foarte semnificativă, deoarece duce la caracteristicile conținutului acestuia. Acest lucru se dezvăluie chiar și la nivelul unui singur cuvânt. Sensul reflectă în mod obiectiv sistemul de conexiuni și relații din cuvânt, este un sistem stabil, același pentru toți oamenii. Prin sens, înțelegem o înțelegere individuală a sensului unui cuvânt, izolată de sistemul obiectiv de conexiuni, dar raportată doar la un moment dat și la o situație dată. Prin urmare, „sensul” este introducerea aspectelor subiective ale sensului, manifestarea stării afective a subiectului. A.R. Luria în cartea „Limbă și conștiință” oferă un astfel de exemplu de distincție între sens și sens într-un cuvânt: sensul obiectiv al cuvântului „cărbune” este un obiect negru de origine lemnoasă, rezultatul arderii copacilor, care are un anumit compoziția chimică, care se bazează pe elementul C (carbon). Dar sensul acestui cuvânt se poate dovedi a fi diferit pentru diferiți oameni în diferite situații: pentru gazdă, cărbunele este cel care aprinde aragazul; pentru un om de știință - un subiect de studiu; pentru artist - un instrument cu care puteți desena o schiță; pentru fata care și-a murdărit rochia, murdăria este cea care i-a dat neplăcere.

Este clar că astfel de semnificații apar de obicei în text, subiective - corespunzătoare momentului dat și situației date.

3. Analiza funcţională face posibilă reconstituirea textelor, stabilirea autorului acestora. De exemplu, pentru a reconstrui texte antice. (Adevărat, există o părere că o reconstrucție adecvată este imposibilă, deoarece ignorarea evaluărilor culturale și istorice ale epocii face dificilă interpretarea textului.)

4. Analiza funcțională poate lega texte din diferite epoci, texte multilingve.

Acesta din urmă este deosebit de important în analiza textelor traduse, când se pune problema echivalenței cuvintelor și a combinațiilor lor în diferite limbi. În acest caz, este necesar să se țină cont de aspectul socio-cultural al analizei unităților de vorbire ale textului, întrucât cultura grupului vorbitor se reflectă în limbă. Și aceleași realități și concepte exprimate într-un cuvânt pot fi percepute diferit de purtătorii de culturi diferite. De exemplu, comunicarea (în acest caz, percepția unui text) poate fi complicată de un „conflict între reprezentări culturale”: în special, rusă ochi verzi este perceput ca ceva romantic, sirena, iar ochii verzi englezi este o metafora a invidiei.

5. În sfârșit, analiza funcțională este capabilă să dezvăluie esența suprapunerii textului (text în text), semnificația acestui fenomen, să explice sensul asociărilor acestor texte, combinațiile lor care creează semnificații suplimentare (cf.: reminiscențe literare, aluzii, citat direct; diferite tipuri de interpretare a textului - de exemplu, povestea biblică despre Hristos de M. Bulgakov și Ch. Aitmatov). Analiza funcțională explică cum se complică acest lucru și, în același timp, clarifică semnificația principală a lucrării.

Analiza pragmatică a textului decurge din funcțional, o continuă și o dezvoltă logic. Greaca, pragmatos (fapta, actiune) este un domeniu al stiintei (semiotica, lingvistica), care studiaza functionarea semnelor lingvistice in vorbire. Pragmatica lingvistică include întrebări legate de subiect (autorul textului), destinatar (cititorul) și, cel mai important, interacțiunea acestora în actul de comunicare.

1) scopurile și obiectivele mesajului (de exemplu, informarea, exprimarea voinței, instruirea etc.);

2) tipul comportamentului vorbirii;

3) atitudinea față de raportat, evaluarea acestuia (sau lipsa acesteia);

4) accente în construcția textului mesajului.

Destinatarul discursului (cititorul textului):

1) interpretează textul, inclusiv sensuri indirecte și ascunse,

2) este afectat - intelectual, emoțional, estetic.

Analiza pragmatică relevă aceste interacțiuni între autor și cititor, stabilește măsura informațiilor utile din text, concentrându-se pe tipologia adresei cititorului.

Analiza pragmatică stă la baza teoriei discursului. Discursul (din francezul discurs - discurs) este considerat în prezent un text coerent în conjuncție cu factori extralingvistici - psihologici, socioculturali etc. Discursul este un text luat în aspectul evenimentului ca o „acțiune” orientată social. Metaforic, discursul este un discurs cufundat în viață. Prin urmare, termenul „discurs” în prezent pare a fi incorect atunci când este aplicat textelor antice, întrucât discursul se adresează în întregime situației pragmatice.

Tendința de a delimita termenii „text” și „discurs” a apărut în anii 1970 și 1980. Discursul a început să fie înțeles ca diferite tipuri de actualizare a textelor în legătură cu indicatorii extralingvistici.

Distincția dintre conceptele de „discurs” și „text” se bazează pe opoziția procesului activității vorbirii și a rezultatului acestuia. Discursul este înțeles tocmai ca un proces asociat cu producerea reală a vorbirii, în timp ce textul este asociat cu rezultatul acestui proces. În plus, distincția poate fi determinată și de formele de vorbire: termenul „discurs” este mai des aplicat lucrărilor vorbire orală, iar termenul „text” - la lucrările de vorbire scrisă. „Discurs” în terminologia occidentală poate însemna orice discurs.

>>"> Înapoi la secțiunea anterioară la cuprinsul >>

Vezi: Luria A.R. Limbajul și conștiința. M., 1998. P.55.

Vezi: Ter-Minasova S.G. Limbă și comunicare interculturală. M., 2000.

4] Vezi: Bisimalieva M.K. Despre conceptele de „text” și „discurs”//Științe filologice. 1999. nr 2.

Vezi: Kubryakova E.S., Aleksandrova O.V. Tipuri de spații de text și discurs//Categorizarea lumii: spațiu și timp. materiale conferinta stiintifica. M., 1997.

Textul ca un întreg informațional și structural.

Unități de text

Textul, dacă este luat în considerare în sistemul de categorii funcționale generalizate, se califică drept cea mai înaltă unitate comunicativă. Aceasta este o unitate integrală, formată din elemente comunicativ-funcționale, organizate într-un sistem de implementare a intenției comunicative a autorului textului, în funcție de situația vorbirii.

Dacă acceptăm că textul reflectă un anumit eveniment comunicativ, atunci, prin urmare, elementele evenimentului trebuie corelate cu componentele (sau unitățile) individuale ale textului. Așadar, identificarea unităților de text și ierarhia acestora în structura generală a textului ajută la relevarea caracteristicilor esențiale ale textului – semnificative, funcționale, comunicative. În același timp, trebuie avut în vedere că unitățile textului, prezentate, în special, sub formă de enunțuri, reflectă doar elementele situației-eveniment care sunt semnificative pentru textul dat; restul elementelor pot fi omise din cauza clarității lor, a faimei suficiente. Adică avem de-a face cu o anumită discrepanță între enunț și situația reflectată în ea. Aceasta ridică problema conținutului semantic al unităților de text și a suficienței sau insuficienței acestuia în cadrul întregului text.

Textul are propria sa micro și macro semantică, micro și macro structură. Semantica textului se datorează sarcinii comunicative de transmitere a informaţiei (textul este un tot informaţional); structura textului este determinată de trăsături organizare internă unități de text și modele de interconectare a acestor unități în cadrul unui mesaj integral (text) (textul este un tot structural).

Unitățile textului la nivel semantico-structural sunt: un enunț (o propoziție realizată), unitatea inter-frazică (un număr de enunțuri combinate semantic și sintactic într-un singur fragment). Unitățile interfrasale, la rândul lor, sunt combinate în fragmente-blocuri mai mari care oferă textului integritate datorită implementării unor conexiuni semantice și gramaticale îndepărtate și de contact. La nivel compozițional se disting unități ale unui plan calitativ diferit - paragrafe, paragrafe, capitole, secțiuni, subcapitole etc.

Unitățile nivelului semantic-gramatical (sintactic) și compozițional sunt interconectate și interdependente, într-un caz anume pot chiar să coincidă într-o relație „spațială”, suprapunându-se, de exemplu, unitatea interfrazală și un paragraf, deși ele păstrează propriile trăsături distinctive.

Caracteristicile sale stilistice și stilistice sunt strâns legate de structura semantică, gramaticală și compozițională a textului. Fiecare text dezvăluie o anumită orientare funcțională și stilistică mai mult sau mai puțin pronunțată (text științific, ficțiune etc.) și are calități stilistice dictate de această orientare și, mai mult, de individualitatea autorului.

Calitățile stilistice ale textului sunt supuse dominantei stilistice tematice și generale, care se manifestă în întreg spațiul textului.

Construcția textului este determinată de subiect, de informațiile exprimate, de condițiile de comunicare, de sarcina unui anumit mesaj și de stilul de prezentare ales.

Textul ca operă de vorbire este alcătuit din mijloace verbale combinate succesiv (enunţuri, unităţi interfrasale). Cu toate acestea, semnificațiile conținute în text nu sunt transmise întotdeauna doar prin mijloace verbale. Există și mijloace non-verbale pentru aceasta; în cadrul unei unități enunțate și interfrasale, aceasta poate fi ordinea cuvintelor, juxtapunerea părților, semnele de punctuație; a sublinia semnificațiile - mijloace de evidențiere (italice, spațiere etc.) De exemplu, la combinarea enunțurilor Fiul a mers la școală. fiica - în Grădiniţă sensul comparativ nu și-a găsit o expresie verbală; în plus, predicat a mersînlocuit cu o liniuță. În cadrul unor componente de text mai complexe, astfel de semnificații neverbalizate pot fi mult mai mari. De exemplu, utilizarea semnelor de întrebare și exclamare care înlocuiesc linii întregi de dialog.

– Uite ce frumos este! - Natasha mă aduce mai aproape de cușcă și își bagă mâna înăuntru, pe care bebelușul o apucă imediat și pare că o scutură. - Urangutanii au pui atât de frumoși. - o raritate. Ai observat cum arată ca mama lui?

– Dar cum! Maimuțele au de toate, ca oamenii (Mosk. Koms. 1986. 29 noiembrie).
În acest sens, următorul exemplu este interesant:
Și pe o față rasă și roșie pierdută:

– «?»

– «!»

– «!?!»

Complet nebun!(A. Bely. Petersburg)
Cu ajutorul semnelor de punctuație se realizează imaginea pauzelor, a problemelor în vorbire, a unei schimbări bruște de intonație. Timbrul, intensitatea, acompaniamentul paralingvistic al vorbirii sunt de obicei descrise descriptiv ( strigă, fluturând brațele; privi cu ochii mijiți). Cu toate acestea, o astfel de reprezentare verbală a expresiilor faciale și a gesturilor nu este necesară. De exemplu, o întrebare, surpriză, poate fi transmisă doar prin semne: Deci l-ai văzut? – ???

Diverse cifre implicite, legate de asemenea de mijloace non-verbalizate, servesc, de asemenea, pentru a transmite semnificații în text.

Pe de altă parte, verbalizarea limbilor „tăcute” (limbi semnelor, expresii faciale) poate fi efectuată în text. Acest lucru, în special, este servit de o varietate de remarci în lucrări dramatice sau de descrierile autorului cu privire la gesturile și expresiile faciale corespunzătoare în lucrările în proză.

De exemplu: Își răsucește gura într-un zâmbet, își strânge gâtul și șuieră:

– Și domnul meu, fiul meu a murit săptămâna asta.

(A. Cehov. Dor);

După ce a plâns, domnișoara s-a cutremurat brusc și a strigat isteric:

– Aici din nou! - și deodată a cântat într-o soprană tremurândă:

– Mare glorioasă sacra Baikal...

Curierul, care a apărut pe scări, a strâns pumnul spre cineva și a cântat împreună cu domnișoara într-un bariton fără voce și plictisitor:

– Navă glorioasă, omul butoi! ..

(M. Bulgakov. Maestrul si Margareta)

Așa-numitele limbi tăcute sunt un mijloc de comunicare cu drepturi depline în viata reala. Cu toate acestea, ele sunt prezentate pe scară largă în formă verbalizată și în text - artistic, jurnalistic. Atunci când se percepe o descriere textuală a gesturilor, este necesar să se țină cont de semnificația acestora în cadrul unei comunități lingvistice date. În plus, cititorul și creatorul textului pot fi separați în timp, ceea ce poate provoca și inadecvarea percepției. De exemplu, este necesar un comentariu la descrierea gestului în textul lucrării lui A. Cehov „Gros și subțire”: Omul gras, dorind să se despartă pe cale amiabilă, întinse mâna, un Slim scutură două degete și chicoti. Alt exemplu:

Despre șeful departamentului: „... Am observat imediat că era francmason: dacă dă cuiva mâna, atunci iese în afară doar două degete „(N. Gogol. Jurnalul unui nebun). Neînțelegerile pot apărea atunci când citiți un text de către un cititor străin, deoarece limbile „mute” ale diferitelor popoare pot varia semnificativ. De exemplu, un semn de acord în lumea arabă este perceput ca un semn de proaste maniere dacă se referă la un străin sau o persoană în vârstă.

De asemenea, se poate numi un astfel de mod de transfer de semnificații într-un text ca o intruziune într-un spațiu uniform organizat de elemente ale altor texte, „texte într-un text” (Yu.M. Lotman). Acestea pot fi incluziuni directe - epigrafe, citate, link-uri. Pot exista repovestiri-inserții ale altor intrigi, apeluri la legende, povești „străine” etc.

Înapoi la secțiunea anterioară la cuprinsul >>

Vezi: Barannik D.Kh. Textul ca formă cea mai înaltă de realizare a funcției comunicative a vorbirii și a principalelor sale unități// Categoriile semantice și comunicative ale textului (Tipologie și funcționare): Rezumate de raport. Conferința științifică a întregii uniuni. Erevan, 1990.

Vezi: Khachaturian NA. Limbaje „tăcute” și percepția unui text literar//Categorii semantice și comunicative de text (Tipologie și funcționare): Rezumate ale Conferinței Științifice All-Union. Erevan, 1990.

Atitudinea pragmatică a textului și atitudinea pragmatică a autorului

Pentru a determina mecanismele formării textului, este necesar să înțelegem concepte precum atitudinea pragmatică a textului și atitudinea pragmatică a autorului. Textul ca lucrare integrală de vorbire are propriile modele de formare. Formarea textului se realizează sub influența stabilirii scopului textului în sine și a obiectivelor unui anumit autor al textului. Prima este dictată de textul însuși, tipul său, genul și sarcinile pe care le implementează. Al doilea este în întregime legat de modalitatea autorului, întrucât orice mesaj conține nu doar informații, ci și atitudinea autorului față de informația care se comunică. Acesta din urmă este deosebit de important în stabilirea pragmaticii textului, deoarece este legat de latura interpretativă a textului. Autorul nu numai că formează textul propriu-zis, ci și ghidează cititorul în interpretarea sa a textului.

Setarea pragmatică a textului provine din textul însuși - scopul său, tipul său, genul său. De exemplu, un autor care începe să scrie un manual știe dinainte care va fi volumul textului, ce probleme și probleme trebuie abordate, practic care va fi structura viitorului text, care sunt trăsăturile de gen ale literaturii educaționale care au dezvoltat în practică și metode metodologice de prezentare a materialului.

La începutul lucrării asupra textului se cunoaște stabilirea scopului general al acestuia - informarea, instruirea, instruirea, declararea etc. Astfel, fiecare text are propriul său cadru pragmatic. De asemenea, determină forma textului, selecția materialului, stilul general etc. realizează instalarea proprie, pragmatică a autorului.

Ambele atitudini sunt compatibile, se pot suprapune, dar din anumite motive pot diverge și chiar pot intra în conflict. Mai mult, autorul poate alege genul textului, concentrându-se doar pe preferințele sale personale. De exemplu, L.N. Tolstoi a preferat romanele monumentale, voluminoase, A.P. Cehov - schițe pline de umor, povești, în cazuri extreme - o poveste. După ce a ales un gen, autorul creează în conformitate cu principiile acestui gen, dar poate încălca și canoanele genului, poate încălca succesiunea în dezvăluirea subiectului.

Principiul personal, desigur, se manifestă într-o măsură mai mare într-un text literar decât într-un text educațional, și cu atât mai mult în referință, instructiv etc. În general, cu cât textul este mai standard, cu atât mai strălucitoare se dezvăluie semnele sale, cu cât canoanele formării sale sunt mai imuabile, cu atât este mai scăzut gradul de manifestare a începutului personal. Cu cât se simte mai mult prezența „artisticului” în text, cu atât mai puternic se manifestă principiul personal.

Chiar și în construirea unui paragraf, această mică bucată de text, se poate găsi o diferență în scopuri - textuale și ale autorului. De exemplu, un paragraf, în principiu, tinde să se îmbine cu unitatea dintre fraze, adică. devin o unitate completă din punct de vedere semantic și structural. Cu toate acestea, la voința autorului, el, un paragraf, poate rupe unitatea inter-fraze, urmărind scopurile unui plan emoțional, emfatic, sau, dimpotrivă, poate combina mai multe unități inter-fraze într-un singur paragraf mare. Astfel, textul dictează o respectare strictă a secvenței compoziționale în dezvăluirea temei, iar autorul, neglijând această regulă, încearcă să rezolve problema creșterii expresivității textului prin aplicarea tehnicii „surpriză”.

Ca urmare a interacțiunii a două atitudini pragmatice, în text se regăsesc două tipuri de segmentare: segmentarea obiectivă, supusă logicii structurale a desfășurării textului, și segmentarea subiectivă, care fie îmbunătățește structura logică a textului, fie o rupe. într-un mod deosebit, creând efecte semantice și stilistice. În acest din urmă caz, setarea textului și cea a autorului diferă, iar autorul folosește în mod intenționat această tehnică pentru a influenţa mai eficient cititorul. În special, acest lucru afectează caracteristicile diviziunii în paragraf a textului, care este în întregime subordonată setării autorului.

Înapoi la secțiunea anterioară la cuprinsul >>

Vezi secțiunea „Paragraf ca unitate compozițională și stilistică a textului”.
Unități de text– unitatea de enunţ şi de interfrazare

Potrivit lui V.V. Vinogradov, doctrina textului este doctrina tipurilor de proiectare verbală a lucrărilor închise în sine ca un tip special de structuri integrale. Modalitățile de studiere a textului sunt conturate prin încercări de interpretare a enunțului în procesul de generare a acestuia, și nu doar ca produs finit. În esență, lingvistica textului s-a născut în momentul în care cercetătorii au simțit nevoia să se îndepărteze de studiul propoziției ca unitate formală a limbajului și să treacă la studiul enunțului ca unitate funcțională, unitate de producție reală a vorbirii și percepția vorbirii, unitate corelată cu situația. Astfel, studiul textului este pregătit temeinic prin sintaxă funcțională. Abordarea funcțională a studiului unităților sintactice a făcut posibilă trecerea dincolo de enunțul-propoziție, acordarea atenției locului acestuia în sistemul celorlalte enunțuri-propoziție, stabilirea de legături între ele, atât de contact, cât și îndepărtate. Și aceasta este o modalitate directă de a studia o combinație de propoziții-enunțuri, de ex. componente sau fragmente de text.

În sistemul categoriilor lingvistice, textul este o unitate de vorbire completată funcțional, sens și structural, pecetluită de modalitatea autorului. Orice text - multifuncțional și multimodal - este, în primul rând, un ansamblu de propoziții-propoziții, care, grupate pe baza unor legături semantice și structurale (interfraze), sunt combinate în unități de text - unități interfrazale, componente sau fragmente de text, și, în sfârșit, o întreagă lucrare de vorbire. Textul ca unitate funcțional-semantic-structurală are anumite reguli de construcție, dezvăluie tiparele de conectare semantică și formală a unităților sale constitutive.

Mecanismele de formare a unui text (schimbarea de la stabilirea scopului care se manifestă în timpul activității de vorbire) sunt de obicei selective. Și acționează în direcția creării diferitelor tipuri de text, care au forme proprii de construcție, organizare, dezvoltate prin practica socială.

La construirea unui text, unități maxime limba (propoziție) care devin unități minime vorbirea (enunțurile), acestea din urmă, unindu-se în blocuri semantico-structurale, formează diferite tipuri și tipuri de organizare a vorbirii (cu alte cuvinte - tipuri de vorbire, tipuri de text etc.) Pe baza acestora blocuri minciună diferite tipuri de enunţuri care, combinate între ele, formează aceste tipuri diferite de text.

afirmație- aceasta este o propoziție realizată (nu o schemă, ci o unitate de vorbire umplută lexical care exprimă un anumit scop). Fiecare propoziție este o propoziție, dar nu orice propoziție este o propoziție. Sau: o propoziție poate conține mai multe enunțuri-mesaje. În text, nu avem de-a face cu o propoziție (în sens terminologic), ci cu enunțuri, i.e. nu cu unităţi lingvistice, ci cu unităţi de vorbire care le concretizează sensul în text. De exemplu, o propunere Elevii au plecat într-o excursie conțin trei enunțuri, al căror sens este arătat de context. În consecință, sunt posibile diferite accente (accente):

elevi a plecat într-un tur (și nu altcineva).

elevi merge într-un tur (nu pe jos).

Elevii au mers la excursie (și nu pentru lucrări agricole).

Spunele sunt un singur obiectși multi-obiectiv(în funcție de câte evenimente sunt reflectate în conținutul său). De exemplu: Vine trenul(mesaj despre mișcarea trenului) și Trenul se deplasează cu viteză mare(mesaj despre mișcarea trenului și viteza de deplasare a acestuia). Într-o propoziție Am fost informat despre sosirea tatălui meu reflectat doua evenimente: Am fost informat că tatăl meu a sosit(două subiecte de acțiune).

Un enunț are întotdeauna două componente, spre deosebire de o propoziție, unde poate fi o componentă, două sau mai multe (membri principali și cei minori; propoziții dintr-o singură parte și două părți). Componentele unui enunț - subiectși reme(tema - dat, original; rema - nou, cautat). Membrii propoziției, cum ar fi subiectul și predicatul, nu coincid neapărat cu componentele enunțului - subiect și rema. Ordinea componentelor enunțului este de la subiect la remă (aceasta este o ordine obiectivă, directă a cuvintelor). De exemplu: Am auzit un sunet. Ușa scârțâi.În a doua afirmație, „scârțâit” este subiectul (cunoscut din prima propoziție-enunț) iar „ușa” este rema (ce este nou care se raportează despre acest subiect). Din punctul de vedere al structurii gramaticale a propoziției, „ușa” va fi subiectul, iar „scârțâit” predicatul.

Enunțurile sunt de două tipuri în funcție de calitățile lor comunicative (diviziunea este dată într-un mod generalizat și într-o oarecare măsură condiționat).

Informativ enunțuri în care se desfășoară informații semnificative (acestea sunt mesaje de tip descriptiv, narativ, argumentativ, de analiză) și declarații de verificare, care servesc scopurilor de afirmare sau infirmare, de contraargumentare (afirmații polemice, persuasive, de influență). Funcția declarațiilor informative este un mesaj - ele poartă informații noi. Funcția afirmațiilor verificabile este de a formula o reacție la opinia interlocutorului (reală sau imaginară), adică. da o corectare sau verificare a acestei opinii. Astfel de afirmații îndeplinesc funcția de impact emoțional.

Comparați: afirmații de verificare și informative (în funcție de stres) în poezia de M.Yu. Lermontov: « iubesc tara natala eu dar dragoste ciudată"(I. Andronikov insistă asupra unei asemenea lecturi). Accentul cade pe cuvântul „Iubesc”, prin urmare, fraza este percepută ca o replică, infirmând opinia unui interlocutor imaginar. Într-o astfel de lectură, afirmația va fi verificabilă, i.e. respingerea unei alte opinii despre care au fost deja date informații. La schimbarea stresului: "Iubesc tara natala Eu, dar..."- afirmația este percepută ca pur informativă, fără legătură cu reacția la informațiile primite.

Enunțurile informative stau la baza textelor descriptive, narative, argumentative și de analiză (ultimele două combină texte de tipul raționamentului). Afirmațiile de verificare nu servesc ca componente organizatoare ale unor tipuri speciale de text, ele s-au încadrat (cu grade diferite de intensitate) în texte de acest tip (vor fi mai multe, desigur, în textele de tip raționament), iar această încadrare oferă efectul dialogării: există un efect de dialog, dar întrebare-răspuns sistemul nu este prezentat (există doar un răspuns). Acest tip de organizare a discursului se transformă într-o tehnică specială jurnalistică sau, mai larg, artistică.

Monologul, în funcție de scopul enunțului, este predominant informator sau evaluativ emoțional, cu o modalitate pronunțată.

Fiind organizate pe baza diferitelor tipuri de enunțuri comunicative, diferitele tipuri de text dezvoltă mijloace specifice de vorbire pentru proiectarea lor. Într-o formă ideală, pură, ele pot păstra specificul mijloacelor de-a lungul întregii componente a textului - enunțuri descriptive, narative, enunțuri precum raționamentul (alegerea acestui model de vorbire este dictată de natura informațiilor, precum și de ţintă); trecerea de la o formă de vorbire la alta este determinată de o serie de motive, inclusiv tempo, ritm; de exemplu, accelerarea ritmului narațiunii reduce momentele extrem de descriptive; dimpotrivă, încetinirea ritmului – întinde descrierea.

Afirmațiile informative transmit de obicei informații faptice și conceptuale (într-un text literar, aceasta este viziunea autorului asupra lumii); afirmațiile de verificare creează informații evaluative (adesea subtext).

La caracterizarea enunţurilor, conceptele dictonși modul. Informațiile de bază, semnificative, sunt transmise prin dicton; suplimentar, evaluativ, interpretativ - modus. De exemplu, într-o propoziție Slavă Domnului că ploaia s-a oprit în sfârșit informaţia principală este cuprinsă în componentă ploaia s-a terminat(acesta este un dictum); alte componente alcătuiesc modul: ele însoțesc informația principală, o evaluează subiectiv și o comentează. Enunțurile pot consta doar dintr-un dictum, dar nu pot conține doar un mod (din moment ce nu există material pentru interpretare), deși în contextul unei prezentări disecate a discursului pot lua o poziție „independentă”, dar numai dacă există o poziție de bază. structura. De exemplu: S-a terminat ploaia. Slavă Domnului, în sfârșit. Componentele de modul pot fi reduse: Am fost surprins că...; Spre surprinderea mea...; Spre surprindere... Dictum și modus pot fi reprezentate într-un singur cuvânt, de exemplu, atunci când se solicită acțiune: Autentificare(Vreau să intri).

Pe baza declarațiilor sunt construite unități interfrazale(sau numere întregi sintactice complexe). Aceasta este a doua unitate semantico-sintactică a textului, care este o combinație de două sau mai multe enunțuri - o unitate tematică și structurală. Unitatea interfrazală este organizată printr-o secvență tematică-rematică.

În secvența tema-rematică se realizează o tematizare pas cu pas a remei.

Unitatea temei poate fi considerată în volumul microtemei și în tema întregii lucrări de discurs. Cea mai mică temă particulară este tema conținută în interfraza unitate. Trecerea de la un subiect (microtemă) la altul este granița unităților interfrasale. Unitatea dintre fraze este întotdeauna monotematică; atunci când sunt folosite împreună, există o tranziție de la expresia unui micro-teme la o macro-temă.

Pentru un text, continuitatea comunicativă între componentele sale este importantă. Fiecare enunț este conectat comunicativ cu cel precedent și avansează mesajul de la cunoscut la nou, de la dat, original la miez. Ca urmare, se formează o secvență tematică-rematică, un lanț. Textul ca unitate comunicativă presupune o astfel de combinație de enunțuri, în care fiecare dintre următoarele conține câteva informații minime care se aflau deja în enunțul precedent.

Să luăm un exemplu: Într-un oraș foarte faimos și mare locuia un rege, văduv. Regele avea o fiică, o mireasă. Prințesa era faimoasă atât pentru chipul ei, cât și pentru mintea ei și, prin urmare, mulți sunt foarte oameni buni a vrut să se căsătorească cu ea. Printre acești pretendenți s-au numărat prinți, guvernatori și oaspeți de comerț și necinstiți deștepți care se zgâlțâie mereu în casele nobiliare și caută ceva de slujit (N. Roerich. povestea copiilor).

Fiecare dintre afirmațiile din acest text, care este o unitate inter-frazică, avansează treptat informația înainte, parcă plecând de la afirmația anterioară, care se manifestă prin repetarea informațiilor deja date: bătrânul rege a trăit, văduvul. a trăit cu regele (prima propoziție - 2 -e sugestie); era o fiică-mireasă - o prințesă (fraza a 2-a - teza a 3-a); au vrut să se căsătorească cu ea – printre aceşti pretendenţi (prepoziţia a 3-a – prepoziţia a 4-a).

Este ușor de observat că, dacă desemnăm componentele enunțului în termenii împărțirii efective a propoziției /t - temă, r - rema /, atunci structura acestei unități interfrazale și în același timp perspectiva ei comunicativă vor arăta. ca aceasta:

După cum vedem, noua informație este purtată de componentele rematice ale enunțului, acestea sunt cele care avansează informația; componentele tematice fixează punctele de plecare ale enunțurilor, fixează enunțuri separate, legându-le într-un singur întreg și oferind continuitate - informativă, comunicativă, structurală. Informaţia repetată este dată tocmai în componenta tematică a enunţului, în care, după regularitatea de bază a construcţiei textului, se repetă, integral sau parţial, rema enunţului precedent: r1 dă t2; r2 dă t3 și așa mai departe. Așa se formează o secvență tematică-rematică într-o bucată de text, care este organizată sintactic ca un întreg sintactic complex. Este secvența tematică-rematică care arată coerența comunicativă a textului, întrucât prin ea se acumulează și se promovează informația; dar, în același timp, succesiunea tema-rematică relevă și o legătură structurală: continuitatea tematică a fiecăruia dintre enunțuri necesită „îmbrăcarea hainelor verbale” și în același timp alegerea anumitor mijloace sintactice de comunicare. Deci conținutul caută formă, forma devine semnificativă.

Alt exemplu: În tinerețe am experimentat pasiune pentru exotic. Dorinta de extraordinar m-a bântuit de mulți ani(K. Paustovsky) - sfârșitul primei propoziții și începutul celei de-a doua coincid în mod semnificativ, adică. Rema primei propoziții devine subiectul celei de-a doua propoziții.

Aceeași dependență de lanț fixează într-un singur întreg următoarea secvență de unități din structura unui întreg complex: Am văzut un îngust stradă mergând la munte. A ei în toată lungimea blocat pe surzi, aproape negri baldachin de viță de vie întins pe stâlpi.Ciorchini mari de struguri copți atârnat jos peste stradă. Sub ei mers măgar cu lanternă pe gât. Torță era electrică și strălucea foarte puternic(K. Paustovski). Astfel, prin secvența tema-rematică se poate urmări o creștere treptată, pas cu pas, a informațiilor comunicate; reperele ei: exteriorul - struguri - un măgar cu lanternă.

Această regularitate în construcția unui mesaj text este pur practică: alegerea „vestimentului verbal” pentru a denota informații repetate în fiecare componentă tematică ulterioară a enunțului primește o justificare obiectivă și se transformă dintr-un proces intuitiv într-un proces controlat și gestionat conștient. De exemplu, la editarea literară a unui text, dacă este imposibil să se găsească un înlocuitor sinonim pentru desemnarea conceptului menționat în text, este necesar să se plaseze fraza repetată la începutul enunțului pentru a nu distruge caracterul comunicativ și semantic. integritatea componentelor unității interfrazelor, deși din punct de vedere stilistic acest lucru poate părea incomod (intuitiv, editorul tinde să pună cuvintele repetate cât mai departe unul de celălalt). mier în exemplul nostru, o opțiune nefericită atunci când rearanjați un cuvânt repetat: Într-un oraș foarte faimos și mare locuia un rege bătrân, văduv. Fiica, mireasa, era cu regele. Secvența tematică-rematică cu o astfel de construcție a celui de-al doilea enunț s-a dovedit a fi distrusă.

Legătura dintre enunțurile individuale este detectată prin semnale de comunicare - indicatori de conectivitate, în special nume, pronume, adverbe pronominale, conjuncții etc. Acţionează ca indicatori ai conexiunii dintre enunţurile individuale şi componentele textului. Totuși, o legătură structurală poate fi exprimată și prin paralelism sintactic - lanțuri de enunțuri care repetă același model. În acest din urmă caz, rolul ordinii cuvintelor în construcția textului este deosebit de important și semnificativ. Legătura poate să nu fie exprimată verbal și să existe doar la nivelul relațiilor logice. De exemplu: S-a înfundat. Am ieșit în stradă(relație cauzală).

Secvențele tematice-rematice sunt susceptibile de modelare. Modelele de lanț pot fi diferite. Aici sunt cateva exemple:

În orice moment, în ținutele bărbaților, pălăriei i s-a acordat un loc important. Fie înguste, fie cu boruri largi, fie sport. A fost purtată cu un costum, cu o mantie și cu o cămașă (Mosk. Koms. 1983. 21 mai).

În acest caz, este detectată o legătură de lanț (o secvență de compoziție eterogenă).

Secvența tematică-rematică primește un design diferit în următorul exemplu:

Furtuna a năvălit peste Petersburg, ca și cum tinerii s-au întors. Ploaia ușoară a lovit ferestrele. Neva s-a umflat în fața ochilor noștri și a sclipit peste granit. Oamenii alergau de-a lungul caselor ținându-și pălăriile. Vântul zvâcnea paltoane negre. O lumină vagă, de rău augur și rece, acum scădea, apoi se aprinse, când vântul a suflat un baldachin de nori peste oraș.(K. Paustovski).

Așa se formează o secvență tematică-rematică cu ajutorul unei conexiuni paralele (o succesiune de compoziție omogenă). În plus, în acest caz, secvența este combinată și printr-o hipertemă comună: t1 - r1 ( Furtuna năvăli peste Petersburg...). Toate propozițiile ulterioare, construite în același mod, dezvăluie conținutul primei propoziții, detaliind tema generalizată a furtunii: ( ploaia biciuia; Neva s-a umflat; oamenii alergau; vântul batea; lumina fie scădea, fie se aprinse; sufla vântul). De asemenea, este construită următoarea unitate de interfrase: Soarele a răsărit. Grădinile au început să strălucească, aruncând de pe ceata zorilor. O lumină vie a străbătut fața femeii ca vântul, a strălucit în ochii ei, i-a luminat genele și mâna nervoasă care strângea balustrada. Golful era acoperit cu fire de lumină și ceață(K. Paustovski). Hipertema „Soarele a răsărit” este relevată în mod semnificativ de propozițiile ulterioare care au o structură paralelă (ordinea cuvintelor, formele predicate).

Secvența tematică-rematică poate fi formată într-un alt mod, în special, folosind o temă transversală:

Suntem în păduri zmeură crește mai ales de-a lungul rigolelor și de-a lungul malurilor râurilor pădurii, unde copacii căzuți la pământ putrezesc în praf. Zmeură , chiar și grădină, din anumite motive iubește praful de lemn putrezit. De obicei zmeura însoțită de ierburi înalte, cel mai adesea urzici, care aproape depășesc zmeura în sine(V. Soloukhin).

Desigur, se pot combina diferite tipuri de conexiuni, formând secvențe tematice-rematice de tip mixt.

Mecanismul de trecere a remei unui enunț la subiectul altuia nu funcționează automat, adică. o astfel de tranziție nu este întotdeauna un indicator al coerenței textului și al idealității structurii acestuia. Cercetătorul polonez Mayenova, în special, a dat următorul exemplu, când lanțul tema-rematic nu a devenit o garanție a construcției corecte a textului: Cinematograful era situat pe strada Puławska. strada Puławska este una dintre străzile din Varșovia. Străzile din Varșovia au o anumită formă. Această formă poate fi descrisă folosind următoarele ecuații.. Un astfel de text, structurat „corect” construit, este puțin probabil într-o situație de vorbire obișnuită, deoarece din punct de vedere al informației este lipsit de un scop clar, de stabilire a țintei. Aceasta înseamnă că conectivitatea structurală ar trebui să arate doar o conexiune semantică și comunicativă; devenind un scop în sine, își pierde semnificația.

Regulile anaforei (repetarea elementelor) nu au fost stabilite de nimeni în principiu, dar la construirea unui text funcționează modele destul de clare în acest sens, a căror identificare ajută la dezvăluirea mecanismului de formare a textului și la gestionarea acestui proces. , obiectiv.

Când se prelucrează informații repetate în fiecare dintre legăturile unității interfrazelor, sunt dezvăluite unele modele generale. În special, sunt luate în considerare posibilitatea sau imposibilitatea înlocuirii numelor cu cuvinte pronominale, regulile de utilizare a cuvintelor demonstrative, necesitatea repetabilității termenilor din lipsa înlocuirilor echivalente etc. Toate acestea determină căutarea operațiunilor care sporesc conectivitatea structurală a componentelor textului.

Rolul de formare a textului este jucat nu numai de cuvintele adverbiale pronominale utilizate anaforic, de diverse tipuri de nominalizare repetă, dar și de ordinea cuvintelor, mai ales în cazurile în care mijloacele de comunicare lexico-gramaticale lipsesc.

Legile ordinii cuvintelor sunt legate tocmai de structura tema-rematică a enunțului. În formarea textului, componentele rematice joacă un rol important datorită faptului că poziția remei este marcată - aceasta este poziția finală a enunțului. Aceasta este baza pentru mișcarea progresiei comunicative - creșterea semnificației informaționale a mesajelor ca parte a componentelor textului.

Ordinea cuvintelor dintr-o propoziție este aranjarea membrilor săi în ea. Există o părere că ordinea cuvintelor în rusă este gratuită, adică. membrilor propunerii nu li se atribuie un loc anume. Într-adevăr, predicatul poate fi fie după subiect, fie să fie înaintea acestuia; unele tipuri de circumstanțe și completări pot ocupa locuri diferite într-o propoziție, se pot rupe de acele cuvinte cu care sunt conectate gramatical și în sens; chiar și definițiile care sunt cel mai strâns legate de cuvintele pe care le definesc pot fi plasate atât înainte, cât și după ele. De exemplu: Sa întâmplat cu mult timp în urmă. În vremuri străvechi, străvechi... un trib kirghiz locuia pe malul unui râu mare și rece. Enesai a fost numit acest râu(Ch. Aitmatov). În prima propoziție, subiectul vine după predicat, iar împrejurarea nu a fost după predicat, ci după subiect. În a doua teză, împrejurarea in timpuri stravechi plasat la începutul unei propoziții și predicatul trăit a aparut in fata subiectului. Circumstanţă pe malul râului desprins din predicat-verb trăit. Ordinea cuvintelor din ultima propoziție este deosebit de neobișnuită, unde partea nominală a predicatului Enesai stă în fața legăturii numit. Există și alte opțiuni pentru aranjarea cuvintelor în aceste propoziții: S-a întâmplat cu mult timp în urmă... Acest râu se numea Enesai; S-a întâmplat cu mult timp în urmă... Acest râu se numea Enesai. Aceste permutări nu sunt însă infinite, ele sunt determinate și limitate de legile construcției unui întreg complex. În consecință, dacă se poate vorbi de o ordine a cuvintelor relativ liberă, atunci numai în raport cu unele complexe verbale. Prepozițiile, conjuncțiile, particulele au întotdeauna un loc specific într-o propoziție. Alte cuvinte permit o oarecare libertate în plasare, dar opțiunile pentru plasarea lor nu sunt, de asemenea, nelimitate. Aceste restricții sunt asociate cu două motive: legătura structurală a componentelor enunțului în cadrul unității inter-fraze și semnificația lor semantică. Ordinea cuvintelor se poate modifica din cauza necesității de a schimba sensul, calitățile accentului componentelor unităților interfrasale.

Fiecare propoziție, fiind realizată în vorbire sub forma unei unități specifice a mesajului, se formează în conformitate cu o sarcină comunicativă specifică, iar structura sa gramaticală depinde de obiectivele mesajului intenționat. Adaptarea structurii gramaticale a unei propoziții ca urmare a includerii într-o anumită situație de vorbire la sarcinile de comunicare este articularea ei efectivă (termenul lingvistului ceh V. Mathesius). Unitățile care apar în diviziunea propriu-zisă, Mathesius le-a numit baza și miezul enunțului, sau tema și rema, într-o terminologie diferită.

Ca rezultat al articulării efective, propoziția devine o unitate dinamică a vorbirii. Articularea reală se poate corela diferit cu articularea sa gramaticală. Să luăm o ofertă Tata vine mâine. Această propoziție declarativă poate fi schimbată într-o interogativă Vine tata mâine? Cu toate acestea, o astfel de propoziție interogativă „neutră” nu poate exista în vorbire, deoarece nu este clar ce fel de răspuns este așteptat. Accentuarea intonațională a cuvântului cu care se leagă conținutul întrebării (realizată prin accent logic) face posibilă adaptarea acestei propoziții la nevoile comunicării. Punând o întrebare va veni tatăl Mâine? , folosim o situație de vorbire în care comunicatorii știu că tatăl va sosi și ora sosirii este necunoscută. Cu un răspuns detaliat, propunerea va arăta astfel: Tata vine mâine(sau poimâine). Din punctul de vedere al articulării efective, subiectul mesajului din această propoziție este vine tatași rhema (nou în mesaj) - Mâine,întrucât scopul construcției acestei propoziții este de a desemna timpul, întrucât totul în rest este cunoscut. mier de asemenea, întrebări cu alte accente ( tată mâine va veni? Maine va sosiTată? ), care pun accent pe căutarea de informații de alt tip. Cu toate acestea, în orice caz, din punct de vedere al împărțirii gramaticale, propoziția este împărțită în alte segmente: Tată- subiect; va sosi maine- alcătuirea predicatului.

Subiectul mesajului poate fi determinat de context. De exemplu: În grădina noastră erau veverițe. Dar au apărut rar. Prima propoziție conține un mesaj despre prezența veverițelor. Prin urmare, în a doua propoziție, acest cunoscut (de vreme ce au fost găsite, ar putea apărea) este plasat la început - Dar au apărutși apoi este raportat cel nou - rareori. Astfel, cu împărțirea propriu-zisă, propoziția se împarte în părți dar au apărutși rareori; din punct de vedere gramatical, propoziția este împărțită diferit: Sunt(subiect) și a apărut rar(compunerea predicatului). În împărțirea propriu-zisă, în acest caz, ambii membri principali au fost combinați într-o singură componentă, iar membrul secundar al pedepsei s-a remarcat într-o componentă specială a diviziunii propriu-zise.

Împărțirea gramaticală a unei propoziții în compoziția subiectului și compoziția predicatului este determinată de structura pozițională a propoziției în sine. Articularea propriu-zisă depinde de motivele externe propoziției date: de context, de situația vorbirii, i.e. caracterizează enunţul ca o componentă a unităţii inter-fraze - o unitate structurală a textului.

Astfel, când se analizează problema ordinii cuvintelor, nu se poate porni de la categorii precum membrii unei propoziții. „Dispunerea cuvintelor în vorbire este mediată de aranjarea altor unități în care sunt incluse - teme și reme, iar compoziția ambelor unități poate include cuvinte de orice categorie”. Prin urmare, nu este în întregime legitim să definim, de exemplu, locația subiectului înaintea predicatului ca ordine directă a cuvintelor și locația predicatului înaintea subiectului ca ordine inversă. Și la ordine directă cuvinte, predicatul gramatical poate ocupa primul loc dacă scopul enunțului este de a desemna actorul. Aceasta înseamnă că ordinea cuvintelor dintr-o propoziție nu poate fi considerată izolat de împărțirea ei efectivă, iar conceptele de ordine „directă” și „inversă” nu înseamnă succesiunea de aranjare a membrilor gramaticali ai propoziției (subiect, predicat, definiție, obiect și împrejurare), ci succesiunea locației temei și a remelor și componentele acestora. Ordinea cuvintelor dintr-o propoziție depinde de sensul ei „comunicativ” și nu poate fi autodeterminată. Ordinea cuvintelor nu este o calitate internă a unei anumite propoziții, ci o calitate impusă acesteia din exterior: prin structura și semantica propozițiilor anterioare, printr-o sarcină comunicativă etc.

Dependența directă a ordinii cuvintelor de împărțirea propriu-zisă a propoziției se manifestă în legătura sa evidentă cu contextul. Ordinea cuvintelor fiecărei propoziții individuale incluse în context nu este arbitrară, ci subordonată acestui context. Inversarea membrilor unei propoziții separate este foarte adesea o reflectare a modelelor de construire a unității interfrasale. Să luăm un exemplu: „Ziua de toamnă în Sokolniki” - singurul peisaj din Levitan în care este prezentă o persoană, apoi a fost scris de Nikolai Cehov. După aceea, oamenii nu au mai apărut niciodată pe pânzele lui. Au fost înlocuite cu câmpuri și pășuni, inundații cețoase și colibe sărace ale Rusiei, mute și singuratice, așa cum un om era mut și singuratic la vremea aceea (K. Paustovsky. Isaac Levitan). Ordinea cuvintelor este relativ liberă doar în prima propoziție, care deschide narațiunea. Cât despre cele ulterioare, aici ordinea dispunerii cuvintelor este în întregime subordonată contextului, reflectând dezvoltarea consecventă a gândirii. Da, circumstanță după aceeaîncepe a doua propoziție, clar influențată de semantica primului subiect oameni este trasă și mai aproape de prima propoziție datorită menționării acestui concept în prima propoziție (cf. predicatul de ordine a cuvintelor - subiect după determinant într-o singură propoziție). În a treia propoziție, obiectul acestora a apărut clar în fața formei controlante a verbului datorită necesității de a indica formele de cuvânt din față. Prepoziţia predicatului era mut și singuratic prea legat cu text – prezența definițiilor izolate omogene în față fără voceși singuratic. Alt exemplu: Aceste versuri i-au adus lacrimi lui Kiprensky. Au avut tot ce a iubit din copilărie, - grădini vechi, vânt rece, nori de noapte și o inimă duioasă. Apoi această dragoste pentru natura furtunoasă și neliniştită inima de omîntărit sub influenţa timpului(K. Paustovski). Prima propoziție este relativ liberă. Secvența este subiect - predicat, locația formelor de cuvinte dependente ( aceste versuri; i-a adus lacrimi lui Kiprensky) - totul fixează ordinea directă a cuvintelor. A doua propoziție este construită diferit: separarea formei dependente a cuvântului în ele, succesiunea predicatului - subiectul (cf .: totul era in ele...). Această ordine a cuvintelor este „impusă” de prima propoziție. Mai departe, în a treia propoziție, care începe cu determinantul după, ordinea uzuală așteptată (obișnuită în raport cu această propoziție particulară) predicat - subiect este încălcat, astfel încât semantica propoziției precedente a determinat subiectul celei ulterioare și, în acest caz, subiectul gramatical s-a dovedit a fi subiectul, prin urmare se plasează direct după determinant. Prin urmare, ordinea cuvintelor joacă un rol constructiv la nivel de text.

În structura unității interfrazale (un întreg sintactic complex), prima frază-inițiere joacă și ea un mare rol constructiv, care determină perspectiva tematică și structurală a întregii unități interfrazale. Fraza de deschidere este autosemantică, adică. autosuficient din punct de vedere al sensului, chiar fiind smuls din contextul întregului. În exemplele date mai devreme de la K. Paustovsky, un astfel de rol îl joacă frazele Furtuna a năvălit peste Petersburg, soarele a răsărit, care într-un sens semantic, parcă, absorb toate celelalte afirmații ale acestor unități, generalizând o descriere detaliată a unei „furtuni” sau „răsărit”. Pentru structura acestor unități interfraze, este de asemenea important ca fiecare dintre enunțurile ulterioare să fie construită pe modelul primei fraze-introducere, să-și copieze structura; Acest lucru este facilitat de predicatul de ordine a cuvintelor - subiect (în primul exemplu) și mai ales de forme similare de verbe: oamenii alergau, vântul batea din palme, lumina acum scădea, acum se aprindea; grădinile au început să izbucnească; lumina trecea, luminată, golful era acoperit.

Alt exemplu:

Vremea a durut. Dimineața soarele strălucea, plutea peste câmpurile fumegătoare, peste drumurile noroioase, peste pâinile saturate de apă, întinse pe pământ. Dimineața, Averky, lăsându-și uneori căruța și rătăcindu-se la colibă, i-a promis bătrânei că va fi bine. Dar, la ora cinei, norii au intrat din nou, părând și mai negri din cauza strălucirii soarelui, norii și-au schimbat culorile și formele neobișnuite, o trandafir rece a vântului și o ploaie curcubeu înclinată curgea peste câmpuri.(I. Bunin).

Zachin - Vremea a durut. Tot conținutul afirmațiilor ulterioare este subordonat acestei teme inițiale: se dă fundamentarea ei detaliată. Coeziunea enunțurilor se dezvăluie în următoarele: verbele principale au un plan de timp ( chinuit, strălucit, s-a înălțat, a promis, a intrat, s-a schimbat, s-a ridicat, a fugit); paralelism în construcția părților explicative (a doua și a patra afirmație); repetarea adverbului de timp la începutul fiecărei enunțuri ( de dimineață; de dimineață; dar pentru prânz); relații adversative la joncțiunea dintre afirmațiile a treia și a patra; poziţia verbului-predicat înaintea subiectului (propoziţiile a doua şi a patra).

Sintagma de deschidere poate avea și următoarele specificități: conține un cuvânt (sau cuvinte) care conține întregul conținut al componentelor enumerate secvențial ale unui întreg sintactic complex. O astfel de unitate se construiește după schema de propoziție cu membri omogene, în care există o generalizare. Iată un exemplu: De aici puteai vedea totul în jur. Și cele mai înalte vârfuri înzăpezite, deasupra cărora doar cerul. Stăteau în spatele munților, peste toți munții și peste tot pământul. Și aceiași munți care sunt mai jos decât cei înzăpeziți, - munți împăduriți, acoperiți dedesubt cu desișuri de foioase, iar deasupra cu o pădure de pini întunecată. Și munții Kungei cu fața la soare; pe versanții Kungei nu creștea nimic în afară de iarbă. Și munții sunt și mai mici, pe partea unde este lacul, - doar creste stâncoase goale(Ch. Aitmatov). Astfel, unitatea interfrasală construită este ușor combinată într-o singură propoziție.

Locuțiunile introductive (primele enunțuri ale unităților interfrase) joacă un rol important atât din punct de vedere structural, cât și semantic: reprezintă reperele tematice ale textului. Fiecare frază de deschidere este o nouă micro-temă. Apropo, dacă, ca experiment, reunim primele fraze-introduceri într-un singur text, omițând toate celelalte componente ale unităților inter-fraze, atunci obținem o poveste concisă fără detalii, explicații și clarificări.

Să luăm un extras din lucrarea lui M. Sholokhov:

Regimentul s-a retras pentru a doua zi. Încet, cu luptă, dar s-a retras. Convoaiele armatelor ruse și române se întindeau de-a lungul drumurilor înalte de pământ. Unitățile austro-germane unite au acoperit retragerea printr-o ocolire adâncă de flanc, au încercat să închidă inelul.// Spre seară s-a știut că regimentul 12 și brigada română vecină erau amenințate cu încercuirea. La apus, inamicul i-a alungat pe români din satul Hovineski și înaintase deja la înălțimile „480”, care se învecina cu pasul Holsh. Regimentul, postând avanposturi, s-a pregătit pentru o luptă de întâlnire.// În noaptea aceea, Mishka Koshevoy și fermierul său, ciuful Alexei Beshnyak, erau în secret. S-au ascuns în curtea din apropierea fântânii prăbușite abandonate, inspirând aerul rarefiat de ger.

Acest pasaj se pretează cu ușurință la împărțire în patru părți (vezi semnele convenționale). Primele fraze ale acestor părți, în principiu, transmit într-o formă comprimată întregul conținut al imaginii desenate aici:

Regimentul s-a retras pentru a doua zi.

Spre seară, s-a aflat că regimentul 12 și brigada română de lângă el erau amenințate cu încercuirea.

Noaptea, regimentul al 12-lea, întărit de o baterie a unei divizii de cai-munte, a primit ordin de a ocupa poziții în cursul inferior al văii Holsh.

În acea noapte, Mishka Koshevoy și fermierul său, ciuful Alexei Beshnyak, erau în secret.

Fiecare dintre aceste fraze începe o nouă gândire, conturează o tranziție consistentă de la un subiect la altul, motiv pentru care am obținut o repovestire completă a conținutului principal al pasajului (desigur, fără detalii în descriere). Astfel, rolul primei sintagme-introducere în unitatea interfrazeală, precum și ordinea cuvintelor în alcătuirea enunțurilor, s-a dovedit a fi constructiv din punctul de vedere al formării textului.

Așa este structura unităților interfrazale ca componente semantico-sintactice ale textului, construite după tipul de secvențe tema-rematice.

Creșterea informațiilor de la subiect la remă, de la o declarație la alta, ca parte a unității inter-fraze, nu are loc întotdeauna cu secvența care a fost notă în exemplele date. În textele reale, se pot găsi destul de des pauze în secvențe tematice-rematice, salturi care permit comprimarea fluxului de informații și economisirea spațiului textului. Acest lucru se întâmplă în acele cazuri în care informații noi (conținute de obicei într-o remă) intră imediat în subiectul declarației ulterioare, i.e. unele dintre micro-temele din secvență nu sunt reprezentate, formând o legătură semantică și structurală ratată. Apropo, astfel de „omisiuni” nu afectează percepția textului, contextul umple aceste lacune. Mai mult decât atât, adesea reprezentarea tematică completă într-o secvență poate părea artificială, ca ceva care explică în mod inutil evidentul. Salturile în secvență sunt folosite de autori al căror stil este străin de verbozitate.

Exemplu pentru un salt în secvență:

Shchedrin s-a întors acasă. Nici Marta, nici Petru nu au fost acolo. Doar pisica rătăcea din cameră în cameră, aplecându-se timidă lângă stâlpii ușii (K. Paustovsky. povestea nordului). Puteți completa în mod condiționat golurile: Shchedrin s-a întors acasă.[Acasă a descoperit că] Nici Marta, nici Petru nu au fost acolo.[A fost o pisică]. Doar pisica rătăcea din cameră în cameră...

Alexander Sergeevich Pushkin folosește adesea această metodă de comprimare a informațiilor:

Odată jucam cărți cu Narumov, un gardian. Noaptea lungă de iarnă a trecut neobservată. M-am așezat la cină la ora cinci(Dama de pică).

miercuri: Odată jucam cărți cu Narumov, un gardian.[Jocul a fost amânat. Era deja noapte.] Noaptea lungă de iarnă a trecut neobservată.

Un exemplu de la K. Paustovsky:

De plictiseală, am plecat să rătăcesc prin oraș. Magazinele erau deschise pe strada principală. Miroseau a hering și a săpun de spălat. Un coafor cu pistrui stătea în pragul frizeriei, cu o pancartă atârnată pe o cârjă, ciugulind semințe de floarea soarelui.(în acest ansamblu complex, strada principală și frizerie nu sunt reprezentate tematic).

Un salt în secvență face posibilă comprimarea structurii semantice a textului, iar atunci cea mai mare parte a spațiului textului va fi ocupată de componentele rematice ale enunțului, deoarece subiectul (despre ce?) este de obicei cunoscut dinainte, în timp ce structura enunțului nu se schimbă, doar subiectul, parcă, își cedează poziția unor informații noi.

Astfel, enunțurile (unități minime de text) sunt unite în unitate interfrazală pe baza unității tematice și a indicatorilor structurali de coerență. Astfel de asociații formează secvențe tematice-rematice de compoziție omogenă, eterogenă sau mixtă. La rândul lor, unitățile interfrasale sunt combinate în blocuri tematice mai mari, formând fragmente de text.

O astfel de succesiune în combinarea unităților de text cu o creștere obligatorie a nivelului de împărțire a textului (enunț - unitate interfrază - fragment) nu se menține neapărat în textele reale. Deci, de exemplu, un enunț separat poate lua poziția unei componente independente a textului, aflându-se între diferite unități de interfrază, formând o tranziție tematică între ele.

Iată, de exemplu, un fragment din romanul lui M. Bulgakov Maestrul și Margareta:

Margarita a sărit jos de pe stâncă și a coborât repede la apă. Apa i-a făcut semn după cursa aeriană. Aruncând peria departe de ea, a alergat și a sărit în apă cu capul în jos. Corpul ei ușor, ca o săgeată, a străpuns în apă, iar o coloană de apă a fost aruncată aproape spre lună. Apa s-a dovedit a fi caldă, ca într-o baie, și, ieșind din prăpastie, Margarita a înotat după pofta inimii, singură noaptea în acest râu.

Lângă Margarita nu era nimeni, dar stropii și pufnii s-au auzit puțin mai departe în spatele tufișurilor, cineva înota și acolo.

Margarita a fugit la mal. Trupul ei a luat foc după baie. Nu a simțit nicio oboseală și a dansat cu bucurie pe iarba umedă. Dintr-o dată s-a oprit din dans și a devenit alertă. Sforâitul începu să se apropie și din spatele tufelor de salcie, un bărbat gras, gol, cu o pălărie de mătase neagră, răsucit la ceafă, se târă afară. Tălpile picioarelor îi erau pline de noroi, astfel încât arăta ca un scălător în cizme negre.

La definirea conceptului de „text”, sunt relevate diverse abordări și metode de studiere a acestui fenomen. În prezent, textul ca obiect de studiu atrage specialiști din diverse domenii ale cunoașterii, inclusiv, și poate în primul rând, lingviști care s-au concentrat pe calitățile funcționale și comunicative ale limbii, ale căror mijloace de exprimare constituie țesătura textului. . Nu e de mirare că conceptul de „text” este adesea inclus în termenii planului lingvistic - gramatica textului, stilul textului, sintaxa textului, lingvistica textului. Cu toate acestea, în lingvistică conceptul de „text” nu a primit încă o definiție clară. Aparent, este imposibil să reducem acest concept doar la categoriile planului lingvistic – din cauza multiplelor sale aspecte. Prin urmare, definiții precum „unul deasupra propoziției”, „secvența de propoziții” și altele asemenea se dovedesc întotdeauna a fi incorecte, deoarece ele subliniază doar calitatea „de luptă” a textului, structura sa materială, lăsând indicatorii extralingvistici, inclusiv rolul participanților la comunicare, nesupravegheați. Mai mult, dacă „să nu uităm” componenta semantică a textului, atunci este necesar să recunoaștem drept adevărată ideea că textul nu este format din propoziții, ci se realizează în ele. În plus, sensul textului este determinat de motivul creării lui.

Prin urmare, dacă ținem cont de faptul că fenomenul textului constă în multidimensionalitatea sa, atunci putem admite diverse definiții ale acestuia. Așa este de fapt: definiția subliniază ca principală calitate a textului, apoi pe alta, apoi pe a treia. Textul este definit ca un spațiu informațional, ca un produs de vorbire, ca o secvență de semne etc. Deci, în semiotică, un text este înțeles ca o secvență semnificativă a oricăror semne, orice formă de comunicare, inclusiv un rit, dans, ritual etc. În filologie, în special în lingvistică, un text este înțeles ca o succesiune de semne verbale (verbale). Întrucât textul poartă un anumit sens, el este inițial comunicativ, de aceea textul este prezentat ca o unitate comunicativă.

Însuși cuvântul „text” (lat. textus) înseamnă o țesătură, plex, conexiune. Prin urmare, este important să stabilim atât ce este conectat, cât și cum și de ce este conectat. În orice caz, textul este o succesiune de unități simbolice unite în sens, ale căror principale proprietăți sunt coerența și integritatea.

O astfel de succesiune de semne este recunoscută ca o unitate comunicativă de cel mai înalt nivel, deoarece are calitatea de completitudine semantică ca operă literară integrală, i.e. ansamblu informațional și structural complet. Mai mult, întregul este altceva decât suma părților, întregul are întotdeauna o structură funcțională, iar părțile întregului își îndeplinesc rolurile în această structură.

Categoriile textuale (semnificative, structurale, structurale, funcționale, comunicative), fiind esențial diferite, nu se adună între ele, ci se suprapun între ele, dând naștere unui fel de formațiune unică, diferită calitativ de suma componentelor. . Coerența și integritatea ca proprietăți ale textului pot fi considerate autonom doar pentru comoditatea analizei, oarecum abstract, întrucât ambele calități există în unitate în cadrul unui text real și se presupun reciproc: un singur conținut, sensul textului este exprimată tocmai prin mijloace lingvistice (explicit sau implicit). Și, prin urmare, coerența lingvistică este în același timp un indicator al integrității semantice. Desigur, dacă avem în vedere situația firească când generarea textului urmărește scopul de a exprima un anumit sens.

Textul poate fi scris și oral sub forma reproducerii acestuia. Ambele forme necesită propria „textualitate” -

conexiune externă, semnificație internă, concentrare pe percepție.

Importantă în teoria textului este problema identității textului, a formei sale canonice, care este studiată în special de o astfel de ramură a filologiei precum critica textuală. Lingvistica studiază intonația, mijloacele lexicale și sintactice ale textului; mijloace grafice de subliniere, selecție font, punctuație.

Conceptul de „text” poate fi aplicat nu numai unei opere literare întregi, ci și unei părți a acesteia, care este destul de independentă în ceea ce privește micro-tema și designul limbajului. Deci, putem vorbi despre textul unui capitol, secțiune, paragraf; textul introducerii, încheierii etc.

Percepția corectă a textului este asigurată nu numai de unitățile și mijloacele lingvistice și grafice, ci și de fondul general de cunoștințe, cu alte cuvinte, de „fondul comunicativ”, pe care se realizează formarea textului și decodificarea acestuia, deci percepția este asociată cu presupoziție și e (pre - lat. p r și e - în față, înainte; supoziție - presupunere, prezumție).

Presupoziţia este o componentă a sensului textului care nu se exprimă verbal, este o cunoaştere prealabilă care face posibilă perceperea adecvată a textului. Aceste cunoștințe anterioare sunt denumite în mod obișnuit cunoștințe de bază. Presupoziția poate apărea la citirea textului precedent sau poate apărea complet în afara textului ca urmare a cunoștințelor și experienței redactorului textului.

Cunoștințele de bază sunt cunoașterea realităților și culturii deținute de scriitor (vorbând) și citit (ascultând) 1 . De exemplu, numai cunoașterea preliminară a poeziei lui N. Nekrasov „Există femei în satele rusești ...” ajută la înțelegerea completă a unui număr de fraze și a semnificației lor din poeziile lui N. Korzhavin:

Secolul a trecut. Nenova, Ca și în acel an imemorial, Oprește un cal în galop Va intra în coliba în flăcări. Ar vrea să trăiască altfel Purtați haine prețioase Dar caii continuă să sară și să sară, Și colibele ard și ard.

Chiar și o singură declarație din text poate conține cunoștințe preliminare, de exemplu, afirmația din propoziția „Pușkin a avut un dar remarcabil ca pictor portretist, capacitatea de a surprinde trăsăturile caracteristice ale persoanei care este portretizată dintr-o singură lovitură” conține cunoștințe preliminare. despre desenele portrete ale poetului. Iar în conținutul obișnuit de zi cu zi, o expresie precum „S-a lăsat de fumat” conține informații despre care subiectul obișnuia să fumeze 2 .

Sau, de exemplu, catrenul lui A. Mezhirov va părea deloc un rebus, dacă nu aveți anumite cunoștințe din domeniul literaturii ruse:

Și în Rusia viscol și somn Și o sarcină pentru un secol, nu pentru o zi. A fost un băiat? - problema nerezolvata Nas pierdut și niciodată găsit.

Un alt exemplu: înțelegerea întrebării retorice a lui A. Genis, autorul „ABC-ului american”, este posibilă numai cu cunoașterea acelei părți a textului Evangheliei, care povestește despre actul corespunzător al poporului Isus”, care a ieșit la iveală. în anul fatidic pentru America în 1776, este supus acelorași legi ca și piața. A meritat să alunge negustorii din templu?)”

În consecință, acest text constă nu numai dintr-o „secvență de propoziții”, ci și dintr-un fel de „cunoaștere”, neexprimată verbal, cunoaștere care participă la formarea sensului general al textului.

În următorul articol din ziar (MK, 2001, 6 martie), într-o situație similară, este folosită o frază a lui V. Vysotsky: „Dintre cele 40 de tablouri menționate, se poate evidenția... și proiectul global al lui Mark. Zakharov și Ivan Okhlobystin" Materiale neclasificate ", care este cunoscută și sub numele de "Lucrarea unui înger ". După toate probabilitățile, această lucrare, printre altele, va deveni cea mai globală, deoarece constă nu din două sau trei, ci din cât patruzeci de serii.

De unde vin banii, Zin?Întrebarea nu este deloc retorică.

În toate cazurile de mai sus, după cum vedem, pentru o înțelegere completă a textului, este nevoie de un „context cultural larg” și a fost creat

Există un fond comun de cunoștințe pentru scriitor și cititor. Componentele extralingvistice ale actului de vorbire reflectate în text, inclusiv cunoștințele de bază, sunt scrise, în special, de M.N. Kozhina 4 , V.Ya. Sha-bes 5 etc.

Textul ca produs al activității de gândire a vorbirii a autorului și materialul activității de gândire a vorbirii a interpretului (a cititorului) este, în primul rând, cunoștințe prezentate într-un mod deosebit: cunoștințe verbalizate și cunoștințe de bază. Textul are un set ordonat liniar de unități de semne de diferite dimensiuni și complexitate 6 , i.e. este o formatiune materiala, formata din elemente de vorbire articulata. Totuși, această formare în general materială poartă ceva intangibil, conținut (cunoaștere, eveniment). Mai mult, cunoașterea nu este întotdeauna realizată în întregime prin mijloace verbale.

De obicei, autorul verbalizează „diferența” obținută ca urmare a „scăderii” din intenția presupusei cunoștințe a interpretului 7 . Interpretul, la rândul său, „resumează” această diferență cu propriile cunoștințe.

Deoarece expeditorul și destinatarul mesajului au și o anumită cantitate de cunoștințe comune (fond), mesajul se dovedește întotdeauna fragmentat formal, dar de fapt complet.

Prezentarea „normală” în text este de obicei concepută pentru combinația optimă de prezentare verbală și non-verbală a informațiilor. Abaterea de la această normă duce fie la hiperverbalizare, fie la hipoverbalizare, i.e. se modifică gradul de restrângere – desfăşurarea textului. Acest grad poate fi planificat de autor în funcție de setarea țintă a textului. Mai mult, gradul de reducere - extindere poate varia pe toată lungimea textului: unele fragmente sunt date mai extinse, altele - mai puțin.

Deci, pentru o percepție adecvată a textului, sunt necesare cunoștințe de bază, care sunt considerate ca un fond de informare, comun pentru vorbitor și ascultător, în cazul nostru, generarea textului (autorul) și interpretarea textului (cititorul) . Cunoștințele de bază servesc ca o condiție pentru succesul unui act de vorbire. Mai multe A.M. Peshkovsky a scris că vorbirea naturală este „prin natură eliptică”, că întotdeauna nu ne terminăm gândurile,

omiţând din discurs tot ceea ce este dat de situaţia sau „experienta anterioară a vorbitorilor” 8 . Această experiență anterioară (cunoaștere) este cunoștințele care nu sunt verbalizate în text.

Cunoștințele de bază pot fi clasificate într-un anumit fel. În special, găsim o astfel de clasificare în V.Ya. Shabes 9 .

Tipuri de cunoștințe de bază:

sociale, adică cele care sunt cunoscute de toți participanții la discurs acționează chiar înainte de începerea mesajului;

i n d i v i d u a l n e, i.e. cele care sunt cunoscute doar de doi participanți la dialog înainte de începerea comunicării lor;

col l e c t i v n e, adică. cunoscut de membrii unei anumite echipe, legat de profesie, de relații sociale etc. (de exemplu, cunoștințe medicale speciale, politice etc.).

Trebuie spus că cunoștințele de bază pot trece de la un tip la altul. De exemplu, moartea unei anumite femei este un fapt de cunoaștere individuală, în timp ce moartea Prințesei Diana a fost un eveniment național, chiar mondial, și astfel acest fapt privat a intrat în cunoștințele sociale. Sau: faptul de zi cu zi a apariției șoarecilor în casă, în bucătărie este o cunoaștere individuală cu privire la viața unei familii separate (sau a unei persoane). Dar apariția șoarecilor în bucătăria din castelul Reginei Elisabeta a Angliei a devenit un fapt de cunoaștere socială (asta a fost spus la televizor pe 19 februarie 2001 - în programul NTV „Today”).

Cunoștințele de bază pot fi calificate și din cealaltă parte, din partea conținutului lor: lumească, preștiințifică, științifică, literară și artistică. În plus, cunoștințele de bază pot fi împărțite în banale și non-triviale. De regulă, cunoștințele banale nu sunt verbalizate în text; ele pot fi realizate doar într-un context educațional special, de exemplu, atunci când se predă un copil.

Cunoștințele literare și artistice ca cunoștințe de bază sunt folosite în jurnalism, în publicațiile din ziare. De regulă, ele sunt identificate prin texte precedente (din latină praecedens, genus p. praecedentis - anterior) - texte „străine” (sau imagini literare individuale) prezentate în textul autorului sub formă de reminiscențe literare.

Cunoștințele individuale de bază servesc adesea ca mijloc de creare a subtextului. Conceptul de subtext este legat în primul rând de fictiune, este complet orientat spre cunoștințe anterioare. Într-o serie de cazuri, autorul, folosind anumite afirmații, menționând orice fapte, contează direct pe înțelegere dedicat, adică pe cunoștințele individuale. De exemplu, Yu. M. Lotman, comentând romanul lui A. Pușkin „Eugene Onegin”, atrage atenția asupra versiunii poetului „Zizi, cristalul sufletului meu...”, care putea fi înțeles doar de cei care știau că „ Zizi este numele copilăresc și de familie al lui Evpraksia Nikolaevna Wulf” 10 . O serie de exemple de acest fel sunt date și de AM Kamchatnov 11 .

1 Vezi: Ter-Minasova S.G. Limbă și comunicare interculturală. M., 2000. P.79. 2 Vezi: Luria A.R. Limbajul și conștiința. M., 1998. 3 „Și a intrat Isus în templul lui Dumnezeu și a alungat pe toți cei care vindeau și cumpărau în templu și a răsturnat mesele schimbătorilor de bani și băncile celor care vindeau porumbei. Și le-a zis: este scris: Casa Mea se va numi casă de rugăciune (Evanghelia după Matei). 4 Vezi: Kozhina M.N. Stilistica textului sub aspectul teoriei comunicative a limbajului // Stilistica textului sub aspectul comunicativ. Perm, 1987. 5 Vezi: Shabes V.Ya. Eveniment și text. M., 1989. 6 Vezi: Galperin N.R. Textul ca obiect al cercetării lingvistice. M., 1981. 7 Vezi: Shabes V.Ya. Eveniment și text. M., 1989. 8 Peshkovsky A.M. Punct de vedere obiectiv și normativ asupra limbii // Izbr. lucrări. M. 1959. P.58. 9 Vezi Shabes V. Ya. Decret. op. pp. 7-11. zece Lotman Yu.M. Roman A.S. Pușkin „Eugene Onegin”. Cometariu. L., 1980. S. 282. 11 A se vedea: Kamchatnov A.M. Subtext: termen și concept// Științe filologice. 1988. nr 3.

ultimele articole

2022-06-08 17:49:00
Tarife și echipamente pentru Skylink Internet Echipamente pentru conectarea la Internet de la SkyLink
2022-05-28 07:46:52
Rezolvarea unor probleme versiunea Android a mortal kombat x mobile
2022-05-28 07:46:52
Cum să faci un papagal îmblânzit?

Articole populare

Alegerea editorilor

2022-05-16 11:43:03

Ce este necesar pentru a deschide o întreprindere unică?
Salutări, dragi cititori! Astăzi vom vorbi despre cum să deschideți un IP pe cont propriu în 2020 rapid și ușor. În acest articol, vă voi oferi pas cu pas...
2022-05-16 11:43:03

Evaluarea productivității muncii a managerilor și specialiștilor în managementul personalului Reguli de bază de remunerare
Activitatea de muncă este un efort îndreptat în mod oportun către obținerea unui anumit rezultat. Aceasta este caracteristica principală a lucrării. El intotdeauna...
2022-05-16 11:43:03

Cerințe de calitate
Putem spune că cerințele de bază pentru calitatea produselor sau serviciilor oferite sunt o combinație a caracteristicilor și proprietăților sale, care în ...
2022-05-16 11:43:03

Resurse de turbă Măcinarea extracției turbei
Tolkacheva Elizaveta Sergeevna 9 MOU clasa „G” „Școala secundară nr. 58” Relevanța subiectului Multe țări străine au o economie dezvoltată, datorită unei puternice ...
2022-05-07 03:07:16

Societate pe acțiuni închisă Transtelecom
TTK este unul dintre cei cinci principali operatori de telecomunicații ruși. Principalul acționar al TTK este Russian Railways, care deține 99,99% din acțiunile Companiei. Companie...