Звір бак із льодовикового періоду. Які персонажі з мультфільму «Льодовиковий період» існували насправді? Сід - гігантський наземний лінивець

Річка Смородіна є практично одним із головних символів у слов'яно-язичницькій міфології. Вогняна річка, яку перетинає Калинів міст, є предметом нескінченних обговорень. Смородину шукали серед справжніх рік і навіть знаходили деякі відповідності; їй приписують винятково казкове походження; її вважають рікою навколо світу мертвих; річку Смородину вважають трансцендентним, містичним проявом тощо. Але все по порядку.

Річка Смородіна – це Вогняна річка. Сама назва "Смородина" має давнє тлумачення. Смородина – червоний або вогненний колір. Є ще одне трактування етимології слова "Смородина". Існує припущення, що походить від давньоруського слова "вонь", який позначав сильний і різкий запах, іноді сморід, сморід, а іноді дуже приємний сильний запах, наприклад "вонь" називалися навіть пахощі. Даль у своїх записах називає ягоду смородину - ягодою порічкою, тобто зростає берегами річок. Те саме стосується і Калинового мосту. Калина - яскраво-червоний колір, вогненний, розпечений. І калина (ягода, чагарник) і Калинів міст мають однакове походження і відносяться до слова "калити", "накаляти", "розжарювати", тобто. щось дуже гаряче і розпечене до червона. Таким чином, міст може називатися так і тому, що він розпечений до червона, і тому що він розжарений, і тому що перекинуто через розпечену або червону річку. Крім того, у змовах міст через річку називають і мідним.

Академік Борис Рибаков висунув іншу точку зору. На його думку, Калинів міст називався таким зовсім не через те, що був розжареним або червоним, а тому, що був виконаний з гілок калини. Цю версію Рибаков обґрунтував давниною міфу, яка відноситься до тих часів, коли люди полювали на мамонтів та ставили пастки-ями, покриваючи їх тонкими шарами гілок. Мамонт не бачив загрози і падав униз, опиняючись у пастці. Мамонт, або інша велика тварина, також став прототипом і для міфологічного чудовиська, який завжди присутній біля Калинового мосту. Тут же Борис Рибаков обґрунтував і Вогняну річку, адже мамонтів заганяли у пастки за допомогою вогняного ланцюга, який влаштовувався загонщиками з трави чи чагарників.

Річка Смородіна відокремлює світ живих від світу мертвих. Подолати її можна лише перейшовши мостом, який називають Калиновим. Варто сказати, що річка мертвих існує і в інших стародавніх віруваннях. Наприклад, у давньогрецькому язичництві існувала річка Стікс (річка, якою переправляються душі в царство Аїда), яку мертві перетинали не по мосту, а в човні перевізника Харона, а також Літо (річка забуття) і Ахерон (річка скорботи). За своєю суттю, річка, що називають вогненною, - перешкода на шляху душі, яку вона повинна подолати, щоб залишити межу світу живих і вступити у світ мертвих, одягнених одна від одної непереборною стіною вогню.

Згадок про річку Смородине та Калиновий міст збереглося дуже багато. Ці назви фігурують у казках, билинах, змовах. «Як через річку вогненну перекинутий міст гартований, так піду я тим мостом, поведу за руку хворість-хворобу, відправлю хворобу-хворобу на берег темний, попрощаюся з нею словами сильними: ти піди, хвороба, з тіла (ім'я хворого), забирайся , хворість, на темний берег свій. ». У цих давньоруських оповідях і магічних змовах цю ж річку часто називають Пучай-рікою, тобто вирує і спучується від жару.

Як мовилося раніше вище, Калинов міст з'єднує два світу. Однак подолати його не так просто. На шляху до царства Морани казки часто малюють найнебезпечніші перешкоди. Одним із найпоширеніших є страшний охоронець – Змій. З цим змієм у казках та билинах нерідко борються богатирі та герої. До таких сказань можна віднести: «Бій на калиновому мосту» (інакше «Іван - селянський син і чудо-юдо»), «Іван селянський син і мужичок сам з перст вуса на сім верст», «Іван-Бикович» (інакше «Іван — коров'ячий син», «Перший бій Іллі Муромця», «Ілля Муромець та Соловей-розбійник» та інші. В цих народних казках, які є дуже давніми міфами, інтерпретованими на новий ладпід впливом часу і нової релігії, що встановилася, головним противником героїв є багатоголовий змій, якого також називають "Диво-Юдо", іноді "Змій-Горинич".

У билинах і казках часто згадується Баба-Яга, яка живе поруч із річкою і мостом, і, ймовірно, є пізньою заміною Змія або Чуда-Юда. Хоча, можливо, все зовсім навпаки, а спочатку саме богиня, яку в народі прийнято називати Баба-Яга (якийсь казковий варіант Морани), охороняє Калинів міст або допомагає пройти душі зі світу живих у світ мертвих.

Калинів міст символізує собою як фізичну смерть, як перехід із земного життя на потойбічну, а й символічну смерть. Наприклад, Калинів міст часто вживався в обрядових весільних піснях: наречена символічно вмирала, залишаючи колишнє життя позаду, переходила символічний Каліновий міст і вступала до нове життяніби перероджуючись, подолавши Вогняну річку.

Існували традиції, пов'язані з річкою Смородиною, та у похоронних обрядах давніх слов'ян. Здійснюючи особливі похоронні ритуали, люди символічно переходили через міст Калин. Крім того, навколо похоронного вогнища запалювали навколо ще одне багаття, яке охоплювало центральну крадіжку. Саме це охоплююче багаття, дослідники відносять до повір'їв у річку Смородину та її важливість у житті після смерті. До перетину після смерті загробної річки належить і давня традиція спалювати померлих у човнах та човнах.

Багато дослідників намагалися і намагаються досі знайти в річці Смородині та Калиновому мосту не просто міфологічний образ, але реальний гідронім, тобто реально існуючу річку, яка і послужила основою для створення міфів. Так, наприклад, є припущення, що Річка-Смородіна відноситься до однієї з річок на околицях Санкт-Петербурга, яка зветься - річка "Сестра". Справа в тому, що початкова назва річки є Сістерйоке, що в перекладі з фінської – річка Смородіна, Сістер – смородина, йоке – річка. Підтверджує це припущення та повідомлення з легенд, що річка Смородина вирує, а навколо неї топкі болота, що ми можемо спостерігати на річці Сестрі. Ще однією версією реального прототипу легендарної річки є Річка Почайна у Нижньому Новгороді та Києві. Дослідники дійшли висновку про їх тотожність оскільки у багатьох билинах і міфах Смородина називається не інакше, як - Пучай-река, що дуже близько за схожістю з Почайной. Існують також думки, що реальна Смородина: річка Кизил-су в Пріельбруссі на берегах якої навіть існує Калинів міст; річка Смородинна у Брянській області біля селища Дев'ять Дубів; Москва-ріка (у записі Кірші Данилова (XVIII ст.) Герой пісні "Молодий солдат потонув у Москві-ріці, Смородині") і так далі. Як би там не було, жодне з цих припущень не змогло зайняти міцного становища і досі вони існують лише у вигляді версій.

Бак (Buck) – повне ім'я Бакмінстер. Герой мультфільму Льодовиковий період 3».

Бак спритна ласка, яка може створити зі своїм тілом все що завгодно: звернутися і вичавити свою мокру шкірку - не питання, завернути від м'ясоїдних ліан - раз плюнути.

Історія:

Потрапивши в хижий світ у юності, Бак робив усе, що б вижити.

У сутичці з баріоніксом, якого герой називав таємничо - Ррррууууудддіі (Руді), Бак втратив око, після чого пов'язка з листя на правому оці стала невід'ємною частиною його войовничої фізіономії. Ховаючись від динозавра, ласка не втік і був проковтнутий Руді.

Але це був не кінець, войовнича ласка вчепилася за язик динозавра, а коли Руді зімкнув пащу, Бак протаранив її, вибивши зуб. Баку вдалося вижити того дня, із зуба він зробив собі ніж і продовжив своє виживання у дикому світі.

Живучи в хижому світіБак адаптувався до умов, ставши єдиним представником ссавців. Він знав, де небезпечно, а де ні. Якщо що, міг вступити в бій із ворогом у сто разів більше за нього.

Зрештою, втомившись від самотності, герой завів собі дружину «ананас».

Менфред: Ти давно з глузду з'їхав?
Бак: Три місяці тому. Якось прокинувся, а в мене дружина ананас! Потворний такий. Але я її любив.

Від того, що Бакмінстер самотній, його дах давно з'їхав, хоча сам він стверджував, що завжди був «божевільним».

Бак мав три правила:

1. Завжди слухати Бака.
2. Йти центром доріжки.
3. Хто пукає, той тупає ззаду.

Бак: « Хлопці ви готові до пригоди?»

Креш та Едді: « Так сер!»

Бак: « До небезпеки?»