Il y a une explication à cela. Oui, et le bien est différent. Si vous voulez vivre en paix, ne faites aucun bien à moins qu'on ne vous le demande. Si vous intervenez, voulant être un bienfaiteur, un libérateur, préparez-vous pour le prochain rôle, le rôle de la victime.
Il y a ce qu'on appelle le triangle de Karpman, on l'appelle aussi le triangle du destin. Il ressemble à ceci :
persécuteur - libérateur - victime.
Dès qu'une personne commence à jouer à ce jeu, elle est entraînée dans ce triangle. Il est plus difficile d'en sortir que d'y entrer. Puisque dans la plupart des cas, les gens y tombent inconsciemment.

Par exemple, vous voyez comment une personne qui vous est chère souffre ( victime) d'une autre personne ( poursuivant). Bien sûr, vous voulez aider Rédempteur même si on ne vous le demande pas. Dès que vous intervenez, vous tombez dans un triangle.
Les rôles dans ce triangle peuvent changer entre ses participants. Aujourd'hui tu es un libérateur, demain tu es une victime. Jeter autour des rôles du triangle karpmanavien apporte aux participants certains, peut-être même inconscients du plaisir, des émotions fortes, des expériences fortes !
Il est incroyablement agréable de se sentir libérateur, de ressentir votre importance, de vous prouver de manière évidente la valeur de votre existence. Le Sauveur s'élève au-dessus de la victime, et cela remplit l'âme du plaisir le plus fort.
Et quel sentiment de victoire le poursuivant est récompensé ! "Je crache sur cet imbécile", dit l'ivrogne avec une grande fierté à ses amis, et ils sont d'accord avec lui, comme s'il avait fait quelque chose de vraiment bien.
La victime aussi ne reste pas sans bénéfice : l'auto-abaissement, l'auto-flagellation saturent la vie de très grands sentiments. Et à l'avenir, la transformation en Persécuteur brille, dans le rôle de laquelle il sera possible de "se détacher au maximum", ou l'exaltation dans le rôle du Sauveur.
C'est un jeu, jeu névrotique, le triangle de Karpman n'est pratiquement pas réalisé. Les gens ressentent, pensent, agissent, se semblent tout à fait sincères et ne voient pas leur propre «deuxième bas». Les sauveurs chroniques, c'est-à-dire les co-dépendants, sont particulièrement têtus à défendre leur droit de continuer à s'accrocher au triangle. Ce rôle est très excitant.
Une telle vie peut ne pas convenir aux participants de ce système, mais s'ils voulaient vraiment changer quelque chose, ils devraient sortir du triangle dramatique. Et ça fait déjà peur, ce sont de très gros changements. De plus, si nous parlons d'une famille dans laquelle il n'y a pas de véritable intimité, alors sauter sur les rôles de Karpman crée l'illusion d'une richesse émotionnelle, comme s'il remplaçait le contenu spirituel de la relation.
C'est à propos de triangle de Karpman. Et maintenant environ Bonnes actions.

Un vrai bienfaiteur fait de bonnes actions sans même s'en soucier. Et si une personne sait et réalise son action comme une bonne action, alors elle devrait remercier celui à qui elle fait une bonne action de l'avoir acceptée. Car s'il ne l'acceptait pas, le bienfaiteur ne pourrait pas se sentir bienfaiteur. Lorsque vous faites consciemment de bonnes actions, ne vous attendez pas à de la gratitude. La réalisation que vous avez fait une bonne action est la récompense. Par conséquent, soyez éternellement reconnaissant à celui qui a accepté cette aubaine, car sans lui vous ne pourriez pas vous sentir comme un bienfaiteur.

En gros, fais ton truc. Si c'est bien fait, cela vous sera crédité, et pour quelqu'un, cela peut s'avérer être une aubaine. Comme ils l'ont dit dans un célèbre dessin animé.

Combien de fois entendons-nous un dicton plutôt commode: "Ne faites pas le bien - vous n'obtiendrez pas le mal." Et beaucoup de gens y croient vraiment. De plus, chaque jour, cela devient le mode de vie de millions de personnes. Mais qu'y a-t-il derrière et comment ça marche ?

La parabole du serpent, du paysan et du héron

Un serpent a été chassé. Alors que le danger était déjà très proche, elle pria le paysan qui passait par là de le sauver en le prenant dans son ventre. C'est exactement ce qu'il a fait. Les chasseurs ne les ont pas trouvés et se sont cachés dans les fourrés, et l'homme a demandé au serpent de ramper. Mais à l'intérieur, il faisait si chaud et confortable que le serpent a refusé d'accéder à la demande. Alors l'homme attristé se tourna vers le héron et lui raconta son problème. Elle sortit le serpent du ventre du paysan et le tua. Mais l'homme était très alarmé, car le serpent pouvait l'empoisonner avec son poison. Et puis le héron a dit que six oiseaux blancs pourraient le sauver, qui doivent être bouillis et mangés. C'est alors que l'idée vint au paysan que le héron pouvait bien être le premier. Il l'a rattrapée et l'a ramenée à la maison.

Sa femme a commencé à le gronder que l'oiseau l'avait sauvé, et il a décidé de la rembourser de cette manière. Après cela, elle a relâché le héron, mais elle s'est crevé les yeux.

Réaction en chaîne

Le problème avec la parabole "ne faites pas le bien - vous n'obtiendrez pas le mal" est qu'au niveau subconscient, chaque personne s'attend à être récompensée en bien pour absolument n'importe quelle action. Mais ayant reçu quelque chose en retour, il ne s'en aperçoit pas. La Bible interprète le dicton "ne fais pas le bien - tu n'auras pas de mal" comme les machinations des démons qui essaient de nous égarer. En fait, tout acte juste et sincère exaspère les mauvais esprits, à cause desquels il essaie de semer le trouble afin qu'une personne s'égare du droit chemin. Rappelez-vous l'expiation pour les péchés? Beaucoup de gens oublient la simple vérité - pour que les péchés restent dans le passé, il est nécessaire d'apporter gratuitement la bonté dans le monde. Souvenez-vous du merveilleux dicton : "Fais aux gens ce que tu voudrais qu'ils te fassent". Imaginez un instant qu'un jour vous vous retrouverez dans une jolie situation difficile que vous ne pouvez pas gérer vous-même. Et les personnes qui pourraient fournir une telle assistance vivent selon la règle "ne faites pas le bien - vous n'obtiendrez pas le mal".

Pas en paroles, mais en actes

Si nous revenons à l'opinion de la Bible, alors le dicton "ne fais pas le bien - tu n'auras pas le mal" est assez controversé. D'une part, c'est dans l'enseignement chrétien que nous pouvons voir un grand nombre d'exemples qui confirment indirectement cette affirmation.

Mais, d'un autre côté, ce sont les gens infaillibles, les justes et les saints qui ont sauvé un grand nombre de personnes. Par exemple, la parabole de Nicolas le Merveilleux. Selon la légende, dans le passé, un père riche, aujourd'hui mendiant, décida de faire de ses filles des prostituées, qui gagneraient ainsi leur propre pain. Mais Nicolas de Mir-Lycian lui a donné de l'or trois fois, mais il l'a fait en secret, car il ne voulait pas d'honneurs et de gloire pour lui-même, mais voulait sincèrement aider les gens et les détourner du chemin de la dépravation et de la chute. Le père a réussi à marier ses filles, leur donnant de l'or en dot. Ayant découvert qui lui avait fait du bien, il ne pouvait pas remercier Nicholas autrement que de le remercier, lui et Dieu, d'avoir envoyé un tel sauveur et protecteur à ses filles.

Être ou ne pas être?

C'est ainsi que nous avons abordé la question principale : à quel point le dicton "ne fais pas - tu n'auras pas de mal" est vrai. Afin d'obtenir une réponse à cette question, rappelons-nous le vieux dessin animé "Wow ! Poisson qui parle !". Il dit clairement et clairement: "Faites le bien, puis jetez-le à l'eau." Le vieil homme a fait exactement cela. Et la bonté lui revint au centuple, bien qu'il ne s'y attendait pas. Par conséquent, vous devez décider par vous-même qui vous voulez être et ce que vos enfants et petits-enfants deviendront un jour.

Après avoir ouvert son cœur à une personne, il arrive qu'elle vous tourne le dos. Nos bonnes actions ne sont pas remarquées par les gens, car lorsque vous avez envie d'aider quelqu'un, il ne l'appréciera jamais. Étant dans une telle situation, on se pose involontairement la question : « Quelle est ma faute ? Où est mon erreur ?. Pourquoi ça sort comme ça ? Cette parabole instructive répondra à cette question.

Un beau jour, une jeune fille frappa à la porte du vieil homme, elle pleura amèrement et raconta au sage l'histoire de son chagrin.

"Je n'ai aucune idée de comment vivre dans ce monde..." dit-elle avec enthousiasme dans sa voix. - Tout au long de ma vie, j'ai traité les gens comme je voulais me traiter, j'ai été honnête et ouvert à eux... En tout cas, j'ai porté la gentillesse et la chaleur, sans demander de réponse, j'ai apporté toute l'aide possible. Je n'ai pas vraiment pensé à mon intérêt personnel, mais en réponse j'ai reçu des rires et des calomnies. Je me sens très mal, je me sens dépassé et déprimé... S'il vous plaît, dites-moi ce que je dois faire ?

Le sage écouta patiemment puis donna un conseil à la jeune fille :

Déshabillez-vous et promenez-vous complètement nu dans les rues de la ville », a déclaré calmement le vieil homme.

Je suis désolé, mais je n'en suis pas encore là... Vous devez être fou ou plaisanter ! Si je fais ça, je ne sais pas à quoi m'attendre des passants... Tu regardes, quelqu'un d'autre va me déshonorer ou me maltraiter...

Le sage se leva soudain, ouvrit la porte et posa un miroir sur la table.

Vous avez honte de sortir nu dans la rue, mais pour une raison quelconque vous n'avez pas du tout honte de parcourir le monde avec une âme nue, ouverte comme cette porte, grande ouverte. Vous laissez là tout le monde qui n'est pas paresseux. Votre âme est un miroir, c'est pourquoi nous nous voyons tous reflétés dans les autres. Leur âme est pleine de mal et de vices - ils voient une image si laide quand ils regardent votre âme pure. Ils manquent de force et de courage pour admettre que vous êtes meilleur qu'eux et changer. Malheureusement, ce n'est que pour les vrais courageux...

Que devrais-je faire? Comment puis-je changer cette situation si, en fait, rien ne dépend de moi ? - a demandé la beauté.

Allez, viens avec moi, je vais te montrer quelque chose... Regarde, c'est mon jardin. Depuis de nombreuses années, j'arrose ces fleurs d'une beauté sans précédent et j'en prends soin. Pour être honnête, je n'ai jamais vu les bourgeons de ces fleurs fleurir. Tout ce que j'avais à contempler, ce sont de belles fleurs épanouies qui attirent par leur beauté et leur arôme parfumé.

Enfant, apprends de la nature. Regardez ces merveilleuses fleurs et faites comme elles le font - ouvrez soigneusement votre cœur aux gens afin que personne ne le remarque même. Ouvre ton âme des gens biens. Eloignez-vous de ceux qui vous coupent les pétales, les jettent sous vos pieds et les piétinent. Ces mauvaises herbes n'ont pas encore grandi pour vous, vous ne pouvez donc pas les aider. En vous, ils ne verront qu'un vilain reflet d'eux-mêmes.

Soyez intéressant avec

Je vais faire une réservation tout de suite - Les potins sont non formatés, mais quand même ... "Aujourd'hui, j'ai rencontré mon amie, qui, à la question:" Comment vas-tu? ", Elle a commencé à se plaindre de sa vie. Elle se plaignait qu'elle avait toujours aide les gens, les proches, et ils lancent toutes sortes de sales coups. Elle est vraiment très une personne gentille. Mais aujourd'hui, elle a dit une phrase que j'entends de la part de beaucoup de gens : "Ne fais pas le bien, tu n'auras pas le mal !" Mais qu'en est-il de la loi de la réflexion ? Que vas-tu semer, vas-tu récolter ? Après tout, on dit que le mal vous revient comme un boomerang. Le bien est le même - vous faites le bien, aidez les gens et le bien vous revient en plus grande quantité. Mais que se passe-t-il ? Certains disent que les bonnes choses devraient être faites moins, tandis que d'autres essaient de faire de bonnes actions tous les jours. Qui a raison?!" "La route de l'enfer est pavée de bonnes actions !"- Ce qui, à son tour, s'explique par le fait que certaines personnes ne voulaient vraiment faire que quelque chose de bien, mais cela ne s'est pas avéré du tout ... Cela dépend en grande partie de la personne elle-même - qu'elle fasse le bien avec égoïsme et à contrecœur, ou aime simplement aider (dans le bon sens du terme)..." "Il se trouve que je travaille dans une équipe féminine. Et je suis la seule personne qui a une voiture privée. S'ils me demandent une faveur pour vous laisser tomber, ou les emmener en chemin, je ne refuse jamais. Une fois, une employée m'a demandé de venir à la gare à cinq heures du matin, car elle rencontrait son petit ami, et il transportait beaucoup de choses, car un taxi coûte trop cher. Et vous voyez, je l'ai gratuitement, "de manière amicale". J'ai refusé et je me suis inscrit sur la liste des "mauvaises personnes". Aujourd'hui, l'un des employés demande à venir la chercher tous les matins à un arrêt sur le chemin du travail. Elle est toujours en retard, ce qui m'énerve. Sortez à l'avance et adaptez-vous à son horaire, attendez-la, puis précipitez-vous pour travailler plus vite afin de ne pas être déjà en retard ensemble. J'ai refusé avec tact un tel transport d'elle sur le lieu de travail. .... Tout le monde ...... Je suis l'ennemi public numéro un. Donc je ne comprends pas si les skis ne vont pas ... ou ..... les gens sont stupidement arrogants ???" Les gens veulent juste faire quelque chose à vos dépens :- pour faire des travaux (oh, j'en ai jusqu'au cou, je n'aurai pas le temps, oh mon ordinateur a volé, mais j'ai besoin de faire un rapport, etc.). - prêter de l'argent et une somme assez importante - donner un ascenseur quelque part, acheter quelque chose, jeter de l'argent au téléphone - vivre avec vous (nulle part où vivre). Oui, ne soyez pas surpris, cela arrive aussi - emprunter quelque chose, et tout à fait personnel (vêtements, accessoires, téléphone portable, etc.) « Voulez-vous avoir un ennemi ? Prêtez de l'argent à cet homme !, c'est aussi une expérience folklorique. Avez-vous rencontré de tels cas ? Une personne veut sincèrement aider une autre, répond avec une âme à une demande, fait le bien et reçoit par conséquent le mal: elle perd de l'argent et gagne un ennemi. Et les situations de ce genre sont nombreuses. Il arrive que vous ne vouliez tout simplement pas offenser une personne et que vous prêtiez de l'argent ou autre chose, et puis: ni une personne ni de l'argent. Comment y faire face? Voici quelques conseils: 1. Cultivez un égoïsme sain en vous-même, l'habitude de faire passer vos intérêts en premier (surtout par rapport aux intérêts des personnes qui aiment "monter" les autres). 2. La capacité de dire clairement NON (et parfois d'envoyer une personne si elle ne comprend pas). 3. L'amour de soi, la capacité de se valoriser (et de comprendre que vous êtes le seul) et de ne pas vous offenser. 4. Expliquez clairement et clairement que vous ne ferez pas le travail de quelqu'un d'autre (vous avez aussi beaucoup à faire). 5. Ne faites pas attention aux critiques qui vous sont adressées, arrêtez de communiquer avec une telle personne. 6. Faites toujours passer votre entreprise en premier. 7. Essayez de ne pas aller sur la "cause" des autres. 8. Essayez d'éviter les "manipulateurs" subtils et les personnes qui vous temps précieux. 9. Ne laissez jamais les gens "profiter" de votre gentillesse. 10. Tenez bon, ne cédez pas. 11. Ne laissez personne s'asseoir sur votre cou. Eh bien, et le plus important: vous n'avez qu'une vie, ne perdez pas de temps sur des choses "inutiles" pour vous, ne perdez pas votre précieux temps et vos nerfs ...

Deux cerises. Parabole de saint Nicolas de Serbie

Une personne avait deux cerises devant la maison. L'un était mauvais et l'autre bon. Chaque fois qu'il quittait la maison, ils l'appelaient et lui demandaient quelque chose. La cerise maléfique a demandé des choses différentes à chaque fois : soit « m'enfoncer », puis « me blanchir », puis « donnez-moi à boire », puis « enlevez-moi l'excès d'humidité », puis « protégez-moi du soleil chaud », puis "Donne-moi plus de lumière". Et la bonne cerise répétait toujours la même demande : "Monseigneur, aidez-moi à apporter une bonne récolte !"
Le propriétaire était également miséricordieux envers les deux, s'occupait d'eux, écoutait attentivement leurs demandes et exauçait tous leurs désirs. Il fit ce que l'un et l'autre demandèrent, c'est-à-dire qu'il donna à la mauvaise cerise tout ce qu'elle demandait, et à la bonne cerise seulement ce qu'il jugea nécessaire, ayant but ultime une merveilleuse récolte abondante.
Et après, que s'est-il passé? Le cerisier méchant fleurissait fortement, le tronc et les branches brillaient comme s'ils avaient été enduits d'huile, et le feuillage abondant était vert foncé, s'étalant comme une tente épaisse. Contrairement à elle, une gentille cerise avec ses apparence attiré aucune attention.
Au moment de la récolte, la mauvaise cerise portait de petits fruits rares qui, en raison du feuillage dense, ne pouvaient en aucun cas mûrir, et la bonne apportait de nombreuses baies très savoureuses. La cerise maléfique eut honte de ne pas pouvoir donner une telle récolte que sa voisine, et elle commença à grogner contre le propriétaire, lui reprochant cela. Le propriétaire s'est mis en colère et a répondu : - Suis-je responsable de cela ? N'est-ce pas moi L'année entière comblé tous vos désirs ? Si vous ne pensiez qu'à la récolte, je vous aiderais à apporter les mêmes fruits abondants que les siens. Mais tu as fait semblant d'être plus intelligent que moi, qui t'ai emprisonné, c'est pourquoi tu es resté stérile.
La cerise maléfique s'est amèrement repentie et a promis au propriétaire que l'année prochaine, elle ne penserait qu'à la récolte, et elle ne lui poserait de questions qu'à ce sujet et lui laisserait tout le reste s'en occuper. Comme promis, c'est exactement ce qu'elle a fait - elle a commencé à se comporter comme une gentille cerise. Et sur L'année prochaine les deux cerises ont apporté une récolte également bonne, et leur joie, comme celle du propriétaire, était grande.
***
La morale de cette simple parabole est claire pour tous ceux qui prient Dieu.
Le propriétaire du jardin est le Dieu de cette lumière, et les gens sont ses semis. Comme tout propriétaire, Dieu exige une récolte de ses plantations. "Tout arbre qui ne produit pas de bien est coupé et jeté au feu !" dit l'évangile. Par conséquent, tout d'abord et avant tout, il est nécessaire de prendre soin de la récolte. Et il faut prier le Propriétaire - Dieu, "Seigneur de la moisson", pour une bonne récolte. Inutile de demander au Seigneur de petites choses. Écoutez, personne ne va chez un roi de la terre pour lui demander une petite chose qu'on peut facilement obtenir ailleurs.
« Notre Seigneur est le Seigneur qui donne », dit saint Jean Chrysostome. Il aime quand ses enfants lui demandent quelque chose de grand, digne d'un prince. Et le plus grand cadeau que Dieu puisse faire aux gens est le Royaume des Cieux, où Il règne Lui-même. C'est pourquoi le Seigneur Jésus-Christ ordonne : "Cherchez d'abord le Royaume de Dieu, et le reste vous sera donné par-dessus." Et Il dit aussi : « Ne t'inquiète pas de ce que tu vas manger, ou de ce que tu vas boire, ou de ce que tu vas porter. Votre Père céleste sait que vous avez besoin de tout cela. Et Il dit encore : « Votre Père sait avant même que vous ne priiez ce dont vous avez besoin !
Alors, que devriez-vous demander à Dieu ? Tout d'abord, qu'est-ce qui est le meilleur, le plus grand et le plus infini. Et ce seront ces richesses spirituelles qui sont appelées par un seul nom - le Royaume des Cieux. Quand tout d'abord nous demandons cela à Dieu, Il donne, avec cette richesse, tout ce dont nous avons besoin dans ce monde. Bien sûr, il n'est pas interdit de demander à Dieu le repos dont nous avons besoin, mais cela ne peut être demandé qu'en même temps que l'essentiel.
Le Seigneur lui-même nous enseigne à prier pour du pain tous les jours : "Donnez-nous aujourd'hui notre pain quotidien !.." Mais cette prière dans le "Notre Père" n'est pas en premier lieu, mais seulement après la prière pour le saint nom de Dieu , pour l'avènement du Royaume des Cieux et pour la domination de la volonté de Dieu sur la terre comme au ciel.
Donc, d'abord les bénédictions spirituelles, et ensuite seulement les matérielles. Tout richesse- de la poussière, et le Seigneur les crée facilement et les donne facilement. Il les donne par sa miséricorde même à ceux qui ne le demandent pas. Les donne aux animaux ainsi qu'aux humains. Cependant, Il ne donne jamais de bénédictions spirituelles, ni sans volonté humaine, ni sans recherche. Les richesses les plus précieuses, c'est-à-dire spirituelles, telles que la paix, la joie, la bonté, la miséricorde, la patience, la foi, l'espérance, l'amour, la sagesse et autres, Dieu peut les donner aussi facilement qu'il donne les biens matériels, mais seulement à ceux qui aiment ces richesses spirituelles. trésors et qui les demandera à Dieu.