Viața ca valoare. Timpul este un dar prețios Viața ca valoare și o filozofie prețioasă a darului

18.01.2014, 18:11 [#125754]

Întrebare: Dacă există o depreciere constantă a vieții umane, unde vom ajunge?

Răspuns: Valoarea vieții umane nu constă în numărul de oameni de pe Pământ, ci în atitudinea noastră față de fiecare persoană. Din păcate, nu simțim nicio pagubă din cauza plecării unei persoane din viață. Ne prețuim chiar și propria viață mult mai puțin decât ar trebui, pentru că nu vedem rostul în ea.

Viața era respectată înainte. Moartea a fost respectată. Oamenii plângeau. La urma urmei, toate acestea sunt estimate doar de o persoană.

Acum, când avem ocazia să dăm tuturor o viață lungă, relativ sănătoasă și prosperă, să-i educăm bine, să-i punem pe picioare, să-i facem un om cu drepturi depline, care cunoaște viața, ne-am pierdut dorința de a trăi . Dacă am vorbi sincer cu mulți oameni de pe Pământ, ei ar spune: „Trăim involuntar. Desigur, este înfricoșător să te gândești să mergi la culcare și să nu ne trezim. Dar dacă ni s-ar oferi un final atât de nedureros, am fi de acord cu el. " .

Mulți oameni din lume se gândesc la lipsa de valoare a existenței lor, nu vor să experimenteze și să simtă ceea ce simt acum ca viață. Vorbește despre supraestimare.

Astăzi, persoanele care suferă și iau antidepresive sunt trecute la medicamentele moi, care sunt legalizate treptat, astfel încât o persoană să se poată menține într-o stare de spirit bună. Fiind „înalt”, nu va cădea în mâinile societății, nu va trebui să fie îngrijit și cumva ucis civil. Și cu droguri îl ucizi foarte frumos.

Pentru elită, aceasta este cea mai bună, mai ieftină și mai ușoară cale de ieșire. Ei au învins deja giganții industriali ai tutunului și țigărilor, iar decizia de legalizare a drogurilor a fost deja dusă la următorul nivel.

Replica: Dar aceasta nu este o remediere.

Răspuns: Autoritățile nu au instrumente și mijloace pentru a corecta o persoană, și în numele a ce?! Ei nu au acest scop, nu au o viziune asupra imaginii viitorului. Ei vor ajunge la nevoia de corectare numai atunci când, în ciuda tuturor, nu au altă opțiune.

O altă cale de ieșire pentru ei ar putea fi un război care va curăța Pământul, lăsând un miliard de locuitori și o ecologie normală pe el. Pentru ei, desigur, acest lucru ar fi ideal și, fără îndoială, ar merge pentru asta, pentru că cel mai important lucru pentru ei este să conducă într-o lume normală, bine ordonată. Și nu are rost să stai în vârf și să gestionezi această nebunie.

Dar problema este că în lumea de azi, cu una globală în expansiune, nu se poate prevedea nimic și în fiecare zi se dovedește că le rămâne din ce în ce mai puțină putere.

Ei nu pot realiza ce ne controlează de fapt, care este dăruirea și iubirea absolută, și își manifestă opusul pentru a ne atrage spre sine, pentru a ne îndepărta de natura noastră egoistă actuală. Ei nu au asta, prin urmare nu înțeleg cauzele prezentului.

Puternicii acestei lumi consideră criza actuală o criză de supraproducție și nu înțeleg că este cauzată de coborârea Puterii Superioare în lumea noastră, de apropierea ei de noi. Și ea este bunătate și iubire absolută și, prin urmare, se manifestă în dorințele noastre egoiste ca o forță opusă nouă. În cele din urmă, acest lucru ar trebui să-i facă să conștientizeze nevoia de a se schimba. Dar ei pot primi această conștientizare de la Puterea Superioară doar prin noi și nu ne aud încă.

Puterea superioară, coborând treptat în lumea noastră, ne face să vedem că există un singur control, un scop, o cale, o mișcare intenționată în natură. Dar la mulți oameni încă nu se pune întrebarea: "Unde este această intenție? Unde duce? Cum?" Cu toate acestea, astăzi se înțelege deja că aceasta este o singură forță, o idee, aceasta este dată de sus - toate acestea sunt de înțeles, dar procesul în sine și conștientizarea scopului său nu sunt încă clare.

Cred că aceasta este o chestiune pentru viitorul apropiat. Trebuie să încercăm din greu să explicăm totul maselor cât mai curând posibil. Acest lucru este mai important decât a arăta că putem repara ceva. Deci asta facem în principal acum. Lucrul principal - !

Din emisiunea TV „Secretele Cărții Eterne”, 19.08.2013

Postări anterioare pe acest subiect:

20.01.2014 ora 18:40

[12:56:36] Makhmut Sabitov (Kazan).
De ce ne este dată viața? Cu ce ​​scop am venit pe lumea asta? Care este sensul vieții noastre?
În ultimii ani, aceste întrebări ne îngrijorează din ce în ce mai mult, pentru că viața noastră pământească este finită, iar noi, în mod firesc, ne dorim să profităm la maximum de anii alocați nouă.
Încă din copilărie, unei persoane i se insuflă diverse valori în viață, la care aspiră involuntar, cineva vrea să devină bogat, cineva faimos și cineva trăiește doar astăzi, fără a intra în mod special în sensul existenței sale.
La urma urmei, nicăieri nu găsim instrucțiuni directe după care trebuie să ne planificăm viața pentru a atinge un scop în viață determinat pentru fiecare persoană. Dacă ar fi așa, atunci toată lumea ar putea să prevadă totul dinainte și să-și folosească viața la maximum pentru ei înșiși.
La nivel neînsuflețit, vegetativ și animal, totul este prestabilit, îndeplinesc programul stabilit de natură, nu au liberul arbitru. Această libertate de alegere este acordată numai unei persoane, iar el personal trebuie să decidă cum să-și folosească viața corect.
Această întrebare arzătoare cea mai importantă, care îngrijorează fiecare persoană într-o măsură sau alta, are un răspuns în știința Cabalei. Nu întâmplător, în timpul nostru, Cabala devine știința vieții, o instrucțiune prin care ne putem planifica corect viața și atinge scopul creației.
Vladimir Alentiev (Salavat).
Acum este important pentru noi să învățăm cum să distribuim corect MIVO, de exemplu. să învețe și să se unească.
Ruslan Khamitov (Ufa).
Pentru mine, cel mai greu este încă să învăț să văd și să simt modul prin care pot conduce o persoană (în special publicul) de la starea sa actuală până la sentimentul nevoii de a construi relații integrale cu mediul său.
Vadim Portnov (Kazan).
Tinerii nu au acum sens în viață, chiar cred că suferă mai mult decât generația adultă, așa că rolul nostru este să le dăm acest sens lor și tuturor celorlalți prin metoda unificării.

06.01.2018 | site-ul web

Învață-ne să ne numărăm zilele, ca să dobândim o inimă înțeleaptă (Ps. 89:12).

Timpul nostru îi aparține lui Dumnezeu. Fiecare moment al vieții noastre îi aparține Lui și este responsabilitatea noastră cea mai solemnă să folosim acest dar pentru a glorifica numele Său. Nu va trebui să-I dăm o socoteală atât de strictă despre vreun talent dat nouă de Dumnezeu, cât despre folosirea timpului care ni s-a acordat.

Timpul este neprețuit. Hristos a considerat fiecare moment al vieții ca fiind prețios și așa ar trebui să tratăm timpul. Viața este prea scurtă pentru a fi irosită cu fleacuri. Avem foarte puțin timp de testare pentru a ne pregăti pentru eternitate. Nu avem timp să pierdem sau să-l dedicăm plăcerilor egoiste, nu avem timp să ne complacăm în păcat. Acum ne modelăm caracterul pentru viitor. viata eterna. Abia acum ne putem pregăti pentru examinarea viitoare a cazurilor noastre.

Familia umană, abia după ce a început să trăiască, a început imediat să moară... O persoană care înțelege bine valoarea timpului, așa cum i-a fost atribuită pentru muncă, se va pregăti pentru locuința cerească, pentru viața nemuritoare. O astfel de persoană își va justifica nașterea.

Timpul care ni s-a acordat trebuie valorificat. Dar timpul pierdut nu poate fi recuperat. Nu putem aduce înapoi niciun moment din viața noastră. Singurul mod în care putem face orice pentru a compensa pierderea este să folosim cât mai bine timpul care ne-a rămas, devenind colaboratori cu Dumnezeu în realizarea marelui Său plan de mântuire...

Fiecare clipă pe care o trăim rezonează cu un fel de consecințe în eternitate. Trebuie să fim în permanență pregătiți să răspundem la apelul la service. Cine știe dacă ni se va oferi din nou ocazia de a rosti cuvântul vieții sufletului nevoiaș, oportunitatea pe care o avem acum, în acest moment. Dumnezeu poate oricând să-i spună unei persoane pe care nu am avut timp să o ajutăm: „Chiar în această noapte îți va fi luat sufletul” (Luca 12:20) și va fi nepregătit din cauza faptului că am neglijat. Datoria noastră. Ce socoteală vom da în ziua cea mare a judecății? ( Lecții obiecte ale lui Hristos, Cu. 342, 343).

2. Viața ca valoare

Viața sau existența este valoarea de bază, de bază a unei persoane. Ea este starea generala sau premisa tuturor stărilor și acțiunilor sale. Dar este important de subliniat că nu valoarea vieții este prioritizată, ci valoarea unei persoane, întrucât este personalitatea care există, personalitatea trăiește, personalitatea există, în timp ce viața, oricât de valoroasă și semnificativă ar fi în sine, ni se poate părea, nu este altceva decât locul cel mai imediat, centrul apariției personalității, modul de existență a acesteia în lume.

Antropologia, psihologia și filosofia modernă au arătat că nașterea unei persoane este un proces complex, în mai multe etape. La început ni se dă existența noastră imediată, viața. Personalitatea se naște pe baza ei, dar nu simultan cu nașterea noastră biologică, ci mai târziu.

Dacă personalitatea este esență și viața este existență, atunci existența noastră precede esența noastră. A spune că o entitate există înseamnă a spune că o persoană trăiește. Dar esența, principiul personal este centrul semantic și valoric al unei persoane.

Pentru o înțelegere corectă a omului este necesar să se depășească pericolul așa-numitului reducționism genetic, adică. reducerea esenței subsecventului la esența antecedentului, generând acest subsecvent. Informații doar pe baza faptului că unul l-a precedat pe celălalt. Este greșit, să zicem, să considerăm omul „în esență” o maimuță doar pentru că omul a descins dintr-o maimuță. De asemenea, este greșit să reducem esența unei persoane la existența sa, iar personalitatea la viața ei.

Viața este un mod de a fi al unei persoane ca proprietar, proprietar al vieții, proprietar și conducător al acesteia. Dacă are loc situația inversă, atunci persoana se transformă într-un sclav al vieții sale, iar viața în bucurie se transformă în viață în povară. Omul este scopul. Viața lui este un mijloc pentru acest scop.

Valoarea vieții ca atare este dublă. Pe de o parte, viața ne este oferită ca cel mai înalt dar, o oportunitate universală și, prin urmare, trebuie să prețuim foarte mult viața, să simțim reverență și respect pentru ea. Pe de altă parte, viața este dată celor care nu sunt doar viață, ci o persoană - o creatură care își trăiește propria viață, o ființă liberă, gânditoare, creativă, cunoscând viața, începutul și sfârșitul ei, posibilitățile sale nelimitate și granițele sale biologice, o ființă conștientă de finițiunea vieții. Și de aceea, cel căruia i se prezintă, dat (la propriu degeaba!) Pentru a fi trăit de el - mai multă prioritate, mai importantă decât viața, este subiectul său. Bine sau rău este o altă chestiune. Există vieți de geniu și există vieți de mediocritate.

Poate că există chiar o lege a vieții: fie suntem mai sus decât viața, dacă o trăim cu vrednicie, fie mai jos, adică. ne găsim nedemni de acest dar dacă trăim cumva, mergând cu fluxul. Dar, în orice caz, o persoană și viața lui nu sunt același lucru. Nașterea unei personalități este un act al vieții care depășește limitele sale biologice. Aceasta înseamnă că rațiunea și libertatea se nasc în pântecele ei, dând naștere unui întreg foc de artificii de fenomene culturale unice care nu pot fi reduse la viață ca proces biologic.

Viața ori există, ori nu este. Dar calitatea sa poate varia. Dacă trăim, ne susținem viața, iubim și avem grijă de ea în numele binelui și nu în detrimentul vieții și valorilor altor oameni, atunci suntem oameni, iar viața noastră este bună și bogăție. Dacă principiile inumane preiau controlul în noi, atunci viața noastră începe să se degradeze, să slăbească, să devină din ce în ce mai săracă. Valoarea lui scade în măsura în care arde, ucide inumanul din noi. Cu cât viața noastră este mai umană, mai bogată, cu atât valoarea ei este mai mare. Viața este valoroasă în măsura în care sunt stăpânul uman al vieții mele.

„Doar a trăi”, a trăi o viață pasivă, vegetativă, predarea fluxului vieții de zi cu zi și a momentului, înseamnă să-ți irosești fără gânduri. capital de pornire, acea rezervă inițială de viață pe care o avem cu toții deja în momentul în care apar primele acte de conștiință și autoconștiință, când personalitatea și umanitatea se trezesc în noi. Există o vorbă: o persoană trăiește pentru a mânca, cealaltă mănâncă pentru a trăi. O persoană umană poate spune că mănâncă și trăiește pentru a deveni și a fi o persoană umană, pentru a-și crea pe sine și valorile vieții personale, sociale și universale, pentru a îmbunătăți și înălța demnitatea omului.

Viața este o valoare pentru că este baza inițială, o cale, un proces în cursul căruia nu putem decât să ne manifestăm, să apelăm la ființă activă, să ne realizăm umanitatea, toată trăsături pozitiveși virtuți, toate valorile noastre.

Numai din aceasta, viața umană devine infinit de valoroasă, devine o valoare universală. Valoarea nemărginită a vieții se manifestă deja prin faptul că ea invită pe toată lumea și totul la sărbătoarea ei, la sărbătoarea vieții, pentru fiecare și fiecare om își găsește un loc la sărbătoarea ei. Ca darul nostru neprețuit și o șansă reală, fără nicio condiție prealabilă, ea ne spune fiecăruia dintre noi - trăiește!

Poate că ceea ce tocmai s-a spus a sunat prea declarativ. Există boli care fac din existența însăși o încercare, decese timpurii și așa mai departe. Și totuși, în valoarea infinită a vieții, atâta timp cât putem trăi, toate punctele ei negre par să se scufunde. În plus, o adevărată tragedie poate izbucni între o persoană și viața lui. Viața pentru el poate deveni insuportabilă. Și atunci își poate realiza dreptul la viață: să o oprească. În special, dreptul la o viață decentă și la o moarte decentă este discutat în legătură cu problema eutanasiei.

Toată lumea mental om sanatos prețuiește viața, indiferent dacă arată de succes sau nu după standardele acceptate - aceasta este o altă confirmare a realismului înțelegerii umaniste a omului. Viața însăși, indiferent de evaluarea ei, care este întotdeauna secundară, necesită o atitudine umană față de ea însăși. Pentru a fi realizată ca valoare, trebuie să fie, trebuie păstrată ca atare, trebuie menținută, întărită și îmbogățită. Dar unele rezerve interne ale vieții, instinctele de autoconservare nu sunt suficiente. Si de aceea.

Viața este baza universală, atotcuprinzătoare a existenței umane. Aceasta înseamnă că este deschisă atât omului, cât și inumanului din noi. De aceea poate fi atât bucurie, cât și durere, și aripi, și un jug la gât, și lux, noroc și sărăcie, eșec și blestem. Milioane și zeci de milioane de dependenți de droguri și alcoolici, copii străzii și fără adăpost, orfani, sute de milioane de oameni săraci sortiți să tari diferite vegetației, foametei și suferinței din vina forțelor conducătoare totalitare și ignorante și din cauza tradițiilor arhaice de captivitate și smerenie - toți nu au putut sau au fost lipsiți de oportunitatea de a-și realiza potențialul de viață.

Dar, în orice caz, viața însăși nu poate decât să fie o valoare. Ea devine o povară sau chiar insuportabilă nu din cauza propriei sale esențe, ci doar în măsura în care este pătrunsă, îmbrăcată cu negativul inumanului într-o persoană sau acea existentă în afara unei ființe umane care o asuprește, o subminează, o lipsește de putere. .

Dacă prin viața umană înțelegem nu numai latura ei biologică, ci și latura sa psihică și intelectuală (și numai o astfel de integritate poate fi numită viață umană), atunci este ușor să ne imaginăm cât de largă este gama de intruziune a anti- uman în noi, în propria noastră viață.

Când dintr-un motiv oarecare nu este stabilită o barieră de încredere pe calea acestei invazii, când umanul nu se opune inumanului, atunci procesul vieții începe să dobândească un sens negativ, devine inuman și distructiv pentru persoana însuși și pentru societate și pentru mediu.

Doar principiile biologice ale vieții și instinctele primitive de supraviețuire mai pot susține viața unui mizantrop, a unui criminal sau a unui violator.

Viața devine cu atât mai crepusculară, defectuoasă și slăbită, cu atât mai mult este lovită de inumanitate, cinism și nihilism.

Cel mai rău lucru care i se poate întâmpla unei persoane este victoria inumanului din el. Victoria sa finală înseamnă degradare spirituală și moarte, stimulând, într-un fel sau altul, degradarea fizică și moartea. Niciun răufăcător nu este cu adevărat fericit, iar speranța de viață a criminalilor îndârjiți este cu mult sub speranța medie de viață.

Viața nu are doar dușmani interni în persoana persoanei însuși, ci și dușmani externi, existenți în afara personalității și societății. Mai ales evidente sunt pericolele care amenință viața ca proces biologic: boli, dezastre naturale, habitate nesănătoase. Deși în multe feluri acești inamici pot fi determinați social și fie stimulați de factori sociali, fie slăbiți, iar unii învinși prin măsuri sociale, însăși natura acestor amenințări este asociată cu legile fizice, biologice generale sau de mediu. În acest context, se pune întrebarea despre componenta vieții noastre care este legată de carnea noastră, corporalitatea și valoarea ei.

Valoarea corpului nostru nu este doar biologică, fizică și estetică. Este de fapt vital, existențial, deoarece este legat în mod fundamental de existența noastră ca viață.

Corpul nostru este singurul cale posibilă existența noastră fizică și biologică.

Oricât de interesante ar fi perspectivele de a crea un creier artificial sau o persoană artificială, corpul, biologicul va fi întotdeauna inseparabil de noi ca indivizi, de noi. lumea interioara, sinele nostru.