1 din 9

Prezentare pe tema: Originile umane

diapozitivul numărul 1

Descrierea diapozitivului:

diapozitivul numărul 2

Descrierea diapozitivului:

Angajații Colegiului Imperial din Londra spun că viața de pe Pământ „a zburat” din spațiu. Studiile lor au arătat că părțile constitutive ale ADN-ului sunt de origine extraterestră.Gradul de hibridizare a ADN-ului uman și al cimpanzeului este de 90-98%, uman și gibon - 76%, uman și macac - 66%; Maimuțele sunt capabile să folosească obiecte naturale ca cele mai simple instrumente. Maimuțele au gândire concretă, la fel ca un om. Oamenii de știință englezi au cântărit corpurile umane înainte și după moarte. În urma acestui experiment, ei au putut stabili că corpul uman decedat pierde 11 grame în greutate. Aceasta este una dintre dovezile existentei sufletului.Exista parerea ca gandirea este un anumit proces in urma caruia corpul uman elibereaza ceva energie, care, fiind transformata prin intermediul sistemului nervos, poate intr-un sens. fi ejectat din corp, transformându-se într-un fundal care înconjoară persoana. De regulă, acest fundal se numește aură. Există 80.000 de gene în corpul uman.

diapozitivul numărul 3

Descrierea diapozitivului:

diapozitivul numărul 4

Descrierea diapozitivului:

diapozitivul numărul 5

Descrierea diapozitivului:

TEORIA EVOLUȚIONARĂ Omul descinde din strămoșii animalelor – maimuțe. Susținătorul acestei ipoteze a fost naturalistul englez Charles Darwin. În lucrarea sa „Originea omului”, el a dovedit pe baza unor fapte că omul este înrudit cu maimuțele. Acel om și marile maimuțe sunt descendenți din strămoși comuni care au trăit în vremuri străvechi. Această ipoteză este confirmată de numeroasele descoperiri ale rămășițelor osoase ale maimuțelor antropoide antice, oamenilor primitivi.

diapozitivul numărul 6

Descrierea diapozitivului:

Teoria creației Această teorie afirmă că omul a fost creat de Dumnezeu, zei sau putere divină din nimic sau dintr-un material non-biologic. Cea mai faimoasă versiune biblică, conform căreia primii oameni - Adam și Eva - au fost creați din lut. Această versiune are mai multe rădăcini egiptene antice și o serie de analogi în miturile altor popoare. Miturile despre transformarea animalelor în oameni și despre nașterea primilor oameni ca zei pot fi, de asemenea, considerate o variație a teoriei creației. Teologia ortodoxă consideră că teoria creației este de nedemonstrat. Cu toate acestea, sunt prezentate diverse dovezi ale acestei teorii, dintre care cea mai importantă este asemănarea miturilor și legendelor diferitelor națiuni care vorbesc despre creația omului. Teologia modernă folosește cele mai recente date științifice pentru a dovedi teoria creației, care însă, în cea mai mare parte, nu contrazice teoria evoluționistă. Unele curente ale teologiei moderne apropie creaționismul de teoria evoluționistă, crezând că omul a evoluat din maimuțe prin modificare treptată, dar nu ca urmare a selecției naturale, ci prin voința lui Dumnezeu.

diapozitivul numărul 7

Descrierea diapozitivului:

Teoria interferenței externe Conform acestei teorii, apariția oamenilor pe Pământ este oarecum legată de activitățile altor civilizații. În cea mai simplă versiune, TVV consideră că oamenii sunt descendenți direcți ai extratereștrilor care au aterizat pe Pământ în vremuri preistorice. Variante mai complexe ale TVV sugerează: încrucișarea extratereștrilor cu strămoșii oamenilor; generarea Homo sapiens prin metode de inginerie genetică; crearea primilor oameni într-un mod homuncular; gestionarea dezvoltării evolutive a vieții pământești de către forțele superinteligenței extraterestre; dezvoltarea evolutivă a vieții terestre și a minții conform programului stabilit inițial de supramintea extraterestră. Există și alte ipoteze fantastice, în diferite grade, ale antropogenezei asociate cu teoria interferenței externe.

diapozitivul numărul 8

Descrierea diapozitivului:

Teoria anomaliilor spațiale Adepții acestei teorii interpretează antropogeneza ca un element al dezvoltării unei anomalii spațiale stabile - triada umanoidă „Materie – Energie – Aura”, caracteristică multor planete ale Universului Pământ și analogilor săi în spații paralele. TPA sugerează că în universurile umanoide de pe majoritatea planetelor locuibile biosfera se dezvoltă pe aceeași cale, programată la nivelul Aurei - substanță informațională. În prezența condițiilor favorabile, această cale duce la apariția unei minți umanoide de tip pământ. În general, interpretarea antropogenezei în RTA nu diferă semnificativ de teoria evoluționistă. Cu toate acestea, TPA recunoaște existența unui anumit program de dezvoltare a vieții și a minții, care, alături de factori aleatori, guvernează evoluția.

diapozitivul numărul 9

Descrierea diapozitivului:

slide 2

Introducere plan. 1. Teoria evoluționistă. 1.1. Australopithecus. 1.2. Pithecanthropus. 1.3. Palianthropus (Neanderthal). 1.4. Neoantrop. 1.5. Casa ancestrală a omului. 2. Creaționismul. 2.1. Concepții creștine despre originea omului. 2.2. Critica teoriei evoluției. 2.3. Motivele dominației teoriei evoluției. 3. Teoria interferenței externe. 4. Teoria anomaliilor spațiale. Concluzii. Lista literaturii folosite.

slide 3

Introducere Fiecare persoană, de îndată ce a început să se realizeze ca persoană, a fost vizitată de întrebarea „de unde venim”. În ciuda faptului că întrebarea sună foarte simplă, nu există un singur răspuns la ea. Cu toate acestea, o serie de științe se ocupă de această problemă - problema apariției și dezvoltării omului. În special, în știința antropologiei, chiar și un astfel de concept precum antropogeneza, adică procesul de separare a unei persoane de lumea animală, a fost evidențiat. Alte aspecte ale originii omului sunt studiate de filozofie, teologie, istorie, paleontologie. În acest sens, există o serie de teorii diferite care explică apariția omului pe Pământ, dar principalele sunt următoarele: -Teoria evoluționistă; -Teoria creației; -Teoria interferenței externe; -Teoria anomaliilor spațiale.

slide 4

1. Teoria evoluționistă Teoria evoluționistă presupune că omul a descins din primate superioare - maimuțe mari prin modificare treptată sub influența factori externiși selecția naturală. Teoria evoluționistă a antropogenezei are un set extins de dovezi diverse - paleontologice, arheologice, biologice, genetice, culturale, psihologice și altele. Cu toate acestea, multe dintre aceste dovezi pot fi interpretate în mod ambiguu, ceea ce le permite oponenților teoriei evoluționiste să le conteste.

slide 5

Conform acestei teorii, au loc următoarele etape principale ale evoluției umane: timpul existenței succesive a strămoșilor antropoizi umani (Australopithecines); existența celor mai vechi oameni: Pithecanthropus (omul cel mai vechi, sau proterantrop sau arhantrop); Stadiul de Neanderthal, adică om străvechi sau paleoantrop. - Dezvoltarea oamenilor moderni (neoantropi).

slide 6

1.1. Australopithecus Australopithecus sau "maimuțele sudice" - primate extrem de organizate, drepte, sunt considerate a fi formele originale în pedigree-ul uman. Australopithecus a moștenit multe proprietăți de la strămoșii lor arbori, dintre care cele mai importante au fost capacitatea și dorința de a manipula o varietate de obiecte cu ajutorul mâinilor (manipulare) și dezvoltarea înaltă a relațiilor de turmă. Erau creaturi complet terestre, de dimensiuni relativ mici - lungimea medie a corpului de 120-130 cm, greutatea 30-40 kg. Lor trăsătură caracteristică, după cum am notat mai sus, a existat un mers biped și o poziție a corpului îndreptată, așa cum demonstrează structura pelvisului, scheletul membrelor și craniul. Membrele superioare libere au făcut posibilă utilizarea bețelor, pietrelor etc. Medula craniului era relativ mare, iar partea din față era scurtată. Dinții sunt mici, dens distanțați, fără diasteme, cu un model de dinți caracteristic omului. Ei trăiau în câmpii deschise, cum ar fi savanele. Judecând după descoperirea lui Louis Leakey, vârsta Austalopithecusului este de 1,75 milioane de ani.

Slide 7

Slide 8

1.2. Pithecanthropus Pentru prima dată, rămășițele fosile ale celor mai vechi oameni, numite arhantropi, au fost descoperite de olandezul E. Dubois pe insula Java în 1890. Dar abia în 1949, datorită descoperirii de lângă Beijing, patruzeci de indivizi dintre cei mai vechi oameni, împreună cu uneltele lor de piatră (numite Sinanthropus), oamenii de știință au fost de acord că cei mai vechi oameni erau „veriga lipsă” intermediară în umanitatea. genealogie. Arhantropii știau deja să folosească focul, ridicându-se astfel cu un pas deasupra predecesorilor lor. Pithecanthropes sunt creaturi verticale, de înălțime medie și de construcție densă, cu toate acestea, ei au păstrat multe trăsături de maimuță atât în ​​forma craniului, cât și în structura scheletului facial. La sinantropi, stadiul inițial de dezvoltare a bărbiei a fost deja notat. Judecând după descoperiri, vârsta celor mai vechi oameni este de la 50 de mii la 1 milion de ani...

Slide 9

1.3. Palaeanthropus (Neanderthal) Avem ocazia să judecăm cultura paleantropului după numeroase situri Mousteriene. Cultura Mousteriană, în raport cu cea anterioară, era mai avansată atât în ​​ceea ce privește tehnicile de prelucrare și utilizarea uneltelor, cât și în ceea ce privește diversitatea formei acestora, minuțiozitatea prelucrării și scop industrial. Neanderthalienii erau oameni de înălțime medie, puternici, de construcție masivă, în general cu structură scheletică, care stăteau mai aproape de omul modern. Volumul carcasei cerebrale a variat între 1200 cm3 și 1800 cm3, deși forma craniului lor era diferită de cea a oamenilor moderni. După părerea mea, cea mai mare inconsecvență în teoria evoluționistă este tocmai perioada Neanderthalienilor. Cum să explici o astfel de diferență puternică între apariția lui Neanderthal și Homo sapiens? Și ce ar fi putut cauza dispariția bruscă a paleoantropilor? Cum s-a putut întâmpla ca oamenii din vechime, creatorii unei culturi materiale deja destul de înalte, într-o oarecare măsură apropiate de noi în manifestarea intelectului, emoțiilor lor, să dispară brusc atât de repede și „misterios” de pe fața Pământului, cedând loc la Cro-Magnons non-antropici?

Slide 10

diapozitivul 11

1.4. Neoantrop Momentul apariției unui om dintr-o specie modernă se încadrează la începutul paleoliticului târziu (acum 70-35 de mii de ani). Este asociat cu un salt puternic în dezvoltarea forțelor productive, formarea unei societăți tribale și consecința procesului de finalizare a evoluției biologice a Homo sapiens. Neantropii erau oameni înalți, construiti proporțional. Înălțimea medie a bărbaților este de 180-185 cm, a femeilor - 163-160 cm.Cro-Magnonii se distingeau prin picioare lungi datorită lungimii mari a piciorului inferior. Un trunchi puternic, un piept larg, un relief muscular foarte dezvoltat fac o impresie puternică asupra contemporanilor. Neoantropii sunt situri și așezări cu mai multe straturi, unelte din silex și oase, clădiri rezidențiale. Acesta este un ritual de înmormântare complex, decorațiuni, primele capodopere Arte vizuale etc. Zona de așezare a neoantropilor este neobișnuit de extinsă - au apărut în diferite regiuni geografice, așezate pe toate continentele și zonele climatice. Ei trăiau oriunde putea trăi omul.

slide 12

diapozitivul 13

1.5. Căminul ancestral al omului Datele științifice acumulate în prezent permit susținătorilor teoriei evoluționiste să considere Africa de Nord-Est „leagănul omenirii”. Deși unii cercetători încă apără Asia de Sud, astfel de fapte vorbesc în favoarea ipotezei africane: - În Africa trăiesc în prezent maimuțele antropomorfe, dintre toate primatele cele mai apropiate de oameni; - în Africa de Sud, s-au găsit rămășițe de creaturi care, după toate probabilitățile, erau bipede și, în ceea ce privește structura dinților frontali și întregul schelet în ansamblu, aveau o asemănare excepțional de mare cu oamenii; - diferențierea primatelor superioare, dezvoltarea diferitelor tipuri de locomoție la acestea și transformarea unor grupuri de antropomorfi terestre bipedi în cei mai vechi oameni ar fi trebuit să fie favorizate de dimensiunea foarte mare a continentului african și diversitatea peisajelor acestuia. . - datele despre telantrop sugerează că în Africa de Sud la începutul Pleistocenului existau forme care erau chiar mai apropiate de om decât Australopithecus; - ultimele descoperiri a arătat că descoperiri de tip Ramapithecus, i.e. Kenyapithecus, mai vechi în Africa decât în ​​Dealurile Sivalik, în plus, forme precum Homohabilis și Chadanthropus sunt forme mai avansate decât Australopithecus. - Pithecanthropus a fost găsit în Oldovai în straturile care mărginesc între Glunz-Mendel și Mendel.

Slide 14

2. Teoria creației (creationism). Părerile bazate pe faptul că omul a fost creat de Dumnezeu sau zei au apărut mult mai devreme decât teoriile materialiste ale generării spontane a vieții și evoluției maimuțelor în oameni. În diferite învățături filozofice, teologice ale antichității, actul creației umane a fost atribuit diferitelor zeități. De exemplu, conform miturilor mesopotamiene, zeii, conduși de Marduk, și-au ucis foștii lor conducători Abzu și soția sa Tiamat, sângele lui Abzu a fost amestecat cu lut și primul om a apărut din acest lut. Hindușii aveau propriile lor opinii cu privire la crearea lumii și a omului în ea. După părerile lor, sau mai degrabă, conform manuscriselor antice care au ajuns până la noi, lumea a fost dominată de un triumvirat - Shiva, Krishna și Vishnu, care au pus bazele omenirii. Vechii incași, azteci, dagoni, scandinavi au avut propriile lor versiuni, care practic coincideau: o persoană este o creație a minții superioare sau pur și simplu Dumnezeu.

diapozitivul 15

2.1. Vederi creștine despre originea omului Cele mai răspândite în lume sunt opiniile creștine despre crearea lumii și a omului în ea, asociate cu creația divină a lui Iehova (Iahve) - singurul Dumnezeu din Univers, manifestându-se în trei persoane. : Dumnezeu Tatăl, Dumnezeu Fiul (Iisus Hristos) și Dumnezeu Duhul Sfânt. Zona de cercetare care vizează găsirea de dovezi științifice pentru această versiune se numește creaționism. Creaționiștii moderni susțin textele Bibliei cu calcule precise. În special, ei dovedesc că arca lui Noe ar putea găzdui toate creaturile în perechi - având în vedere că peștii și alte animale acvatice nu au nevoie de un loc în arca, iar restul vertebratelor - aproximativ 20 de mii de specii. Dacă înmulțim acest număr cu doi (un mascul și o femelă au fost duși în corabie), obținem aproximativ 40.000 de animale. O dubă de oi de mărime medie poate transporta 240 de animale. Aceasta înseamnă că ar fi necesare 146 de astfel de autoutilitare. Și un chivot lung de 300, lățime de 50 și înălțime de 30 de coți ar conține 522 de astfel de vagoane. Aceasta înseamnă că a fost găsit un loc pentru toate animalele și încă rămâne - pentru hrană și oameni. Mai mult, Dumnezeu, potrivit lui Thomas Heinz de la Institutul de Cercetare a Creației, probabil că ar fi ghicit că va lua animale mici și tinere, astfel încât acestea să ocupe mai puțin spațiu și să se înmulțească mai activ.

slide 16

2.2. Critica teoriei evoluției Teoria evoluției este criticată de creaționiști, în principal în trei direcții. 1. Înregistrările fosile relevă mai degrabă o structură de salturi evolutive decât transformări treptate. 2. Genele sunt un mecanism puternic de stabilizare, a cărui sarcină principală este de a preveni dezvoltarea de noi forme. 3. Mutațiile întâmplătoare care apar una după alta la nivel molecular nu sunt o explicație pentru organizarea ridicată și complexitatea crescândă a organismelor vii. 2.3. Motivele dominației teoriei evoluției. Creaționiștii explică persistența teoriei evoluției prin următorii factori: În școală, ei studiază doar teoria evoluției. Argumentele împotriva evoluției nu au voie să apară în manualele școlare. 2. Manualele de știință susțin aproape întotdeauna punctul de vedere evolutiv. Evoluția este prezentată ca o realitate, dar nu ca un concept. 3. Dacă educatorii și oamenii de știință de frunte susțin că evoluția este un fapt și indică faptul că doar ignoranții refuză să creadă, atunci câți nespecialiști vor îndrăzni să le opună? Faptul că ponderea autorității este aplicată în apărarea evoluției este unul dintre principalele motive pentru care este larg acceptată. 4. „Succesul darwinismului a fost însoțit de o scădere a onestității științifice” (W. Thomson). După ce a ales partea evoluției, este mai ușor pentru un om de știință să își facă o carieră.

Slide 17

3. Teoria interferenței externe. Conform acestei teorii, apariția oamenilor pe Pământ este oarecum legată de activitățile altor civilizații. În cea mai simplă versiune, TVV consideră că oamenii sunt descendenți direcți ai extratereștrilor care au aterizat pe Pământ în vremuri preistorice. Variante mai complexe ale TVV sugerează: a) încrucișarea extratereștrilor cu strămoșii oamenilor; b) generarea de Homo sapiens prin metode de inginerie genetică; c) crearea primilor oameni în mod homuncular; d) gestionarea dezvoltării evolutive a vieții terestre de către forțele suprainteligenței extraterestre; e) dezvoltarea evolutivă a vieții pământești și a minții conform programului stabilit inițial de supramintea extraterestră.

Slide 18

Într-o mare cantitate de literatură pe acest subiect, în special, civilizațiile din sistemul planetar al lui Sirius, din constelațiile Balanței, Scorpionului, Fecioarei sunt menționate ca progenitori sau producători de pământeni. Multe rapoarte subliniază că pământenii sunt rodul unor experimente eșuate și nu este prima dată când acest fruct „stricat” a fost distrus (de exemplu, comunitățile atlante), prin urmare, moartea întregii omeniri nu este exclusă, ci mai degrabă, de data aceasta se presupune. Există și alte ipoteze fantastice, în diferite grade, ale antropogenezei asociate cu teoria interferenței externe.

Slide 19

4. Teoria anomaliilor spațiale Adepții acestei teorii interpretează antropogeneza ca un element al dezvoltării unei anomalii spațiale stabile - triada umanoidă „Materie – Energie – Aura”, caracteristică multor planete ale Universului Pământ și analogilor săi în spații paralele. . TPA sugerează că în universurile umanoide de pe majoritatea planetelor locuibile biosfera se dezvoltă pe aceeași cale, programată la nivelul Aurei - substanță informațională. În prezența condițiilor favorabile, această cale duce la apariția unei minți umanoide de tip pământ. În general, interpretarea antropogenezei în RTA nu diferă semnificativ de teoria evoluționistă. Cu toate acestea, TPA recunoaște existența unui anumit program de dezvoltare a vieții și a minții, care, alături de factori aleatori, guvernează evoluția. Distorsiuni ale continuumului spațiu-timp Lumi paralele

Slide 20

Concluzii 1. Originea omului este subiectul de studiu al mai multor științe (antropologie, teologie, filozofie, istorie, paleontologie etc.). În conformitate cu aceasta, există multe teorii despre originea omului, în special, ca individ social, ființă biologică, produs al activității civilizațiilor extraterestre etc. 2. Niciuna dintre teoriile existente despre originea omului nu este strict dovedită. În cele din urmă, criteriul de selecție pentru fiecare individ este credința într-o anumită teorie. 3. există mai multe variante de alegere a propriului punct de vedere asupra originii unei persoane: - lipsa unei opinii proprii din cauza indiferenței față de problema luată în considerare - această opțiune este inerentă majorității populației lumii; - alegerea ortodoxă a uneia dintre teoriile, de exemplu, evoluționiste, așa cum sugerează cu insistență manualele școlare, ignorând alte opinii, adică conform principiului lui Abram Tertz (Sinyavsky): „Maimuța s-a ridicat pe picioarele din spate și a plecat. direct la comunism”; - o abordare dialectică a alegerii, care este inerentă majorității cercetătorilor și oamenilor de știință obiectivi și care constă în faptul că se presupune veridicitatea tuturor teoriilor, dar cu grade variate de probabilitate. 4. Omul este o creație a Minții, cel mai probabil extraterestră.

diapozitivul 21

Lista literaturii folosite. 1. Ya. Ya. Roginsky, M. G. Levin. Antropologie. Moscova, facultate, 1978.- 357p. 2. Malcolm Bauder, Omul maimuță. Fapt sau iluzie. Centrul Antropologic Științific Creștin, 1998. 3. Z. Kosidovsky. Povești biblice. - M., Politizdat, 1978.- 455s. 4. Biblia. Cărți ale Sfintelor Scripturi ale Vechiului și Noului Testament (canonice). - M., 1991. - Anii 1220. 5. Viața - cum a apărut? Prin evoluție sau prin creație? Per din engleză. - New York, 1992. - 256s. 6. Copiii Universului. Colectie. - Donețk, 1993. - 224p.

Vizualizați toate diapozitivele

Descrierea prezentării pe diapozitive individuale:

1 tobogan

Descrierea diapozitivului:

Lucrări de cercetare asupra istoriei lui Vdovkina Tatyana, un elev din clasa a VIII-a MOBUSOSH nr. 1 p. Inzer „Miturile popoarelor antice despre originea omului” Conducător: profesor de istorie Bikanacheva E.M.

2 tobogan

Descrierea diapozitivului:

I. Introducere. Oamenii au încercat de mult să-și explice originea. În prezent, interesul pentru această problemă nu și-a pierdut actualitatea. Există două teorii principale ale originii omului: 1) teoria creației divine și 2) teoria originii evolutive - darwinismul. Darwinismul presupune că omul a evoluat din maimuțe foarte dezvoltate ca rezultat al selecției naturale. Teoria lui Darwin se bazează pe o bază solidă de fapte, date antropologice, semne comparative și este o bază bine construită. sistem științific. Nu mai puțin populară este versiunea creației omului de către Mintea Supremă (Dumnezeu), care a creat primul om din praf și a respirat suflarea vieții. Toate acestea nu vă permit să optați pentru o singură teorie a originii omului, deoarece par a fi destul de echivalente și se completează bine.

3 slide

Descrierea diapozitivului:

Studiind originea și dezvoltarea omului în lecțiile de istorie și științe sociale, vorbim practic doar despre teoria lui Darwin.

4 slide

Descrierea diapozitivului:

M-a interesat și o altă versiune, teoria creației divine a omului (versiunea teologică). Mi-am propus să găsesc cât mai multe dovezi despre originea divină a omului. În procesul de lucru pe această temă, a trebuit să rezolv următoarele sarcini: 1) căutarea surselor (mituri) care să dea răspunsuri la întrebările mele; 2) studiul și compararea surselor; 3) pe baza cunoștințelor acumulate, trageți o concluzie asupra acestei probleme.

5 slide

Descrierea diapozitivului:

6 slide

Descrierea diapozitivului:

Cele mai vechi surse de idei despre lume sunt MITURI. Aceasta este cea mai timpurie formă a culturii spirituale a omenirii. Cuvântul „mit” este grecesc. Înseamnă poveste, poveste. Miturile sunt cele mai vechi povești despre originea lumii și a omului, despre primii strămoși ai omului, despre cum a apărut ordinea existentă a lucrurilor, despre zei și eroi, despre originea vieții.

7 slide

Descrierea diapozitivului:

Miturile au jucat un rol decisiv în viața omului primitiv. Cunoștințele omului antic despre lume erau extrem de mici. Oamenii aveau nevoie să explice cumva de ce se schimbă ziua și noaptea, de ce se schimbă anotimpurile, de ce plouă sau este căldură insuportabilă, de ce unele animale atacă oamenii, în timp ce altele se tem de oameni etc. În încercarea de a da o explicație pentru fenomenele din lumea înconjurătoare, o persoană a dezvoltat mituri care explicau ceea ce se întâmplă.

8 slide

Descrierea diapozitivului:

Zeul Amon-Ra 1. Mitologia egipteană antică. La început, lumea era Haos, abisul primordial al apei - Nun. Din Haos au venit zeii care au creat Pământul, Cerul, oamenii, animalele, plantele. Zeul Soarelui - Ra, creatorul cosmosului, al obiectelor culturale, al naturii și al oamenilor.

9 slide

Descrierea diapozitivului:

Dumnezeu Brahma. 2. Mitologia indiană veche. Naștere din apele primordiale de aur ouă - aurii embrionul, apariția din el a lui Brahma, zeul creatorului. Din cele două jumătăți ale oului sunt create Raiul și Pământul, cu spațiu aerian între ele. Brahma este împărțit în două părți - masculin și feminin. După aceea, sunt create plante și animale. Oameni apar din diferite părți ale Brahma.

10 diapozitive

Descrierea diapozitivului:

3. Mitologia sumerian-akkadiană Sumerienii pretind că au avut contact cu locuitorii planetei Nibiru! De pe această planetă, conform textelor sumeriene, Anunakii au venit pe Pământ, „coborând din cer pe Pământ”. Anunaki, conform surselor sumeriene și a altor surse (unde aveau numele „nifilim”), adesea confundați cu „zei”, „s-au căsătorit cu femei pământești.” Aici teoria teologică se intersectează cu cea cosmogonica.

11 diapozitiv

Descrierea diapozitivului:

Zeul Marduk 4. Mitologia babilonian-asiriană. Crearea lumii de către Marduk, moștenitorul direct al zeilor sumerieni. Zeul Marduk creează Pământul și Cerul, organizează ordinea mondială, creează oameni și animale.

12 slide

Descrierea diapozitivului:

A. Fantalov. Nașterea lumii din haos. 5. Mitologia greacă antică. La început, a existat doar un haos etern, nemărginit, întunecat. În ea se afla sursa vieții lumii. Totul a apărut din haosul nemărginit - întreaga lume și zeii nemuritori. Din Haos a venit zeița Pământ - Gaia. S-a răspândit larg, puternic, dând viață tot ceea ce trăiește și crește pe el...

13 diapozitiv

Descrierea diapozitivului:

P. Rubens. oameni din epoca de aur. Zeii nemuritori care trăiesc pe strălucitorul Olimp au creat prima rasă umană fericită; a fost o epocă de aur. Dumnezeu Kron a domnit atunci pe cer. Asemenea zeilor fericiți, oamenii trăiau în acele vremuri, fără să cunoască nici grija, nici munca, nici întristarea. Nici ei nu cunoșteau o bătrânețe slabă; picioarele și brațele lor erau mereu puternice și puternice. Eu fără durere viață fericită a lor era o sărbătoare veşnică.

14 slide

Descrierea diapozitivului:

Potrivit vechilor mituri ale Chinei, când Pământul se despărțise deja de cer, munți maiestuoși se înălțau înalți, râurile pline de pești curgeau spre mări, pădurile și stepele erau pline de animale sălbatice, lumea rămânea încă incompletă fără rasa umană. . Și atunci începe istoria creației omenirii. Ca și în alte versiuni religioase, religiile civilizației antice din China credeau că oamenii au fost creați din lut. Creatorul oamenilor a fost Nuwa - marele spirit feminin. Ea a luat o mână de lut și a început să sculpteze figuri, acestea au prins viață și au devenit oameni. 6. Mitologia antică chineză.

15 slide

Descrierea diapozitivului:

Nuwa a înțeles că nu are suficientă forță sau timp pentru a orbi toți oamenii care ar putea popula pământul. Și apoi Nuwa a întins o frânghie prin lut lichid. Când zeița a scuturat frânghia, bucăți de lut zburau în toate direcțiile. Căzând la pământ, s-au transformat în oameni. Dar fie pentru că nu au fost modelate manual, fie pentru că lutul de mlaștină încă mai diferă prin compoziția sa de cea din care au fost modelați primii oameni, dar miturile străvechi ale Chinei susțin că oamenii sunt mai mult drumul rapid producția a fost semnificativ diferită de cele create manual. De aceea bogații și nobilii sunt oameni făcuți de zei cu propriile mâini din pământ galben, în timp ce oamenii săraci și neînsemnati sunt făcuți cu frânghie.

16 diapozitiv

Descrierea diapozitivului:

Creatorii sunt zeul Enki și zeița-mamă Ninmah. Ei modelează oamenii din argila colectată din oceanul primordial. Potrivit unui alt mit, oamenii ies dintr-o gaură din pământ, care a fost străpunsă de zeul Enlil cu o sapă. 7. Mitologia australiană.

17 diapozitiv

Descrierea diapozitivului:

8. Mitologia scandinavă Dumnezeu Surt La începutul tuturor a fost Tatăl-Tot; a trăit tot timpul și a avut putere absolută asupra regatului său. El a creat lumea cerească, pământul, firmamentul și neamul omenesc.

18 slide

Descrierea diapozitivului:

La început a existat Abisul Lumii - Ginungagap. Înăuntrul ei, la nord, se întindea o țară rece, ceață, deșertică numită Niflheim („lumea întunecată”).În mijlocul Niflheimului se afla marea sursă a tuturor râurilor Hvergelmir („cazan fierbinte”). Acolo unde căldura fumurie din Muspellheim a întâlnit frigul otrăvitor din Niflheim, gerul s-a topit și a apărut un uriaș, asemănător ca înfățișare cu un om. Numele lui era Ymir sau Aurgelmir. Ymir a început să transpire, iar un bărbat și o femeie i-au crescut sub brațul stâng: așa a apărut un trib de giganți de ger.

19 diapozitiv

Descrierea diapozitivului:

9. Vechiul Testament (Biblia) despre crearea lumii și a omului. Și Dumnezeu a zis: „Să facem om după chipul nostru [și] după asemănarea noastră și să stăpânească peste peștii mării și peste păsările cerului, [și peste fiare] și peste vite și peste tot pământul și peste orice târâtor care se târăște pe pământ. Și Dumnezeu a creat pe om după chipul Său, după chipul lui Dumnezeu l-a creat; bărbat și femeie le-a creat. Și Dumnezeu i-a binecuvântat și Dumnezeu le-a zis: Fiți roditori și înmulțiți-vă și umpleți pământul și supuneți-l și stăpâniți peste peștii mării [și peste fiare] și peste păsările cerului, [ și peste orice vite și peste tot pământul, ] și peste orice viețuitoare care se târăște pe pământ... Și a văzut Dumnezeu tot ce făcuse și iată că era foarte bun. Și a fost seară și a fost dimineață: a șasea zi. Jan Brueghel cel Tânăr, „Dumnezeu creează soarele, luna și stelele”

20 de diapozitive

Descrierea diapozitivului:

Coranul este cartea sfântă a musulmanilor. 10. Coranul despre originea omului. Cum îndrăznesc oamenii să vorbească despre originile lor dacă nu au fost martorii creației lor? „Nu i-am făcut martori ai creației cerurilor și a pământului și ai creației lor.” Deoarece oamenii nu au fost martori la crearea cerurilor și a pământului, nici la crearea lor înșiși, există puțin adevăr în ideile lor despre acest subiect și multă eroare. Allah ne-a spus că El l-a creat pe om ca o ființă completă, independentă. El i-a informat pe îngeri despre intenția Sa de a crea omul chiar înaintea lui „Într-adevăr, Allah l-a creat pe Adam dintr-o mână adunată de pe tot pământul și, prin urmare, descendenții lui Adam diferă între ei, deoarece pământul diferă. Printre acestea se numără roșu, alb, negru și alte culori care se află între ele. Printre ei se numără fără griji și posomorâți, răi și buni. Apa a fost folosită pentru a crea omul: „Allah a creat toate ființele vii din apă”. Prin urmare, omul este creat din pământ și apă. „El este Cel care te-a creat din lut”. Acest lut s-a uscat și a devenit zgomotos, ca lutul olarului: „El a creat omul din lut uscat (sau strident), ca lutul olarului”. Adam a fost primul om. El este tatăl întregii rase umane. Din el a fost creată soția sa Havva.

Descrierea diapozitivului:

III.Concluzie. În timpul rulării muncă de cercetare, am citit și am comparat miturile diferitelor popoare care au trăit în diferite părți ale lumii. Se pot trage următoarele concluzii: 1) în aproape toate miturile menționate mai sus, lumea și viața de pe Pământ provin din Haos; 2) toate miturile spun despre originea divină a omului. 3) unele dintre miturile antice sunt destul de compatibile cu mitul științific modern despre cum au apărut moleculele din haosul elementelor chimice după explozie. 4) în miturile și scripturile antice ale sumerienilor, australienilor indigeni, chinezii, arabilor - o persoană este modelată din lut.

23 slide

Descrierea diapozitivului:

Cu cercetările mele, am încercat să găsesc răspunsul la întrebarea eternă despre originea omului. Nu există un singur răspuns. Dintre toate teoriile despre originea omului, în opinia mea, cel mai probabil este ca omul să fi fost creat de Mintea Supremă (Dumnezeu), din cauza tuturor creaturilor care trăiesc pe Pământ, el este cel mai perfect. Nu contează cine a lansat acest program, Dumnezeu sau Mintea Lumii, sau este selecția naturală, dar a funcționat.

Ce este o persoană? I. Căutarea unui strămoș comun, alocarea etapelor și veriga lipsă în dezvoltarea umană II. Studiul precondițiilor biologice și mecanismelor genetice de transformare a strămoșilor umani și formarea proprietăților distinctive ale omului III. Rafinarea teoriei generale a antropogenezei ca proces complex, complex bazat pe interacțiunea strânsă a factorilor biologici și sociali

Ce este o persoană? Antropogeneza - procesul de separare a unei persoane de lumea animală Sociogeneza - procesul de formare a societății Antroposociogeneza - un proces în două direcții de dezvoltare a omului și a societății Istorie, filozofie, antropologie, psihologie, genetică, studii culturale, filologie etc. .

Știința originii omului C. Darwin în cartea „Originea omului și selecție sexuală” a formulat pentru prima dată ipoteza originii omului dintr-un strămoș asemănător maimuțelor F. Engels în lucrarea sa „Rolul muncii în procesul de transformare a unui maimuță într-un om” a demonstrat că, datorită muncii, o persoană a evoluat într-o ființă socială și creatoare culturală în secolul XX. Aceste idei au fost combinate în conceptul de natura biosocială a omului.

Evoluția hominidelor stiinta moderna leagă începutul procesului de dezvoltare umană de apariția primelor homminide I. Ramapithecus (acum 14-20 milioane de ani) a trăit în savană și a folosit cele mai simple instrumente I. Australopithecus (acum 5-8 milioane de ani) folosit parțial prelucrate sau unelte găsite în natură I II. Homo habilis (acum 2 milioane de ani) - Un om priceput (primul reprezentant al genului Homo)

Evoluția hominidelor I V. Homo erectus (acum 1-1, 3 milioane de ani) Homo erectus cu un volum cerebral de 800 - 1200 cm, a realizat unelte de vânătoare destul de perfecte, a stăpânit focul și a avut vorbirea V. Homo sapiens (150-200 mii). . l. n.) Homo sapiens: Cro-Magnon (acum 40-50 de mii de ani) - activitate colectivă de muncă, construcția unei locuințe, vorbire foarte dezvoltată, moralitate și vederi estetice

Cauzele schimbării evolutive la hominide II. Factori climatici (cataclisme tectonice, seismice, vulcanice și de radiații) III. Modificări ale structurii și structurii creierului (formarea propriului comportament) I. Factori spațiali(activitate solară, schimbarea polilor magnetici ai pământului)

Cauzele modificărilor evolutive la hominide IV. Influența radiațiilor asupra schimbării comportamentale (tranziția de la hrana erbivoră la hrana din carne) V. Teoria stresului (amenințările externe și interne au stimulat dezvoltarea hominidelor) VI. Factorul muncii (munca ca cel mai important factor în dezvoltarea socială)

Dezvoltarea creierului Creierul uman este mai complex decât cel al animalelor (cele două emisfere sunt responsabile de funcții diferite) La animale, ambele emisfere se dublează reciproc La om, ambele emisfere acționează diferit (stânga - logica, dreapta - creativitate)

Cauzele schimbărilor evolutive la hominide Toți factorii sociali ai dezvoltării umane: munca, limbajul, conștiința, moralitatea etc., sunt posibili numai în societate. Cu alte cuvinte, o persoană devine un om pe deplin numai în unitate cu ceilalți oameni.

Formarea societatii In procesul evolutiei s-a schimbat nu doar modul de comportament, ci si formele de organizare a comunitatii umane.Primele colective erau instabile si se numeau turma umana (relatiile se asemanau cu comportamentul animalelor superioare): ei au vânat împreună, s-au ținut de căldură în zilele reci, au luptat pentru femelă, au continuat familia și au crescut urmași

Echipele au devenit mai coezive și mai stabile, a apărut o nouă formă de conviețuire - societatea Formarea societății se bazează pe consanguinitate, proprietate comună asupra proprietății, munca colectivă Societăți simple:

Formarea societății Treptat, structura societății devine mai complexă: activitatea muncii(instrumente, tehnici și tehnologii mai avansate) specializarea eforturilor de muncă Obiceiurile, tabuurile, credințele, miturile, obiceiurile au avut o importanță deosebită

Formarea Societății Odată cu trecerea la o economie productivă, la un mod de viață sedentar, relațiile sociale în colective s-au schimbat și s-au complicat, nu rude, ci camarazi de arme, au apărut relații de subordonare și control, relații de schimb. și alianțe etc.

Așezarea hominidelor pe tot globul În același timp, numărul oamenilor este în creștere și procesul de așezare a acestora în jurul Pământului este în desfășurare.

Formarea societății Odată cu complicarea vieții și a relațiilor, s-au dezvoltat produsele societății, valorile acesteia: limbă, artă, moralitate, religie Experiența strămoșilor a fost acumulată și transmisă din generație în generație Taboo - un sistem de interdicții asupra anumitor acțiuni cu ideea unei relații fantastice între om și animale, plante Rolul decisiv al obiceiului în relațiile dintre oameni, societate și natură

Vederi asupra esenței umanității Umanitatea este o comunitate de popoare care locuiesc pe Pământ, unind toți reprezentanții homo sapiens I. Conceptul de umanitate este lipsit de sens, totalitatea triburilor înrudite este o expresie adevărată. unitate socială(Danilevski) II. Nu există umanitate unică, popoarele trăiesc într-un spațiu de timpuri diferite. Există multe culturi puternice, nu o singură umanitate (Spengler) III. Fiecare persoană este o parte necesară și importantă a umanității, deoarece aduce o contribuție reală la cultură. (Trubnikov) IV. Pământul este o singură navă, omenirea se adună într-un „colectiv de pământeni” (K. Tsiolkovsky, V. Vernadsky)

Geneza culturală Formarea culturii este parte integrantă a formării omului și a omenirii I. Prima formă de creativitate culturală a fost magia (cultul sub formă de ritualuri); II. Creativitatea se bazează pe capacitatea unei persoane de a crea imagini, simboluri, modele de acțiuni viitoare; Treptat, se formează memoria socială - un set de cunoștințe acumulate, valori, forme de activitate etc.