Презентація з міфів стародавньої греції. Міфи Древньої Греції. Кого називають у міфах героями

Слайд 1

Найдавнішими були божества, що втілювали сили природи. Від союзу Геї – землі та Урану – неба з'явилися титани, старшим був Океан, молодшим – Кронос. За міфологією Кронос вирішив помститися своєму батькові за те, що він ув'язнив його братів циклопів у тартарі. Поки Уран спав, Кронос завдав йому важкого удару і став царем усіх богів. Діти Кроноса - боги на чолі із Зевсом у жорстокій сутичці з титанами здобули перемогу та розділили владу над світом.

Слайд 2

Боги

Гора Олімп вважалася житлом дванадцяти верховних богів на чолі із Зевсом. Громовержець Зевс став царем богів і людей, Посейдон - морів, джерел та вод, Аїд - похмурого підземного царства. Гера – дружина Зевса – була покровителькою шлюбу та сім'ї, сестра Зевса – Деметра – богинею родючості, інша сестра – Гестія – покровителькою будинку. Улюблена дочка Зевса Афіна шанувалася як богиня військової мудрості та мудрості взагалі, вона опікувалася знаннями та ремеслами.

Слайд 3

Герої

Крім міфів про богів існували легенди про героїв, найулюбленішим з яких був Геракл, який здійснив дванадцять великих подвигів. Міфи та легенди про богів і героїв складалися в цілі цикли, що стали надалі джерелом сюжетів для літератури, драматургії та скульптур.

Слайд 4

Дитинство Геракла

Алкмена, мати Геракла, що веде рід від Персея, а Зевс – батько – цар богів. Зевс говорить богам, що наступне немовля, яке відноситься до роду Персея, буде володарем Пелопонеса. Гера, дружина Зевса здогадується, що її чоловік обдурив. Вона затримує народження Геракла та прискорює народження Еврісфея. Порушити клятву Зевс не може, і влада отримує Еврісфей. Так Геракл довгі роки перебуває на службі у свого боягузливого родича. Коли Геракл був немовлям, до його колиски Гера підіслала двох змій. Вона захотіла вбити Геракла. Брат Геракла, син Алкмени та Амфітріона, побачивши змій, заверещав, і Геракл схопив і задушив змію голими руками.

Слайд 5

12 подвигів Геракла

Удушення Немейського лева Вбивство Лернейської гідри Винищення Стимфалійських птахів Спіймання Керинейської лані Приборкання Еріманфського вепря і битва з кентаврами Очистка авгієвих стайнь Приборкання яблук з саду Гесперид Приборкання стража Аїда - пса Цербера Удушення Німейського лева , цариці амазонок Викрадення корів триголового велетня Геріона Викрадення золотих яблук з саду Гесперид Приборкання стража Аїда - пса Цербера

Слайд 6


Удушення німейського лева Геракл отримує наказ від Еврісфея, він має видобути шкуру лева, який живе біля міста Немей. Жодною зброєю не можна поранити цього лева.

Геракл намагається вразити стрілами лева, але безуспішно. Тоді Геракл вирішує загнати лева в його лігво і приголомшує ударом кийку і душить руками. Пазури цього ж убитого лева він знімає шкуру. Геракл одягає на себе шкуру німецького лева, і він стає невразливим.

Слайд 7

Приборкання Ериманфського вепря

Ериманфський вепр був найстрашнішим звіром для жителів Псофісу, адже з вини цього звіра люди втрачали більшу частину врожаю. Микенський цар Єврисфей велів Гераклові зловити вепря. Геракл переслідував кабана, заганяючи його в глибокий сніг, зв'язав і приніс до Мікени.

Слайд 8

Скотний двір царя Авгія

За переказами, Авгій мав численні стади, для яких були збудовані на скотарні величезні стайні, гній роками не вивозився звідси; очищення скотарня Авгія за один день стала одним з подвигів Геракла: він перегородив греблею річку Алфей і направив її води на скотарня. За умовою, він повинен був отримати за це від Авгія в нагороду десяту частину його стад, але Авгій не дав обіцяного. Вираз «авгієві стайні» став крилатим і означає «сильний безлад, занедбаність у справах».

Слайд 9

Яблука Гесперид

На березі Океану, на краю землі, росло чудове дерево, яке приносило золоті яблука. Це дерево росло в прекрасному саду велетня Атланта, що тримає на своїх плечах небо. За цим чарівним деревом доглядали німфи Геспериди, дочки велетня, а охороняв його страшний стоголовий дракон на ім'я Ладон, око якого могло бачити навіть уві сні. Після довгих мандрів прийшов Геракл у ту країну, де велетень Атлант тримав на плечах небо. Атлант обіцяв Гераклові дістати для нього золоті яблука, якщо він погодиться на цей час потримати за нього на своїх плечах небесне склепіння. Геракл погодився і звалив на свої могутні плечі небо. Атлант вирушив у цей час по яблука і приніс їх Гераклу. Він запропонував герою потримати ще небо, а сам обіцяв за це віднести золоті яблука в далекі Мікени. Геракл розгадав хитрість Атланта і зміг обдурити його. Отримавши яблука, герой повернувся до Мікени.

Слайд 10

Пес Цербер

Засмучений Еврісфей розуміє, що йому не вдасться позбутися Геракла. Дванадцятий подвиг для Геракла: він має привести Цербера, який охороняє царство Аїд, Еврісфею. В надії, що Геракл не повернеться з царства, але Геракл справляється з цим подвигом. І тому Гераклу доводиться придушити пса, та був відпустити їх у царство тіней, щоб той охороняв царство.Геракл своїми могутніми руками душить Цербера - триголового пса, стерегущего Аид.

Слайд 11


Геракл і Деяніра Геракл завершив свої подвиги, але його випробування не закінчуються. За дружину він обирає царівну Деяніру. Подорожуючи, їм потрібно переплисти річку, що розлилася. На спину кентавра Несса сідає Деяніра, цей кентавр хоче її викрасти. Тоді Геракл вирішує випустити стрілу в кентавра, вмираючи, кентавр радить зібрати дружині його кров, щоб зберегти кохання чоловіка. Але за кілька років Геракл закохується в іншу жінку. Тоді Деяніра вирішує використати чарівну кров кентавра. Але кров Несса, який загинув від стріли змащеною отрутою, вже перетворилася на отруту. Деяніра розуміє, що сама вбила свого чоловіка, закінчує життя самогубством. Геракл кидається у велике багаття, щоб позбутися мук. Він стає героєм, якого боги допускають на Олімп і наділяють безсмертям. Геракл гине у вогні і знаходить безсмертя. Він залишається найзнаменитішим грецьким героєм.

Слайд 12

Образ Геракла у мистецтві

Геракл – дуже популярний герой, про нього знімають фільми, створюють музику, навіть комп'ютерні ігри.

Переглянути всі слайди

Опис презентації з окремих слайдів:

1 слайд

Опис слайду:

Міф та міфологія. Міф – своєрідна форма світовідчуття давньої людини, прагнення пізнання світу. Міф як явище естетичне. Основні категорії міфів. Виникнення міфів. Міф (від грецького mythos («міфос»)- переказ, оповідь) - найдавніша форма викладу людиною його світосприйняття. Міфологія 1) Сукупність міфів (оповідань, оповідань про богів, героїв, демонов, духів та ін), що відображали фантастичні уявлення людей у ​​докласовому та ранньокласовому суспільстві про мир, природу та людське буття. 2) Наука, що вивчає міфи (їх виникнення, зміст, поширення).

2 слайд

Опис слайду:

У процесі передачі з покоління в покоління знань, відомостей про звичайні та незвичайні явища формується особлива форма закріплення пам'яті людства - міф. Міфи Древня людинау формі міфів, переказів намагався дати відповідь такі глобальні питання, як виникнення найважливіших явищ природи, тварин і людини. Значну частину міфології склали космогонічні міфи, присвячені походженню та влаштуванню світобудови загалом. Велика увагау міфах приділено різним стадіям життя людей, таємницям народження та смерті, пізнанню посмертного буття чи небуття, різним випробуванням, яким піддається людина на життєвому шляху. Особливе місце займають міфи про досягнення людей: добування вогню, винахід ремесел, розвиток землеробства, приручення диких тварин тощо.

3 слайд

Опис слайду:

Міфи етіологічні (букв. «причинні», тобто пояснювальні) - це міфи, що пояснюють появу різних природних та культурних особливостей та соціальних об'єктів. Міфи космогонічні оповідають про походження космосу в цілому та його частин, пов'язаних у єдиної системи. Частиною космогонічних міфів є антропогонічні міфи - про походження людини, перших людей, або племінних першопредків (плем'я в міфах часто ототожнюється з «справжніми людьми», з людством). Календарні міфи тісно пов'язані з циклом календарних обрядів, зазвичай з аграрної магією, орієнтованої на регулярну зміну пори року, особливо у відродження рослинності навесні (сюди вплітаються і солярні мотиви), забезпечення врожаю.

4 слайд

Опис слайду:

Міфи героїчні фіксують найважливіші моменти життєвого циклу, будуються навколо біографії героя і можуть включати його чудове народження, випробування з боку старших родичів або ворожих демонів, пошуки дружини та шлюбні випробування, боротьбу з чудовиськами та інші подвиги, смерть героя. Міси есхатологічні про «останні» речі, про кінець світу виникають відносно пізно і спираються на моделі календарних міфів, міфів про зміну епох, міфів космогонічних. На противагу космогонічним міфам, есхатологічні розповідають не про виникнення світу та його елементів, а про їх знищення – загибель суші у всесвітньому потопі, хаотизація космосу та ін.

5 слайд

Опис слайду:

Міфологічні герої та персонажі. Герої (від грец. ἥρωας, «доблесний чоловік, ватажок») -діти божества або нащадки божества та смертної людини. Зазвичай міфологічні герої наділялися великою фізичною силою та жорстокістю. Головна відмінність героїв від богів у цьому, що герої смертні Більшість героїв - воїни, які знищують стародавніх чудовиськ і воюють між собою. З розвитком античної культури герої, окрім традиційних військових доблестей, стали наділятися особливою мудрістю, музичним даром чи хитрістю. Виділяються герої-віщуни (Тіресій, Амфіарай, Калхант, Трофоній, Мопс (віщун), Бранх, Ідмон), герої-майстри (Дедал, Зет і Амфіон), герої-музиканти (Орфей, Лін), законодавці (Тесей). Своєрідну нішу зайняв Одіссей, герой-хитрун. Герой покликаний виконувати волю олімпійців на землі серед людей, упорядковуючи життя і вносячи до нього справедливість, міру, закони, всупереч стародавній стихійності та дисгармонійності. Зазвичай герой наділяється непомірною силою та надлюдськими можливостями, проте він позбавлений безсмертя, що залишається привілеєм божества. Звідси невідповідність та протиріччя між обмеженими можливостями смертної істоти та прагненням героїв утвердити себе у безсмерті.

6 слайд

Опис слайду:

Олімп Олімп (Ol u m p o z) - гора в Фессалії, на якій живуть боги. Назва Олімп догрецького походження (можливий зв'язок з індоєвропейським коренем ulu/uelu, "обертати", тобто вказівку на округлість вершин) і належить ряду гір Греції та Малої Азії. На Олімпі знаходяться палаци Зевса та інших богів, збудовані та прикрашені Гефестом. Ворота Олімпу відчиняють і зачиняють ори (дочки Зевса та Феміди), коли вони виїжджають на золотих колісницях. Олімп є символом верховної влади нового покоління богів-олімпійців, що перемогли титанів.

7 слайд

Опис слайду:

Зевс Зевс, Дій (Z e u z) · Верховне божество, батько богів і людей, голова олімпійської сім'ї богів. Зевс - споконвічно грецьке божество; його ім'я є чисто індоєвропейського походження і означає "світле небо". В античності етимологія слова "Зевс" пов'язувалася з корінням грецьких слів "життя", "кипіння", "зрошення", "те, через що все існує". Зевс - син Кроноса (звідси імена Зевс Кронід, Кроніон) і Реї, він належить до третього покоління богів, які повалили друге покоління - титанів.

8 слайд

Опис слайду:

Батько Зевса, боячись бути скиненим своїми дітьми, проковтував щоразу щойно народжену Рею дитину. Рея обдурила чоловіка, давши йому проковтнути замість Зевса, що народився, загорнутий камінь, а немовля в таємниці від батька було відправлено на Кріт на гору Дикта. Згідно з іншим варіантом, Рея народила Зевса в печері гори Дикта і доручила його виховання куретам та корибантам, які вигодували його молоком кози Амалфеї. Саме на Криті збереглися найдавніші фетишистські символи шанування Зевса Критського: подвійна сокира (лабріс), магічна зброя, що вбиває та дає життя, руйнівна та творча сила.

9 слайд

Опис слайду:

Аполлон Аполлон, у грецькій міфології син Зевса та титаніди Літо, брат-близнюка незайманої богині полювання Артеміди. Він займав одне з головних місць у грецькій і римській традиціях і вважався богом-стріловержцем, віщуном, світлоносним покровителем мистецтв.

10 слайд

Опис слайду:

Діоніс Діоніс, (римськ. Вакх, Бахус) в грецькій міфології вічно юний бог плодоносних сил землі, рослинності, виноградарства і виноробства, відомий як "бог з бичачими рогами", оскільки любив набувати вигляд цієї могутньої тварини, син Зевса та фіванської царів. Зевс, що з'явився перед царівною в блискавці блискавок, ненароком спопелив свою смертну кохану, але встиг вихопити з полум'я недоношеного Діоніса і зашив його собі в стегно. У певний термін бог народив дитину та віддав на виховання німфам. Змужнівши, Діоніс, мандруючи свічкою, зустрів покинуту Тесеєм Аріадну і одружився на пий. Діоніс славився як бог, що звільняє людей турбот і знімає пути розміреного побуту, тому хода Діоніса мало екстатичний характер; у ньому брали участь сатири, вакханки та менади.

11 слайд

Опис слайду:

Нептун Нептун - один із найдавніших богів римського пантеону. Його ототожнювали з богом грецької міфології Посейдоном. У Стародавньому Римі 23 липня відзначали свято на честь бога Нептуна, сподіваючись урятувати врожай від посухи. Про походження цього бога майже нічого не відомо, але не викликає сумніву та обставина, що Нептун завжди був пов'язаний із водою. У світі бога складалися такі божества, як Салація і Ванілія. Салація у римлян ототожнювалася з грецькими богинями Фетідою та Амфітрітою. В основному Нептуна шанували люди, які так чи інакше були пов'язані з морем: мореплавці, торговці, рибалки. Цьому богу приписували також заступництво коням. На честь кінного Нептуна влаштовували свята та кінні змагання.

12 слайд

Опис слайду:

Юпітер Юпітер, у римській міфології всемогутній бог неба, цар богів. Юпітер шанувався як верховне божество, володар грому та блискавок. Одне з його прізвиськ - Люцетій ("світлодіючий") - говорить про те, що він вважався також богом світла. Образ Юпітера об'єднав у собі риси багатьох давніх італійських божеств. Йому приписувалися заступництво землеробству, охорона кордонів; бог стежив за дотриманням клятв і дарував полководцям перемогу у бою. Римські воєначальники, повертаючись з тріумфом з походів, приносили Юпітерові жертви подяки і несли в його храм лаврові вінки.

13 слайд

Опис слайду:

Аврора Аврора в давньогрецькій міфології богиня ранкової зорі. Слово "аврора" походить від латинського aura, що означає "передсвітанковий вітерець". Стародавні греки називали Аврору рум'яною зорею, розоперстої богинею Еос. Аврора була дочкою титана Гіпперіона і Тейї (в іншому варіанті: сонця – Геліоса та місяця – Селени). Від Астрея і Аврори відбулися всі зірки, що горіли на темному нічному небосхилі, і всі вітри: бурхливий північний Борей, східний Евр, вологий південний Нот і західний лагідний вітер Зефір, що несе рясні дощі.

14 слайд

Опис слайду:

Афіна Афіна, у грецькій міфології богиня мудрості, справедливої ​​війни та ремесел, дочка Зевса та титаніди Метіди. Зевс, дізнавшись, що син від Метіди позбавить його влади, проковтнув вагітну дружину, а потім сам народив абсолютно дорослу Афіну, що вийшла за допомогою Гефеста з його голови в повному бойовому вбранні. Афіна була ніби частиною Зевса, виконавицею його задумів та волі. Вона – думка Зевса, здійснена у дії. Її атрибути - змія і сова, а також егіда, щит з козячої шкіри, прикрашений головою змійволосої Медузи, що володіє магічною силою, залякує богів і людей. За однією з версій, статуя Афіни, паладій, нібито впала з неба; звідси її ім'я – Афіна Паллада.

15 слайд

Опис слайду:

Феміда Феміда, у давньогрецькій міфології богиня правосуддя. Греки називали богиню різними іменами, наприклад, Теміда, Теміс. Феміда була дочкою бога неба Урана та Геї, другої дружини Зевса та матері численного потомства. Її дочками були богині долі – мойри. В одній із легенд Феміда виступає у ролі матері титана Прометея, яка присвятила сина в таємницю долі Зевса. Громовержець повинен був загинути від одного зі своїх дітей, народжених Фетідою. У міфі про Прометея розповідається, що герой відкрив цю таємницю лише після тисячолітніх мук, на які прирік його Зевс. В Олімпії жителі Стародавньої Греції ставили жертовники Зевсу, Геї та Феміді поруч, що показує, наскільки вони шанували цю богиню правопорядку.

16 слайд

Опис слайду:

Аїд Аїд, Гадес, Плутон ("невидимий", "жахливий"), у грецькій міфології бог царства мертвих, а також саме царство. Син Кроноса та Реї, брат Зевса, Посейдона, Гери, Деметри та Гестії. При розділі світу після повалення отця Зевс забрав собі небо, Посейдон – море, а Аїд – підземне царство; землею брати домовилися правити разом. Другим ім'ям Аїда було Полідегмон ("одержувач безлічі дарів"), що пов'язано з незліченними тінями померлих, що мешкають у його володіннях. Посланець богів Гермес надсилав душі померлих до поромника Харона, який перевозив через підземну річку Стікс лише тих, хто міг заплатити за переправу. Вхід у підземне царство мертвих охороняв триголовий пес Кербер (Цербер), що нікому не дозволяв повернутися у світ живих.

17 слайд

Опис слайду:

Геракл Геракл - у грецькій міфології - грецький народний герой, син Зевса та смертної жінки Алкмени. На службі Еврисфея Геракл здійснив дванадцять подвигів: - задушив руками Німейського лева; -2- умертвив Лернейську гідру -3- піймав живим Ериманфського вепря; -4- спіймав Керинейську лань; -5- винищив Стімфалійських птахів; -6- здобув пояс цариці амазонок Іполити; -7- Очистив стайні Авгія; -8- подужав Критського вогнедишного бика; -9- здолав царя Діомеда; -10- викрав корів Геріона та триголового велетня; -11- Добув золоті яблука Гесперид; -12- здолав стража Аїда пекельного пса Кербера. Геракл зображався: - дитиною, що душить змій; - юнаків, що відпочивають після подвигу або які здійснюють подвиг; - могутнім бородатим чоловіком, озброєним палицею і одягненим у шкуру вбитого ним Немейського лева

18 слайд

Опис слайду:

Ахілл Ахілл, Ахіллес (A c i l l e u z) · Один з найбільших героїв Троянської війни, син царя мирмідонян Пелея та морської богині Фетіди. Прагнучи зробити свого сина невразливим і таким чином дати йому безсмертя, Фетіда ночами загартовувала його у вогні, а вдень натирала амброзією. Якось уночі Пелей, побачивши свого малолітнього сина у вогні, вирвав його з рук матері (Apollod III 13, 6). Згідно з іншою версією (Stat. Ach. III I 269 слід), Фетіда купала Ахілла у водах підземної річки Стікс, щоб таким чином зробити його невразливим, і тільки п'ята, за яку вона його тримала, залишилася вразливою (звідси вираз "ахіллесова п'ята") . Ображена втручанням Пелея, Фетіда покинула чоловіка, і той віддав Ахілла на виховання мудрому кентавру Хірону, який вигодував його нутрощами левів, ведмедів та диких вепрів, навчив грі на солодкозвучній кіфарі та співу

19 слайд

Опис слайду:

Одіссей Одіссей (O d u s s e u z), Улліс (Ulixes) · цар острова Ітака, син Лаерта та Антіклеї (Гомер "Іліада", IX 308). Генеалогія Одіссея тісно пов'язана із загальним характером героя - розумного та хитрого. За деякими варіантами міфу, Одіссей - син Сісіфа (Soph. Philoct. 417, 1311; Eur Iphig. A. 524), який спокусив Антікле ще до її шлюбу з Лаертом (Schol. Soph. Ai. 190). Більше того, батько Антиклеї Автолик - "великий клятвозлочинець і злодій" (Hom. Od. XIX 396 наст.) був сином Гермеса і допомагав йому у всіх хитростях (396-398); звідси спадкові, що йдуть від Гермеса, розум, практицизм, спритність Одіссея.

20 слайд

Опис слайду:

Медея Медея, в давньогрецькій міфології, чарівниця, дочка колхідського царя Еета та океаніди Ідії, онука Геліоса.

21 слайд

Опис слайду:

Європа Європа, в грецькій міфології, дочка фінікійського царя Агенора, що стала предметом пристрасті громовержця Зевса. Пролітаючи над містом Сідона, Зевс побачив дівчат, що водили на лузі хороводи і плетущих вінки з яскравих квітів. Найпрекраснішою була Європа - дочка місцевого царя. Зевс спустився на землю і з'явився у вигляді чудового білого бика, розташовуючись біля ніг Європи. Європа, сміючись, сіла на його широку спину. Тієї ж миті бик кинувся в море і забрав її на острів Кріт, де Європа народила Зевсу трьох синів - Міноса, Радаманфа і Сарпедона, а потім вийшла заміж за місцевого царя Астерія ("зоряного"), який усиновив її синів від бога. Зевс милостиво дарував супернику могутнього мідного пелікана Талоса, який мав охороняти Кріт, тричі на день обминаючи острів. А на небо помістив божественного бика - сузір'я Телець, як нагадування Європі про його велику любов до неї.

22 слайд

Опис слайду:

Нарцис Нарцис, у грецькій міфології надзвичайно гарний син беотійського річкового бога Кефісса та німфи Ліріопи. Коли батьки запитали віщуна Тиресія про майбутнє дитини, мудрець відповів, що Нарцис доживе до старості, якщо ніколи не побачить свого обличчя. Нарцис виріс юнаків рідкісної краси, і його любові добивалися багато жінок, але він був байдужим до всіх. Серед відкинутих ним була німфа Ехо, яка висохла від горя так, що від неї залишився лише голос. Ображені неувагою Нарциса жінки зажадали богів покарати його, і богиня правосуддя Немезіда прислухалася до їх благань. Якось, повертаючись з полювання, Нарцис зазирнув у незамутнене джерело і, побачивши своє відображення у воді, закохався в нього. Хлопець не міг відірватися від споглядання свого обличчя та помер від любові до себе. За переказами на місці загибелі Нарциса з'явилося поле дивовижних рослин і трав, у центрі якого виросла цілюща квітка, відзначена суворою красою, яку і назвали ім'ям юнака.

23 слайд

Опис слайду:

Античний міф: походження світу та богів: «Народження Зевса», «Олімп». "Спочатку було слово... Все через нього почало бути..." Євангеліє від Іоанна (Глава 1) Спочатку існував лише вічний, безмежний, темний Хаос. У ньому полягало джерело життя. Все виникло з безмежного Хаосу – весь світ та безсмертні боги. Він був ніби сировиною, з якої з'явилося все, що коли-небудь існувало. Підкоряючись невідомій силі, що змусила його обертатися і створювати, Хаос породив найдавніше, що було в нашому Всесвіті - Час. Елліни звали його Хронос. І тепер усе відбувалося у часі, т.к. простір ще тільки зароджувався. Хронос породив три стихії - Вогонь, Повітря та Воду. Але вже після того, як з'явилася Земля. Слідом за Хроносом виникли одночасно, як брати-близнюки, Ерос та Антерос. (Надалі таке подвійне народження дуже часто зустрічається і вважалося у греків мало не священним) Ерос - Любов, і Антерос - Заперечення Любові.

24 слайд

Опис слайду:

Хаос же породив щось подібне до себе - Ереба, як втілення Темряви. За ним – Нікту – темну беззіркову Ніч. А також незбагненну безодню - Тартар. Тартар був сама пустка, чорна дірка. Протягом усієї історії Боги використовували його глибини як покарання поваленим. Ніхто не міг вирватися з Безодні самотужки. Тартар був найжахливішим місцем у Всесвіті. Але від Мороку та Ночі народилися Вічне Світло – Ефір і Сяючий День – Гемера. "Чорна Ніч і похмурий Ереб народилися з Хаосу. Ніч же Ефір народила і сяючий День, чи Гемеру: Їх зачала вона в утробі, з Еребом у коханні поєднавшись." Гесіод: "Походження Богів" У Ереба та Нікти Були ще діти: похмурий Харон – перевізник через річку Стікс у царстві мертвих і три дочки – близнюки Тисифона, Алекто та Мегера – богині помсти Еринії. Залишки первісного Хаосу оберталися вже з величезною швидкістю і перетворилися на Яйце. Яйце це було зародком Землі. Але воно розкололося на дві частини. Верхня половина шкаралупи стала Зоряним Небом– Ураном, нижня – Метер'ю Землею – Геєю. А рідина, що розлилася по тілу Землі – Безкрайнім Морем – Понтом. Він став першим чоловіком Геї. Другим був Уран-Небо. Від їхнього шлюбу відбулися всі Олімпійські боги.

25 слайд

Опис слайду:

Гомер Гомер – давньогрецький поет. Досі немає переконливих доказів реальності історичної постаті Гомера. За античною традицією було прийнято представляти Гомера сліпим мандрівним співаком-аедом, за честь називатися його батьківщиною сперечалися сім міст. Ймовірно, він був родом із Смирни (Мала Азія), або з острова Хіос. Можна припустити, що Гомер жив приблизно у 8 столітті до н.е. Гомеру приписують авторство двох найбільших творів давньогрецької літератури – поем «Іліада» та «Одіссея». В античні часи Гомер зізнавався автором та інших творів: поеми «Батрахомахія» та збірки «Гомеровських гімнів». Сучасна наука закріплює за Гомером лише «Іліаду» та «Одіссею», причому існує думка, що ці поеми створені різними поетами та у різний історичний час. Ще в античні часи постало «гомерівське питання», яке нині сприймається як сукупність проблем, пов'язаних з походженням та розвитком давньогрецького епосу, у тому числі співвідношення у ньому фольклору та власне літературної творчості.

26 слайд

Опис слайду:

Біографічні відомості про Гомера, наведені античними авторами, суперечливі та малоправдоподібні. «Сім міст, сперечаючись звуться вітчизною Гомера: Смірна, Хіос, Колофон, Пілос, Аргос, Ітака, Афіни» - йдеться в одній грецькій епіграмі (насправді список цих міст був більшим). Щодо часу життя Гомера античні вчені наводили різні дати, починаючи з 12 століття до нашої ери (після Троянської війни) і закінчуючи 7 столітті до нашої ери; широко існувала легенда про поетичне змагання між Гомером та Гесіодом. Як вважають більшість дослідників, гомерівські поеми були створені в Малій Азії, в Іонії у 8 столітті до нашої ери на підставі міфологічних сказань про Троянську війну. Існують пізні античні свідчення про остаточну редакцію їх текстів при афінському тирані Пісістраті в середині 6 століття до нашої ери, коли їх виконання було включено до свят Великих Панафіней.

27 слайд

Опис слайду:

«Іліада» та «Одіссея» Твори Гомера, поеми «Іліада» та «Одіссея», є першими за часом відомими нам пам'ятниками давньогрецької літератури та водночас взагалі першими пам'ятниками літератури в Європі. Утримуючи у собі величезну кількість різного роду сказань і будучи дуже значними за розміром (в «Іліаді» 15693 віршованих рядки, в «Одіссеї» їх 12110), ці поеми не могли з'явитися раптово, у вигляді твору лише одного геніального письменника. Якщо навіть вони складені одним поетом, то складені на основі багатовікової народної творчості, в якому сучасна наука встановлює відображення найрізноманітніших періодів історичного розвитку греків. Записані були ці твори вперше лише у другій половині VI ст. до зв. е. Отже, народні матеріали для цих поем створювалися ще раніше, принаймні, за два або за три століття до цього першого запису, а, як свідчить сучасна наука, гомерівські поеми відображають ще давніші періоди грецької або, можливо, навіть догрецької історії. Сюжетом гомерівських поем є різні епізоди троянської війни. Троя та область, де це місто було столицею, Троада знаходилися у північно-західному кутку Малої Азії та були заселені племенем фригійців. Греки, що населяли Балканський півострів, протягом багатьох століть вели у Малій Азії війни. Одна така війна, саме з Троєю, особливо закарбувалася в пам'яті стародавніх греків, і їй було присвячено багато різних літературних творів і, зокрема, кілька спеціальних поем. У них розповідалося про троянську війну, про причини, що її викликали, про взяття Трої і про повернення переможців-греків на батьківщину. Щоб зрозуміти зміст «Іліади» та «Одіссеї», необхідно знати взагалі всі оповіді про троянську війну, оскільки обидві поеми зображають лише окремі моменти цієї війни.

28 слайд

Опис слайду:

Грецькі міфи розповідають, що Земля, обтяжена населенням, що розрослося, просила Зевса (верховне божество древніх греків) пощадити її і зменшити кількість людей, які живуть на ній. Заради прохання Землі з волі Зевса і починається троянська війна. Найближчим приводом для війни було те, що Паріс, син троянського царя Пріама, викрав Олену, дружину спартанського царя Менелая. Щоб помститися за це викрадення і повернути Олену назад, брат Менелая та цар сусідньої зі Спартою Арголіди Агамемнон радить Менелаю зібрати всіх грецьких царів із їхніми дружинами та почати війну з Троєю. Серед залучених грецьких царів особливо виділяються - швидконогий Ахілл, цар Фтії, і Одіссей, цар острова Ітаки (на захід від Балканського півострова), що вражає своєю міццю. Всі грецькі племена посилають свої війська та своїх вождів до Авліди, звідки загальногрецьке воїнство рухається через Егейське море та висаджується біля Трої, яка відстояла від берега на кілька кілометрів. Верховним вождем всього грецького воїнства обирається Агамемнон. Війна ведеться зі змінним успіхом протягом 10 років. І тільки через 10 років грекам вдається пробратися в місто, спалити його, перебити чоловіків, а жінок забрати в полон. В «Іліаді» та «Одіссеї» розкидані лише натяки на війну загалом. Але в поемах немає спеціальної розповіді ні про причини війни, ні про перші її 9 років, ні про взяття Трої. Обидві поеми присвячені кожна спеціальному сюжету, а саме, «Іліада» – одному епізоду з десятого року війни, та «Одіссея» – сказанням про повернення Одіссея після війни на батьківщину.

30 слайд

Опис слайду:

"Одіссея". Основним змістом «Одіссеї» є оповіді про повернення Одіссея на Ітаку після закінчення війни з Троєю.

Опис презентації з окремих слайдів:

1 слайд

Опис слайду:

2 слайд

Опис слайду:

Давньогрецька міфологія - міфологія стародавніх греків, що тісно переплітається з їхньою релігією. Вплинула на розвиток культури і мистецтва всього світу і започаткувала безліч релігійних уявлень про людину, героїв і богів.

3 слайд

Опис слайду:

4 слайд

Опис слайду:

5 слайд

Опис слайду:

Геракл (Подвиги Геракла) Геракл – національний грецький герой. Великий давньогрецький герой Геракл був сином Зевса та смертної жінки Алкмени, дочки царя Мікена. З народження Геракла переслідувала дружина Зевса, богиня Гера, розгнівана тим, що її чоловік вступив з Алкменою у зв'язок. У день перед народженням Геракла Зевс оголосив, що немовля, яке першим з'явиться цієї доби в роді нащадків Персея, пануватиме над усіма родичами. Гера, дізнавшись про це, прискорила пологи у дружини Персеїда Сфенела, яка народила слабкого та боягузливого Еврісфея. Зевсу мимоволі довелося погодитися, щоб народжений після цього Алкменою Геракл підкорявся Еврісфею - але не все життя, а лише доки не здійснить у нього на службі 12 великих подвигів.

6 слайд

Опис слайду:

Перший подвиг Геракла: Геракл задушив величезного льва, який був народжений чудовиськами Тифоном і Єхидною і спустошував в Арголіді. Стріли Геракла відскочили від товстої шкіри лева, але герой оглушив звіра палкою і задушив руками. На згадку про цей перший свій подвиг Геракл заснував Німейські ігри, які святкували на стародавньому Пелопоннесі раз на два роки.

7 слайд

Опис слайду:

Другий подвиг Геракла: Геракл убив лернейську гідру – чудовисько з тілом змії та 9 головами дракона, яке виповзало з болота поблизу міста Лерни, вбивало людей та знищувало цілі стада. На місці кожної відрубаної героєм голови гідри виростали дві нові, поки помічник Геракла, Іолай, не почав припікати гідрі шиї стволами дерев, що горять. Він же вбив і гігантського раку, який виліз із болота на допомогу гідрі. У отруйній жовчі лернейської гідри Геракл вимочив свої стріли, зробивши їх смертельними.

8 слайд

Опис слайду:

Третій подвиг Геракла Стимфалійські птахи нападали на людей і худобу, розриваючи їх мідними кігтями та дзьобами. Крім того, вони кидали з висоти, як стріли, вбивчі бронзові пір'я. Богиня Афіна дала Гераклові два тимпани, звуками яких він злякав птахів. Коли ті зграєю злетіли вгору, Геракл перестріляв частину їх із лука, інші жахливо відлетіли до берегів Понта Евксинського (Чорного моря) і вже не повернулися до Греції.

9 слайд

Опис слайду:

Четвертий подвиг Геракла Керинейська лань із золотими рогами та мідними ногами, послана в покарання людям богинею Артемідою, ніколи не знаючи втоми, носилася Аркадією і спустошувала поля. Геракл переслідував лань бігцем цілий рік, Досягши в гонитві за нею витоків Істра (Дунаю) на крайній півночі і потім повернувшись назад в Елладу. Тут Геракл поранив лань стрілою в ногу, упіймав її і приніс живий до Еврісфея в Мікени.

10 слайд

Опис слайду:

П'ятий подвиг Геракла Ериманфський кабан, який мав жахливу силу, наводив жах на всі околиці. Дорогою на бій з ним Геракл відвідав свого друга, кентавра Фола. Той почастував героя вином, розсердивши цим інших кентаврів, оскільки вино належало їм усім, а чи не одному Фолу. Кентаври кинулися на Геракла, але він стріляниною з лука змусив нападників ховатися біля кентавра Хірона. Переслідуючи кентаврів, Геракл увірвався в печеру Хірона і випадково вбив стрілою цього мудрого героя багатьох грецьких міфів. Знайшовши ериманфського кабана, Геракл загнав його в глибокий сніг, і той ув'язнив там. Герой відніс зв'язаного вепря в Мікени, де переляканий Еврісфей побачивши це чудовисько сховався у великий глечик.

11 слайд

Опис слайду:

Шостий подвиг Геракла Цар Еліди Авгій, син бога сонця Геліоса, отримав від батька численні череди білих та червоних бугаїв. Його величезне скотарня не очищалося 30 років. Геракл запропонував Авгію очистити стійло протягом дня, попросивши натомість десяту частину його стад. Вважаючи, що герой не впорається з роботою за добу, Авгій погодився. Геракл перегородив греблею річки Алфей і Пеней і відвів їхню воду на скотарня Авгія - весь гній був змито з нього за день. Жадібний Авгій не віддав Гераклові обіцяної плати за роботу. Через кілька років, уже звільнившись від служби у Еврісфея, Геракл зібрав військо, розбив Авгія та вбив його. Після цієї перемоги Геракл заснував в Еліді біля міста Піси знамениті Олімпійські ігри.

12 слайд

Опис слайду:

Сьомий подвиг Геракла Бог Посейдон дав критському цар Мінос прекрасного бика для принесення собі в жертву. Але Мінос залишив чудового бика у своєму стаді, а на жертву Посейдону приніс іншого. Розгніваний бог наслав на бика сказ: він став носитися по всьому Криту, знищуючи все на шляху. Геракл упіймав бика, приборкав і переплив на його спині по морю з Криту на Пелопоннес. Еврисфей наказав випустити бика. Той, знову розлютившись, кинувся від Мікен на північ, де його вбив в Аттіці афінський герой Тесей.

13 слайд

Опис слайду:

Восьмий подвиг Геракла Фракійський цар Діомед володів кіньми дивної краси та сили, яких можна було утримати у стійлі лише залізними ланцюгами. Діомед годував коней людським м'ясом, вбиваючи чужинців, що приходили до нього. Геракл силою повів коней і розгромив у бою Диомеда, що кинувся в погоню. Коні за цей час роздерли супутника Геракла, Абдера, який сторожив їх на кораблях.

14 слайд

Опис слайду:

Дев'ятий подвиг Геракла Цариця амазонок Іполита мала як знак своєї влади пояс, подарований їй богом Аресом. Цей пояс хотіла мати дочка Еврісфея, Адмета. Геракл із загоном героїв поплив у царство амазонок, до берегів Понта Евксинського (Чорного моря). Іполита на прохання Геракла хотіла віддати пояс добровільно, проте інші амазонки напали на героя та вбили кількох його супутників. Геракл вбив у битві сім найсильніших войовниць і звернув їхнє військо втечу. Іполита віддала йому пояс як викуп за амазонку Меланіппу, яка потрапила в полон.

15 слайд

Опис слайду:

Десятий подвиг Геракла На самому західному краю землі пас корів велетень Геріон, який мав три тулуби, три голови, шість рук і шість ніг. За наказом Еврисфея Геракл подався цими коровами. Сам далекий шлях на захід вже був подвигом, і на згадку про нього Геракл спорудив два кам'яні (Геркулесові) стовпи з обох боків вузької протоки біля берегів Океану (сучасний Гібралтар). Геріон жив на острові Еріфія. Щоб Геракл міг досягти його, сонячний бог Геліос дав йому своїх коней та золотий човен, на якому він щодня плаває по небу.

16 слайд

Опис слайду:

Одинадцятий подвиг Геракла За наказом Еврисфея Геракл спустився через прірву Тенара в похмуре царство бога мертвих Аїда, щоб відвести звідти його сторожа - триголового пса Цербера, чий хвіст кінчався головою дракона. Біля самої брами підземного світу Геракл звільнив афінського героя Тесея, який приріс до скелі, якого разом з другом, Перифоєм, боги покарали за спробу вкрасти у Аїда його дружину Персефону. У царстві мертвих Геракл зустрів тінь героя Мелеагра, якому пообіцяв стати захисником його самотньої сестри Деяніри та одружитися з нею. Владика підземного царства, Аїд, сам дозволив Гераклу відвести Цербера - але тільки якщо герой зможе приборкати його. Знайшовши Цербера, Геракл став боротися з ним. Він напівзадушив пса, витягнув його з-під землі і привів у Мікени. Боягузливий Еврисфей при одному погляді на жахливого собаку почав благати Геракла відвести його назад, що той і зробив.

17 слайд

Опис слайду:

Дванадцятий подвиг Геракла Гераклу треба було знайти шлях до великого титану Атласу (Атланту), який тримає на плечах небесне склепіння біля краю землі. Еврисфей наказав Гераклові взяти із золотого дерева саду Атласу три золоті яблука. Щоб дізнатися про шлях до Атласу, Геракл за порадою німф, підстеріг на березі моря морського бога Нерея, схопив його і тримав, поки той не показав потрібну дорогу. Дорогою до Атласу через Лівію Гераклу довелося боротися з жорстоким велетнем Антеєм, який отримував нові сили, торкаючись своєї матері – Землі-Геї. Після довгої сутички Геракл підняв Антея в повітря і задушив його, не спускаючи на землю. У Єгипті Геракла хотів принести в жертву богам цар Бусіріс, але розгніваний герой убив Бусіріса разом із сином.

18 слайд

Опис слайду:

Геродот - давньогрецький історик, прозваний "батьком історії". Один з перших географів та вчених-мандрівників. На підставі баченого та розпитуваних відомостей дав перше Загальний описвідомого тоді світу. Для написання своєї знаменитої "Історії", як передбачається, об'їхав майже всі відомі країни свого часу: Грецію, Південну Італію, Малу Азію, Єгипет, Вавилонію, Персію, відвідав більшість островів Середземного моря, побував на Чорному морі, в Криму (аж до Херсонесу ) й у країні скіфів. Автор творів, присвячених опису греко-перських воєн з викладом історії держави Ахеменідів, Єгипту та ін. дав перший опис життя та побуту скіфів.

19 слайд

Опис слайду:

Легенда про Аріона Історію цю розповідають у Коринфі та на острові Лесбос. За старих часів у місті Мефімни жив Аріон, який прославився своєю незрівнянною грою на кіфарі. Багато років він служив у Періандра, правителя Корінфа. Але настав час, коли йому захотілося вирушити до Італії та Сікелії. Заробивши там велике багатство, Аріон зібрався у зворотний шлях. Він найняв корабель біля коринфських мореплавців, які виявилися людьми нечесними. Позаздрили вони багатству Аріона і задумали у відкритому морі викинути його за борт. Як не благав Аріон корабельників, пом'якшити їхнє серце не вдалося. Вони наказали бідолахи або самому позбавити себе життя, або зараз же кинутися в море. Тоді Аріон попросив про останнє бажання: дозволити йому заспівати у повному вбранні співака, вставши на лаву веслярів. Закінчивши пісню, він, як був у всьому вбранні, кинувся в море. Корабель сплив. Розпач охопило серце Аріона, але йому не судилося потонути. Його підхопив на спину дельфін і виніс до Тенар. Радіючи несподіваному порятунку, Аріон вийшов на берег і попрямував до Корінфа. У себе на батьківщині він розповів Періандр все, що з ним трапилося, але тиран (правитель) не повірив розповіді. Він ув'язнив Аріона під варту, а потім наказав привести до себе корабельників. Спочатку корабельники хотіли обдурити Періандра. Вони говорили, що Аріон живе і живе десь в Італії. Але раптом перед корабельниками раптом з'явився Аріон у тому самому одязі, в якому він кинувся в море. «Уражені корабельники не могли вже заперечувати свою провину, оскільки були викриті». Жадібні корабельники були покарані, а Аріон повернув свої багатства. З тих пір на Тенарі є жертовний дар Аріона - мідна статуя, що зображує людину на дельфіні.

Опис слайду:

Гомер "Одіссея" В "Одіссея" Гомер розповідає, як греки посварилися з троянцями і пішли на них війною (всі їхні царі). Одіссей не хотів іти, але його змусили за компанію. Коли греки виграли війну, Одіссей відправився додому морем, але через образи на нього бога Посейдона постійно потрапляв у неприємності (Сцилла і Харібда з'їли кораблі, відьма перетворила супутників на свиней, деяких убив циклоп). Нарешті, Одіссей на якийсь час вже один залишився жити на острові біля однієї німфи, але дуже хотів додому і вона йому дала пліт. Повернувшись додому, Одіссей зрозумів, що його вважають мертвим і за дружиною увивається юрба шанувальників. Він переодягся, загримувався, проник у свій будинок і всіх їх убив. А потім жив із Дружиною Пенелопою довго та щасливо.

22 слайд

Опис слайду:

Релігійні уявлення стародавніх греків про світ богів Релігійні уявлення та релігійний побут стародавніх греків перебували в тісному зв'язку з усім їхнім історичним життям. Боги мешкали на горі Олімп. Між ними існувала ієрархія як між людьми: були головні Боги, другорядні, напівбоги (герої в грецькій міфології, наприклад Геракл). Боги були присутні у житті греків так само природно, як і вся грецька природа. Вони часто втручалися у життя людей, змагалися один з одним за вплив на людину.

НАРОДЖЕННЯ ЗЕВСА Крон не був упевнений, що влада назавжди залишиться у його руках. Він боявся, що й проти нього повстануть діти і знайдуть його на ту саму долю, яку прирік він свого батька Урана. Він боявся своїх дітей. І наказав Крон дружині своїй Реї приносити йому дітей, що народжувалися, і безжально проковтував їх. Жах приходила Рея, бачачи долю дітей своїх. Вже п'ятьох проковтнув Крон: Гестію, Деметру, Геру, Аїда (Гадеса) та Посейдона.

Рея не хотіла втратити і останньої своєї дитини. За порадою своїх батьків, Урана – Неба та Геї – Землі, пішла вона на острів Кріт, а там, у глибокій печері, народився у неї молодший син Зевс. У цій печері Рея приховала свого сина від жорстокого батька, а йому дала проковтнути замість сина довгий камінь, загорнутий у пелюшки. Крон не підозрював, що його обдурили своєю дружиною.

Зевс тим часом зростав на Криті. Німфи Адрастея та Ідея плекали маленького Зевса, вони вигодували його молоком божественної кози Амалфеї. Бджоли носили мед маленькому Зевсу зі схилів високої гори Дикти. Біля входу в печеру юні курети вдаряли в щити мечами щоразу, коли маленький Зевс плакав, щоб не почув його плачу Крон, і не спіткала б Зевса доля його братів і сестер.

ЗЕВС ЗВЕРГАЄ КРОНА. БОРОТЬБА БОГОВ-ОЛІМПІЙЦІВ З ТИТАНАМИ Виріс і змужнів прекрасний і могутній бог Зевс. Він повстав проти свого батька і змусив його повернути знову світ поглинених ним дітей. Одного за іншим вивернув з вуст Крон своїх дітей - богів, прекрасних та світлих. Вони розпочали боротьбу з Кроном та титанами за владу над світом.

Нарешті, наважився Зевс звільнити з надр землі старих велетнів - гекатонхейрів; він закликав їх на допомогу. Жахливі, величезні, як гори, вийшли вони з надр землі і кинулися в бій. Вони відривали від гір цілі скелі і кидали їх у титанів. Сотнями летіли скелі назустріч титанам, коли вони наблизилися до Олімпу. Стогнала земля, гуркіт наповнив повітря, все навколо вагалося. Навіть Тартар здригався від цієї боротьби.

Зевс метал одну за одною полум'яні блискавки і оглушливо гуркітливі громи. Вогонь охопив усю землю, моря кипіли, дим і сморід заволокли все густою пеленою. Нарешті могутні титани здригнулися. Їхня сила була зламана, вони були переможені. Олімпійці скували їх і скинули в похмурий Тартар, у вікову темряву. Біля мідних незламних воріт Тартара на варту стали старі гекатонхейри, і стережуть вони, щоб не вирвалися знову на волю з Тартара могутні титани. Влада титанів у світі минула.

Боротьба Зевса з тіфоном Але не закінчилася цим боротьба. Гея - Земля розгнівалася на олімпійця Зевса через те, що він так суворо вчинив із її переможеними дітьми – титанами. Вона одружилася з похмурим Тартаром і народила жахливе стоголове чудовисько Тифона. Величезний, із сотнею драконових голів, піднявся Тифон із надр землі.

Диким завиванням сколотів він повітря. Брехання собак, людські голоси, рев розлюченого бика, рикання лева чулися в цьому воє. Бурхливе полум'я клубилось навколо Тифона, і земля вагалася під його тяжкими кроками. Боги здригнулися від жаху Але сміливо кинувся на нього Зевс - громовержець, і спалахнув бій.

Сотнями сипалися вогняні стріли - блискавки громовержця Зевса; здавалося, що від їхнього вогню горить повітря і горять темні грозові хмари. Зевс спопелив Тифону всі його сто голів. Впав Тифон на землю; від тіла його виходив такий жар, що плавилося все довкола.

Зевс підняв тіло Тифона і скинув у похмурий Тартар, що породив його. Але й у Тартарі загрожує ще Тифон богам та всьому живому. Він викликає бурі та виверження; він породив з Єхидною, напівжінкою - напівзмією, жахливого двоголового пса Орфа, пекельного пса Кербера, лернейську гідру та Хімеру; часто коливає Тифон землю.

Великий громовержець Зевс побачив її, полюбив і викрав у Фетіди. Боги пишно справили весілля Зевса та Гери. Іріда і харити одягнули Геру в розкішний одяг, і вона сяяла своєю юною, величною красою серед сонму богів Олімпу, сидячи на золотому троні поряд з великим царем богів і людей Зевсом.

Всі боги підносили дари володарці Гере, а богиня Земля - ​​Гея виростила з надр своїх у дар Гере чудову яблуню із золотими плодами. Все в природі славило царицю Геру та царя Зевса. Гера панує на найвищому Олімпі. Наказує вона, як і чоловік її Зевс, громами і блискавками, за словами її покривають темні дощові хмари небо, помахом руки піднімає грізні бурі.

Прекрасна велика Гера, волоока, лілейнорука, з-під вінця її спадають хвилею дивні кучері, владою та спокійною величчю горять її очі. Боги шанують Геру, шанує її і чоловік, хмароганець Зевс, і часто радиться з нею. Але нерідкі й сварки між Зевсом та Герою. Часто заперечує Гера Зевсу і сперечається з ним на порадах богів. Тоді гнівається громовержець і загрожує дружині покараннями. Умовкає тоді Гера і стримує гнів. Вона пам'ятає, як піддав її Зевс бичування, як скував золотими ланцюгами і повісив між землею і небом, прив'язавши до її ніг дві важкі ковадла.

Могутня Гера, немає богині, що дорівнює їй за владою. Величний, у довгому розкішному одязі, зітканому самою Афіною, у колісниці, запряженій двома безсмертними кіньми, з'їжджає вона з Олімпу. Вся із срібла колісниця, із чистого золота колеса, а спиці їх сяють міддю. Пахощі розливаються по землі там, де проїжджає Гера. Все живе схиляється перед нею, великою царицею Олімпу.

Афродіта Афродіта - спочатку була богинею неба, що посилає дощ, а також, мабуть, і богинею моря. На міфі про Афродіт та її культ сильно позначився східний вплив, головним чином культу фінікійської богині Астарти. Поступово Афродіта стає богинею кохання. Бог кохання Ерот (Амур) – її син. Чи не зніженої, вітряної богині Афродіті втручатися в криваві битви. Вона будить у серцях богів і смертних кохання. Завдяки цій владі вона панує над усім світом.

Ніхто не може уникнути її влади, навіть богів. Тільки войовниця Афіна, Гестія та Артеміда не підпорядковані її могутності. Висока, струнка, з ніжними рисами обличчя, з м'якою хвилею золотого волосся, як вінець, що лежить на її прекрасній голові, Афродіта уособлення божественної краси і нев'янучої юності. Коли вона йде, у блиску своєї краси, у запашному одязі, тоді яскравіше світить сонце, пишніше цвітуть квіти.

Дикі лісові звірі біжать до неї з хащі лісу; до неї зграями злітаються птахи, коли вона йде лісом. Леви, пантери, барси та ведмеді лагідно пестуються до неї. Спокійно йде серед диких звірів Афродіта, гордячи своєю променистою красою. Її супутниці Ори та Харити, богині краси до грації, прислуговують їй. Вони одягають богиню в розкішний одяг, зачісують її золоте волосся, вінчають її голову блискучою діадемою.

Біля острова Кіфери народилася Афродіта, дочка Урана, з білої піни морських хвиль. Легкий, лагідний вітерець приніс її на острів Кіпр. Там оточили юні Ори богиню кохання, що вийшла з морських хвиль. Вони одягнули її в золотатканий одяг і увінчали вінком з пахучих квітів.

Де тільки не ступала Афродіта, там пишно розросталися квіти. Все повітря повне було пахощами. Ерот і Гімерот повели чудову богиню на Олімп. Гучно вітали її боги. З тих пір завжди живе серед богів Олімпу золота Афродіта, вічно юна, найпрекрасніша з богинь.

АПОЛЛОН Бог світла, златокудрий Аполлон, народився на острові Делос. Мати його Латона, гнана гнівом богині Гери, ніде не могла знайти собі притулку. Переслідувана посланим Герой драконом Піфоном, вона поневірялася по всьому світу і нарешті сховалася на Делосі, що носився в ті часи хвилями бурхливого моря. Щойно вступила Латона на Делос, як з морської безодні піднялися величезні стовпи і зупинили цей пустельний острів.

Але народився бог світла Аполлон, і всюди розлилися потоки яскравого світла. Як золотом, залили вони скелі Делоса. Все навколо зацвіло, засяяло: і прибережні скелі, і гора Кінт, і долина, і море. Гучно славили бога, що народився, зібралися на Делос богині, підносячи йому амврозію і нектар. Вся природа навколо тріумфувала разом із богинями.

БОРОТЬБА АПОЛЛОНА З ПІФОНОМ І ПІДСТАВИ ДЕЛЬФІЙСЬКОГО ОРАКУЛА Юний, світлозорий Аполлон помчав по блакитному небу з кіфарою в руках, зі срібною цибулею за плечима; золоті стріли голосно дзвеніли в його сагайдаки. Гордий, тріумфуючи, мчав Аполлон високо над землею, загрожуючи всьому злому, всьому породженому мороком. Він прагнув туди, де жив грізний Піфон, який переслідував його матір Латон; він хотів помститися йому за все зло, яке той завдав їй.

Швидко досяг Аполлон похмурої ущелини, житла Піфона. Навколо височіли скелі, йдучи високо в небо. Морок панував у ущелині. Дном його стрімко мчав, сивий від піни, гірський потік, а над потоком клубилися тумани. Виповз із свого ліжка жахливий Піфон. Величезне тіло його, вкрите лускою, звивалося між скель незліченними кільцями. Скелі та гори тремтіли від тяжкості його тіла і зрушували з місця.

Лютий Піфон все зраджував, смерть поширював він навколо. Жахом бігли німфи і все живе. Піднявся Піфон, могутній, лютий, розкрив свою жахливу пащу і вже був готовий поглинути златокудрого Аполлона. Тоді пролунав дзвін тятиви срібної цибулі, як іскра блиснула в повітрі золота стріла, що не знала промаху, за нею друга, третя; стріли дощем посипалися на Піфона, і він бездиханий упав на землю.

Гучно зазвучала переможна пісня (пеан) златокудрого Аполлона, переможця Піфона, і вторили їй золоті струни кіфари бога. Аполлон закопав у землю тіло Піфона там, де стоять священні Дельфи, і заснував у Дельфах святилище та оракул, щоб віщувати в ньому людям волю батька свого Зевса.

З високого берега в море Аполлон побачив корабель критських моряків. Під виглядом дельфіна кинувся він у синє море, наздогнав корабель і променистою зіркою злетів із морських хвиль на корму його. Аполлон привів корабель до пристані міста Кріси і через родючу долину повів критських моряків, граючи на золотій кіфарі, у Дельфи. Він зробив їх першими жерцями свого святилища.

АРЕС Бог війни, шалений Арес, - син громовержця Зевса та Гери. Не любить його Зевс. Часто каже він своєму синові, що він ненависний йому серед богів Олімпу. Зевс не любить сина через його кровожерність. Якби Арес був його сином, він давно скинув би його в похмурий Тартар, туди, де нудиться титани. Серце лютого Ареса радують лише жорстокі битви. Несамовитий, носиться він серед гуркоту зброї, криків і стогонів битви між тими, хто б'ється, у блискучому озброєнні, з величезним щитом. Слідом за ним мчать його сини, Деймос і Фобос - жах і страх, а поряд з ними богиня розбрату Еріда і богиня Енюо, що сіє вбивства.

Кипить, гуркотить битва; тріумфує Арес; зі стогоном падають воїни. Святкує Арес, коли вб'є своїм жахливим мечем воїна і хлине на землю гаряча кров. Без розбору вражає він і праворуч і ліворуч; купа тіл навколо жорстокого бога. Лютий, шалений, грізний Арес, але перемога не завжди супроводжує його. Часто доводиться Аресу поступатися полі битви войовничої дочки Зевса, Афіні - Палладе. Перемагає вона Ареса мудрістю та спокійною свідомістю сили.

Нерідко і смертні герої перемагають над Аресом, особливо, якщо їм допомагає світлоока Афіна - Паллада. Так вразив Ареса мідним списом герой Діомед під стінами Трої. Сама Афіна направила удар. Далеко пролунав по війську троянців і греків жахливий крик пораненого бога. Немов десять тисяч воїнів скрикнули одразу, вступаючи в люту битву, так закричав від болю вкритий мідними обладунками Арес. Здригнулися з жахом греки й троянці, а шалений Арес помчав, оповитий похмурою хмарою, вкритий кров'ю, зі скаргами на Афіну до батька свого Зевса. Але батько Зевс не слухав його скарг. Він не любить свого сина, якому приємні лише чвари, битви та вбивства.

ПОСЕЙДОН І БОЖЕСТВА МОРЯ Глибоко в безодні моря стоїть чудовий палац великого брата громовержця Зевса, коливача землі Посейдона. Панує над морями Посейдон, і хвилі моря слухняні найменшому руху його руки, озброєної грізним тризубом. Там, у глибині моря, живе з Посейдоном і його прекрасна дружина Амфітріта, дочка морського старця Нерея, яку викрав великий володар морської глибини Посейдон у її батька. Він побачив одного разу, як водила вона хоровод зі своїми сестрами-нереїдами на березі острова Наксоса. Глибоко в безодні моря стоїть чудовий палац великого брата громовержця Зевса, коливача землі Посейдона. Панує над морями Посейдон, і хвилі моря слухняні найменшому руху його руки, озброєної грізним тризубом. Там, у глибині моря, живе з Посейдоном і його прекрасна дружина Амфітріта, дочка морського старця Нерея, яку викрав великий володар морської глибини Посейдон у її батька. Він побачив одного разу, як водила вона хоровод зі своїми сестрами-нереїдами на березі острова Наксоса.

Полонився бог моря прекрасною Амфітрітою і хотів забрати її на своїй колісниці. Але Амфітріта сховалась у титана Атласа, який тримає на своїх могутніх плечах небесне склепіння. Довго було Посейдон знайти прекрасну дочку Нерея. Нарешті відкрив йому притулок дельфін; за цю послугу Посейдон помістив дельфіна до небесних сузір'їв. Посейдон викрав у Атласа прекрасну дочку Нерея і одружився з нею.

З того часу живе Амфітріта з чоловіком своїм Посейдоном у підводному палаці. Високо над палацом шумлять морські хвилі. Сотні морських божеств оточує Посейдона, слухняний його волі. У тому числі син Посейдона Тритон, громовим звуком своєї труби з раковини викликає грізні бурі. Серед божеств - і прекрасні сестри Амфітріти, нереїди. Посейдон панує над морем. Коли він на своїй колісниці, запряженій дивними кіньми, мчить по морю, тоді розступаються хвилі, що вічно шумлять, і дають дорогу повелителю Посейдону.

Рівний красою самому Зевсу, швидко мчить він безмежним морем, а навколо нього грають дельфіни, риби випливають з морської глибини і тісняться навколо його колісниці. Коли ж змахне Посейдон своїм грізним тризубом, тоді, мов гори, здіймаються морські хвилі, вкриті білими гребенями піни, і вирує на морі люта буря. Б'ються тоді з шумом морські вали об прибережні скелі і хитають землю. Але простягає Посейдон свій тризуб над хвилями, і вони заспокоюються. Стихає буря, знову спокійне море, рівне, як дзеркало, і трохи чутно хлюпається біля берега - синє, безмежне. Рівний красою самому Зевсу, швидко мчить він безмежним морем, а навколо нього грають дельфіни, риби випливають з морської глибини і тісняться навколо його колісниці. Коли ж змахне Посейдон своїм грізним тризубом, тоді, мов гори, здіймаються морські хвилі, вкриті білими гребенями піни, і вирує на морі люта буря. Б'ються тоді з шумом морські вали об прибережні скелі і хитають землю. Але простягає Посейдон свій тризуб над хвилями, і вони заспокоюються. Стихає буря, знову спокійне море, рівне, як дзеркало, і трохи чутно хлюпається біля берега - синє, безмежне.

Багато божеств оточує великого брата Зевса, Посейдона; у тому числі пророчий морський старець, Нерей, знає всі потаємні таємниці майбутнього. Нерею чужі брехня та обман; тільки правду відкриває він богам та смертним. Мудрі поради, які дає віщий старець. П'ятдесят прекрасних дочок у Нерея. Весело хлюпаються юні нереїди у хвилях моря, сяючи серед них своєю божественною красою. Взявшись за руки, низкою випливають вони з морської безодні і водять хоровод на березі під лагідний плескіт хвиль спокійного моря, що тихо набігають на берег. Відлуння прибережних скель повторює тоді звуки їхнього ніжного співу, подібного до тихого рокоту моря. Нереїди заохочують мореплавця і дають йому щасливе плавання.

Серед божеств моря - і старець Протей, що змінює, подібно до моря, свій образ і перетворюється, за бажанням, на різних тварин і чудовиськів. Він теж віщий бог, треба тільки вміти застигнути його несподівано, опанувати його і змусити його відкрити таємницю майбутнього. Серед супутників коливача землі Посейдона і бог Главк, покровитель моряків і рибалок, і він має дар пророцтва. Часто, виринаючи з глибини моря, відкривав він майбутнє і давав мудрі порадисмертним. Могучі боги моря, велика їхня влада, але панує над усіма ними великий брат Зевса Посейдон.

Усі моря і всі землі обтікає сивий Океан - бог - титан, рівний самому Зевсу за шаною та славою. Він живе далеко на межі світу, і не турбують його серце справи землі. Три тисячі синів - річкових богів і три тисячі дочок - океанід, богинь струмків та джерел, у Океану. Сини і дочки великого бога Океана дають благоденство і радість смертним своєю водою, що вічно качеться, вони напувають нею всю землю і все живе.

ЦАРСТВО ПОЧУРНОГО АІДА (ПЛУТОНА) Глибоко під землею панує невблаганний, похмурий брат Зевса, Аїд. Повно мороку і жахів його царство. Ніколи не проникають туди радісні промені яскравого сонця. Бездонні прірви ведуть із поверхні землі у сумне царство Аїда. Похмурі річки течуть у ньому. Там протікає все льодяна священна річка Стікс, водами якої клянуться самі боги.

Катять там свої хвилі Коцит та Ахеронт; душі померлих оголошують своїм стогнанням, сповненим смутку, їхні похмурі береги. У підземному царстві струмують і дають забуття всього земного води джерела Лети. По похмурих полях царства Аїда, зарослим блідими квітами асфодела, гасають безтілесні легкі тіні померлих. Вони нарікають на своє безрадісне життя без світла та без бажань. Тихо лунають їхні стогін, ледве вловимі, ​​подібні до шелесту зів'ялого листя, гнаного осіннім вітром. Немає нікому повернення з цього царства печалі. Триголовий пекельний пес Кербер, на шиї якого рухаються з грізним шипінням змії, стереже вихід. Суворий, старий Харон, перевізник душ померлих, не пощастить через похмурі води Ахеронта жодну душу назад, туди, де світить яскраво сонце життя. На вічне безрадісне існування приречені душі померлих у похмурому царстві Аїда.

У цьому царстві, до якого не доходять ні світло, ні радість, ні печалі земного життя, править брат Зевса, Аїд. Він сидить на золотому троні зі своєю дружиною Персефоною. Йому служать невблаганні богині помсти Ерінії. Грізні, з бичами та зміями переслідують вони злочинця; не дають йому жодної хвилини спокою і мучать його докорами совісті; ніде не можна втекти від них, усюди знаходять вони свою жертву. У трона Аїда сидять судді царства померлих - Мінос і Радамант. Тут же, біля трона, бог смерті Танат із мечем у руках, у чорному плащі, з величезними чорними крилами.

Могильним холодом віють ці крила, коли Танат прилітає до ложа вмираючого, щоб зрізати своїм мечем пасмо волосся з його голови і вирвати душу. Поряд з Танатом та похмурі Кери. На крилах своїх носяться вони, шалені, по полю битви. Кери тріумфують, бачачи, як один за одним падають биті герої; своїми криваво-червоними губами припадають вони до ран, жадібно п'ють гарячу кров битих і виривають із тіла їхньої душі.

Тут же, біля трона Аїда, і прекрасний, молодий бог сну Гіпнос. Він нечутно гасає на своїх крилах над землею з головками маку в руках і ллє з рога снодійний напій. Ніжно торкається він своїм чудовим жезлом очей людей, тихо стуляє повіки і занурює смертних у солодкий сон. Могутній бог Гіпнос, не можуть чинити опір йому ні смертні, ні боги, ні навіть сам громовержець Зевс: і йому Гіпнос замикає грізні очі і занурює його в глибокий сон.

Носяться у похмурому царстві Аїда та боги сновидінь. Є серед них боги, що дають віщі і радісні сновидіння, але є боги і страшних, гнітючих сновидінь, лякаючих і мучених людей. Є боги і брехливі сни, вони вводять людину в оману і часто ведуть її до загибелі. Царство невблаганного Аїда сповнене мороку і жахів. Там бродить у темряві жахливий привид Емпуса з ослячими ногами; воно, заманивши в нічній темряві хитрістю людей у ​​відокремлене місце, випиває всю кров і пожирає їх тіло, що ще тріпотить.

Там тиняється і жахлива Ламія; вона вночі пробирається до спальні щасливих матерів і краде у них дітей, щоб напитися їхньої крові. Над усіма привидами та чудовиськами панує велика богиня Геката. Три тіла та три голови у неї. Безмісячної ночі блукає вона в глибокій темряві дорогами і біля могил з усім своїм жахливим почетом, оточена стигійськими собаками. Вона посилає жахи та тяжкі сни на землю і губить людей. Гекату закликають як помічницю в чаклунстві, але вона ж і єдина помічниця проти чаклунства для тих, які шанують її і приносять їй на роздоріжжях, де розходяться три дороги, в жертву собак. Жахливе царство Аїда, і ненависне воно людям.