Ramybė kiekviename žingsnyje fb2. Nat Tit – ramybė kiekviename žingsnyje. Mindfulness kelias kasdieniame gyvenime. įsakymai iš Tit Nat Hana

  • 01.11.2019

14 įsakymų.

1 – Nebūkite gerbėjas ir nesiribokite jokia doktrina, teorija ar ideologija. Visos tikėjimo sistemos yra tik veiksmų vadovas, jos nėra absoliuti tiesa.

2- Nemanykite, kad žinios, kurias dabar turite, yra nepakeičiamos, kad tai yra absoliuti tiesa. Nebūkite toks siauras ir apribotas savo dabartinių pažiūrų. Išmokite ir praktikuokite neprisirišimą prie pažiūrų, kad būtumėte atviri įgyti naujų požiūrių. Tiesa randama gyvenime, o ne sąvokose. Būkite pasirengę mokytis visą gyvenimą ir visą laiką stebėkite realybę savyje ir aplinkui.

3. Neverskite kitų žmonių, įskaitant vaikus, priimti jūsų pažiūras, nesvarbu, kas tai būtų, valdžia, pramogos, pinigai, propaganda ar net išsilavinimas. Tačiau užjaučiantis pokalbis padėkite kitiems išvengti fanatizmo ir siaurumo.

4- Nevenkite skausmo ir neužmerkite akių prieš kančią. Nepraraskite supratimo, kad pasaulyje yra kančių. Visomis priemonėmis, įskaitant bendravimą ir keliones, ieškokite galimybės pabūti su kenčiančiaisiais. Taigi pažadinkite save ir kitus pasaulio kančios realybei.

5- Nekaupkite turto, kol milijonai žmonių pasaulyje badauja. Nedarykite savo gyvenimo tikslu šlovės, pelno, turto ar jausmų tenkinimo. Gyvenkite paprastai ir dalinkitės savo laiku, energija ir ištekliais su tais, kuriems to reikia.

6- Nepuoselėkite pykčio ar neapykantos. Išmokite juos suprasti ir pakeisti, kol jie vis dar yra jūsų mintyse. Kai tik užklumpa pyktis ar neapykanta, nukreipkite savo dėmesį į kvėpavimą, kad pamatytumėte ir suprastumėte žmogaus, kuris jums sukėlė šiuos jausmus, esmę.

7- Nepameskite savęs aplinkoje. Praktikuokite sąmoningą kvėpavimą, kad grįžtumėte į tai, kas vyksta šiuo metu. Palaikykite ryšį su nuostabiais, gaivinančiais ir gydančiais dalykais jūsų viduje ir aplink. Pasėkite savyje džiaugsmo, ramybės ir supratimo sėklas, kad palengvintumėte transformacijas savo sąmonės gelmėse.

8- Nevartokite žodžių, kurie gali sukelti disonansą ir nutraukti bendravimą. Stenkitės išlyginti ir išspręsti visus konfliktus, net ir pačius mažiausius.

9- Nemeluokite siekdami asmeninės naudos arba norėdami sužavėti kitus žmones. Nevartokite žodžių, kurie gali sukelti nesantaiką santykiuose ir neapykantą. Neskleiskite naujienų, dėl kurių nesate tikri. Nekritikuokite ir neteiskite dalykų, dėl kurių nesate tikri. Visada kalba nuoširdžiai ir tiksliai. Turėkite drąsos kalbėti apie nesąžiningas situacijas, net jei tai gali kelti pavojų jūsų saugumui.

10- Nenaudokite religinės bendruomenės asmeninei naudai ar pelnui ir nepaverskite jos politinė partija. Tačiau religinė bendruomenė turi aiškiai nusiteikti prieš smurtą ir neteisybę ir stengtis pakeisti situaciją. neįsitraukdamas į partizaninį karą.

11- Neužsiimkite veikla, kuri kenkia žmonėms ir gamtai. Neremkite įmonių, kurios trukdo normaliam kitų žmonių gyvenimui. Imkitės veiklos, kuri padės įgyvendinti jūsų užuojautos idealą.

12- Nežudyk. Neleisk kitiems žudyti. visų galimi būdai bandyti apsaugoti gyvybę ir užkirsti kelią karui.

13- Neturėkite nieko, kas priklauso kitiems. Gerbkite kitų turtą, bet neleiskite jiems praturtėti žmonių ar kitų būtybių kančiomis.

14- Nekenkite savo kūnui. Išmokite su juo elgtis pagarbiai. Nežiūrėkite į savo kūną kaip į įrankį. Išsaugokite gyvybines energijas Kelio išsipildymui. Seksualinė išraiška neturėtų vykti be meilės ir atsidavimo. Seksualiniuose santykiuose žinokite apie galimybę kentėti ateityje. Norėdami išsaugoti kitų laimę, gerbkite jų teises ir meilę. Visiškai suvokti atsakomybę už naujus gyvenimus, ateinančius į pasaulį. Medituokite apie pasaulį, į kurį atnešate naują gyvenimą.


Kai kvėpuojame, kai esame dėmesingi, kai žiūrime į savo maistą, gyvenimas tą akimirką tampa tikras. Man sakramento apeigos yra graži dėmesingumo praktika. Tokiu ryžtingu būdu Jėzus bandė pažadinti savo mokinius.

Sąmoningas valgymas

Prieš keletą metų klausiau vaikų, kodėl jie turėtų pusryčiauti. Vienas berniukas atsakė: „Kad pasisemčiau energijos visai dienai“. Kitas pasakė: „Mes pusryčiaujame, kad papusryčiautume“. Manau, kad antrasis atsakymas teisingesnis: maisto paskirtis – maistas. Sąmoningas valgymas yra svarbi praktika. Išjungiame televizorių, padedame laikraštį ir kartu dirbame penkias ar dešimt minučių, dengiame stalą ir baigiame kitus darbus. Šias kelias minutes galime būti labai laimingi. Kai maistas yra ant stalo ir visi sėdi prie stalo, praktikuojame kvėpavimą. „Įkvėpdamas nuraminu kūną, iškvėpdamas šypsausi“ tris kartus. Po trijų tokių įkvėpimų galime visiškai atsigauti.

Tada žiūrime į kiekvieną žmogų kvėpuodami, kad palaikytume ryšį su savimi ir su visais šalia stalo. Mums nereikia dviejų valandų, kad pamatytume kitą žmogų. Jei viduje tikrai ramūs, tereikia paieškoti sekundę ar dvi, kad pamatytume. Manau, jei šeimoje penki žmonės, tokiai praktikai – pažiūrėti ir pamatyti – užtenka penkių ar dešimties sekundžių.

Iškvėpę šypsomės. Sėdėdami prie stalo su kitais žmonėmis, turime galimybę padovanoti nuoširdžią draugiškumo ir supratingumo šypseną. Tai labai lengva, bet mažai kas tai daro. Man tai pati svarbiausia praktika. Žiūrime į kiekvieną žmogų ir jam ar jai šypsomės. Kvėpavimas ir šypsena tuo pačiu metu yra svarbi praktika. Jei kartu gyvenantys žmonės negali vienas kitam šypsotis, situacija yra labai pavojinga.

Atsikvėpę ir nusišypsoję žiūrime į maistą taip, kad jis tampa tikras. Šis maistas atskleidžia mūsų ryšį su žeme. Kiekviename gabale yra saulės ir žemės gyvybė. Kiek maistas atsiskleidžia, priklauso nuo mūsų. Duonos gabalėlyje galime pamatyti ir pajusti visos visatos skonį. Keletą sekundžių apmąstymas apie maistą, o paskui sąmoningas valgymas gali atnešti daug laimės.

Galimybė sėdėti su šeima ir draugais bei mėgautis puikiu maistu yra didelė vertybė, kuri suteikiama ne kiekvienam. Daugelis žmonių pasaulyje badauja. Kai laikau puodelį ryžių ar duonos gabalėlį, žinau, kad man pasisekė, ir jaučiu užuojautą tiems, kurie neturi maisto ir kurie yra vieniši be draugų ir be šeimos. Tai labai gili praktika. Mums nereikia eiti į šventyklą ar bažnyčią, kad tai padarytume. Galime treniruotis prie pat pietų stalo. Sąmoningas valgymas ugdo užuojautos ir supratimo sėklas, kurios padės mums padėti alkanam ir vienišiems žmonėms.

Norėdami valgyti daugiau dėmesio, karts nuo karto galite valgyti tyliai. Pirmą kartą valgydami tyloje galite jaustis šiek tiek nejaukiai, bet pripratę pastebėsite, kad valgymas tyloje atneša ramybę ir laimę. Lygiai taip pat, kaip prieš valgydami išjungiame televizorių, galime „išjungti“ pokalbį, norėdami mėgautis maistu ir kitų buvimu.

Nerekomenduoju kasdien valgyti tyliai. Kalbėjimasis vienas su kitu gali būti puikus būdas susivokti. Tačiau turime atskirti skirtingus pokalbių tipus. Kai kurios temos gali mus suskaldyti. Pavyzdžiui, jei kalbame apie kitų žmonių trūkumus. Kruopščiai paruoštas maistas bus nenaudingas, jei valgio metu leisime tokiam pokalbiui. Vietoj to, mes kalbame apie tuos dalykus, kurie skatina mūsų supratimą apie maistą ir mūsų vienybę, ir taip ugdome laimę, kurios mums reikia augimui. Šiuo atveju suvokimas apie duonos skonį burnoje ir jos maistinę vertę yra visiškai kitoks nei situacijoje, kai diskutavome apie kitų žmonių trūkumus. Dabar duonos skonis suteikia gyvybės ir padaro ją tikra.

Taigi valgant geriau susilaikyti nuo diskusijų temomis, kurios gali sugriauti mūsų dėmesį šeimai ir maistui, tačiau galime laisvai sakyti dalykus, kurie maitina dėmesingumą ir laimę. Pavyzdžiui, jei labai mėgstate kokį nors patiekalą, galite pasiteirauti, ar bandė kiti žmonės, o jei ne, pakviesti paragauti šio nuostabaus su meile ir rūpesčiu paruošto patiekalo. Jei kas nors turi kitų rūpesčių, be maisto ant stalo, pavyzdžiui, sunkumų darbe ar problemų su draugais, tada jis praranda dabarties akimirką ir maisto skonį. Galite pasakyti: „Tai skanu, ar nesutinkate?“, kad atitrauktumėte jį nuo rūpesčių ir pašalinių minčių ir sugrąžintumėte į dabarties akimirką, mėgaudamiesi skaniu maistu ir jūsų draugija. Bodhisatva tampate padėdami jaučiančioms būtybėms nušvitti. Vaikai ypač gerai lavina sąmoningumą ir primena, kad tai darytų kiti.

plauti indus

Man atrodo, kad mintis, kad plauti indus nemalonu, gali kilti tik tada, kai to nedarai. Stovėti priešais kriauklę pasiraitoję rankoves ir panardinusias rankas į šiltą vandenį – tikrai malonus jausmas. Man patinka plauti kiekvieną lėkštę visiškai suvokdamas lėkštę, vandenį ir kiekvieną rankų judesį. Žinau, kad jei skubėsiu greitai prie deserto, indų plovimo laikas bus nemalonus ir nevertas pergyventi, labai gaila, nes kiekviena gyvenimo minutė, kiekviena sekundė yra stebuklas. Pačios lėkštės ir tai, kad jas išplaunu, yra stebuklas.

Jei nesugebėsiu su džiaugsmu išplauti indų, jei noriu greičiau užbaigti šį reikalą, kad galėčiau anksčiau pradėti desertą, taip pat negalėsiu mėgautis savo desertu. Su šakute rankoje pagalvosiu, kas bus vėliau, o deserto pojūtis ir skonis kartu su valgymo malonumu dings. Mane visada trauks į ateitį ir negalėsiu gyventi dabartimi.

Kiekviena mintis, kiekvienas veiksmas sąmoningumo šviesoje tampa šventas. Šioje šviesoje nėra ribų tarp švento ir įprasto. Turiu pripažinti, kad dėl to indus plaunu ilgiau, bet kiekvieną akimirką gyvenu visavertiškai ir esu laiminga. Indų plovimas yra ir priemonė, ir tikslas; indus plauname ne tik tam, kad jie būtų švarūs, bet plauname pačiam indų plovimo procesui, kad šiuo metu galėtume pilnai patirti kiekvieną akimirką.

Vaikščiojimo meditacija

Vaikščiojimo meditacija gali būti labai maloni. Vaikščiojame lėtai, vieni arba su draugais kokioje nors gražioje vietoje. Ši meditacija tikrai skirta pasivaikščiojimui mėgautis. Eik ne turėdamas tikslą kur nors ateiti, o tiesiog pasivaikščioti. Mūsų tikslas yra būti dabartyje ir suvokiant kvėpavimą bei ėjimą, mėgautis kiekvienu žingsniu. Todėl turėtume nusikratyti visus vargus ir rūpesčius, negalvoti apie ateitį, negalvoti apie praeitį, o tiesiog mėgautis dabartimi. Galime paimti vaiką už rankos. Mes einame, einame žingsnis po žingsnio, tarsi būtume patys patys laimingi žmonės ant žemės.

Nors visą laiką vaikštome, mūsų ėjimas panašesnis į bėgimą. Kai einame tokiu keliu, nerimą ir liūdesį įspaudžiame į žemę. Ir mes turime eiti taip, kad žemėje gautume tik taiką ir ramybę. Žinoma, visi galime tai padaryti, jei tikrai to norime. Bet kuris vaikas gali tai padaryti. Jei galime žengti vieną žingsnį taip, tada galime žengti du. trys ir penki žingsniai. Kai galime taikiai ir laimingai žengti vieną žingsnį, dirbame dėl visos žmonijos taikos ir laimės. Vaikščiojimo meditacija yra nuostabi praktika.

Kai eidami gatve medituojame, einame kiek lėčiau nei įprastai ir kvėpavimą deriname su žingsniais. Pavyzdžiui, kiekvieną kartą įkvėpdami galime žengti tris žingsnius, o iškvėpdami – tris žingsnius. Galime pasakyti: „Įkvėpkite, įkvėpkite, įkvėpkite. Iškvėpkite, iškvėpkite, iškvėpkite“. Žodis „įkvėpti“ padeda mums reikšti įkvėpimą. Kiekvieną kartą tardami šį žodį, kvėpavimą darome tikresnį, tarsi tartume draugo vardą.

Jei jūsų plaučiams reikia keturių žingsnių, o ne trijų, nurodykite keturis žingsnius. Jei jie nori tik dviejų žingsnių, duok jiems tik du. Įkvėpimo ir iškvėpimo trukmė neturi būti vienoda. Pavyzdžiui, galite atlikti tris žingsnius kiekvienam įkvėpimui ir keturis kiekvienam iškvėpimui. Jei eidami jaučiatės laimingi, ramūs ir džiaugsmingi, tai darote teisingai.

Thit Nhat Khan yra vietnamiečių zen meistras, taikos aktyvistas ir vienas didžiausių mūsų laikų dvasinių lyderių. Būdamas 16 metų jis davė vienuolijos įžadus, o po šešerių metų tapo budizmo instituto An Quang, Pietų Vietnamo dvasinio gyvenimo centro, įkūrėju. Vėliau jis buvo pakviestas į JAV studijuoti ir dėstyti religijos studijas Kolumbijos ir Prinstono universitetuose.

Po poros metų jam teko skubiai grįžti į Vietnamą, nes ten prasidėjo karas. Jis grįžo į tėvynę ir tapo vienu iš bene didžiausio XX amžiaus taikaus pasipriešinimo judėjimo, paremto Mahatmos Gandhi idėjomis, lyderių.

Savo knygoje Mirra kiekviename žingsnyje Tit Nath Khan kalba apie tai, kaip tapti atidiems Kasdienybė. Ir geriausia priemonė tam skirta meditacija.

šaltinis http://www.mann-ivanov-ferber.ru/books/mir-v-kazhdom-shage/

Daugelis yra girdėję apie meditaciją, bet nesupranta, kas tai yra ir kam ji reikalinga. Daugelis netgi mano, kad meditacija yra tam tikras sektantiškas užsiėmimas. Tiesą sakant, pagrindinė meditacijos užduotis yra nuraminti protą, išmokyti valdyti savo mintis, susikoncentruoti į tai, kas svarbu dabar, šiuo metu, suvokti kiekvieno savo žodžio, veiksmo, pasirinkimo pasekmes.

Tikrai kiekvienas susigaudė, kad kalbantis su kuo nors, skaitant ar net plaunant indus mintyse sukasi kažkas kita. Meditacija lavina gebėjimą visada likti čia ir dabar.

Norint pradėti praktikuoti meditaciją, visai nebūtina uždegti žvakių ir smilkalų, sėdėti lotoso pozoje priešais Budą ir sakyti „Oooommmm“. Užtenka pradėti skaityti „Pasaulis kiekviename žingsnyje“. Ši knyga pati savaime yra meditacija.

Aš, žinoma, šiek tiek juokauju.

Kvėpavimas yra raktas į meditacijos įsisavinimą. Įkvėpkite - iškvėpkite, įkvėpkite - iškvėpkite, įeikite - išeikite (oi, atrodo, kad išsiblaškiau), grįžkite, įkvėpkite - iškvėpkite, įkvėpkite - iškvėpkite.

Pradedant nuo kvėpavimo, laikui bėgant gali išmokti būti čia ir dabar bet kokioje situacijoje - einu takeliu miške, jaučiu, kaip oras liečia odą, jaučiu žemės, lapijos ir žolės kvapą, girdžiu paukščių čiulbesį. , žolės ošimas, matau kaip saulės spinduliai prasibrauna pro medžių vainikus, jaučiu kaip kojos liečia žemę, jaučiu įkvėpimą ir iškvėpimą, džiaugiuosi, esu, esu čia ir jaučiuosi gerai.

„Laimės pagrindas yra sąmoningumas. Pagrindinė to sąlyga – suvokimas, kad esi laimingas. Nesuvokdami, kad esame laimingi, negalime išgyventi šios būsenos. Jei mums skauda dantį, žinome, kad skausmo nebuvimas yra didžiulė laimė. Bet jei danties neskauda, ​​laimės nejaučiame, nors skausmo atsikratyti labai malonu. Apskritai pasaulyje yra daug malonių dalykų, bet nepraktikuodami sąmoningumo negalime to įvertinti. Dėmesingumo dėka mes pradedame vertinti daugelį reiškinių ir išmokti juos apsaugoti. Rūpestingai rūpindamiesi dabartimi, galvojame apie ateitį. Darbas ateities pasauliui – veikti pasauliui šiuo metu.

Meditacija lavina mūsų sąmoningumą, o sąmoningumas padeda sulėtinti tempą, priimti dalykus tokius, kokie jie yra, nereikalauti daugiau, nesitikėti ir neapgauti, suvokti kiekvieną savo būties sekundę ir jos pasekmes.

„...nepakankamas žinojimas apie žmogaus charakterį gali privesti prie bėdų. Tačiau turėdami žinių iš bendravimo gauname džiaugsmo ir naudos. Svarbiausia suprasti tokius dalykus. Nereikėtų reikalauti, kad žmogus visada būtų gėlė. Turime suprasti: tai gerai ir kaip kompostas.

„Mi kiekviename žingsnyje“ padeda pamatyti savo ryšį su kiekviena šio pasaulio dalimi, suvokti savo įtaką jam, būti dėmesingam ne tik sau, savo jausmams ir mintims, bet ir viskam, kas tave supa.

„Žiūrėdami į šiukšliadėžę matome salotas, agurkus, pomidorus, gėles. Įmetę ten banano žievelę, sužinosime: tai banano žievelė, todėl ją išmetame, ir ji pradeda virsti gėle ar daržove. Tai yra meditacijos praktika.

Kai išmetame plastikinį maišelį, žinome, kad jis skiriasi nuo banano žievelės. Tai užtruks labai ilgai, kol pavirs gėle. Todėl: „Išmesdamas plastikinį maišelį į šiukšliadėžę žinau, kad išmetu plastikinį maišelį į šiukšliadėžę“. Vien sąmoningumas padės apsaugoti Žemę, atneš taiką ir pasirūpins gyvybe dabar ir ateityje. Kai gyvename sąmoningai, žinoma, stengiamės naudoti mažiau plastikinių maišelių. Tai lengviausias būdas kovoti už taiką.

Išmetę vienkartinę sauskelnę į šiukšliadėžę žinome, kad gėlyte taps dar ilgiau: keturis šimtus metų ar ilgiau. Žinodami, kad tokių sauskelnių naudojimas netarnauja pasauliui, ieškosime kitų būdų, kaip pasirūpinti savo mažyliu. Kvėpavimo ir savo kūno, jausmų, proto ir vidinių procesų apmąstymo praktika yra ramybės praktika čia ir dabar. Toks yra sąmoningas gyvenimas.

Blogiausios atliekos yra branduolinės atliekos. Prireiks dviejų šimtų penkiasdešimties tūkstančių metų, kol jie virs gėlėmis. Keturiasdešimt iš penkiasdešimties Amerikos valstijų jau yra užterštos branduolinėmis atliekomis. Mes darome Žemę negyvenamą sau ir daugeliui savo vaikų kartų. Sąmoningai gyvendami dabarties akimirką, galime suprasti, ką daryti, o ko ne, ir pradedame judėti ramybės link.

Televizija sėja vaikų smurto ir nerimo sėklas ir teršia jų protus taip, kaip mes naikiname aplinką naudojant chemikalus, kertant medžius ir teršiant vandenį. Mums reikia proto ekologijos – kitaip toks smurtas ir neatsakingumas ir toliau plis į visas kitas gyvenimo sritis.

„Ramybė kiekviename žingsnyje“ moko supratimo, meilės ir rūpesčio.

„Jei jūsų pasodintos salotos blogai auga, nekaltinate. Jūs ieškote priežasčių, kodėl augimas nevyksta. Tačiau jei turime problemų su draugais ar artimaisiais, kaltiname juos“.

Būtinai perskaitykite šią knygą.

Ir atminkite, kad laimės paslaptis yra pati laimė. Norint suprasti, kaip malonu kvėpuoti, nereikia laukti astmos. Brangių laimės sudedamųjų dalių suvokimas savaime yra tikro dėmesingumo praktika.

Susisiekus su

Problemos darbe, nesusipratimai šeimoje, miego trūkumas ir nuolatiniai rūpesčiai – 4 streso raiteliai, kurie gali nuliūdinti kiekvieną žmogų.

Stresas neigiamai veikia žmonių pragyvenimo šaltinius ir daro nepataisomą žalą sveikatai, ne mažesnę nei pavojingų ligų. Bet jūs galite su juo kovoti, svarbiausia žinoti, kokį ginklą naudoti kovojant su šiuo negailestingu priešu. Būkite kantrūs ir pasiruoškite kovai. Tikslas yra tik vienas – pergalė, nes rizikuojama fizine ir psichine sveikata. Žymaus autoriaus Tit Nhat Khan knyga „Ramybė kiekviename žingsnyje“. taps tavo geriausia instrukcija ir pergalės strategija.

Jūs turite galimybę nemokamai parsisiųsti Tit Nat Khan knygą "Ramybė kiekviename žingsnyje" fb2, epub, pdf, txt, doc formatu, esančiame tinklalapyje žemiau esančioje nuorodoje.

Apie ką kalbama knygoje „Ramybė kiekviename žingsnyje“?

Šiuolaikiniams žmonėms trūksta harmonijos. Žmonija pamiršo, kaip pasinerti į palaimos ir ramybės būseną, mėgautis įprastais dalykais ir pamatyti laimę kasdieniame gyvenime. Žmonės užtikrintai atstumia turtus nuo savęs, stačia galva pasinerdami į buities ir darbo problemas. Pagrindinė kliūtis yra ta, kad žmonės nemoka atskirti sunkumų nuo savo gyvenimo ir psichiškai pasinerti į nirvaną, leisdami savo protui ir kūnui pailsėti nuo žalingos tikrovės priespaudos.

Tit Nat Khan knygoje „Ramybė kiekviename žingsnyje“ jums pasakys, kaip rasti tarpusavio kalba su savimi ir rasti reikiamą harmoniją. Jo knyga jums taps tikru žemėlapiu, kurio galutinis taškas – Nirvana.

Ką sako knyga „Ramybė kiekviename žingsnyje. Sąmoningumo kelias kasdieniame gyvenime?

Knygoje „Peace in Every Step“ Tit Nath Khan siūlo žmonijai galingą vadovą, kaip pasiekti taiką. Autorė tiki, kad meditacija ir paprastos psichologinės manipuliacijos padės kartą ir visiems laikams susidoroti su stresu, taip pat išmokys atsipalaiduoti nuo kasdieninio šurmulio.

Vadovaudamiesi patarimais, pateiktais knygoje „Ramybė kiekviename žingsnyje“, jūs:

  • Išmokite susidoroti su neribotu informacijos ir emocijų srautu, kuris laukia kiekviename žingsnyje;
  • Galėsite išlaisvinti savo mintis nuo kasdienių problemų;
  • Išmokite tinkamai užmegzti santykius su aplinkiniais žmonėmis;
  • Galėsite susidoroti su bet kokiomis problemomis, kurios jums trukdo.

Kam skirta ši knyga?

Knyga „Ramybė kiekviename žingsnyje“ tiesiog būtina kiekvienam žmogui, kenčiančiam nuo gyvenimo negandų ir negalinčiam jų atsikratyti. Šis praktinis vadovas padės greitai sugrįžti į pagrindinį gyvenimo ritmą ištikus stresinėms situacijoms.