Не роби добра, не побачиш зла. Не роби добра - не отримаєш зла, або як стають егоїстами. М. Жванецький та народна мудрість

  • 28.10.2019

Цьому є пояснення. Та й добро буває різне. Хочеш жити спокійно – не роби добра, якщо тебе про це не просять. Якщо будеш втручатися, бажаючи бути благодійником, рятівником, готуйся до наступної ролі, ролі жертви.
Є так званий трикутник Карпмана, його називають трикутником долі. Виглядає він так:
переслідувач – рятівник – жертва.
Як тільки людина починає грати в цю гру, вона втягується у цей трикутник. Вийти з нього важче, ніж у нього потрапити. Оскільки найчастіше люди потрапляють у нього неусвідомлено.

Наприклад, ти бачиш як дорога тобі людина страждає ( жертва) від іншої людини ( переслідувач). Тобі, звичайно ж, хочеться допомогти, стати рятівникомнавіть якщо тебе не просять. Як тільки ти втручаєшся, потрапляєш у трикутник.
Ролі цього трикутника можуть змінюватися між його учасниками. Сьогодні ти рятівник, завтра жертва. Метання за ролями карпманавського трикутника приносить учасникам якесь, можливо навіть неусвідомлене задоволення, сильні емоції, потужні переживання!
Шалено приємно почуватися рятівником, відчувати свою значимість, доводити собі очевидним чином цінність свого існування. Спаситель підноситься над жертвою, і це наповнює душу сильним задоволенням.
А яким почуттям перемоги винагороджується переслідувач! «Плював я на цю дуру» - з великою гордістю каже дружкам п'яний, а ті підтакують йому, ніби він зробив щось справді велике.
Жертва теж без вигоди не залишається: самознищення, самобичування насичують життя дуже великими почуттями. А в перспективі світиться перетворення на Переслідувача, у ролі якого можна буде «відірватися на повну», або піднесення на роль Спасителя.
Це гра, невротична гра, трикутник Карпмана мало усвідомлюється. Люди просто відчувають, думають, діють, здаються цілком щирими і не бачать власного «другого дна». Особливо завзяті у відстоюванні свого права продовжувати зависати у трикутнику хронічні рятівники, тобто співзалежні. Дуже зачаровує ця роль.
Таке життя може бути і не влаштовує учасників цієї системи, але якби вони справді хотіли щось змінити, їм довелося б вийти з драматичного трикутника. А це вже страшно, це дуже великі зміни. Мало того, якщо говорити про сім'ю, в якій немає істинної близькості, то стрибки по карпманівських ролях створюють ілюзію емоційної насиченості, як замінюють душевне наповнення відносин.
Це про трикутнику Карпмана. А тепер про добрих справах.

Справжній благодійник робить добрі справи, навіть не даруючи про це. А якщо людина знає і усвідомлює свій вчинок як добрий діло, то він повинен подякувати тому, кому надає благодіяння, за те, що той його прийняв. Тому що якби той його не прийняв, благодійник не зміг би почуватися благодійником. Виявляючи усвідомлено благодіяння, не чекайте подяки. Усвідомлення, що ви зробили добру справу, є нагорода. Тому будьте вдячні тому, хто це благодіяння прийняв, тому що без нього ви не могли б почуватися благодійником.

Загалом, робіть свою справу. Якщо воно буде зроблено добре, вам буде зараховано, а для когось воно можливо виявиться благодіянням. Як мовилося в одному відомому мультфільмі.

Як часто ми чуємо досить зручну приказку: "Не роби добра - не отримаєш зла". І багато хто дійсно вірить у це. Більше того, з кожним днем ​​стає стиль життя мільйонів. Але що за нею криється і як вона діє?

Притча про змію, селянина і чапля

На одну змію почали полювати. Коли небезпека була вже близько, вона впросила селянина, що йшов повз, врятувати його, прийнявши у живіт. Він так і вчинив. Мисливці не знайшли їх і зникли в чагарниках, а чоловік попросив змія випустити назовні. Але всередині було так тепло та затишно, що змія відмовилася виконати прохання. Тоді засмучений чоловік звернувся до чаплі, розповів про свою проблему. Вона дістала змію з живота селянина та вбила її. Але чоловік був дуже стривожений, адже змія могла отруїти його своєю отрутою. І тоді чапля сказала, що врятуй його можуть шість білих птахів, яких треба зварити та з'їсти. Ось і прийшла селянину думка, що чапля цілком може стати першою. Він упіймав її і приніс додому.

Дружина почала його сварити, що птах врятував його, а він їй вирішив так відплатити. Після цього чаплю вона звільнила, але та виклеювала їй очі.

Ланцюжкова реакція

Проблема притчі "не роби добра - не отримаєш зла" полягає в тому, що на рівні підсвідомості кожна людина чекає, що їй мають відплатити добром за будь-яку дію. Але отримавши щось натомість, він не помічає цього. Примовку "не роби добра - не отримаєш зла" Біблія тлумачить як підступи демонів, які намагаються збити нас з істинного шляху. По суті, будь-який правильний і щирий вчинок бісить погань, через що вона намагається влаштувати неприємності, щоб людина зійшла з праведного шляху. Пам'ятаєте про спокутування гріхів? Багато хто забуває просту істину - для того, щоб гріхи залишилися в минулому, треба безоплатно нести добро у світ. Згадайте чудову приказку: "Вчини з людьми так, як хотіли б, щоб вони чинили з вами". Уявіть на мить, що одного разу ви опинитеся в досить складної ситуації, З якою самі впоратися не можете. А люди, які могли б надати таку допомогу, живуть за правилом "не роби добра - не отримаєш зла".

Не словом, а ділом

Якщо повернутись до думки Біблії, то приказка "не роби добра - не отримаєш зла" досить спірна. З одного боку, саме в християнському вченні ми можемо бачити безліч прикладів, які побічно підтверджують це твердження.

Але, з іншого боку, саме непогріші люди, праведники та святі рятували величезну кількість людей. Наприклад, притча про Миколу Чудотворця. Згідно з легендою, у минулому багатий, а нині жебрак батько вирішив зробити зі своїх дочок повій, які таким чином зароблятимуть собі на хліб. Але Микола Мир-Лікійський тричі обдарував його золотом, але зробив це таємно, бо не хотів він собі почестей та слави, а лише щиро бажав допомогти людям та відвернути їх від шляху розпусти та гріхопадіння. Батько вдало видав дочок заміж, віддавши золото їм у посаг. Дізнавшись, хто його облагодіяв, він не зміг відплатити Миколі нічим, крім як подякувати йому і Богові за те, що послали його дочкам такого рятівника і покровителя.

Бути чи не бути?

Ось так ми і підійшли до головного питання: наскільки вірна приказка "не роби - не отримаєш зла". Для того щоб отримати відповідь на це питання, давайте згадаємо старенький мультфільм "Ух ти! риба, Що Говорить!". Там чітко і ясно сказано: "Роби добро, а потім кинь його у воду". Старий так і зробив. І добро повернулося до нього сторицею, хоч він цього й не чекав. Тому ви повинні самі вирішити, ким ви хочете бути і якими стануть ваші діти та онуки одного разу.

Відкривши людині своє серце, буває так, що вона повернеться до тебе спиною. Наші добрі вчинки не помічають люди, адже коли в тебе є бажання допомогти комусь, вони ніколи цього не оцінять. Перебуваючи в такій ситуації, мимоволі запитуєш: "В чому моя провина? Де моя помилка?. Чому виходить саме так? Ця повчальна казка дасть відповідь на це питання.

Одного чудового дня, у двері до старця постукала дівчина, вона гірко плакала і розповіла мудрецю історію свого горя.

— Я не уявляю, як жити на цьому світі… — з хвилюванням у голосі сказала вона. - Протягом усього свого життя я поводилася з людьми так, якого стосунку хотіла до себе, була чесна і відкрита для них ... При будь-якому випадку, я несла добро і теплоту, не просячи реакції у відповідь, надавала посильну допомогу. Я насправді не думала про користь, але у відповідь отримувала смішки та лихослів'я. Мені дуже погано, я почуваюся розбитою і пригніченою ... Прошу, скажіть, що мені робити?

Мудрець терпляче вислухав і потім дав дівчині пораду:

Роздягнися догола і пройдися голий вулицями міста, - спокійно промовив старець.

Вибачте, але я ще не докотилася до такого ... Ви, напевно, збожеволіли або жартуйте! Зроби я таке, то не знаю, що чекати від перехожих… Дивишся, ще хтось знечестить чи наругається з мене…


Мудрець раптом підвівся, відчинив двері і поставив на стіл дзеркало.

Ти соромишся вийти на вулицю голяка, але чомусь тобі зовсім не соромно йти по світу з оголеною душею, розкритою, як ці двері, навстіж. Ти пускаєш туди всіх кому не ліньки. Твоя душа - це дзеркало, тому всі ми бачимо відображення самих себе в інших людях. Їхня душа сповнена зла і пороків - саме таку потворну картину вони й бачать, коли заглядають у твою чисту душу. Їм не вистачає сили і мужності, щоб визнати, що ти кращий за них, і помінятися. На жаль, це доля тільки воістину сміливих.

Що ж мені робити? Як я можу змінити цю ситуацію, якщо від мене, насправді, нічого не залежить? - Запитала красуня.

Ану ходімо зі мною, я дещо тобі покажу… Подивися, це мій сад. Ось уже багато років я поливаю ці небаченої краси квіти і дбаю про них. Зізнатись чесно, я жодного разу не бачив, як розпускаються бутони цих квітів. Все, що мені доводилося бачити, - це прекрасні квіти, що розпустилися, які ваблять своєю красою і запашним ароматом.

Дитя, вчись у природи. Подивися на ці чудові квіти і роби, як вони, – розкривай своє серце перед людьми обережно, щоб ніхто цього навіть не помітив. Відкривай душу добрим людям. Іди від тих, хто обриває твої пелюстки, кидає під ноги та топче. Ці бур'яни ще не доросли до тебе, тому ти їм нічим не допоможеш. У тобі вони тільки бачитимуть потворне відображення себе.

Будьте цікавими разом із

Відразу обмовлюся - неформат Пліткаря, але все ж таки... "Сьогодні зустріла свою знайому, яка на запитання: "Як справи?", почала нарікати на своє життя. Вона поскаржилася, що весь час допомагає людям, родичам, а вони викидають усілякі капості Вона дійсно дуже добра людина. Але сьогодні вона сказала фразу, яку я чую від багатьох людей: "Не роби добра не отримаєш зла!" А як же бути із законом відображення? Що посієш те й пожнеш? Бо ж кажуть, що зло повертається до тебе бумерангом. Також і добро – робиш добро, допомагаєш людям, і до тебе повертається добро у більшому розмірі. Але що виходить? Одні кажуть, що добра треба робити якомога менше, а інші намагаються щодня робити добрі вчинки. Хто ж має рацію?!" "Добрими справами дорога в АТ устелена!"- Що у свою чергу пояснюється тим, що деякі люди й справді хотіли тільки щось гарне зробити, а вийшло зовсім не те... Багато в чому залежить від людини самої - чи робить вона добро з користю і скріпляючи серцем, чи просто любить допомагати (в хорошому значенні цього слова)..." "Так вийшло, що я працюю в жіночому колективі. І я єдина людина, яка має особисте авто. Якщо мене просять про борг підвести, або по дорозі прихопити з собою, я ніколи не відмовляю. Якось співробітниця попросила мене приїхати на вокзал о п'ятій ранку, тому що вона зустрічала свого хлопця, а він віз багато речей, бо таксі занадто дорого. А у мене чи бачите безкоштовно, "по-дружбі". Я відмовилася і потрапила до списку "погана людина". Тепер одна зі співробітниць просить щоранку забирати її зі зупинки на шляху на роботу. Вона вічно спізнюється, мене це напружує. Заздалегідь виходити і підлаштовуватися під її час, чекати на неї, а потім їхати швидше на роботу, щоб не запізнитися вже вдвох. Я тактовно відмовилася від таких транспортувань на місце роботи. .... Все......я ворог народу номер один. Ось я не можу зрозуміти, чи лижі не їдуть...чи.....народ тупо нахабний?????" Люди просто хочуть зробити щось за твій рахунок:- Зробити якусь роботу (ой, у мене справ по горло, не встигну, ой у мене комп полетів, а потрібно звіт зробити і т.д.). - Позичити грошей, причому досить велику суму - підвезти кудись, купити щось, закинути гроші на телефон - пожити у вас (ніде жити). Так, не дивуйтесь, таке теж зустрічається – позичити якусь річ, причому досить особисту (одяг, аксесуари, мобільний телефон і т.д.) "Хочеш отримати ворога? Позич людині гроші!", Це теж народний досвід. Чи не зустрічали такі випадки? Людина щиро хоче допомогти іншому, з душею реагує на прохання, робить добро, а в результаті отримує зло: втрачає гроші та набуває ворога. І таких ситуацій є чимало. Буває, що просто не хочеш образити людину і позичаєш гроші, або ще щось, а потім: ні людини, ні грошей. Як із цим боротися? Ось кілька порад: 1.Воспитать у собі здоровий егоїзм, звичку ставити свої інтереси на перше місце (особливо в порівнянні з інтересами людей, що люблять "їздити" на інших). 2. Уміння чітко сказати НІ (а іноді й надіслати людину, якщо не розуміє). 3. Любов до себе, уміння цінувати себе (і розуміння того, що ви у себе єдина) і не давати себе в образу. 4. Чітко і зрозуміло пояснити, що не робитимете чужої роботи (у вас теж багато справ). 5. Не звертати увагу на критику на вашу адресу, припинити спілкування з подібною людиною. 6. Завжди ставити свої справи перше місце. 7. Намагатися не ходити на "привід" в інших. 8. Намагатися уникати тонких "маніпуляторів", та й людей, які забирають ваше дорогоцінний час. 9. У жодному разі не дозволяти людям "користуватися" вашою добротою. 10. Стійте на своєму, не поступайтеся. 11. Не дозволяйте людям "сідати" вам на шию. Ну і найголовніше: життя у вас одне, не витрачайте час на "непотрібні" вам справи, не витрачайте ваш дорогоцінний час і нерви.

Дві вишні. Притча святителя Миколи Сербського

Один чоловік мав дві вишні перед будинком. Одна була зла, а друга добра. Коли б він не виходив із дому, вони звали його і про щось просили. Зла вишня щоразу просила різне: то "обкопай мене", то "побіли мене", то "напої мене", то "відведи зайву вологу від мене", то "затули мене від жаркого сонця", то "дай мені більше світла" . А добра вишня завжди повторювала те саме прохання: “Пане мій, допоможи мені принести добрий урожай!”
Господар був однаково милостивий до обох, доглядав їх, уважно вислуховував їхні прохання і виконував усі їхні бажання. Він робив те, що просила і одна, і друга, інакше кажучи, злій вишне давав усе, що вона вимагала, а доброю – тільки те, що вважав за потрібне, маючи кінцевою метоючудовий достатній урожай.
І що ж потім сталося? Зла вишня сильно розрослася, стовбур і гілки блищали, ніби маслом намазані, а рясна листва була темно-зеленою, розлогою, як густий намет. На відміну від неї добра вишня своїм зовнішнім виглядомнічиєї уваги не привертала.
Коли ж настав час урожаю, зла вишня уродила дрібні рідкісні плоди, які з-за густого листя ніяк не могли дозріти, а добра принесла багато дуже смачних ягід. Соромно стало злій вишне, що вона не змогла дати такого врожаю, як її сусідка, і почала вона нарікати на господаря, докоряючи йому за це. Господар розгнівався і відповів: - Хіба я в цьому винен? Чи не я цілий ріквиконував усі твої бажання? Якби й ти думала тільки про врожай, я б і тобі допоміг принести такі ж рясні плоди, як у неї. Але ти вдавала, що розумніша за мене, який тебе посадив, ось тому ти і залишилася безплідна.
Гірко каялася зла вишня і обіцяла господареві, що наступного року вона думатиме тільки про врожай, і його проситиме тільки про це, а про все інше надасть йому самому. Як обіцяла, так і зробила – поводилася, як добра вишня. І на наступний рікобидві вишні принесли однаково добрий урожай, а їхня радість, як і господаря, була великою.
***
Мораль цієї притчі ясна для всіх, хто Богу молиться.
Господар саду є Богом цього світла, а люди є Його саджанці. Як і кожний господар, Бог вимагає від Своїх насаджень урожаю. "Всяке дерево, яке не народить добро, рубають і у вогонь кидають!" – йдеться у Євангелії. Тому насамперед і найбільше потрібно дбати про врожай. І має молитися Господарю – Богу, “Панову жнива”, за добрий урожай. Не треба просити Господа про дрібниці. Подивися, адже ніхто не йде до земного царя, щоб попросити його про якусь дрібницю, яку можна легко отримати і в іншому місці.
“Господь наш є Господь Даритель”,—каже святий Іван Златоуст. Він любить, коли Його діти просять у Нього щось велике, гідне царевича. А найбільший дар, який Бог може дати людям, є Царство Небесне, де Він Сам царює. Тому Господь Ісус Христос каже: “Шукайте насамперед Царство Боже, а решта вам додасться”. І ще Він каже: “Не турбуйтеся про те, що будете їсти, або що будете пити, або що одягатиметеся. Ваш Небесний Батько знає, що вам усе це потрібно”. І ще Він каже: “Знає Отець ваш ще перед вашою молитвою, що вам потрібно!”
Отже, що треба просити у Бога? Насамперед те, що є найкращим, найбільшим і нескінченним. А це і будуть ті духовні багатства, що називаються одним іменем – Царство Небесне. Коли насамперед про це ми просимо Бога, Він дає разом з цим багатством і все інше, що нам потрібно на цьому світі. Звичайно, не можна просити Бога і про інше, що нам потрібно, але про це можна просити тільки заодно з головним.
Сам Господь вчить нас молитися і про хліб щоденно: “Хліб наш насущний дай нам сьогодні!..” Але ця молитва в “Отче наш” стоїть не на першому місці, а лише після молитви за святе ім'я Боже, про прихід Царства Небесного і про владі Божої волі на землі, як і на Небі.
Отже, спочатку духовні блага і лише потім матеріальні. всі матеріальні блага– із праху, і Господь їх легко творить та легко дає. Дає їх з милості своєї навіть тим, хто про це і не просить. Дає їх і тваринам, як і людям. Однак духовні блага Він ніколи не дає ні без волі людської, ні без шукання. Найдорогоцінніші багатства, тобто духовні, такі, як миролюбність, радість, доброта, милість, терпіння, віра, надія, любов, мудрість та інші, Бог може дати так само легко, як дає матеріальні блага, але лише тим, хто полюбить ці духовні скарби і хто про них проситиме Бога.