Communication et développement d'une personne en tant qu'individu. La communication comme facteur important du développement de la personnalité Le développement personnel dans le processus de communication. Personnalité dans la communication et l'activité

  • 28.01.2024

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La communication comme facteur important du développement de la personnalité

la communication personnalité enfant social

La formation d'une personne en tant qu'individu est un processus social au sens le plus large. On sait que déjà un nourrisson se développe en tant qu'être social, pour qui l'environnement agit non seulement comme condition de développement, mais aussi comme source. Avec l'ensemble du monde complexe de la réalité environnante, l'enfant entre dans un nombre infini de relations, dont chacune se développe et s'entremêle avec d'autres relations en lien avec le développement de l'enfant lui-même. Et ces relations de l'enfant avec la réalité environnante sont des relations « réalisées avec l'aide ou par l'intermédiaire d'une autre personne » (L.S. Vygotsky).

L'interaction de l'enfant avec l'environnement et, en premier lieu, avec l'environnement social, le microenvironnement et son assimilation de la « culture créée par l'humanité » (A.N. Leontiev) jouent un rôle primordial dans son développement mental et sa formation en tant que personne.

Le développement de la personnalité d'un enfant, l'idée de son « je », le degré de sa confiance en soi (doute) et son bien-être émotionnel dans son ensemble sont déterminés dans une large mesure par un système complexe d'interaction entre les individus. sous-systèmes de son microenvironnement personnel (« enfant-adulte », « enfant-enfant »). Cependant, les qualités personnelles d’un enfant ne sont pas simplement « communiquées » ou « inculquées » de l’extérieur. Il n'est pas un objet passif des influences extérieures. En particulier, les propriétés humaines et les qualités personnelles ne se forment que dans le processus d’interaction de l’enfant avec l’environnement, dans le cadre de sa propre activité active. Dans les années préscolaires, l'enfant maîtrise de nouveaux types d'activités assez complexes (jeux, activités productives), entre dans de nouvelles formes de communication avec les adultes (extra-situationnelle-cognitive, extra-situationnelle-personnelle).

Les relations avec les personnes qui vous entourent, principalement avec les adultes, atteignent un nouveau niveau. Tout cela est d'une importance fondamentale pour les changements qualitatifs dans le développement mental d'un enfant qui se produisent à l'âge préscolaire et primaire. L'âge préscolaire, selon les psychologues nationaux, est la période de formation effective des mécanismes psychologiques de l'individu. C'est dans les années préscolaires, comme le montrent des études spéciales (A.N. Leontyev, A.V. Zaporozhets, D.B. Elkonin, L.I. Bozhovich, V.S. Mukhina,

3. V. Manuylenko, Ya.3. Neverovitch, V.K. Kotyrlo, etc.), des mécanismes personnels de comportement se forment, les premières connexions, relations, nœuds sont établis, qui forment ensemble une unité supérieure qualitativement nouvelle du sujet - l'unité de la personnalité.

La communication est comprise comme une interaction informationnelle, émotionnelle et substantielle, au cours de laquelle les relations interpersonnelles se réalisent, se manifestent et se forment. Le rôle de la communication dans la formation de la personnalité d’un enfant est extrêmement important.

Au cours du processus de communication, certaines relations personnelles se développent et la nature des relations de l'enfant avec les autres dépend en grande partie des qualités personnelles qui se formeront en lui. Les relations des enfants avec les adultes peuvent être, par exemple, amicales et hostiles, confiantes et méfiantes, intéressées ou indifférentes, calmes et agitées. Qu'est-ce qui détermine l'attitude des enfants envers les adultes ? Sur quoi est-il basé ? Ces questions sont encore peu étudiées. Il existe plusieurs approches pour les résoudre. Par exemple, les néo-psychanalystes soulignent le rôle décisif dans ce processus de la mère, qui nourrit le bébé, satisfaisant ainsi son « besoin oral » (J. Bowlby, R. Spitz). Mais comment alors expliquer les cas où les enfants séparés de leur mère se sont développés favorablement physiquement et mentalement ? Comment comprendre les faits décrits dans la littérature scientifique sur l'attachement profond des nourrissons et des enfants plus âgés à un adulte qui ne faisait que parler et jouer avec l'enfant, sans lui prodiguer aucun soin ? L'approche psychanalytique, qui exagère l'influence du facteur biologique, le rôle de la toute première étape de la vie sur le développement mental, ne répond pas à ces questions.

Les partisans de la théorie de « l’empreinte » – l’empreinte – attribuent également un rôle primordial à l’expérience précoce de l’enfant dans la formation de ses relations avec les autres. Son essence réside dans le transfert du mécanisme de « l’empreinte », décrit pour la première fois par K. Lorenz (1970) à partir d’observations de poussins, sans justification valable, sur le comportement de l’enfant.

Selon l'hypothèse de « l'empreinte », les jeunes enfants impriment les caractéristiques caractéristiques de l'adulte qui s'occupe d'eux : son apparence, sa voix, ses vêtements, son odorat. Ils constituent une image qui évoque l'attachement chez un enfant par analogie avec l'image d'une mère ou d'un autre adulte qui le remplace.

Les partisans d'une autre direction de la psychologie moderne - néo-comportementale - croient que l'attitude de l'enfant envers un adulte est déterminée par la manière et dans quelle mesure cet adulte satisfait les besoins primaires et organiques de l'enfant (besoins de nourriture, de chaleur, de confort).

Selon les psychologues domestiques, les besoins d’un enfant ne se limitent pas à ses besoins organiques, qui sont satisfaits par un adulte. Déjà dans les premières semaines de la vie, les enfants commencent à développer un besoin de communiquer avec les gens, un besoin particulier non pas de nature biologique, mais de nature sociale (A.N. Leontyev, A.V. Zaporozhets, M.I. Lisina, L.I. Bozhovich, M. Yu. Kistyakovskaya et d'autres). La communication avec les adultes est considérée comme l'un des facteurs les plus importants dans le développement d'un enfant à l'âge préscolaire, préscolaire et primaire.

Des études expérimentales menées sous la direction de M.I. Lisina (1977) a montré qu'au cours des sept premières années de la vie, plusieurs formes de communication entre enfants et adultes surgissent et se remplacent successivement. Les principaux sont : la communication directe-émotionnelle, commerciale, non situationnelle - cognitive, non situationnelle-personnelle.

Rappelons qu'au départ, une forme émotionnelle directe de communication avec des adultes proches apparaît. Elle repose sur le besoin d’attention de l’enfant et sur une attitude amicale de la part de son entourage. La mère parle affectueusement à l'enfant, lui sourit, le caresse - et il répond par un sourire, une excitation motrice et un bourdonnement. Ensuite, l'enfant lui-même prend l'initiative de communiquer entre ses propres mains - avec sa voix et ses mouvements, en essayant d'attirer et de retenir l'attention des adultes.

À partir du second semestre, le besoin de l’enfant de coopérer avec un adulte devient de plus en plus apparent afin d’obtenir rapidement les meilleurs résultats dans des activités pratiques ou ludiques. L’enfant satisfait ce type de besoin dans le processus de « communication d’entreprise ». En plus des contacts professionnels avec des adultes (une demande d'aide, une invitation à des activités communes, une demande d'autorisation, une demande d'évaluation des résultats de performance, etc.), l'enfant d'âge préscolaire entre également en communication non situationnelle avec eux - cognitive et personnel.

Lors d'une communication cognitive non situationnelle, un enfant discute d'objets et de phénomènes du monde des choses avec un adulte. Cela comprend des reportages, des questions éducatives, une demande de lecture, une histoire sur ce que vous avez lu, vu et des fantasmes. Le motif principal de ce type de communication est le désir de l’enfant de communiquer avec des adultes afin d’obtenir de nouvelles informations ou de discuter avec eux des causes possibles de divers phénomènes du monde qui l’entoure. Dans la communication personnelle non situationnelle, le sujet de discussion est une personne (un message d'un enfant sur son état émotionnel, conçu pour susciter l'empathie d'un adulte, un appel à l'approbation, un message sur des sentiments de sympathie et d'affection, des messages intimes, des tentatives de interroge un adulte sur lui-même).

Sveta S. (4 ans et 9 mois) aimait parler de ses proches, des tâches ménagères, des jeux et partageait un jour son chagrin en disant que son grand-père bien-aimé était décédé. "Il a tout fait pour moi. Il était si bon. Il a promis de me donner un chien. Maintenant, je n'ai plus de grand-père", a rapporté Sveta, cherchant l'empathie d'un adulte et lui confiant sa tristesse en tant qu'ami proche. (basé sur des matériaux de Z.M. Boguslavskaya) . La base de la communication personnelle est le besoin de soutien émotionnel de l'enfant, son désir de compréhension mutuelle et d'empathie (l'enfant s'efforce de faire coïncider son attitude et son évaluation de l'environnement avec l'évaluation et l'attitude d'un adulte). « C'est le désir de compréhension mutuelle et d'empathie qui occupe une place prépondérante dans le contenu des besoins sociaux des enfants qui ont acquis une forme personnelle de communication »1, souligne M.I. Lisine.

Ainsi, tout au long de l'enfance, l'enfant entre en contact avec divers types d'adultes et le contenu de sa communication avec les autres change. C’est la communication et son contenu qui constituent l’un des points les plus importants qui déterminent le développement de la relation des enfants avec les adultes. Surtout, l'enfant est satisfait du contenu de la communication dont il a déjà besoin. Lorsque le contenu de la communication correspond au niveau de besoin, l'enfant développe une disposition et une affection pour l'adulte, mais en cas d'incohérence (avançant ou en retard), le degré d'attachement de l'enfant à l'adulte apparaît.

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Introduction

Chapitre 1. Facteurs qui déterminent la relation des enfants avec les adultes

1.1 Développement de la communication de l’enfant avec les adultes tout au long de l’enfance. Formes de communication selon M.I. Lisine

1.2 Communication d'entreprise situationnelle

Chapitre 2. Le rôle et l'influence de la communication en famille sur le développement mental de l'enfant

2.1 Communication des enfants dans la famille

2.2 Impact négatif des conflits au sein de la famille

2.3 Le rôle des relations et de la communication entre l'enfant et les adultes

Conclusion

Bibliographie

Introduction

Le problème de la communication entre les jeunes enfants et les adultes est très pertinent et d'actualité. Des recherches menées par d'éminents psychologues nationaux ont prouvé que la communication est le facteur le plus important dans le développement mental d'un enfant / Wenger L. Ya., Kolomensky Y. P., Lisina M. I., Zaporozhets A. A. et al. / Ils ont commencé à étudier ce problème à partir de 50 ans. Comme vous le savez, la communication est la première activité humaine née à l'aube de la formation de la société humaine. Une personne a communiqué sur / le motif / l'obtention de moyens de subsistance / la chasse, la cuisine, les vêtements, etc.

Des recherches menées par d'éminents psychologues russes ont prouvé que le besoin de communication chez les enfants constitue la base du développement ultérieur de l'ensemble du psychisme et de la personnalité dès les premiers stades de l'ontogenèse. / Wenger L. A., Vygotsky L. S., Lisina M. I., Mukhina V. S., Ruzskaya A. S., etc. /. C'est en communiquant avec les autres que l'enfant acquiert l'expérience humaine. Sans communication, il est impossible d’établir un contact mental entre les gens.

Sans communication humaine, le développement de la personnalité d'un enfant est impossible / ceci est confirmé par les enfants - Mowgli. Le manque de communication entre un adulte et un enfant, selon les experts, conduit à divers troubles : dans certains cas à l'apparition d'un retard de développement mental, dans d'autres à une négligence pédagogique, et dans des cas plus graves même à la mort d'enfants dans le premiers stades de l'ontogenèse / dans la petite enfance et la petite enfance/. Aussi, le manque de communication avec les enfants conduit aux résultats suivants : comme en témoignent de nombreux faits, étant privé de communication avec les siens, l'individu humain, même s'il est entièrement préservé en tant qu'organisme, reste néanmoins un être biologique dans son développement mental. Il existe également des faits fiables indiquant qu'une communication insuffisante ou son absence totale a un effet néfaste sur le développement des enfants. Par exemple, le phénomène d'hospitalisme qui se produit dans les institutions fermées pour enfants : en raison d'un manque de communication avec les adultes, les enfants commencent à prendre un retard important dans leur développement. Si dès la naissance un enfant était privé de la possibilité de communiquer avec des adultes et des pairs, il ne deviendrait pas une personne culturellement et moralement développée, mais serait condamné à rester à moitié mort jusqu'à la fin de sa vie, uniquement extérieurement, anatomiquement et ressemblant physiologiquement à une personne.

Le développement mental d'un enfant commence par la communication. C'est le premier type d'activité sociale qui surgit au cours de l'ontogenèse et grâce à laquelle l'enfant reçoit les informations nécessaires à son développement individuel.

La communication est l’un des facteurs les plus importants dans le développement mental global d’un enfant. Ce n'est qu'au contact des adultes que les enfants peuvent assimiler l'expérience socio-historique de l'humanité.

Actuellement, l'attention de nombreux psychologues du monde entier est attirée sur les problèmes de la petite enfance. Cet intérêt est loin d'être accidentel, puisqu'on découvre que les premières années de la vie sont la période du développement le plus intensif et moral, où se posent les bases de la santé physique, mentale et morale. L’avenir de l’enfant dépend en grande partie des conditions dans lesquelles il se déroule. L’enfant à naître est un être humain en devenir. L'influence de la relation de la mère avec l'enfant à naître est extrêmement importante pour son développement. La relation entre la mère et le père est également importante.

L'amour avec lequel une mère porte un enfant ; pensées associées à son apparence ; la richesse de la communication que la mère partage avec lui influence le développement psychique de l'enfant.

De nombreux chercheurs (R. Spitz, J. Bowlby) ont noté que la séparation d'un enfant de sa mère dans les premières années de la vie provoque des perturbations importantes dans le développement mental de l'enfant, qui laissent une empreinte indélébile sur toute sa vie. A. Jersild, décrivant le développement émotionnel des enfants, a noté que la capacité d’un enfant à aimer les autres est étroitement liée à la quantité d’amour qu’il a lui-même reçu et à la forme sous laquelle il a été exprimé.

L. S. Vygotsky croyait que l’attitude d’un enfant envers le monde est une valeur dépendante et dérivée de sa relation la plus directe et la plus spécifique avec un adulte.

Par conséquent, il est si important de jeter les bases d'une relation de confiance entre un enfant et un adulte, offrant des conditions émotionnellement et psychologiquement favorables au développement harmonieux de l'enfant.

Tirant les conclusions de ce qui précède, je voudrais noter que la communication ne doit pas occuper la dernière place ; il est nécessaire de communiquer avec l'enfant dès la petite enfance, créant ainsi les conditions pour le développement d'une personnalité créative, harmonieuse et pleinement développée.

Chapitre 1. Facteurs qui déterminent la relation des enfants avec les adultes

La communication est comprise comme une interaction informationnelle, émotionnelle et substantielle, au cours de laquelle les relations interpersonnelles se réalisent, se manifestent et se forment. Au cours du processus de communication, certaines relations se développent. La nature des relations de l’enfant avec les autres détermine en grande partie les qualités personnelles qui se formeront en lui. Les relations entre les enfants d'âge préscolaire et les adultes peuvent être, par exemple, amicales et confiantes, intéressées ou indifférentes, calmes et agitées.

Comment les enfants se rapportent-ils aux adultes ? Ce qui est à la base ! Ces questions sont encore peu étudiées. Il existe plusieurs approches pour les résoudre. Par exemple, les néo-freudiens J. Bowlby et R. Spitz soulignent le rôle décisif dans ce processus de la mère, qui nourrit le bébé, satisfaisant ainsi son besoin « oral ». Mais comment expliquer les cas où les enfants séparés de leur mère se sont développés physiquement et mentalement favorablement ? Comment comprendre les faits décrits dans la littérature scientifique sur l'attachement profond des nourrissons et des enfants plus âgés à un adulte qui ne faisait que parler et jouer avec l'enfant, sans lui prodiguer aucun soin ? L'approche psychanalytique, qui exagère l'influence du facteur biologique, le rôle de la toute première étape de la vie sur le développement mental, ne répond pas à ces questions. Les partisans de la théorie de « l’empreinte » attribuent également un rôle primordial à l’expérience précoce de l’enfant dans la formation de ses relations avec les autres. Son essence réside dans le transfert du mécanisme de « l’empreinte » / décrit pour la première fois par K. Lorenz sur la base d’observations de poussins / sans motif valable, sur le comportement de l’enfant. Selon l'hypothèse de « l'empreinte », les jeunes enfants impriment les caractéristiques caractéristiques de l'adulte qui s'occupe d'eux : son apparence, sa voix, ses vêtements, son odorat. Ils constituent une image qui évoque l'attachement chez un enfant par analogie avec l'image d'une mère ou d'un autre adulte qui le remplace.

Les partisans d'une autre direction de la psychologie bourgeoise moderne - néo-comportementale - croient que l'attitude de l'enfant envers un adulte est déterminée par la manière et dans quelle mesure cet adulte satisfait les besoins / besoins primaires et organiques de l'enfant en matière de nourriture, de chaleur, de confort /. Selon les psychologues domestiques, les besoins d’un enfant ne se limitent pas à ses besoins organiques, qui sont satisfaits par un adulte. Dès les premières semaines de la vie, les enfants commencent à développer un besoin de communiquer avec les gens - un besoin particulier non pas de nature biologique, mais de nature sociale / A.N. Léontiev, A.V. Zaporozhets, M.I. Lisina, M.Yu. Kistyakovskaya et autres /. La communication avec les adultes est considérée comme l'un des facteurs les plus importants dans le développement d'un enfant à l'âge précoce et préscolaire.

Des études expérimentales menées sous la direction de M.I. Lisina, a montré qu'au cours des sept premières années de la vie, plusieurs formes de communication entre enfants et adultes surgissent et se remplacent successivement. Les principaux sont : la communication directe - émotionnelle, commerciale, extra-situationnelle - cognitive, extra-situationnelle - personnelle.

1. 1 Développement de la communication entre un enfant et des adultes tout au long de l'enfance. Formes de communication selon M.I. Lisine

M. I. Lisina a présenté le développement de la communication entre un enfant et un adulte de la naissance à 7 ans comme un changement dans plusieurs formes intégrales de communication.

Une forme de communication est une activité communicative à un certain stade de son développement, qui se caractérise par les paramètres suivants :

À la suite de la recherche, quatre formes principales de communication caractéristiques des enfants d'un certain âge ont été identifiées.

La première forme - la communication situationnelle-personnelle - est caractéristique de la petite enfance. La communication à ce moment dépend des caractéristiques de l’interaction momentanée entre l’enfant et l’adulte ; elle se limite au cadre étroit de la situation dans laquelle les besoins de l’enfant sont satisfaits.

Les contacts émotionnels directs sont le contenu principal de la communication, car la principale chose qui attire un enfant est la personnalité d'un adulte, et tout le reste, y compris les jouets et autres objets intéressants, reste en arrière-plan.

Dès son plus jeune âge, un enfant maîtrise le monde des objets. Il a encore besoin de contacts affectifs chaleureux avec sa mère, mais cela ne suffit plus. Il développe un besoin de coopération qui, associé aux besoins de nouvelles expériences et activités, peut être réalisé dans des actions conjointes avec un adulte. L'enfant et l'adulte, agissant comme organisateur et assistant, manipulent ensemble des objets et réalisent avec eux des actions de plus en plus complexes. Un adulte montre ce qu'on peut faire avec différentes choses, comment les utiliser, révélant à l'enfant ces qualités qu'il n'est pas lui-même capable de détecter. La communication qui se déroule dans une situation d'activité commune est nommée.

Avec l'apparition des premières questions de l'enfant : « pourquoi ? », « pourquoi ? », « d'où ? », « comment ? », commence une nouvelle étape dans le développement de la communication entre un enfant et un adulte. Il s’agit d’une communication cognitive non situationnelle, motivée par des motivations cognitives. L'enfant sort de la situation visuelle dans laquelle étaient auparavant concentrés tous ses intérêts. Aujourd’hui, il s’intéresse beaucoup plus : comment fonctionne le monde des phénomènes naturels et des relations humaines qui s’est ouvert à lui ? Et le même adulte devient pour lui la principale source d'information, un érudit qui sait tout du monde.

Au milieu ou à la fin de l'âge préscolaire, une autre forme devrait surgir - la communication extra-situationnelle - personnelle. Pour un enfant, un adulte est l'autorité la plus élevée, dont les instructions, exigences et commentaires sont acceptés de manière professionnelle, sans offense, sans caprices ni refus de tâches difficiles. Cette forme de communication est importante lors de la préparation à l'école, et si elle ne s'est pas développée à l'âge de 6-7 ans, l'enfant ne sera pas psychologiquement prêt pour l'école.

Notons que plus tard, à l'âge de l'école primaire, l'autorité de l'adulte sera préservée et renforcée, et une distance apparaîtra dans la relation entre l'enfant et l'enseignant dans les conditions de la scolarité formalisée. Tout en préservant les anciennes formes de communication avec les membres adultes de la famille, le plus jeune apprend la coopération commerciale dans le cadre d'activités éducatives. À l’adolescence, les autorités sont renversées, un désir d’indépendance par rapport aux adultes apparaît et une tendance à protéger certains aspects de sa vie de leur contrôle et de leur influence. La communication d’un adolescent avec les adultes, tant au sein de la famille qu’à l’école, est pleine de conflits. Dans le même temps, les lycéens s'intéressent à l'expérience de la génération plus âgée et, lorsqu'ils déterminent leur futur chemin dans la vie, ont besoin de relations de confiance avec des adultes proches.

La communication avec d’autres enfants n’a initialement pratiquement aucun effet sur le développement de l’enfant / s’il n’y a pas de jumeaux ou d’enfants du même âge dans la famille /. Même les plus jeunes enfants d'âge préscolaire, âgés de 3 à 4 ans, ne savent toujours pas comment véritablement communiquer entre eux. Comme l’écrit D. B. Elkonin, ils « jouent côte à côte, pas ensemble ». Nous ne pouvons parler de communication complète d’un enfant avec ses pairs qu’à partir de l’âge préscolaire moyen. La communication tissée dans un jeu de rôle complexe contribue au développement du comportement volontaire de l’enfant et de sa capacité à prendre en compte le point de vue d’autrui. Le développement est définitivement influencé par l'inclusion dans des activités éducatives collectives - travail de groupe, évaluation mutuelle des résultats, etc. Et pour les adolescents qui tentent de s'affranchir de l'évaluation des adultes, la communication avec les pairs devient l'activité phare. Dans leurs relations avec des amis proches, ils / tout comme les lycéens / sont capables d'une communication intime-personnelle profonde, « confessionnelle ».

1. 2 Communication d'entreprise situationnelle

A la fin de la première année de vie, la situation sociale d’unité entre l’enfant et l’adulte explose de l’intérieur. Deux pôles opposés mais interconnectés y apparaissent : un enfant et un adulte. Dès le début de la petite enfance, l'enfant, acquérant le désir d'indépendance et d'indépendance vis-à-vis de l'adulte, reste connecté avec lui à la fois objectivement (puisqu'il a besoin de l'aide pratique d'un adulte) et subjectivement (puisqu'il a besoin de l'évaluation de l'adulte, de son attention et attitude). Cette contradiction trouve sa résolution dans la nouvelle situation sociale du développement de l’enfant, qui représente la coopération ou l’activité conjointe de l’enfant et de l’adulte.

La communication entre un enfant et un adulte perd sa spontanéité dès la seconde moitié de la petite enfance : elle commence à être médiatisée par des objets. Au cours de la deuxième année de vie, le contenu de la coopération substantielle entre un enfant et un adulte devient particulier. Le contenu de leur activité commune est l'assimilation de modes d'utilisation des objets socialement développés. Le caractère unique de la nouvelle situation sociale de développement, selon D. B. Elkonin, réside dans le fait que désormais l'enfant «... ne vit pas avec un adulte, mais à travers un adulte, avec son aide. L’adulte ne le fait pas à sa place, mais avec lui. Un adulte devient pour un enfant non seulement une source d'attention et de bonne volonté, non seulement un « fournisseur » des objets eux-mêmes, mais aussi un modèle d'actions humaines concrètes et objectives. Et bien que tout au long de la petite enfance, la forme de communication avec les adultes reste encore situationnelle et commerciale, la nature de la communication d'entreprise change considérablement. Cette coopération ne se limite plus à l'assistance directe ou à la démonstration d'objets. Maintenant, la participation d'un adulte est nécessaire, une activité pratique simultanée avec lui, en faisant la même chose. Au cours d’une telle coopération, l’enfant reçoit simultanément l’attention de l’adulte, sa participation aux actions de l’enfant et, surtout, de nouvelles manières adéquates d’agir avec les objets. L'adulte ne se contente plus de donner des objets à l'enfant, mais, avec l'objet, lui transmet la manière d'agir avec lui.

Les réalisations d’un enfant dans des activités objectives et leur reconnaissance par les adultes deviennent pour lui une mesure de son Soi et une manière d’affirmer sa propre dignité. Les enfants développent un désir évident d'obtenir un résultat, un produit de leur activité. La fin de cette période est marquée par la crise de 3 ans, dans laquelle s’expriment l’indépendance accrue de l’enfant et la détermination de ses actions.

Chapitre 2. Le rôle et l'influence de la communication en famille sur le développement mental de l'enfant

Considérons les spécificités de la communication d'un enfant avec les adultes dans la petite enfance. Les principales réalisations qui déterminent le développement du psychisme de l'enfant au cours de cette période sont : la maîtrise du corps et de la parole, ainsi que le développement d'une activité objective. Parmi les caractéristiques de la communication d'un enfant de cet âge, on peut souligner le fait que l'enfant commence à entrer dans le monde des relations sociales. Cela se produit en raison de changements dans les formes de communication avec les adultes. Dans les activités objectives, grâce à la communication avec les adultes, une base est créée pour assimiler le sens des mots et les associer à des images d'objets et de phénomènes. La forme de communication auparavant efficace avec les adultes (démonstration d'actions, contrôle des mouvements, expression de ce que l'on souhaite à l'aide de gestes et d'expressions faciales) n'est plus suffisante. L’intérêt croissant de l’enfant pour les objets, leurs propriétés et les actions avec eux le pousse à se tourner constamment vers les adultes. Mais il ne peut y répondre qu'après avoir maîtrisé la communication verbale.

2.1 Communication des enfants dans la famille

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Une famille est un petit groupe fondé sur le mariage ou la consanguinité, dont les membres sont liés par une vie commune, une responsabilité morale mutuelle et une entraide mutuelle. Dans le mariage et la famille, les relations déterminées par les différences entre les sexes et les besoins sexuels se manifestent sous la forme de relations morales et psychologiques. En tant que phénomène social, la famille subit des changements en lien avec l'évolution de la société ; cependant, l’évolution des formes familiales est relativement indépendante.

L'enfant est inextricablement lié à la société, aux autres. Ces connexions, agissant comme les conditions et l'environnement de sa vie, forment son monde spirituel et son comportement. La place la plus importante dans ce processus appartient à la famille - le premier groupe qui donne à une personne des idées sur les objectifs et les valeurs de la vie, sur ce qu'il faut savoir et comment se comporter. L'enfant acquiert les premières compétences pratiques en appliquant ces idées dans les relations avec d'autres personnes et apprend les normes qui régissent le comportement dans diverses situations de communication quotidienne. Les explications et les recettes des parents, leur exemple, tout le mode de vie à la maison, l'atmosphère familiale développent chez les enfants des habitudes de comportement et des critères d'évaluation du bien et du mal, de l'acceptable et du blâmable, du juste et de l'injuste. L'opportunité optimale de communication intensive entre un enfant et des adultes est créée par la famille, à la fois par son interaction constante avec ses parents et par les liens qu'ils établissent avec les autres (communication familiale, de voisinage, professionnelle, amicale, etc.). La famille n’est pas homogène, mais un groupe social différencié ; elle représente des « sous-systèmes » d’âge, de sexe et de professions différentes. La présence dans la famille d'un modèle complexe et enrichissant, que sont les parents, facilite grandement le développement mental et moral normal de l'enfant, lui permettant d'exprimer et de réaliser au maximum ses capacités émotionnelles et intellectuelles. L'expressivité, qui n'a pas d'analogue et joue un rôle irremplaçable dans la formation de la personnalité.

Le style d'attitude des adultes envers un enfant influence non seulement le développement d'une tendance vers un certain style de comportement enfantin, mais également la santé mentale des enfants ; Ainsi, l'incertitude d'un enfant quant à l'attitude positive d'un adulte envers lui-même ou, à l'inverse, la confiance dans une évaluation inactive de lui en tant que personne provoque une agressivité réprimée si un enfant perçoit l'attitude d'un adulte envers lui-même comme négative, alors les tentatives de l'adulte pour encourager l'enfant ; communiquer le rend gêné et anxieux. Un déficit à long terme de communication consonantique émotionnelle, même entre l'un des adultes et l'enfant, donne lieu à une incertitude de ce dernier quant à l'attitude positive des adultes en général à son égard, provoque un sentiment d'anxiété et un sentiment de détresse émotionnelle. Sous l'influence de l'expérience de communication avec les adultes, l'enfant développe non seulement des critères d'évaluation de lui-même et des autres, mais développe également une capacité très importante - sympathiser avec les autres, expérimenter les chagrins et les joies des autres comme les siens. En communiquant avec des adultes et des pairs, il réalise pour la première fois qu’il doit prendre en compte non seulement son propre point de vue, mais aussi celui des autres. C’est à partir du système établi de relations entre l’enfant et l’adulte que commence l’orientation de l’enfant vers autrui, d’autant qu’il a aussi besoin de la reconnaissance de son entourage.

C'est avec des adultes proches (maman, papa, grand-mère et autres) que l'enfant rencontre dans les premiers stades de sa vie et c'est auprès d'eux et à travers eux qu'il fait connaissance avec le monde qui l'entoure, entend pour la première fois la parole humaine. , commence à maîtriser les objets et les outils de son activité, puis à comprendre le système complexe des relations humaines. Il existe de nombreux exemples où des enfants, pour une raison quelconque, ont été privés de la possibilité de communiquer avec des adultes pendant les premières années de leur vie, puis ont été incapables d'apprendre à penser et à parler « humainement » et ont été incapables de s'adapter à la vie sociale. environnement.

Un exemple tout aussi frappant est le phénomène « d'hospitalisation », dans lequel l'interaction d'un enfant avec un adulte se limite uniquement à la garde formelle de l'enfant et la possibilité d'une communication émotionnelle complète entre un enfant et un adulte est exclue (cela se produit lorsqu'un jeune l'enfant est placé dans un orphelinat).

Il a été prouvé que ces enfants sont en retard par rapport à leurs pairs à bien des égards, tant sur le plan du développement physique, intellectuel et émotionnel : ils commencent plus tard à s'asseoir, à marcher, à parler, leurs jeux sont pauvres et monotones et se limitent souvent à une simple manipulation avec un objet. En règle générale, ces enfants sont passifs, incurieux et n'ont pas les compétences nécessaires pour communiquer avec d'autres personnes. Bien sûr, les exemples décrits représentent des phénomènes extrêmes et atypiques, mais ils illustrent clairement que la communication d’un enfant avec les adultes est un déterminant fondamental du développement mental et de la santé mentale des enfants.

2.2 Points négatifsimpact important des conflits au sein de la famille

Dans la vie quotidienne normale, un enfant est entouré de l’attention et des soins des adultes à proximité et, semble-t-il, il ne devrait y avoir aucune raison de s’inquiéter. Cependant, même parmi les enfants élevés en famille, il existe un pourcentage très élevé de maladies mentales, y compris de névroses, dont l'apparition n'est pas due à des facteurs héréditaires, mais sociaux, c'est-à-dire Les causes de la maladie se situent dans le domaine des relations humaines.

Le conflit interne ainsi formé, insoluble et névrotisant l'enfant, comporte plusieurs niveaux étroitement liés : communication conversation familiale conflit

Socio-psychologique, motivé par des échecs de communication et des difficultés à atteindre une position socialement significative ;

Psychologique, en raison de l’incompatibilité avec certains aspects de la relation parentale et de la menace de perte du « je » ;

Psychophysiologique comme conséquence de l'incapacité à répondre (répondre) aux exigences et attentes accrues des adultes.

S'il existe des expériences insolubles pour les enfants, il faut parler d'une situation psychotraumatique chronique comme source de stress mental constant. Dans ce contexte, des traumatismes mentaux supplémentaires - les chocs émotionnels augmentent le caractère pathogène de la situation de vie, puisque l'enfant ne peut pas y faire face, y survivre. Associé aux conflits internes, aux problèmes de communication et à une combinaison défavorable de circonstances de la vie en général, cela nous permet de parler de l'émergence d'expériences de vie infructueuses et traumatisantes, ou d'un état de détresse chronique, comme la principale source de tension pathogène (douloureuse). dans les névroses.

La situation est compliquée par le fait que les enfants atteints de névroses ne peuvent pas, en raison de leur expérience de vie limitée et déjà psychogènement déformée, de leurs conditions d'éducation et de leurs relations familiales, réagir émotionnellement au stress neuropsychique accumulé. Ils sont obligés de le supprimer, ce qui dépasse la limite des capacités d'adaptation et modifie la réactivité neuropsychique de l'organisme. Lorsque le stress à long terme dépasse les capacités adaptées des enfants, ne leur permet pas de s'exprimer, de s'établir dans des positions vitales ou de résoudre une situation traumatisante à temps, il porte alors atteinte à la capacité de se percevoir adéquatement, accompagné d'une diminution dans l'estime de soi, l'incertitude quant à leurs forces et capacités, les peurs et l'anxiété, les sentiments d'impuissance et d'impuissance, c'est-à-dire développement d'idées d'autodérision, d'infériorité, d'infériorité, d'incapacité à être soi-même parmi les autres et ses pairs.

Dans la littérature psychologique, les facteurs influençant la santé mentale de l'enfant et, en particulier, la survenue de réactions névrotiques ont été identifiés et analysés de manière assez approfondie. La plupart de ces facteurs sont de nature socio-psychologique, socioculturelle et socio-économique.

Le problème des relations conjugales et entre les enfants et les parents fait l'objet d'une attention particulière dans la littérature nationale et étrangère. Les causes et la nature des conflits intrafamiliaux sont mises en évidence et les moyens de les corriger sont envisagés.

L’âge préscolaire se caractérise par l’attachement émotionnel étroit de l’enfant à ses parents (en particulier à sa mère), non pas sous la forme d’une dépendance à leur égard, mais sous la forme d’un besoin d’amour, de respect et de reconnaissance. À cet âge, l'enfant ne parvient pas encore à bien naviguer dans les subtilités de la communication interpersonnelle, n'est pas capable de comprendre les causes des conflits entre parents et n'a pas les moyens d'exprimer ses propres sentiments et expériences. Ainsi, d'une part, très souvent les querelles entre parents sont perçues par l'enfant comme un événement alarmant, une situation de danger (due au contact émotionnel avec la mère), et d'autre part, il est enclin à se sentir coupable du conflit qui a surgi, le malheur qui s'est produit, car il ne peut pas comprendre les véritables raisons de ce qui se passe et explique tout en disant qu'il est mauvais, qu'il ne répond pas aux espérances de ses parents et qu'il n'est pas digne de leur amour. Ainsi, les conflits fréquents et les querelles bruyantes entre parents provoquent chez les enfants un sentiment constant d'anxiété, de doute de soi, de stress émotionnel et peuvent devenir une source de leur maladie mentale.

La santé mentale ou la mauvaise santé d'un enfant est également inextricablement liée au style parental et dépend de la nature de la relation entre les parents et les enfants.

Heureuse est la famille dans laquelle des relations moralement précieuses ont été créées entre adultes, adultes et enfants, où la vie de l'équipe familiale est si organisée que chacun peut, au mieux de ses capacités et de ses capacités, s'entraider et faire preuve de soins polyvalents. Pour un enfant d'âge préscolaire, la famille est le premier et principal lien qui relie sa vie à l'environnement public. Et c'est très important. Une famille moderne ne peut exister sans lien avec l’environnement, vivant uniquement sa propre vie intérieure et solitaire. Les intérêts sociaux des adultes, l'amour du travail, la bonne attitude envers les gens sont la clé du fait qu'un enfant, dès son plus jeune âge, commence à s'attacher à des objectifs, des idéaux et s'efforce, tant à la maison qu'à la maternelle, de suivre les normes de comportement qu'il apprend des adultes ; pensez non seulement à vous-même, mais aussi aux autres, faites-vous des amis avec des frères, sœurs et camarades, aidez les adultes, soyez discipliné, honnête, etc.

Le psychisme et le comportement d’un enfant peuvent être influencés par divers phénomènes environnementaux, y compris des phénomènes négatifs. Ceci est important à prendre en compte lors de l'organisation de la vie des adultes et des enfants de la famille. Les parents doivent prendre soin de la culture des relations quotidiennes et être des modèles.

La mesure dans laquelle les membres adultes de la famille ont une culture relationnelle est démontrée par leur comportement dans les situations de conflit et de différends.

Améliorer la vie d'une famille (adultes et enfants) - son mode de vie, son style de relations, sa culture spirituelle - est essentiel pour l'éducation globale des enfants et la formation des fondements de la personnalité d'un enfant.

L'interaction entre adultes et enfants est diversifiée. Elle s'effectue aussi bien à la maison qu'à l'extérieur. La communication apporte de la joie aux enfants et aux parents. C’est pourquoi l’influence de la famille sur la formation de la personnalité de l’enfant est si grande.

Une bonne famille amicale est un collectif primaire dont les membres vivent selon les principes de camaraderie, de sympathie et d’entraide. Ces précieux principes sont progressivement absorbés par vos fils et filles sous l’influence de vos actions et des histoires accessibles. Ainsi, imperceptiblement, les enfants commencent à développer non seulement l'amour pour la famille, le respect pour les parents et les autres membres de la famille, mais aussi pour les gens en général, pour la Patrie.

2.3 Le rôle des relations et de la communicationjeune femme avec des adultes

La communication est souvent considérée comme une activité. La psychologie du développement examine la manière dont les enfants d'âges différents communiquent avec les adultes et entre eux. D’autre part, le développement d’un enfant dépend du contenu des apprentissages et de la forme sous laquelle ce contenu lui est présenté. Dès lors, la deuxième question se pose : comment les adultes doivent-ils communiquer avec l'enfant pour assurer son développement le plus favorable ?

Le besoin de communication chez un enfant apparaît tôt, vers 1 mois, après la crise néonatale (selon certaines données à 2 mois). Il commence à sourire à sa mère et se réjouit énormément de son apparence. La mère / ou tout autre proche qui s'occupe de l'enfant / doit satisfaire ce nouveau besoin le plus pleinement possible. La communication émotionnelle directe avec un adulte crée une ambiance joyeuse chez un enfant et augmente son activité, ce qui devient une base nécessaire au développement de ses mouvements, de sa perception, de sa pensée et de sa parole.

Que se passe-t-il si le besoin de communication n’est pas satisfait ou n’est pas suffisamment satisfait ? Les enfants qui finissent dans un hôpital ou un orphelinat sont en retard sur le plan du développement mental. Jusqu'à 9-10 mois, ils maintiennent un regard insignifiant et indifférent dirigé vers le haut, bougent peu, sentent leur corps ou leurs vêtements et n'essaient pas d'attraper les jouets qui attirent leur attention. Ils sont léthargiques, apathiques et ne s’intéressent pas à leur environnement. Ils prendront la parole très tard. De plus, même avec de bons soins d’hygiène, les enfants sont en retard dans leur développement physique. Ces conséquences graves et le manque de communication pendant la petite enfance sont appelés hospitalisme.

La figure d'un adulte est cruciale dans le développement mental d'un enfant. Seul un adulte est porteur de la culture humaine pour un petit enfant, et lui seul peut la transmettre à l'enfant. Cette position est traditionnelle et généralement acceptée en psychologie russe. Le processus d'intériorisation des moyens matériels externes, qui deviennent les moyens internes de l'enfant, a été étudié à plusieurs reprises par des psychologues russes en utilisant le matériel de divers processus mentaux - pensée, perception, mémoire, attention, etc. Dans toutes ces études, l'expérience culturelle est transférée à l'enfant dans le processus de communication et d'interaction avec un adulte. Dans le même temps, le processus de communication et la relation de l’enfant avec un adulte restent en dehors du champ de ces études. Comme quelque chose de secondaire et non directement lié à l’assimilation de modèles culturels.

Cette lacune a été comblée par les travaux de M. I. Lisina et de ses étudiants. Lisina a introduit un nouveau sujet dans la psychologie russe : la communication entre un enfant et un adulte et a développé un concept pour son développement. Dans le concept de Lisina, la communication est considérée comme un type particulier d’activité, qui possède ses propres composantes structurelles spécifiques : besoins, objets, motivations et moyens. Le sujet de l'activité de communication est une autre personne - un partenaire de communication. Le besoin de communication est le désir de connaître et d'évaluer les autres, et à travers eux et avec leur aide, de se connaître et d'estime de soi. Les motivations spécifiques qui motivent l'activité de communication sont les qualités de la personne elle-même et des autres pour lesquelles une personne entre en communication. Parmi ces qualités figurent les qualités professionnelles, cognitives et personnelles. Les moyens de communication sont les opérations par lesquelles les activités communicatives sont réalisées. Ces moyens peuvent être expressifs-faciaux, objets-efficaces et vocaux.

À différents stades du développement de l'enfant, ces paramètres forment des combinaisons stables qui représentent des formes de communication qualitativement uniques. La forme de communication avec un adulte est la caractéristique la plus importante du développement mental d'un enfant, car dans le processus de communication avec un adulte, il se produit non seulement l'assimilation et l'appropriation de modèles culturels et de moyens de maîtrise de soi, mais aussi la formation de de nouveaux motifs pour les activités de l'enfant.

M.I. Lisina a formulé la position selon laquelle la communication est, pour ainsi dire, un mécanisme de bout en bout pour changer l'activité d'un enfant. Un adulte est toujours pour un enfant non seulement porteur de moyens et de modèles d'action, mais aussi une personnalité vivante et unique, incarnant ses motivations et ses significations individuelles. Pour l'enfant, il est en quelque sorte la personnification de ces niveaux de valeur et de motivation que l'enfant ne possède pas encore. A ces niveaux, il peut

Conclusion

Une analyse de la littérature psychologique et pédagogique a montré que le problème de la communication entre un enfant et des adultes a été étudié par de nombreux psychologues : Bozhovich L.A., Vygotsky L.S., Kolomensky Ya.L., Markova T.A., Penevskaya L.A., Zhukovskaya R.I. et etc.

En résumé, on peut noter que la communication est la condition principale du développement d’un enfant, l’un des points les plus importants qui déterminent le développement de la relation des enfants avec les adultes. Surtout, l'enfant est satisfait du contenu de la communication dont il a déjà besoin. Lorsque le contenu de la communication correspond au niveau de besoin, l'enfant développe une disposition et une affection pour l'adulte ; en cas de divergence, le degré d'attachement de l'enfant à l'adulte diminue ; L'essence de la dernière raison est l'attitude incorrecte et incorrecte des parents et des éducateurs envers les enfants, leur comportement incorrect dans la communication avec les enfants.

Incorrect signifie :

sans respect de la personnalité de l’enfant, c’est-à-dire dans des formes de communication humiliantes et offensantes avec les enfants ;

sans prendre en compte les besoins des enfants liés à l'âge en matière de repos normal et de bien-être émotionnel ;

sans accepter et comprendre l'enfant, sans lui faire confiance.

Pour qu'un enfant puisse comprendre les autres et communiquer avec les adultes, il doit le traiter avec humanité, lui apprendre à interagir activement avec les gens qui l'entourent et à le traiter avec respect et amour. Cependant, les adultes n'accordent pas toujours l'attention nécessaire à la communication comme l'un des moyens spécifiques d'influence ciblée et active sur les enfants. Mais cette influence doit s'exercer par la suggestion et l'explication, l'imitation et la persuasion, l'entraînement et l'exercice, l'exigence et le contrôle, l'encouragement et la punition. Et si l'utilisation des méthodes énumérées ne donne pas l'effet souhaité, cela est souvent dû aux lacunes et aux erreurs commises par les adultes dans la communication et les relations avec les enfants, ce qui provoque souvent l'insatisfaction et l'aliénation des enfants par rapport aux aînés de la famille.

Dès le plus jeune âge, la situation sociale de développement et les activités principales de l’enfant changent. La communication situationnelle d'affaires avec un adulte devient une forme et un moyen d'organiser l'activité objective de l'enfant.

A.S. Makarenko a déclaré en s'adressant aux parents : « Ne pensez pas que vous élevez un enfant uniquement lorsque vous lui parlez, lui enseignez ou lui commandez. Vous l'élevez à chaque instant de votre vie, même lorsque vous n'êtes pas chez vous. Comment vous vous habillez, parlez aux autres et des autres, comment vous êtes heureux ou triste, comment vous traitez vos amis ou vos ennemis - tout cela est d'une grande importance pour un enfant.

Le départ de l'un des parents de la famille entraîne souvent l'éclatement de la famille, provoque un traumatisme chez les enfants, qui deviennent irritables, impolis, méfiants et méfiants, et leur intérêt pour le travail, les jeux, etc. diminue.

Des difficultés particulières surviennent dans les familles lorsqu'on élève un enfant unique. Le manque de communication avec d'autres enfants proches en âge et vivant ensemble laisse une empreinte sur la personnalité et le caractère d'un tel enfant. Souvent, un enfant unique développe des traits de personnalité négatifs : égoïsme, isolement et querelle.

Un certain nombre d’études menées dans le cadre de la sociométrie ont établi l’influence des caractéristiques familiales sur le statut de l’enfant dans le groupe de pairs. La tendance générale des résultats obtenus est que des conditions plus favorables d'éducation familiale / niveau culturel des parents, famille biparentale, relations positives entre les parents, style de leadership démocratique, relations chaleureuses avec les enfants, etc. défavorable - avec un faible statut sociométrique d'un enfant d'âge préscolaire parmi ses pairs.

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La base de la psychologie de la communication est la capacité de mettre en évidence des moments de négociations et de conversations efficaces et de les appliquer dans la pratique, d'avoir des connaissances psychologiques lors d'une conversation et la formation d'un système de connaissances sur une communication efficace basée sur le partenariat.

Dans la vie de tous les jours, différents types de relations naissent entre les personnes, telles que l'amour, l'amitié, les partenariats, et la base de toutes ces relations est la psychologie de la communication. Le processus de psychologie relationnelle est nécessaire pour qu'une personne acquière sa propre individualité, soit reconnue dans la société et confirme son importance.

Que dit la Psychologie de la Communication sur la manifestation de la créativité dans la communication ? Bien sûr que oui. La communication donne à une personne une nouvelle impulsion, une joie, un plaisir, qui l'aide à faire face à l'ennui, à la routine de la vie quotidienne et l'élève à de nouveaux sommets et niveaux dans son activité professionnelle.

La communication est un processus complexe et à plusieurs niveaux d'établissement et de développement de relations entre des personnes, qui représente l'échange d'informations, de perception et de compréhension d'une personne à une autre.

Les psychologues en exercice notent qu'une culture de la parole et une culture des gestes sont importantes pour une communication efficace. Cependant, en premier lieu (et cela a longtemps été noté par la sagesse populaire) se trouve la capacité d'écouter l'interlocuteur et d'approfondir ses intérêts. La capacité de comprendre et d'empathie avec un autre est le facteur le plus important dans le développement de la personnalité, son amélioration tant sur le plan communicatif que sur le plan informationnel, puisque la communication avec un autre est une source d'information très importante.

Une caractéristique de la communication moderne est la possibilité d'utiliser des moyens techniques pour la communication à distance. En même temps, une motivation surgit pour l’anonymat, pour la rapidité avec laquelle on exprime ses émotions, souvent malgré le contenu et l’esthétique de la forme de communication. En plus. les technologies modernes stimulent la communication au sein des grandes équipes. Après avoir examiné les forums sur Internet, vous pouvez constater la présence de tous les points répertoriés sur ceux-ci. Il existe encore de nouvelles tendances en matière de communication. La communication via SMS n'a pas été suffisamment étudiée par les psychologues et les sociologues. Cependant, sa popularité, y compris auprès des enfants et des jeunes, est extrêmement élevée. La dégradation du langage et le remplacement de la communication personnelle par la communication virtuelle ont déjà été constatés. Un exemple de communication efficace utilisant les technologies de réseau dans les activités socioculturelles est l'enseignement à distance (uniquement les méthodes les plus réfléchies et les plus efficaces).



Les nombreuses fonctions de la communication donnent sans doute lieu à un grand nombre de ses types. Compte tenu de la complexité de la communication, ses types peuvent être classés selon de nombreux critères. Arrêtons-nous seulement sur quelques-uns d'entre eux qui, à notre avis, présentent un intérêt scientifique et pratique.

Selon l'efficacité de l'interaction conjointe et les effets obtenus, il y a nécessaire(contacts interpersonnels, sans lesquels les activités communes deviennent quasiment impossibles), souhaitable(contacts interpersonnels qui contribuent à la solution réussie des tâches de production, éducatives et autres), neutre(contacts interpersonnels qui n'interfèrent pas, mais ne contribuent pas à résoudre les problèmes) et indésirable communication (contacts interpersonnels qui rendent difficile la réalisation des tâches d'interaction commune). Ce système de types de communication interpersonnelle est lié à la question de la productivité et de l'improductivité des contacts interpersonnels et des critères de leur optimalité.

Les participants à la communication peuvent être à la fois des individus spécifiques directs et des groupes indirects de personnes. C'est à propos de communication interpersonnelle et de masse. La communication interpersonnelle se manifeste par des contacts directs, qui, à leur tour, sont déterminés et régulés par l'ensemble du système de relations sociales, les conditions de production sociale et les intérêts des personnes et des groupes.

DANS la communication interpersonnelle Ils utilisent généralement des moyens d'échange d'informations linguistiques et non linguistiques, des mécanismes d'influence psychologique, etc. Il prévoit l'établissement de contacts directs entre les partenaires de communication, vous permet de répondre directement et d'influencer le processus d'interaction. C'est pourquoi la communication interpersonnelle est également appelée directe, immédiate, contrairement à la communication de masse indirecte (la communication de masse est de nature anonyme, elle ne s'adresse pas à un individu en particulier, mais à de grandes masses de personnes et s'effectue le plus souvent avec l'aide des médias de masse).

Il est important de souligner la nature émotionnelle de la communication interpersonnelle, car dans celle-ci les gens se concentrent avant tout sur leurs objectifs, valeurs et besoins internes. Et bien que le contenu d'une telle communication et ses formes puissent changer de manière flexible et s'adapter à l'image du partenaire qui se forme au cours du processus d'interaction, il offre en même temps à ses participants une liberté importante dans le choix de la méthode de communication, dans la décision s'il faut le prolonger ou y mettre fin. Dans cette situation, la communication interpersonnelle repose sur l'attractivité émotionnelle, la similitude des partenaires et dépend peu de leurs rôles et statuts sociaux.

Dans une situation type de communication indirecte(masse) il existe une certaine distance spatio-temporelle entre les participants à l'interaction. Dans de telles conditions, la communication est majoritairement unilatérale : une personne ne peut percevoir que des informations qui lui viennent d'autres générations, sociétés ou époques, mais ne peut leur transmettre aucune information.

Une telle communication indirecte, qui s'effectue par exemple à travers la littérature, les œuvres d'art ou d'autres créations culturelles, est extrêmement importante pour enrichir la relation de l'homme avec le monde, la porte au-delà de l'environnement immédiat, implique l'individu dans l'ensemble de l'humanité. la culture et dans tous les événements qui se produisent dans le monde. Grâce à diverses formes de communication médiatisée, un individu peut réaliser son unité avec la société dans laquelle il vit, ou avec l'humanité dans son ensemble, et se sentir partie intégrante d'elle.

Si la communication s'organise autour de problèmes psychologiques proprement dits (établir des relations affectives avec une autre personne, créer les conditions du développement de l'individu, etc.), on l'appelle orienté personnellement. Dans le cas où la communication se limite à l'interaction uniquement au niveau métier, elle a un caractère formel et est appelée officiel(jouer un rôle).

Type de communication orienté personnellement (ou personnel) implique d'en mettre en évidence un aspect purement psychologique, c'est-à-dire le monde intérieur d'une personne. Cela ne veut pas dire que nous parlons d’un seul partenaire de communication. C'est dans les relations avec une autre personne qu'un individu peut pleinement agir et se manifester en tant que personnalité, en tant que sujet d'interaction.

Ainsi, la communication personnelle prévoit de telles situations d'interaction dans lesquelles les participants à la communication entrent personnellement. L’objectif principal de ce type de communication est d’assurer l’existence du monde intérieur de l’individu, de se percevoir soi-même et les autres en tant qu’individus, de défendre les droits à une attitude personnelle envers les phénomènes du monde extérieur. Il ne s’agit pas d’aspiration égoïste, ni de défense de « ses propres » revendications, mais d’affirmation des droits humains universels et des propriétés de l’homme en tant qu’individu.

Comme dans tout autre type de communication, dans la communication personnelle, les partenaires échangent des informations sur leurs propres expériences, sentiments, événements extérieurs, etc. Cependant, il n’est guère conseillé de réduire la communication personnelle au seul processus d’information.

L'aspect informationnel de la communication est ici plutôt secondaire et passe au premier plan monde intérieur humain.

M. Bobneva note à cet égard que, aussi intéressante et importante que soit l'information pour les partenaires, elle n'est introduite dans le contenu de la communication personnelle qu'à condition que sa présentation permette de manifester les propriétés et qualités réelles d'une personne, par exemple , l'altruisme, la capacité non seulement d'écouter, mais aussi d'entendre.

La même chose, selon le chercheur, peut être dite de l'importance de l'activité commune pour la communication personnelle ou le monde extérieur à une personne : l'exercice de toute activité couvre la communication personnelle, à condition que les propriétés de la personnalité s'y manifestent et se réalisent ; Des événements externes sont également introduits dans la communication personnelle, à condition qu'en relation avec leur évaluation, leur compréhension et leur expérience, la personnalité des participants à la communication se manifeste réellement, c'est-à-dire à condition que les événements extérieurs deviennent le sens du monde intérieur des partenaires et puissent être présentés dans la communication.

Sur cette base, la communication n'est évaluée par les partenaires comme véritablement personnelle que dans le cas où la gentillesse, en tant que propriété de la personne entrant en contact, se manifeste directement dans le processus de communication. Dans cette interprétation, la communication personnelle se distingue de la communication confidentielle dont la principale caractéristique est la communication d’informations particulièrement significatives. Dans le même temps, la crédulité en tant que trait de personnalité est une caractéristique essentielle de tous les types de communication, y compris la communication personnelle.

Communication formelle (de rôle) implique des relations médiées par des rôles sociaux ou professionnels. Ce type de communication peut comporter des éléments personnels, mais ils sont actualisés dans la mesure où ils ne s'écartent pas des restrictions imposées par les relations commerciales.

La communication basée sur les rôles est extrêmement courante dans la société moderne. Il assure l'interaction dans des situations telles que « manager - subordonné », « étudiant - enseignant », « acheteur - vendeur », « médecin - patient », etc. Ce sont les attentes en matière de rôle des participants à la communication qui déterminent la façon dont le partenaire est perçu. , comment son comportement est évalué, comment l'individu évalue son propre comportement, à quoi il ressemble en tant qu'interprète du rôle.

Dans une situation de communication de rôle, une personne n'est pas libre de choisir la stratégie de son comportement ; elle est privée d'une certaine spontanéité de ses réactions, de ses actions, de ses sentiments, et parfois de ses réactions internes. Et bien que chaque personne apporte son individualité et son caractère unique à ses rôles sociaux (il n'y a pas de médecins, conférenciers, enseignants identiques), les images, les actions et les idées sont fixées par l'individu de l'extérieur, par position sociale : « Actuellement, je suis un leader, ce qui veut dire… », « Je suis médecin, donc… ».

Communication formelle (de rôle) permet à une personne de se réaliser en tant que membre de la société, dans un certain groupe, porte-parole des intérêts d'une certaine couche sociale et créateur de diverses relations sociales. En tant que participant à la communication officielle, une personne acquiert un certain nombre de valeurs importantes - le sentiment d'appartenance à une communauté, la sécurité sociale, etc.

Communication d'entreprise (rôle) de nature hétérogène. Par exemple, la communication basée sur les rôles dans le domaine économique diffère de la communication dans les forces de l'ordre, etc. Si une personne ne respecte pas les règles de conduite des négociations officielles, cela indique de graves problèmes dans la formation professionnelle des spécialistes d'un secteur particulier.

L’incapacité de distinguer les points principaux d’une conversation officielle et d’exprimer ses pensées de manière concise et compétente peut entraîner des pertes de temps de travail importantes. Un type de communication d'entreprise est la communication représentative, qui implique l'interaction de personnes en tant que représentants de certains États, groupes sociaux ou institutions.

La particularité de ce type de communication est qu’elle s’effectue généralement sous forme de négociations. Dans de telles conditions, la relation entre les goûts et les dégoûts est réduite au minimum, par rapport à la capacité des gens à représenter leur communauté, à organiser et à planifier des actions communes.

Par une autre classification des types de communication d'entreprise est éducatif(son objectif est d'élargir le fonds d'information du partenaire, de transférer les informations nécessaires aux activités professionnelles, etc.) ; convaincant(provoque certains sentiments chez les partenaires commerciaux, forme des orientations et des attitudes de valeur, les convainc de la légitimité de certaines stratégies d'interaction, etc.), expressif(forme une humeur psycho-émotionnelle chez le partenaire, l'incitant à entreprendre les actions sociales nécessaires), suggestif(a pour objectif d'influencer un partenaire commercial afin de changer la motivation, les orientations de valeurs, le comportement, etc.) et rituel(consolide et soutient les relations conventionnelles dans le monde des affaires, assure la régulation de la psyché sociale dans les grands et petits groupes, préserve les traditions rituelles d'une institution, d'une entreprise ; la valeur de l'individualité dans la communication rituelle est minimisée, les participants sont égaux dans leur droit de satisfaire les besoins sociaux importants pour lesquels ils sont entrés dans des types de communication rituels.

Par type de connexions, qui s'établissent entre les participants à l'interaction, distinguent deux types de communication monologue Et dialogique.

Type de communication monologue caractérisé par une direction d'information à sens unique. C'est-à-dire que l'un des participants à l'interaction exprime ses pensées, ses idées, ses sentiments, sans ressentir le besoin de recevoir des commentaires du partenaire. Cette situation peut conduire à une inégalité de position des partenaires de communication : un participant est une personne influente dotée d'activités, d'objectifs conscients et du droit de les réaliser, et l'autre est considéré par le premier comme une personne passive, qui, bien qu'il a des objectifs, n'est pas si important que les siens. Dans de telles conditions, nous avons affaire à une communication « sujet-objet ». Il existe deux variétésmonologue communication: impératif Et manipulateur.

Sous communication impérative comprennent généralement une forme d'influence autoritaire et directive sur un partenaire afin de le forcer à prendre certaines actions ou décisions, ainsi qu'à contrôler son comportement et ses attitudes. En règle générale, la communication impérative est utilisée pour établir un contrôle sur le comportement externe d'un partenaire, car le monde interne d'un participant à la communication est avant tout la propriété de la personne et il est extrêmement difficile de l'influencer afin de le changer.

La formule finale de l’impératif est claire et non voilée : « Faites ce que je commande ! » Dans ce cas, les moyens d'influence sont les ordres, les exigences, les incitations, les ordres, les interdictions, l'intimidation, etc. Ce qui précède ne signifie pas que la communication impérative n’a qu’une charge et une connotation négatives.

Il existe de nombreuses activités et situations sociales dans lesquelles le recours à l'impératif est pleinement justifié tant du point de vue du but que du côté éthique de l'interaction. Par exemple, le type de communication impératif est courant dans les réglementations militaires, notamment dans des conditions extrêmes.

En ce qui concerne l'enseignement et la pratique éducative, les possibilités d'utiliser le type de communication impératif sont également limitées. Bien qu'à l'aide d'ordres, de commandements, d'interdictions (« ne crie pas », « ne cours pas », etc.), il soit possible d'atteindre l'accomplissement externe par l'enfant de certaines exigences des adultes, les normes et valeurs véhiculées dans de cette façon, ne deviennent pas ses croyances personnelles internes et restent donc des manifestations externes de comportement dans le laps de temps approprié.

Type de communication manipulateur, étant un type courant de communication monologue, implique d’influencer un partenaire d’interaction afin d’atteindre ses intentions et ses objectifs cachés. Comme l’impératif, la manipulation a pour objectif de contrôler le comportement et les pensées d’une autre personne. Cependant, la principale différence est que dans des conditions de communication manipulatrice, le partenaire n'informe pas son interlocuteur des véritables objectifs ; ses conversations sont cachées ou voilées ou remplacées par d'autres. Par conséquent, la manipulation peut également être définie comme le contrôle caché des personnes et de leur comportement. Le fait de l’influence et son objectif sont cachés. Dans le même temps, le partenaire doit conserver l'illusion d'indépendance dans la prise de décision ou l'exécution d'une action.

Type de communication dialogique aide une personne à découvrir une réalité différente de la sienne : la réalité d'une autre personne, ses sentiments, ses idées, ses opinions, en général - la réalité du monde qui l'entoure tel que le voit son partenaire d'interaction.

Selon la tradition de la psychologie russe, le dialogue est envisagé à plusieurs niveaux.

Le dialogue c'est :

1. la forme primaire et générique de communication humaine, qui détermine la plénitude du développement mental de l'individu ;

2. le principal déterminant de ce développement, assurant le fonctionnement du mécanisme d'intériorisation, lorsque l'interaction primaire externe va « à l'intérieur » d'une personne, déterminant ainsi son identité psychologique individuelle ;

3. principes et méthodes d'étude de l'homme, qui sont mis en œuvre en reconstruisant le contenu des champs sémantiques internes des sujets d'interaction dialogique ;

4. un processus de communication qui se déroule selon ses propres lois et selon sa dynamique interne ;

5. un certain état psychophysique se déroulant dans l'espace interpersonnel entre les personnes qui communiquent ; cet état est lié aux expériences infantiles, aux états de confort émotionnel lors du contact physique entre la mère et l'enfant ;

6. un niveau élevé d'organisation des relations et de communication entre les personnes, qui est le plus organiquement proche de la nature primaire de la psyché humaine, et est donc optimal pour le fonctionnement mental normal et le développement personnel des personnes, la réalisation de leurs besoins, aspirations et intentions ;

7. une méthode efficace d'influences pédagogiques, idéologiques, intimes, psycho-correctionnelles et autres ; un processus créatif de recherche commune de vérité, de beauté et d’harmonie.

Étant adapté à la nature sujet-sujet de la nature humaine elle-même, le dialogue est acceptable pour organiser des contacts interpersonnels productifs entre les personnes.

Au total, dans la doctrine du dialogue, les relations qui se sont développées entre des personnes spécifiques sont souvent divisées en ialogique, anti-dialogique et indifférent. En même temps, les relations dialogiques sont sujet-sujet, indifférentes et anti-dialogiques - sujet-objet.

Les relations dialogiques surviennent lorsqu'un participant à la communication perçoit l'image holistique de l'autre comme un partenaire d'interaction souhaité basé sur la reconnaissance de son appartenance à une certaine communauté, à laquelle il s'inclut.

Cela implique l’idée que les acteurs de l’interaction dialogique forment un sujet collectif de communication. La présence d'une relation dialogique ne signifie pas que seuls des sentiments d'amitié et d'amour doivent naître entre les partenaires (bien que ces sentiments ne soient pas niés dans certaines circonstances).

Les relations dialogiques sont classiquement divisées en plusieurs sous-types :

  • intime-interpersonnel, où l'interaction entre partenaires vise à développer le processus même d'identification et d'entretien des relations interpersonnelles (amitié, amour) ;
  • relations de coopération, dans lesquelles la présence d'une communication et d'une activité dialogiques vise à atteindre un objectif commun ;
  • relations agonistiques, caractérisées par une compétition pour atteindre un objectif commun, mais chacun aborde cet objectif séparément, tandis que chaque partie, avançant à sa manière vers la réalisation de l'objectif, adhère strictement à certaines règles ;
  • relations antagonistes qui surviennent lorsqu'il existe des contradictions fondamentalement irréconciliables entre les partenaires ; ils tentent d'éliminer ces contradictions de différentes manières, en se fixant des objectifs différents, mais avec le respect obligatoire des règles générales de comportement humain.

Il convient de noter que les relations dialogiques, comme les relations antagonistes, conduisent souvent à des conflits aigus, notamment lorsqu'il s'agit de questions vitales pour les deux parties.

Il arrive que l'une des parties viole souvent les règles de l'interaction dialogique humaine. Dans ce cas, les relations dialogiques se transforment en relations anti-dialogiques, inhumaines, c'est-à-dire celles dans lesquelles l'un ou les deux partenaires d'interaction se perçoivent comme un objet, une chose, niant fondamentalement la présence de tout point commun entre eux.

La communication est comprise comme une interaction informationnelle, émotionnelle et substantielle, au cours de laquelle les relations interpersonnelles se réalisent, se manifestent et se forment. Le rôle de la communication dans la formation de la personnalité d’un enfant est extrêmement important.

Au cours du processus de communication, certaines relations personnelles se développent. La nature des relations de l’enfant avec les autres détermine en grande partie les qualités personnelles qui se formeront en lui. Les relations entre les enfants d'âge préscolaire et les adultes peuvent être, par exemple, amicales et hostiles, confiantes et méfiantes, intéressées ou indifférentes, calmes et agitées.

Qu'est-ce qui détermine l'attitude des enfants envers les adultes ? Sur quoi est-il basé ? Ces questions sont encore peu étudiées. Il existe plusieurs approches pour les résoudre. Par exemple, les néo-freudiens soulignent le rôle décisif dans ce processus de la mère, qui nourrit le bébé, satisfaisant ainsi son « besoin oral » (J. Bowlby, R. Spitz). Mais comment alors expliquer les cas où les enfants séparés de leur mère se sont développés favorablement physiquement et mentalement ? Comment comprendre les faits décrits dans la littérature scientifique sur l'attachement profond des nourrissons et des enfants plus âgés à un adulte qui ne faisait que parler et jouer avec l'enfant, sans lui prodiguer aucun soin ? L'approche psychanalytique, qui exagère l'influence du facteur biologique, le rôle de la toute première étape de la vie sur le développement mental, ne répond pas à ces questions. Les partisans de la théorie de « l’empreinte » – l’empreinte – attribuent également un rôle primordial à l’expérience précoce de l’enfant dans la formation de ses relations avec les autres. Son essence réside dans le transfert du mécanisme de « l’empreinte » (décrit pour la première fois par K. Lorenz à partir d’observations de poussins) sans justification appropriée du comportement de l’enfant.

Selon l'hypothèse de « l'empreinte », les jeunes enfants impriment les caractéristiques caractéristiques de l'adulte qui s'occupe d'eux : son apparence, sa voix, ses vêtements, son odorat. Ils constituent une image qui évoque l'attachement chez un enfant par analogie avec l'image d'une mère ou d'un autre adulte qui le remplace.



Les partisans d'une autre direction de la psychologie bourgeoise moderne - néo-behavioriste - croient que l'attitude de l'enfant envers un adulte est déterminée par la manière et dans quelle mesure cet adulte satisfait les besoins primaires et organiques de l'enfant (besoins de nourriture, de chaleur, de confort).

Selon les psychologues soviétiques, les besoins d'un enfant ne se limitent pas à ses besoins organiques, qui sont satisfaits par un adulte. Dès les premières semaines de la vie, les enfants commencent à développer un besoin de communiquer avec les gens - un besoin particulier non pas de nature biologique, mais de nature sociale (A. N. Leontyev, A. V. Zaporozhets, M. I. Lisina, L. I. Bozhovich, M. Yu. Kistyakovskaya et d'autres). La communication avec les adultes est considérée comme l'un des facteurs les plus importants dans le développement d'un enfant à l'âge précoce et préscolaire.

Des études expérimentales menées sous la direction de M. I. Lisina ont montré qu'au cours des sept premières années de la vie, plusieurs formes de communication entre enfants et adultes apparaissent successivement et se remplacent. Les principaux sont : la communication directe-émotionnelle, commerciale, non-situationnelle-cognitive, non-situationnelle-personnelle.

Rappelons qu'au départ, une forme émotionnelle directe de communication avec des adultes proches apparaît. Elle repose sur le besoin d’attention de l’enfant et sur une attitude amicale de la part de son entourage. La mère parle affectueusement à l'enfant, lui sourit, le caresse - et il lui répond avec son sourire, son excitation motrice et son bourdonnement. Ensuite, l'enfant lui-même prend l'initiative de communiquer entre ses propres mains - avec sa voix et ses mouvements, en essayant d'attirer et de retenir l'attention des adultes.

Par la suite, à partir de la seconde moitié de l’année, le besoin de l’enfant non seulement d’affection, mais aussi de coopération avec un adulte afin d’obtenir rapidement les meilleurs résultats dans les activités pratiques ou ludiques devient de plus en plus évident. L’enfant satisfait dans une large mesure ce type de besoin dans le processus de « communication d’entreprise ».

En plus des contacts professionnels avec des adultes (une demande d'aide, une invitation à des activités communes, une demande d'autorisation, une demande d'évaluation des résultats de performance, etc.), l'enfant d'âge préscolaire entre également en communication non situationnelle avec eux - cognitive et personnel.

Lors d'une communication cognitive non situationnelle, un enfant discute d'objets et de phénomènes du monde des choses avec un adulte. Cela comprend des reportages, des questions éducatives, une demande de lecture, une histoire sur ce que vous avez lu, vu et des fantasmes.

Le motif principal de ce type de communication est le désir de l’enfant de communiquer avec des adultes afin d’obtenir de nouvelles informations ou de discuter avec eux des causes possibles de divers phénomènes du monde qui l’entoure. Dans la communication personnelle non situationnelle, le sujet de discussion est une personne (un message d'un enfant sur son état émotionnel, conçu pour susciter l'empathie d'un adulte, un appel à l'approbation, un message sur des sentiments de sympathie et d'affection, des messages intimes, des tentatives de interroge un adulte sur lui-même).

« Sveta S. (4,9) aimait parler de ses proches, des tâches ménagères, des jeux et partageait un jour son chagrin en disant que son grand-père bien-aimé était décédé. « Il a tout fait pour moi... Il était tellement bon ! Il a promis de me donner un chien. Maintenant, je n'ai plus de grand-père », a déclaré Sveta, recherchant l'empathie d'un adulte et lui confiant sa tristesse comme si elle était une amie proche » (d'après des documents de Z. M. Boguslavskaya).

La base de la communication personnelle est le besoin de soutien émotionnel de l'enfant, son désir de compréhension mutuelle et d'empathie (l'enfant s'efforce de faire coïncider son attitude et son évaluation de l'environnement avec l'évaluation et l'attitude d'un adulte). «C'est le désir de compréhension mutuelle et d'empathie qui occupe une place prépondérante dans le contenu des besoins sociaux des enfants qui ont acquis une forme personnelle de communication», souligne M. I. Lisina.

Ainsi, tout au long de l'enfance préscolaire, l'enfant entre en contact avec divers types d'adultes et le contenu de sa communication avec les autres change.

C’est la communication et son contenu qui constituent l’un des points les plus importants qui déterminent le développement des relations des enfants avec les adultes. Surtout, l'enfant est satisfait du contenu de la communication dont il a déjà besoin. Lorsque le contenu de la communication correspond au niveau de besoin, l'enfant développe une disposition et une affection pour l'adulte, mais en cas d'incohérence (avance ou retard), le degré d'attachement de l'enfant à l'adulte diminue.

L'homme, comme tous les êtres vivants dans la nature, se développe en assimilant l'expérience que l'humanité a accumulée tout au long de son existence. Le développement humain est un processus complexe et contradictoire initié par une combinaison de nombreuses forces : biologiques et culturelles ; motivations internes et influences externes. Ce processus commence dès la naissance et dure jusqu'à la fin de la vie ; la nature de son évolution est largement déterminée par l'environnement, mais dépend en même temps des caractéristiques et des propriétés personnelles de la personne.

Le développement initial de l'homme est considéré en psychologie comme le passage d'une identité simple et indissociable de l'individu et de la race à l'identification de l'individualité. Le développement humain se produit dans la communication avec les autres.

L. S. Vygotsky a décrit les signes du développement, les plus importants d'entre eux étant la différenciation, le démembrement d'un élément auparavant unifié ; l'émergence de nouveaux aspects et éléments du développement lui-même ; restructuration des connexions entre les côtés d'un objet. Il distingue également deux types de développement. Le type de développement transformé représente un type où, au tout début, les étapes par lesquelles passera le phénomène (l'organisme) et le résultat final sont spécifiés et fixés. Le type de développement non transformé n'est pas prédéterminé ; il ne donne pas de formes définitives 12.

L.F. Obukhova note que le développement est avant tout un changement qualitatif, caractérisé par l'émergence de nouvelles formations, de nouveaux mécanismes, processus, structures 13.

CONTRE. Mukhina estime que le développement de la personnalité est déterminé non seulement par les caractéristiques innées et les conditions sociales, mais également par la position interne - une certaine attitude envers le monde des gens, envers le monde des choses et envers soi-même 14.

Dans sa forme la plus générale, le « développement personnel », selon V. A. Petrovsky, est la formation d'une forme particulière d'intégrité, qui comprend quatre formes de subjectivité : le sujet d'un rapport vital au monde, le sujet d'un rapport objectif, le sujet de la communication, le sujet de la conscience de soi 15 . Le développement s'effectue dans « l'espace intérieur de l'individu », mais c'est l'espace de ses relations avec les autres. « Se reconnaissant dans un autre, comme si elle revenait à elle-même, une personne ne peut jamais s'identifier à elle-même, son Soi réfléchi ne coïncide pas avec celui actif.



Alors que les actions activement non adaptatives (le soi agissant) se construisent sans prototype et s'ouvrent sur un avenir inconnu, dans leurs reproductions (le soi réfléchi), elles se construisent jusqu'à l'exhaustivité et se « perdent » ainsi en elles, contredisant eux-mêmes; l’essentiel de la personnalité d’une personne (être la cause profonde de l’activité) entre en conflit avec l’existence (se refléter chez les autres et en soi-même). Subjectivement, cette contradiction est vécue comme un doute sur l'authenticité de soi en tant que cause, qui incite à la recherche de nouvelles opportunités de se poser, de nouveaux actes de liberté. Dans cette génération de soi-même en tant que sujet, réflexion et génération à nouveau, le développement de la personnalité a lieu.

Selon V.A. Petrovsky, en se développant en tant que personne, une personne forme et développe sa propre nature. S'approprie des objets de culture, acquiert un cercle d'autrui, se manifeste à lui-même, c'est-à-dire qu'une personne entre dans le monde de quatre « mondes » : « Nature », « Monde objectif », « Monde d'un autre », « Moi-même » 16.

Décrivant la relation entre ces mondes, l'auteur fait les deux affirmations suivantes. Premièrement, tout objet « sur terre ou au ciel » est inclus dans au moins un des mondes ; la seconde est que tout objet est inclus dans chacun des quatre « mondes ». Chacun de ces quatre mondes est étroitement lié aux autres ; ils représentent plusieurs facettes d’un seul monde.

V.S. Mukhina estime que la condition du développement de la personnalité, en plus de la réalité de la nature, est la réalité de la culture créée par l'homme. L'auteur classe cette réalité comme suit : la réalité du monde objectif, la réalité des systèmes de signes figuratifs, la réalité de l'espace social, la réalité naturelle. Les activités qui introduisent une personne dans l’espace de sa culture contemporaine, d’une part, sont des composantes de la culture, et d’autre part, elles agissent comme une condition du développement de la personnalité d’une personne 17.

UN. Léontiev a noté que le processus de développement de la personnalité reste toujours profondément individuel et unique. L’essentiel est que ce processus se déroule de manière complètement différente selon des conditions historiques spécifiques, selon l’appartenance d’une personne à un groupe ou à un environnement particulier 18 .

S. L. Rubinstein a caractérisé la personnalité comme suit. Une personne est une personne du fait qu'elle détermine consciemment son attitude envers l'environnement. Une personne est au maximum une personnalité lorsqu'elle a un minimum de neutralité, d'indifférence, d'indifférence, donc pour le développement de la personnalité, la conscience est d'une importance fondamentale, mais pas seulement en tant que connaissance, mais aussi en tant qu'attitude 19.

La personnalité en communication allie l’unique et l’universel. Ayant atteint un état de perfection, d'unité intérieure, elle établit de nouvelles relations avec la société dans laquelle elle vit, s'élevant au-dessus de la civilisation à laquelle elle appartient. En même temps, elle résiste à rejoindre la culture de masse et devient davantage un membre de la race humaine et moins un membre d’un groupe social local.

Les existentialistes, comme nous le savons, mettent l’accent sur la solitude ultime et le caractère unique de l’homme. Et c’est précisément cette idée qui donne l’urgence au problème du contact, de l’interaction et de l’interpénétration dans la communication. La communication verbale ne peut pas résoudre le problème de la « connexion entre les personnes dans leur unicité ». La compréhension est possible grâce à « l’intuition et l’empathie, l’amour et l’altruisme, l’identification aux autres et l’homonomie en général ».

C'est ce phénomène de communication interpersonnelle et interculturelle - le développement de l'essence humaine profonde, son ascension vers sa perfection spirituelle - qui constitue la véritable nature de la communication. Le besoin de développement et d'auto-développement encourage les associations humaines non seulement à se connaître, mais aussi à une pénétration mutuelle - dans le processus de développement de la civilisation humaine. La pénétration mutuelle se réalise à la fois sous des formes positives, amicales et négatives, conflictuelles et parfois agressives.

Par conséquent, nous pouvons conclure que l’une des conditions importantes du développement personnel est la communication avec le monde extérieur et les relations qu’une personne établit au cours de cette communication.

En psychologie, ces dernières années, le problème de la relation entre les processus de communication et l'activité a été discuté. Certains soutiennent que la communication est une activité ou, du moins, un cas particulier d'activité, d'autres partent du fait qu'il s'agit de deux processus indépendants et égaux. Il n’y a aucune raison d’être d’accord avec l’un ou l’autre point de vue, non pas parce que quelqu’un a tort ici, mais parce qu’en réalité il n’y a pas de contradiction20.

En effet, la question de savoir si la communication fait partie (côté) du processus d'activité ou, à l'inverse, si l'activité est un côté de la communication, par rapport à la compréhension traditionnelle de la communication en tant qu'acte de communication, n'a clairement pas de solution univoque. Il est tout à fait évident que si nous comprenons la relation entre les personnes comme un processus médiatisé sujet-objet-sujet, alors la relation entre deux ou plusieurs personnes est médiatisée par le sujet de l'activité, et ici l'activité agit comme un aspect de l'acte de communication. Si nous les comprenons comme un processus sujet-sujet-objet (et c'est ainsi que les relations d'activité sont comprises), alors la relation du sujet à l'objet, au contenu et au but de l'activité est médiée par la relation avec le participant à l'activité, et puis la communication est un côté, une partie de l'activité.

La réversibilité fondamentale des relations sujet-objet-sujet et sujet-sujet-objet élimine complètement le problème posé. Tenter de découvrir la priorité dans l’histoire de l’humanité de la communication ou de l’activité serait semblable au problème classique de l’œuf et de la poule.

Mais la question du rapport entre communication et activité peut être approfondie dans le cadre du concept proposé.

Pour produire, une personne doit s'unir à d'autres personnes (établir un contact avec elles, parvenir à une compréhension mutuelle, obtenir les informations appropriées, leur donner un feedback). Ici, la communication, comme déjà mentionné, agit comme une partie, un côté de l'activité, comme son aspect informatif le plus important, en tant que communication. Mais, ayant créé un objet dans le processus d'activité qui incluait la communication en tant que communication, une personne ne se limite pas à cela. Il se transmet, ses caractéristiques, son individualité à travers l'objet qu'il a créé aux autres personnes pour lesquelles il a créé cet objet. Parmi eux se trouvent peut-être ceux qui ont participé à la création de cet objet. Parmi eux se trouve peut-être cette personne elle-même. À travers un objet créé, une personne se transcende dans un tout social, y trouvant sa représentation idéale, se poursuivant dans les autres et en elle-même en tant qu'« autre ».

Il s'agit déjà d'une communication du deuxième type (par opposition à la communication, qui a un caractère auxiliaire, de « service »), c'est-à-dire la communication comme personnalisation. Ici, l'activité agit comme un côté, une partie, une condition préalable nécessaire à la communication. La communication en activité produit un point commun entre les personnes, qui apparaît doublement : dans les conditions de communication – son côté informationnel et dans les conditions de personnalisation – son côté personnel. À cet égard, la langue russe, contrairement à d'autres, occupe une position plus avantageuse : elle peut utiliser deux concepts : la communication et la communication.

Ainsi, une fois de plus, la vieille vérité est confirmée : de nombreux conflits surviennent du fait que le même objet est appelé par des mots différents, ou, comme cela s'est produit avec le concept de « communication », du fait que le même mot est utilisé pour désignations pour divers objets.

Ainsi, le besoin « d'être une personne » naît sur la base d'une opportunité socialement générée de mener des actions appropriées - la capacité « d'être une personne ». Cette capacité, pourrait-on croire, n'est rien d'autre que les caractéristiques psychologiques individuelles d'une personne, qui lui permettent de réaliser des actions socialement significatives qui assurent sa personnalisation adéquate chez les autres.

Ainsi, en unité avec le besoin de personnalisation, qui est la source de l'activité du sujet, la capacité socialement générée, réellement humaine, à « être une personne », qui se révèle à l'aide de la méthode de la subjectivité réfléchie 21, agit comme sa condition préalable et son résultat. . En psychologie, l'activité est comprise comme un système dynamique d'interactions entre un sujet et le monde extérieur, au cours duquel une personne influence consciemment et délibérément un objet, satisfaisant ainsi ses besoins. Bien entendu, dans différents types d'activités - performantes, managériales, scientifiques - le rôle de la conscience est différent. Plus l'activité est complexe, plus le rôle de la composante psychologique est important. Mais dans tous les cas, c'est l'activité qui sert de base à la formation de la personnalité.

Fig.1 Étapes du développement de l'enfant jusqu'à la maturité

Dans les travaux de scientifiques russes et étrangers principe de développement a été interprété comme la relation entre les changements dans les phénomènes psychologiques et les causes qui les provoquent. Activité− il s'agit du processus de relation active d'une personne à la réalité, au cours duquel le sujet atteint des objectifs préalablement fixés, répond à divers besoins et maîtrise l'expérience sociale. Dans l'activité, une personne et son psychisme se manifestent et, selon S. L. Rubinstein, se forment et se développent. Selon S.L. Rubinstein, mental existe objectivement principalement comme processus- vivant, extrêmement dynamique, plastique et flexible, continu, jamais complètement donné au départ et tel parce qu'il ne se forme toujours qu'au cours d'un changement continu interaction d'un individu avec le monde extérieur, et par conséquent, lui-même change et se développe continuellement, reflétant plus pleinement ce dynamisme de la réalité environnante et participant ainsi à la régulation de toutes les actions, actes, etc.
Lors de la détermination l'activité comme objet de recherche psychologique Des aspects de l'étude du psychisme ont été révélés :

· aspect procédural (le mental est analysé du point de vue de la dynamique),

· aspect historique (permet d'étudier le psychisme du point de vue des lois et des schémas de son développement),

· aspect structurel-fonctionnel (détermine les possibilités d'analyse du mental en tant que système complexe à plusieurs niveaux qui remplit certaines fonctions).

Les aspects procéduraux, historiques et structurels-fonctionnels sont pris en compte lors de l'étude de l'influence de divers types d'activités sur le développement mental humain. Dans la littérature philosophique, psychologique et pédagogique (M.S. Kogan, N.E. Shchurkova, etc.), la classification suivante des activités des enfants a été développée et proposée :

· activité cognitive . Les principales fonctions de cette activité dans le processus de développement de la personnalité de l’enfant sont qu’elle conduit à l’acquisition de connaissances, de compétences et d’aptitudes ; favorise le développement intellectuel, la formation d'une vision du monde, les qualités morales et volitives, l'indépendance, etc. forme les besoins cognitifs, les intérêts et les capacités de l'enfant ; initie à l'activité créative;

· activité axée sur la valeur (moral, esthétique) vise la compréhension rationnelle, l'expérience émotionnelle et morale, l'évaluation et, sur cette base, l'assimilation des valeurs universelles, sociales et autres et le développement de ses propres valeurs de vie ;

· activité de travail visant à créer et à préserver des valeurs matérielles. Elle s'effectue sous forme de travail en libre-service, de travail socialement utile et productif. Fonctions de l'activité professionnelle (pratique) dans le développement de la personnalité : formation de connaissances, de compétences et d'aptitudes pratiques ; développement de la sphère sensori-motrice de l’enfant ; développement des horizons polytechniques, préparation psychologique et pratique au travail professionnel, orientation professionnelle des écoliers ; comprendre l'importance pratique de la science ; éducation de la volonté, traits de caractère, attitude consciencieuse et respectueuse envers le travail et les résultats du travail, frugalité et autres qualités ;

· activité artistique développe une attitude esthétique, une pensée artistique et le besoin de beauté ; développe la capacité de percevoir et d'expérimenter la beauté, forme la capacité de la créer dans l'art et la vie environnante ; stimule les activités artistiques amateurs des étudiants, etc.;

· activité sportive visant à créer une culture d'un mode de vie sain, de compétences en matière d'hygiène et de culture physique en général ; développer la force, l’endurance et d’autres qualités physiques ;

· activité de communication . Son objectif et son contenu sont la communication avec une autre personne en tant que valeur. Il est mis en œuvre dans le cadre de tous les autres types d'activités, ainsi que d'une activité indépendante pour les enfants. Forme les capacités et compétences de communication, les qualités morales de l'individu, les habitudes comportementales, etc.

· activité sociale . Favorise la socialisation de l'étudiant, forme sa position civique et l'implique dans la transformation active de la réalité ;

· activité ludique . Elle peut être considérée à la fois comme un type indépendant et comme une forme d'autres types d'activités. Il s'agit d'une activité visant à recréer et à assimiler une expérience sociale dans des situations conditionnelles et sous une forme accessible à un certain âge. Les principales fonctions du jeu : développement des capacités cognitives et autres, intérêts de l'individu ; stimuler la nature créative des activités des enfants ; soulager la fatigue et les tensions; créer une atmosphère émotionnellement favorable, un confort psychologique dans la communication entre adultes et enfants, etc.

Un jeu− un type particulier d'activité dans lequel des modes d'action et d'interaction typiques des personnes ont été historiquement établis ; L'inclusion d'un enfant dans des activités ludiques offre la possibilité de maîtriser l'expérience sociale accumulée par l'humanité, ainsi que le développement cognitif, personnel et moral de l'enfant. Il est particulièrement important jeu de rôle, au cours de laquelle l'enfant assume le rôle d'adulte et agit avec des objets conformément aux significations assignées. Le mécanisme de maîtrise des rôles sociaux à travers les jeux de rôle offre l'opportunité socialisation de la personnalité, ainsi que son développement sphère des besoins motivationnels. L'analyse de l'activité de jeu a été réalisée dans les travaux de L. S. Vygotsky, A. N. Leontiev, D. B. Elkonin et d'autres.
Activités éducatives− une méthode de maîtrise des actions objectives et cognitives, qui repose sur des mécanismes de transformation du matériel acquis, identifiant les relations fondamentales entre les conditions objectives de la situation afin de résoudre des problèmes typiques dans des conditions modifiées, généralisant le principe de solution, modélisant le processus de résolution d’un problème et de suivi de celui-ci. Comme tout type d'activité, l'activité éducative a une structure de niveaux et se compose de composants individuels - actions, opérations, conditions, besoins, motivations, tâches.
Introduction catégories d'activités en psychologie a changé l'idée du mental comme phénomène unique et spécifique.
L'analyse de l'activité et des caractéristiques de son influence sur le psychisme a permis d'aborder différemment les enjeux de la recherche mentale. Ce dernier a commencé à être considéré et par conséquent(image mentale, compétence, état, sentiment, etc.), et comme un processus.

Le problème du développement de l'enfant est devenu une priorité pour la psychologie russe depuis les années 30. Cependant, les aspects théoriques généraux de la psychologie du développement restent encore controversés.
Dans l’approche traditionnelle de ce problème, il n’y avait aucune distinction entre le développement de la personnalité et le développement mental. Pendant ce temps, de même que la personnalité et le psychisme ne sont pas identiques, bien qu'ils soient dans l'unité, de même le développement de la personnalité et le développement du psychisme forment l'unité, mais pas l'identité (ce n'est pas un hasard si le mot « psychisme, conscience, la conscience de soi de l'individu » est possible, mais, bien sûr, pas « la personnalité du psychisme, la conscience, la conscience de soi »). Il est possible de décrire en détail les qualités mentales, les processus et les états d'un héros ou d'un méchant, mais à part les actions qu'ils commettent, aucun d'entre eux n'apparaîtra devant nous en tant que personne. Les actions ne peuvent être commises que dans une communauté de personnes, dans des relations sociales réelles, qui à la fois le créent et le préservent en tant qu'individu.
La non-distinction théoriquement inacceptable entre les concepts de « personnalité » et de « psychisme » s'est avérée être l'une des principales raisons déformation de certains principes initiaux de compréhension des forces motrices du développement de la personnalité.
L.S. Vygotsky (1930) a été formulé idée de la situation du développement social, « un système de relations entre un enfant d'un âge donné et la réalité sociale comme « point de départ » de tous les changements dynamiques se produisant dans le développement au cours d'une période donnée et déterminant complètement ces formes et ce cheminement de la personnalité. »
Cette thèse de Vygotsky est considérée comme le postulat théorique le plus important du concept de développement de la personnalité. En psychologie de l’éducation et du développement, non seulement elle n’a jamais été réfutée, mais elle a aussi été constamment utilisée comme fondamentale. Cependant, à côté de lui, et dans le futur, en fait, au lieu de lui le point de départ pour expliquer les changements dynamiques du développement est le principe "type d'activité leader" (A.N. Léontiev, D.B. Elkonin, V.V. Davydov, etc.). Le fait que la relation sociale se réalise à travers l’activité, semble incontestable, mais aucun lien évident entre le concept de « situation sociale de développement » et le concept d'« activité dirigeante », formulé pour la première fois dans les années 40 par A.N. Leontiev, n'est retrouvé ici. Pour la formation des processus cognitifs, le facteur principal (« type d'activité principal ») qui détermine le développement de âge préscolaire, est principalement une activité ludique dans laquelle l'imagination et la fonction symbolique se forment, l'attention est aiguisée et à l'âge scolaire(de la première à la dernière année, et pas seulement à l'école primaire) des activités éducatives liées à l'assimilation de concepts, de compétences et d'aptitudes, fonctionnant avec eux (l'apprentissage mène au développement, selon L.S. Vygotsky). Bien entendu, si l'on réduit le développement de la personnalité au développement du psychisme, et ce dernier au développement des processus cognitifs, alors grâce à cette double réduction il a été possible de désigner, comme l'indique la littérature psychologique et pédagogique, le jeu et l’apprentissage en tant que « principaux types d’activités » pour le développement d’une personnalité humaine holistique. Mais échec théorique Cette approche, qui a acquis le caractère d'une vérité qui n'exige pas de preuve, est trop évidente : d La psychologie de l'enfant ne dispose d'aucune preuve expérimentale qu'un type d'activité puisse être identifié comme étant propice au développement de la personnalité à chaque âge, par exemple à l'âge préscolaire ou à trois âges scolaires.(pour obtenir des preuves convaincantes, il serait nécessaire de mener un certain nombre de procédures expérimentales particulières et un nombre important d'études au sein de chaque tranche d'âge, dont le but est de comparer (horizontalement - tranche d'âge et verticalement - évolution de l'âge) la signification réelle de chacun des nombreux types d'activités dans lesquelles les enfants sont impliqués pour le développement de leur personnalité. Cette tâche pour sa solution nécessite une quantité colossale de recherche, qui semble inaccessible). Sur le plan théorique, il faut revenir au concept de « situation sociale de développement » de L.S. Vygotsky, original en psychologie, sans le remplacer par le concept de « type d'activité dirigeant ».
Il faut donc distinguer deux approches du développement de la personnalité.
D'abord, en fait psychologique - ce qui existe déjà dans une personnalité en développement et ce qui peut s'y former dans une situation sociale spécifique de développement donnée. Dans le cadre de cette approche, force est de constater qu'au sein d'un même âge, différents types d'activités ne sont pas initialement confiés aux individus à une période ou à une autre, mais sont activement choisis par eux dans des groupes qui diffèrent par leur niveau de développement.
Deuxième, l'approche pédagogique elle-même - quoi et comment devrait être formé chez l'individu afin qu'il réponde aux exigences sociales. Dans le cadre de cette approche, une activité socialement approuvée agit toujours comme un leader pour le développement de l'individu, médiatisant sa relation avec l'environnement social, la communication avec les autres, constituant une « situation sociale de développement ». Cependant, il n’y aura pas un « type d’activité principal » pour chaque âge.
Le développement personnel ne peut et ne doit pas être déterminé à chaque tranche d’âge par un seul « type d’activité dominant ». A l'adolescence et au début de l'adolescence, le développement de l'intelligence est assuré par des activités éducatives, et à cet effet elle est la première ; l'activité sociale est déterminée par des activités qui assurent l'adaptation dans différents groupes ; perfection physique – activités sportives; développement moral - interaction avec des personnes de référence, donnant à l'adolescent la possibilité de maîtriser des comportements. Il est évident que plus les liens sociaux se développent, plus ils se croisent.
La tâche de développement de la personnalité n'implique pas la nécessité pour une période d'âge particulière et, par conséquent, pour chaque enfant d'un groupe d'âge donné de désigner une seule activité principale comme formation de la personnalité : sinon on ne peut s'empêcher de craindre qu'une approche unilatérale la formation de la personnalité se produira, qu'une sorte d'hypertrophie de l'une de ses activités surviendra, inhibant son développement et contredisant son harmonisation.
En tant qu'activité dirigeante de formation de la personnalité à chaque étape d'âge, il est nécessaire de former une activité complexe aux multiples facettes ou, plus précisément , un système dynamique d'activités, dont chacune résout sa propre tâche particulière qui répond aux attentes sociales, et dans laquelle il n'y a aucune raison de distinguer des composantes dirigeantes ou motivées.
En conclusion, je voudrais dire ce qui suit : parlant de l'activité humaine, du rôle de celle-ci (activité) dans le développement de l'individu, il ne faut pas oublier que toute activité humaine tout au long de sa vie est finalement déterminée par la catégorie « sens de la vie." W. Frankl appelle trouver du sens à une situation spécifique « la conscience des possibilités d'action par rapport à une situation donnée ». Reconnaissant que l'hérédité et les circonstances extérieures fixent certaines limites aux possibilités de comportement, il souligne la présence de trois niveaux d'existence humaine : le niveau biologique, psychologique et poétique, ou spirituel. C'est dans l'existence spirituelle que se trouvent ces significations et valeurs qui jouent un rôle décisif par rapport aux niveaux sous-jacents. Ainsi, Frankl formule l'idée de la possibilité d'autodétermination, associée à l'existence humaine dans le monde spirituel. À cet égard, le concept de Frankl "niveau noétique" peut être considéré comme plus large par rapport à ceux qui associent le libre arbitre à tout type de vie spirituelle.

L'ACTIVITÉ COMME FACTEUR DE DÉVELOPPEMENT PERSONNEL

En psychologie, l'activité est comprise comme un système dynamique d'interactions entre un sujet et le monde extérieur, au cours duquel une personne influence consciemment et délibérément un objet, satisfaisant ainsi ses besoins. Bien entendu, dans différents types d'activités - performantes, managériales, scientifiques - le rôle de la conscience est différent. Plus l'activité est complexe, plus le rôle de la composante psychologique est important. Mais dans tous les cas, c'est l'activité qui sert de base à la formation de la personnalité. La personnalité ne précède pas l'activité ; elle est générée par cette activité.
Ainsi, la personnalité en psychologie est considérée comme sujet, réalisé en activité, principalement dans le travail et la communication. Au cours du processus d'activité, l'image mentale du sujet de l'un ou l'autre objet environnemental s'incarne, puis la relation du sujet avec la réalité objective, née sur la base de cette image, est réalisée. Cette réalité mentale, en tant que composante de l'activité, apparaît dès les premiers stades du développement humain, au cours d'activités d'orientation et de recherche conçues pour servir une telle interaction. Au cours d'une telle activité, tous les animaux, y compris les humains, examinent le monde extérieur, se forment une image mentale de la situation et régulent le comportement de leur appareil moteur en fonction des conditions de la tâche qui leur est confiée.
La différence entre les animaux et les humains ici réside uniquement dans le fait que les animaux sont capables de se concentrer uniquement sur les aspects externes directement perçus de l'environnement, tandis que l'activité humaine, en raison du développement du travail collectif et de la communication, peut également être basée sur des formes symboliques de représentation objective. des relations.
Pour la science pédagogique, la question d’ordre psychologique la plus importante est la question de le rôle de l’activité humaine dans le processus de développement de la personnalité d’un enfant, sa formation dans le processus de socialisation au cours du passage des différentes étapes de la vie : enfance, adolescence, jeunesse, maturité. (Fig. 1)