doar un instrument. Aceeași unealtă ca și plugul. ... Bucurându-ne de succesele noastre, am servit progresului - am construit căi ferate, am construit fabrici, am forat puțuri de petrol. Și cumva au uitat că toate acestea au fost create pentru a servi oamenii.
Chiar și o mașină, care devine mai perfectă, își face treaba mai modest și mai discret. Se pare că toate ostenelile unui om - creatorul de mașini, toate calculele sale, toate nopțile nedormite peste desene se manifestă doar în simplitate exterioară; de parcă ar fi fost nevoie de experiența multor generații pentru ca coloana, chila navei sau fuselajul aeronavei să devină mai subțiri și mai precise, până când și-au câștigat în sfârșit puritatea și netezimea liniilor inițiale... Se pare că lucrarea de ingineri, desenatori, proiectanți se rezumă la asta, să lustruiască și să netezească, să ușureze și să simplifice mecanismul de prindere, să echilibreze aripa, să o facă invizibilă - nu mai este o aripă atașată de fuselaj, ci o anumită perfecțiune a formelor , dezvoltat în mod natural dintr-un rinichi, o unitate misterios topită și armonioasă, care se aseamănă cu o poezie frumoasă. După cum puteți vedea, perfecțiunea se atinge nu atunci când nu mai este nimic de adăugat, ci atunci când nu mai este nimic de luat. O mașină aflată la limita dezvoltării sale nu mai este o mașină. Deci, conform invenției, adusă la perfecțiune, nu se vede cum a fost creată. În cele mai simple unelte de muncă, semnele vizibile ale mecanismului au fost șterse treptat, iar în mâinile noastre am găsit un obiect, parcă creat de natura însăși, ca niște pietricele întoarse de mare; mașina este, de asemenea, remarcabilă în același mod - folosind-o, uiți treptat de ea.
(A. de Saint-Exupery. Planeta oamenilor)
1) Găsiți în text oricare trei exemple de activitate de transformare a oamenilor.
2) Indicați și ilustrați cu ajutorul acestui text oricare două
trăsături distinctive activitati umane.
3) Este posibil să se considere creativ procesul de muncă al oamenilor în crearea mașinilor surprinse în document? Justifică-ți răspunsul cu textul. Definiți activitatea creativă.
4) Care este scopul final al transformării umane
secol, după autor și în opinia dumneavoastră? Justificați ambele răspunsuri.
1. Ingineri, proiectanți caras sau mecanism de atașare. Au smuls aripa. Au creat curățenia și netezimea originală a liniilor corpului aeronavei. 2. Poate că amenajarea de drumuri ferate și construcția de fabrici este o activitate educativă material. Iar munca inginerului asupra desenelor este creativă (la urma urmei, mai întâi gândește și își imaginează totul în gândurile lui) 3. Se poate. La urma urmei, designerii și inginerii au folosit fantezia și imaginația în activitățile lor. Și, de asemenea, a creat ceva nou, non-standard. Definiția este o activitate care generează ceva nou care nu exista înainte. De asemenea, combinați mâinile cunoștințelor deja cunoscute de dragul unui nou rezultat. 4. .... după autor, o invenție (obiect, ...) este adusă la perfecțiune, parcă creată de natura însăși.
Răspuns
Subliniază și ilustrează cu ajutorul acestui text oricare două trăsături distinctive ale activității umane.
Citiți textul și finalizați sarcinile 21-24.
Mi se pare că cei care sunt îngroziți de dezvoltarea tehnologiei nu observă diferența dintre un mijloc și un scop. (...) mașina nu este ținta. Avionul nu este o țintă, este doar un instrument. Aceeași unealtă ca și plugul.
(...) Bucurându-ne de succesele noastre, am servit progresului - am construit căi ferate, am construit fabrici, am forat puțuri de petrol. Și cumva au uitat că toate acestea au fost create pentru a servi oamenii. (...)
Chiar și o mașină, care devine mai perfectă, își face treaba mai modest și mai discret. Se pare că toate ostenelile unui om - creatorul de mașini, toate calculele sale, toate nopțile nedormite peste desene se manifestă doar în simplitate exterioară; de parcă ar fi nevoie de experiența multor generații pentru ca coloana, chila navei sau fuzelajul aeronavei să devină mai subțiri și mai urmărite, până când și-au căpătat în sfârșit puritatea și netezimea liniilor inițiale (...). Se pare că munca inginerilor, proiectanților, proiectanților se reduce la asta, de a șlefui și netezi, de a ușura și simplifica mecanismul de atașare, de a echilibra aripa, de a o face invizibilă - nu mai este o aripă atașată de fuselaj, ci un fel de desăvârșire a formelor, dezvoltată în mod natural din rinichi, unitate misterios topită și armonioasă, care seamănă cu o poezie frumoasă. După cum puteți vedea, perfecțiunea se atinge nu atunci când nu mai este nimic de adăugat, ci atunci când nu mai este nimic de luat. O mașină aflată la limita dezvoltării sale aproape că nu mai este o mașină.
Deci, conform invenției, adusă la perfecțiune, nu se vede cum a fost creată. În cele mai simple unelte de muncă, semnele vizibile ale mecanismului au fost șterse treptat, iar în mâinile noastre am găsit un obiect, parcă creat de natura însăși, ca niște pietricele întoarse de mare; mașina este, de asemenea, remarcabilă în același mod - folosind-o, uiți treptat de ea.
(A. de Saint-Exupery. „Planeta oamenilor”)
Explicaţie.
Răspunsul corect ar trebui să conțină două trăsături distinctive ale activității umane, ilustrate de text.
Stabilirea obiectivelor (toate acestea au fost create pentru a servi oamenilor)
Utilitate practică (Avionul nu este un scop, este doar o armă. O astfel de armă, ca un plug. Chiar și o mașină, devenind mai perfectă, își face treaba mai modest și mai discret)
Activitate creativă, creativă (Toate eforturile unei persoane - creatorul de mașini, toate calculele sale, toate nopțile nedormite peste desene ... se manifestă în simplitatea exterioară ...)
Impactul asupra mediului prin mijloace de muncă special fabricate. (căi ferate, foraje petroliere).
Pot fi date și alte trăsături distinctive ale activității umane.
Elementele răspunsului pot fi date în alte formulări care sunt apropiate ca sens.
C1–C4. Lucrați cu text.
Conștiință și activitate
Ca și activitatea animalelor, activitatea este un proces direcționat pe informație care implică capacitatea de a naviga în mediu - de a percepe mesaje semnificative, de a le procesa în coduri de comandă de comportament care provoacă, direcționează și controlează reacția fizică a sistemului...
Comportamentul informațional al unei persoane este determinat de conștiință, care este cea mai înaltă formă de dezvoltare a psihicului animalelor cu sistem nervos, capabile să simtă, să perceapă și să reprezinte realitatea înconjurătoare...
Conștiința umană se bazează pe capacitatea de gândire verbal-logică, „verbală”, care se construiește pe deasupra sistemului de reflexe de comportament condiționate și necondiționate și completează cele mai simple forme de gândire „prologic” - vizual-eficientă și vizual-figurativă. .
...Orice persoană „devenită”, spre deosebire de animal, are un anumit minim de gândire abstractă, care îi permite să afișeze mediul prin modele logice, modele ideale de acțiune, relativ independente, independente de situațiile comportamentale de moment.
Rezultatul unei astfel de lucrări de conștiință este prezența în activitatea umană a unui tip special de scopuri, diferite de scopurile obiective ale activității adaptative a animalelor. Vorbim despre scopurile conștiente ale activității legate de capacitatea unei persoane de a analiza situația, i.e. dezvăluie relațiile de cauzalitate implicite, care nu sunt susceptibile de „observare în direct”, ale componentelor sale semnificative... Această abilitate permite oamenilor să anticipeze rezultatele activităților lor în prealabil, să le planifice, i.e. gândiți-vă la cele mai convenabile modalități de realizare a acestora în condițiile date.
K.Kh. Momjian
3. Care dintre cele două concepte - intenție și oportunitate - ar trebui să fie atribuite activității umane? Justificați-vă răspunsul pe baza acestui text, precum și a cunoștințelor de la cursul de științe sociale.
4. Dați cuvintele textului, care reflectă legătura dintre conștiință și vorbire. Pe baza cunoștințelor din cursul de științe sociale, arătați importanța limbajului pentru activitățile comune ale oamenilor.
C1–C4. Lucrați cu text.
Citiți textul și finalizați sarcinile C1-C4
Mi se pare că cei care sunt îngroziți de dezvoltarea tehnologiei nu observă diferența dintre un mijloc și un scop. ... mașina nu este ținta. Avionul nu este o țintă, este doar un instrument. Aceeași unealtă ca și plugul.
... Bucurându-ne de succesele noastre, am servit progresului - am construit căi ferate, am construit fabrici, am forat puțuri de petrol. Și cumva au uitat că toate acestea au fost create pentru a servi oamenii...
Chiar și o mașină, care devine mai perfectă, își face treaba mai modest și mai discret. Se pare că toate ostenelile unui om - creatorul de mașini, toate calculele sale, toate nopțile nedormite peste desene se manifestă doar în simplitate exterioară; de parcă a fost nevoie de experiența multor generații pentru ca coloana, chila navei sau fuselajul aeronavei să devină din ce în ce mai zvelte și urmărite, până când au câștigat în sfârșit puritatea și netezimea inițială a liniilor... Se pare că că munca inginerilor, desenetorilor, proiectanților se reduce la asta, de a șlefui și de a netezi, de a ușura și simplifica mecanismul de atașare, de a echilibra aripa, de a o face invizibilă - nu mai este o aripă atașată de fuselaj, ci o anumită perfecțiunea formelor, dezvoltată în mod natural dintr-un rinichi, o unitate misterios topită și armonioasă, care seamănă cu o poezie frumoasă. După cum puteți vedea, perfecțiunea se atinge nu atunci când nu mai este nimic de adăugat, ci atunci când nu mai este nimic de luat. O mașină aflată la limita dezvoltării sale aproape că nu mai este o mașină.
Deci, conform invenției, adusă la perfecțiune, nu se vede cum a fost creată. În cele mai simple unelte de muncă, semnele vizibile ale mecanismului au fost șterse treptat, iar în mâinile noastre am găsit un obiect, parcă creat de natura însăși, ca niște pietricele întoarse de mare; mașina este, de asemenea, remarcabilă în același mod - folosind-o, uiți treptat de ea.
A. de Saint-Exupery
1. Găsiți în text și scrieți oricare trei exemple de activitate de transformare umană.
2. Subliniază și ilustrează cu ajutorul acestui text oricare două trăsături distinctive ale activității umane.
3. Procesul muncii oamenilor în crearea mașinilor surprins în document poate fi numit creativ? Justifică-ți răspunsul cu textul. Definiți activitatea creativă.
4. Care este scopul final al activității de transformare umană în opinia autorului și în opinia dumneavoastră? Justificați ambele răspunsuri.
Enumerați patru diferențe dintre oameni și animale.
Numiți oricare trei factori de socializare a individului. (O altă opțiune: enumerați oricare trei instituții sociale care contribuie la socializarea individului).
Ce semnificație investesc oamenii de științe sociale în conceptul de „libertate umană”? Pornind de la cunoștințele cursului de științe sociale, alcătuiește două propoziții care să conțină informații despre libertatea omului.
Potrivit unui număr de cercetători, inteligența umană este caracterizată de o serie de abilități. Acestea includ, în special, capacitatea de gândire deductivă.
Dați două exemple de raționament deductiv. Ce altă abilitate intelectuală a unei persoane poți numi?
C6. sarcina de specificare.
Folosiți exemplul studierii oricărei discipline școlare pentru a dezvălui cele trei caracteristici principale ale învățării ca activitate.
C6. sarcina de specificare.
Oamenii de știință se referă la caracteristicile personalității ca fiind relația unei persoane cu alte persoane. Explorează diferitele manifestări ale acestor relații cu ajutorul a trei exemple din viața semenului tău. În fiecare caz, mai întâi indicați tipul de relație, apoi dați un exemplu.
C7. Sarcină-sarcină.
Om de știință-psiholog autohton B.G. Ananiev și adepții săi au susținut că fiecare persoană care nu a fost supusă izolării artificiale în primele luni de viață (precum un copil Mowgli) este o persoană. Împărtășiți acest punct de vedere? Dați trei motive pentru a vă susține opinia.
C7. Sarcină-sarcină.
Se știe că comportamentul unui animal în principalele sale caracteristici este programat genetic. Ca urmare a istoriei sociale, multe instincte umane au fost zdruncinate și șterse. În cuvintele lui A. Pieron, „omenirea s-a eliberat de despotismul eredității”. Care este manifestarea libertății omului de „despotismul eredității”? Formulați trei afirmații.
C7. Sarcină-sarcină.
Capacitatea de a acționa eficient într-o situație non-standard, de a găsi soluția optimă la o problemă nu este inerentă unei persoane, ca la un animal, în programul genetic, în instincte, ci este dobândită în ontogeneză, în procesul de activitate. Numiți oricare două activități care contribuie la dezvoltarea acestei abilități. Explicați cum să îl utilizați în situații non-standard.
C7. Sarcină-sarcină.
Considerând jocul ca pe un fel de activitate, cercetătorii îl caracterizează ca fiind spontan, în continuă reînnoire, în schimbare, în modernizare. Pe baza cursului și a experienței sociale, oferiți trei dovezi ale variabilității jocului ca activitate.
Ați fost instruit să pregătiți un răspuns detaliat la problema „Biologic și social la om”. Faceți un plan conform căruia veți acoperi acest subiect.
C8. Planificați un răspuns.
Trebuie să vorbiți la o conferință școlară pe tema „Activitatea umană în diversitatea ei”. Faceți un plan conform căruia veți acoperi acest subiect.
C8. Planificați un răspuns.
Te pregătești pentru un test de științe sociale pe tema „Socializarea individului”. Faceți un plan conform căruia veți acoperi acest subiect.
Sarcini compuse cu fragmente de texte originale (opțiunea C)
Textul #1
Mi se pare că cei care sunt îngroziți de dezvoltarea tehnologiei nu observă diferența dintre un mijloc și un scop. / ... / o mașină nu este un scop. Avionul nu este o țintă, este doar un instrument. Aceeași unealtă ca și plugul.
/…/ Bucurându-ne de succesele noastre, am servit progresului - am construit căi ferate, am construit fabrici, puțurile de petrol clocoteau. Și cumva au uitat că toate acestea au fost create pentru a servi oamenii./…/
Chiar și o mașină, care devine mai perfectă, își face treaba mai modest și mai discret. Se pare că toate eforturile omului-creator de mașini, toate calculele sale, toate nopțile lui nedormite peste desene, nu se manifestă decât în simplitate exterioară; parca ar fi nevoie
a existat experiența multor generații, astfel încât coloana, chila navei sau fuselajul aeronavei au devenit din ce în ce mai armonioase și urmărite, până când au căpătat în sfârșit puritatea și netezimea inițială a liniilor /… /. Se pare că munca inginerilor, proiectanților, proiectanților se reduce la asta, de a șlefui și netezi, de a ușura și simplifica mecanismul de atașare, de a echilibra aripa, de a o face invizibilă - nu mai este o aripă atașată de fuselaj, ci un fel de desăvârșire a formelor, dezvoltată în mod natural din rinichi, o unitate misterios îmbinată și armonioasă, care seamănă cu o poezie frumoasă. După cum puteți vedea, perfecțiunea se atinge nu atunci când nu mai este nimic de adăugat, ci atunci când nu mai este nimic de luat. O mașină aflată la limita dezvoltării sale aproape că nu mai este o mașină.
Deci, conform invenției, adusă la perfecțiune, nu se vede cum a fost creată. Cu cele mai simple unelte, încetul cu încetul, semnele vizibile ale mecanismului au fost șterse, iar în mâinile noastre am găsit un obiect, parcă creat de natura însăși, ca niște pietricele întoarse de mare; același lucru este valabil și pentru mașină - folosind-o, uiți treptat de ea.
(A. de Saint-Exupery)
1. Găsiți în text oricare trei exemple de activitate de transformare umană.
2. Indicați și ilustrați cu ajutorul acestui text oricare două trăsături distinctive ale activității umane.
3. Este posibil să numim creativ procesul muncii oamenilor de a crea mașini, înregistrate într-un document? Justifică-ți răspunsul cu textul. Definiți activitatea creativă.
4. Care este scopul final al activității de transformare a unei persoane în opinia autorului și în opinia dumneavoastră? Justificați ambele răspunsuri.
Textul nr. 2
Legea Federației Ruse „Cu privire la educație” (extrase)
Articolul 14. Cerințe generale pentru conținutul educației
asigurarea autodeterminarii individului, crearea conditiilor pentru autorealizarea acestuia;
dezvoltarea societatii;
consolidarea și îmbunătățirea statului de drept;
adecvate nivelului mondial al culturii generale si profesionale a societatii;
formarea imaginii elevului asupra lumii adecvate nivelului modern de cunoștințe și nivelului programului de învățământ (gradul de educație);
integrarea personalității în cultura națională și mondială;
formarea unei persoane și a unui cetățean integrat în societatea zilei sale și care vizează îmbunătățirea acestei societăți;
reproducerea si dezvoltarea potentialului de personal al societatii.
3. Învățământul profesional la orice nivel ar trebui să asigure dobândirea unei profesii și a calificărilor relevante.
Autoritățile educaționale de stat asigură dezvoltarea unor programe educaționale exemplare bazate pe standardele educaționale de stat.
6. Instituțiile de învățământ, în conformitate cu scopurile și obiectivele lor, pot implementa suplimentar programe educaționaleși să ofere servicii educaționale suplimentare (pe bază contractuală) în afara programelor educaționale care îi determină statutul.
1. Ce linii directoare pune Legea Federației Ruse înaintea conținutului educației?
2. Ce drepturi ale participanților la procesul de învățământ (studenți, instituții de învățământ) sunt denumiți în acest fragment?
3. Care sunt cele trei variante posibile de educație enumerate în textul de lege? Numiți-le și ilustrați cu exemple.
4. Cum înțelegeți ideea că educația contribuie la îmbunătățirea și întărirea statului de drept? Dați trei exemple pentru a vă susține răspunsul.
Textul #3
Sfera spirituală ne apare ca cea mai înălțată /…/ Aici se nasc nevoile spirituale, începând cu cele mai elementare și terminând cu cele mai rafinate /…/; aici se desfășoară producția de idei /…/; aici, în mare măsură, are loc și consumul lor /.../
De dragul satisfacerii nevoilor spirituale, se realizează producția spirituală, scopul unic și general al producției spirituale este reproducerea conștiinței sociale și a integrității acesteia.
Dintre funcțiile de producție spirituală, evidențiază, în primul rând, activitatea spirituală care vizează îmbunătățirea tuturor celorlalte sfere ale societății (economică, politică, socială).
Totuși, procesul de producție spirituală nu poate fi considerat încheiat de îndată ce se primesc idei noi, aplicate și fundamentale. Aici totul este la fel ca în producția materială: produsul trebuie să ajungă la consumator, adică să treacă prin etapele distribuției și schimbului, care în producția spirituală iau o formă specifică. În acest sens, putem vorbi despre funcția de producere a cunoștințelor despre aceste idei în diseminarea (transmiterea) acestor cunoștințe. Această funcție este îndeplinită de învățământul general și de școlile superioare, instituțiile culturale și de învățământ și mass-media.
Există o altă funcție importantă a producției spirituale - producția opinie publica. Nu este greu de ghicit că această funcție este inseparabilă de funcția de producere și distribuire a cunoștințelor, ca și cum ar fi țesut în ea, în timp ce o evidențiază ca una relativ independentă, subliniem circumstanța importantă că momentul ideologic este mai clar exprimat. în ea.
1. Numiți cele trei elemente ale sferei spirituale a vieții publice, evidențiate de autor.
2. Pe baza conținutului textului, numiți scopul și oricare două funcții ale producției spirituale.
3. Dați un exemplu de activitate spirituală care vizează îmbunătățirea sferelor economice, sociale și politice ale vieții publice.
Textul #4
Ce este crima? În forma cea mai generală, așa cum este formulată de știința criminologică, criminalitatea nu este suma infracțiunilor, ci un fenomen social și juridic masiv, în schimbare istorică, relativ independent, care se supune anumitor legi, are propriile sale motive... Pentru a înțelege natura criminalitatea, este important de reținut că reflectă caracteristicile, contradicțiile și deformările vieții sociale. Este legitim să spunem că infracțiunea este o expresie extremă a contradicțiilor dezvoltării sociale, având consecințe atât de negative pentru societate și membrii acesteia, încât niciunul dintre celelalte fenomene ale procesului social nu le implică. Criminalitatea provoacă prejudicii relațiilor economice, ideologice, socio-culturale și de altă natură din societate, legii și ordinii în ea, vieții, sănătății, intereselor individului, își „retrage” membrii din viața normală și activitățile creative ale societății. Criminalitatea este un fenomen social, pentru că are rădăcini în profunzimea relațiilor sociale, dar și un fenomen juridic, pentru că numai acele fapte prevăzute de legea penală sunt penale...
Toată experiența umană spune că supraestimarea pedepselor penale, supraabundența legilor penale nu a dus niciodată la rezultate pozitive în lupta împotriva criminalității. Mai degrabă invers. Cruzimea generează cruzime reciprocă. Legislația penală și represiunea penală trebuie să fie economice, rezonabile și umane.
(V.I. Karpets)
2. Scrieți din text o frază care să conțină o listă de aspecte ale vieții publice și ale vieții cetățenilor care sunt vătămați de infracțiuni. Dați orice exemplu care ilustrează impactul negativ al criminalității asupra viata publica sau viețile cetățenilor.
3. Pe baza textului și cunoștințelor științelor sociale, dați trei argumente care confirmă relația dintre nivelul criminalității și starea societății, condițiile de viață.
4. Pe baza cunoștințelor științelor sociale, confirmați sau infirmați afirmația autorului despre legătura dintre umanizarea dreptului penal și reducerea criminalității. Dați trei argumente în apărarea poziției dvs.
Textul #5
Ce înțelegem prin politică? Acest concept are un înțeles extrem de larg și acoperă toate tipurile de activități de autogestionare. Se vorbește despre politica monetară a băncilor, despre politica sindicatului în timpul grevei; se poate vorbi de politica școlară a unei comunități urbane sau rurale, de politica de guvernare corporativă și, în sfârșit, chiar de politica unei soții inteligente care încearcă să-și conducă soțul. Desigur, acum nu luăm un concept atât de larg ca bază a raționamentului nostru. Ne propunem în acest caz să vorbim doar despre conducerea sau influența asupra conducerii uniunii politice, adică în zilele noastre, statul.
Deci „politica” pare să însemne dorința de a participa la putere sau de a influența distribuția puterii, fie între state, fie în interiorul unui stat între grupurile de oameni pe care acesta le conține...
Statul, precum și uniunile politice care l-au precedat istoric, este o relație de dominare a oamenilor asupra oamenilor, bazată pe violența legitimă (adică considerată legitimă) ca mijloc...
Orice dominație, ca întreprindere care necesită un management constant, are nevoie, pe de o parte, de instalarea unui comportament uman în subordinea stăpânilor, iar pe de altă parte, prin această subordonare, de eliminarea acelor lucruri care, dacă este cazul, sunt implicate în utilizarea violenței fizice: un sediu personal controlează și controale materiale...
1. Scrieţi din text definiţiile conceptului de „politică” în sensul larg şi în sensul în care autorul îl caracterizează.
2. Pe baza textului și cunoștințelor științelor sociale, indicați oricare trei domenii ale politicii publice moderne și ilustrați fiecare dintre ele cu un exemplu.
3. Care sunt subiectele politicii în sensul „extrem de larg” sunt denumite în text? Enumeră oricare patru.
4. Găsiți în text două caracteristici ale statului ca instituție a puterii politice și două condiții pentru exercitarea puterii de către stat. Specificați-le.
Textul #6
Într-un sistem social, au loc continuu procese care pot duce atât la apariția de noi elemente, cât și la dispariția elementelor și relațiilor existente anterior. Este vorba despre schimbarea socială.
Există două forme principale de schimbare socială: evoluția și revoluția. Modelul de echilibru al schimbării sociale este evoluția. Chiar sociologul G. Spencer a definit evoluția ca un proces treptat de apariție a unor forme sociale din ce în ce mai complexe.
Revoluția este un model de neechilibru al schimbării sociale. O revoluție socială este o cale de trecere la o nouă calitate, în care sistemul social este într-o stare instabilă: este destabilizat, echilibrul forțelor sociale este perturbat.
Progresul social ar trebui înțeles ca una dintre formele de dezvoltare a societății, bazată pe astfel de schimbări ireversibile ale acesteia, în urma cărora trecerea la un nivel inalt bunăstarea materială şi dezvoltare spirituală personalitate.
Progresul ca concept poate fi aplicat atât sistemului ca întreg, cât și elementelor sale individuale. Atitudinile față de rezultatele progresului social în știință sunt departe de a fi clare. Unii savanți consideră că speranțele pentru un progres nelimitat nu au fost justificate, că schimbările sociale sunt mai complexe și mai contradictorii, tipurile și ratele lor sunt diferite. Poate stagnantă, dezvoltare înapoiată a societății, mișcare în cerc. Cu toate acestea, conceptul de „progres” este încă folosit pentru a caracteriza schimbarea socială.
Pentru a determina nivelul de progresivitate al unei societati s-au folosit in mod traditional doua criterii: nivelul productivitatii muncii si gradul de libertate al individului in societate. Cu cât societatea este mai progresivă, cu atât sunt mai mari aceste criterii.
În știința socială modernă, ambele criterii sunt puse sub semnul întrebării din cauza naturii în schimbare a muncii (munca devine din ce în ce mai intelectuală și, prin urmare, mai greu de cuantificat) și a complicației comportamentului social uman (fenomenul de „scăpare din libertate” descoperit de E. Fromm). În discuțiile științifice despre „prețul progresului”, al treilea criteriu – nivel moralitatea în societate. Aparent, acest criteriu, dezvoltat și luat contur, va deveni un criteriu integral care reflectă cele mai importante tendințe de schimbare a relațiilor sociale.
(A.B. Bezborodov, V.P. Filatov și alții)
2. Explicați de ce atitudinea oamenilor de știință față de conceptul de „progres” este ambiguă. Dați oricare două explicații pe baza textului.
3. Ilustrați cu exemple oricare trei proprietăți ale progresului social menționate în text. Dați un exemplu pentru fiecare proprietate.
4. Pe baza conținutului textului și a cunoștințelor cursului, dați trei confirmări că nivelul de moralitate este un criteriu integral al progresului.
Textul #7
Prima întrebare asupra căreia mă voi opri este problema semnificației categoriei de activitate pentru înțelegerea psihicului, a conștiinței umane.
În psihologie, există două abordări ale acestei mari probleme. Una dintre ele postulează o dependență directă a fenomenelor conștiinței de anumite influențe asupra unei persoane. Sarcina principală spre care s-au îndreptat eforturile cercetătorilor a fost stabilirea dependenței cantitative a senzațiilor ca elemente ale conștiinței de stimuli. afectând organele de simț. Astfel, următoarea schemă de principiu a servit drept punct de plecare pentru aceste studii: „un iritant este o experiență subiectivă”.
În behaviorism, i.e. aplicată cercetării comportamentale, această abordare a fost exprimată în celebra schemă „stimul-răspuns”.
Limitarea demersului în cauză constă în faptul că pentru ea există, pe de o parte, lucruri, obiecte și, pe de altă parte, un subiect pasiv supus influențelor. Cu alte cuvinte, acest demers este abstractizat din legătura subiectului cu lumea obiectivă, din activitatea sa.
Există multe încercări de a depăși dificultățile teoretice ale abordării luate în considerare. Astfel, se subliniază, de exemplu, că efectele influențelor externe depind de refracția lor de către subiect. Dacă este implicată o schimbare a stărilor interne ale subiectului, atunci aceasta în esență nu introduce nimic nou. Pe pământ înmuiat, urme vor fi îngropate, pe pământ compact, nu, un animal flămând va reacționa la mâncare, desigur, altfel decât unul plin; iar la o persoană care a învățat să citească, scrisoarea pe care o primește va provoca, desigur, un alt comportament decât la o persoană analfabetă. Un alt lucru este dacă trăsăturile proceselor active din partea subiectului sunt înțelese.
/…/ aceste procese care realizează viata reala o persoană în lumea din jurul său, ființa sa socială în toată bogăția și diversitatea formelor ei, i.e. activitatea lui...
Acum un singur lucru este important pentru noi: acea activitate /…/ apare psihologiei ca un proces în care o reflectare mentală a lumii este generată în capul unei persoane, /…/ și, pe de altă parte, ca un proces care, la rândul său, este el însuși controlat de reflecția mentală.
(A.N.Leontiev)
1. Despre ce două abordări de înțelegere a psihicului, a conștiinței umane scrie autorul? Pe baza textului, dați o propoziție care să reflecte esența fiecăreia dintre ele.
3. Ce abordare a înțelegerii psihicului, conștiinței umane împărtășește autorul? Pe baza textului, formulați oricare trei prevederi fundamentale ale acestei abordări.
Am observat deja că în lucrarea de examen elementele celor două linii de conținut „Societatea” și „Omul” sunt combinate într-un singur bloc - modul. Și acest lucru conferă acestui material o complexitate deosebită. În acest articol, vom lua în considerare unele dintre cele mai dificile întrebări pentru absolvenții liniei de conținut „Omul”.
Acest submodul conține următoarele întrebări:
omul ca urmare a evoluției biologice și sociale; existența umană; nevoi si interese; activitatea umană, principalele sale forme; gândire și activitate; scopul și sensul vieții; realizare de sine; individ, individualitate, personalitate; socializarea individului; lumea interioara persoană; conștient și inconștient; autocunoaștere; comportament; libertatea și responsabilitatea individului.
Scurte concluzii asupra secțiunii
1. Omul este o creatură care întruchipează cea mai înaltă etapă de dezvoltare a vieții, un participant activ la activitățile de muncă, sociale și chiar istorice. Cu anumite înclinații și educație (autoeducație), el este capabil să se transforme creativ pe sine și lumea din jurul său, să creeze noi valori materiale și spirituale. La om, corpul (fizic) și mintea (mental) formează o unitate indisolubilă. Separarea omului de lumea animală a durat câteva milioane de ani. În acest timp, au avut loc două procese paralele: antropogeneza- formarea omului şi sociogeneza- formarea societatii. Teoriile moderne au combinat aceste două procese - antroposociogeneza. Natura biologică este singura bază reală pe care o persoană se naște și există. Fiecare individ separat, fiecare persoană există din acel moment până când natura sa biologică există și trăiește. Dar prin natura sa biologică, omul aparține lumii animale. Și omul se naște doar ca specie animală a Homo Sapiens; nu se naște bărbat, ci doar candidat pentru bărbat.
2.
Personalitate -
produs mai degrabă cultural decât biologic. Prin urmare, societatea are o influență maximă asupra individului. Când vorbesc despre o persoană, se referă la individualitatea sa socială, originalitatea.
Personalitatea este o persoană ca purtător de conștiință, înzestrată cu o serie de proprietăți sociale importante: capacitatea de a învăța, de a lucra, de a comunica cu propriul său fel, de a participa în societate, de a avea interese spirituale, de a experimenta sentimente complexe etc. Mai mult, o persoană primește toate aceste proprietăți sociale sub influența societății în procesul de socializare. Socializarea este procesul de asimilare de către un individ a unui anumit sistem de cunoștințe, norme, valori și roluri sociale, în timpul căruia are loc formarea unui membru cu drepturi depline și cu drepturi depline al societății.
Personalitatea este totalitatea lumii spirituale a unei persoane legată indisolubil de natura sa biologică în procesul vieții sociale. O persoană este o ființă care, cu cunoștință de cauză, ia decizii și este responsabilă pentru acțiunile și comportamentul său. Conținutul individului este lumea lui spirituală, în care locul central este ocupat de viziunea asupra lumii.
3. Fiind - o categorie care înseamnă existență pe baza poziției „eu sunt”. Activitatea este o formă de activitate care nu se limitează la adaptare la mediu inconjurator, dar o transformă. Tipuri de activitate: practică (care vizează transformarea obiectelor reale ale naturii și societății) și spirituală (asociată cu o schimbare a conștiinței oamenilor).
Structura activității: motiv, scop, mijloace, acțiuni, rezultate.
4. Nevoile sunt o dependență percepută și trăită de o persoană de condițiile existenței sale. Nevoile umane pot fi împărțite în trei grupe:
Biologic (nevoia de hrană, apă, schimb normal de căldură, mișcare, procreare ...);
- sociale (nevoi de activitate de muncă, activitate socială, autorealizare și autoafirmare în societate);
- spiritual (nevoi de cunoaștere, cunoaștere, alte elemente ale culturii spirituale).
O altă clasificare a nevoilor umane a fost propusă de psihologul american Abraham Maslow. El a distins nevoile primare (înnăscute) de nevoile secundare (dobândite).
Primul grup include:
A) fiziologice (nevoi de reproducere a speciei, hrană, apă, îmbrăcăminte, respirație, locuință, odihnă...);
b) existențiale (nevoi de securitate a existenței, confort, încredere în Mâine, în securitatea locului de muncă).
Al doilea grup include:
a) nevoi sociale legături sociale comunicare, participare la activități comune cu alte persoane);
b) prestigioase (nevoi de respect de sine, respect din partea celorlalți, atingerea succesului, creșterea carierei);
c) spiritual (nevoi de autoexprimare).
Nevoile ar trebui să fie diferențiate de interesele oamenilor.
5. Socializarea si educarea individului:
A) adaptarea unei persoane la societate (societate);
b) procesul de asimilare a normelor culturale și de dezvoltare a rolurilor sociale;
c) transformarea unei persoane într-un individ social, i.e. personalitate.
6 . Comportament deviant - comportament deviant care nu este în concordanță cu așteptările societății cu privire la comportamentul uman. Prin ea însăși, abaterea, așa cum ar fi, nu există, ea are loc numai dacă există deja o normă și un model (standard) de comportament descris de aceasta. Orice abatere este întotdeauna o abatere de la standard.
Comportamentul deviant include o varietate de fenomene, și nu neapărat negative. Pedeapsa pentru comportamentul deviant depinde de gravitatea încălcării, precum și de cât de mari sunt consecințele acesteia.
Abaterile pot fi:
1) absolută (încălcarea normelor care sunt echitabile pentru toți membrii societății fără excepție - infracțiuni);
2) relativ (acțiuni sau comportament care nu satisfac așteptările doar ale unor indivizi sau ale unor grupuri sociale).
Sarcini de sistematizare a materialului
Teme de nivel C
C1. Numiți cel puțin trei trăsături ale corpului uman care alcătuiesc baza biologică a activității umane ca ființă socială.
C2. Un copil uman în momentul nașterii, după expresia potrivită a lui A. Pieron, nu este o persoană, ci doar un „candidat pentru o persoană”. Explicați ce a vrut să spună A. Pieron dând numele copilului "candidat pentru om"? Formulați trei judecăți.
SZ. Se știe că comportamentul unui animal în principalele sale caracteristici este programat genetic. Ca urmare a istoriei sociale, multe instincte umane au fost zdruncinate și șterse. Potrivit lui A. Pieron, „Omenirea s-a eliberat de despotismul eredității”. Care este manifestarea libertății omului de „despotismul răspunderii”? Formulați cel puțin trei afirmații.
C4. Construiește un lanț logic pe baza declarației publicistului și criticului rus V.G. Belinsky: „Fără scop nu există activitate, fără interese nu există scop și fără activitate nu există viață”.
Explicați ce rol joacă interesele, scopurile, activitățile în viața unei persoane? Care este legătura dintre ei?
C5. Citiți textul și faceți sarcinile pentru el.
Mi se pare că cei care sunt îngroziți de dezvoltarea tehnologiei nu observă diferența dintre un mijloc și un scop. ... mașina nu este ținta. Avionul nu este o țintă, este doar un instrument. Aceeași unealtă ca și plugul. ... Bucurându-ne de succesele noastre, am servit progresului - am construit căi ferate, am construit fabrici, am forat puțuri de petrol. Și cumva au uitat că toate acestea au fost create pentru a servi oamenii.
Chiar și o mașină, care devine mai perfectă, își face treaba mai modest și mai discret. Se pare că toate ostenelile unui om - creatorul de mașini, toate calculele sale, toate nopțile nedormite peste desene se manifestă doar în simplitate exterioară; de parcă ar fi fost nevoie de experiența multor generații pentru ca coloana, chila navei sau fuselajul aeronavei să devină mai subțiri și mai precise, până când și-au câștigat în sfârșit puritatea și netezimea liniilor inițiale... Se pare că lucrarea de ingineri, desenatori, proiectanți se rezumă la asta, să lustruiască și să netezească, să ușureze și să simplifice mecanismul de prindere, să echilibreze aripa, să o facă invizibilă - nu mai este o aripă atașată de fuselaj, ci o anumită perfecțiune a formelor , dezvoltat în mod natural dintr-un rinichi, o unitate misterios topită și armonioasă, care se aseamănă cu o poezie frumoasă. După cum puteți vedea, perfecțiunea se atinge nu atunci când nu mai este nimic de adăugat, ci atunci când nu mai este nimic de luat. O mașină aflată la limita dezvoltării sale nu mai este o mașină. Deci, conform invenției, adusă la perfecțiune, nu se vede cum a fost creată. În cele mai simple unelte de muncă, semnele vizibile ale mecanismului au fost șterse treptat, iar în mâinile noastre am găsit un obiect, parcă creat de natura însăși, ca niște pietricele întoarse de mare; mașina este, de asemenea, remarcabilă în același mod - folosind-o, uiți treptat de ea.
A. de Saint-Exupery. planeta oamenilor
Găsiți în text oricare trei exemple de activitate de transformare a oamenilor.
Subliniază și ilustrează cu ajutorul acestui text oricare două trăsături distinctive ale activității umane.
Procesul muncii oamenilor în crearea mașinilor surprins în document poate fi considerat creativ? Justifică-ți răspunsul cu textul. Definiți activitatea creativă.
Care este scopul final al activității de transformare umană, în opinia autorului și în opinia dumneavoastră? Justificați ambele răspunsuri.
C6. Conflictul dintre credințe și interese imediate așteaptă o persoană la fiecare pas: convingerea că este necesar să spui adevărul și refuzul de a jigni o persoană; convingerea că trebuie să vină în ajutorul unei persoane care a fost atacată și teama că, ajutând, cineva poate suferi singur...
Continuați această listă. Care sunt tipurile de conflicte în acest caz? Aceste conflicte trebuie evitate? Cum vedeți manifestarea conștientului și a inconștientului în acest exemplu?
C7. Otto von Bismarck a scris: „Libertatea este un lux pe care nu toată lumea și-l poate permite”.
Sunteți de acord cu autorul? De ce?
Cum sunt legate libertatea și necesitatea? Susține-ți răspunsul cu exemple.
Raspunsuri:
C1. Răspunsul corect poate conține următoarele caracteristici:
poziția verticală; mana dezvoltata; creier complex; capacitatea de a vedea în trei dimensiuni; plasticitatea nevoilor.
Alte caracteristici pot fi date.
C2. Răspunsul corect poate conține următoarele afirmații, de exemplu:
omul este o ființă socială, socială și nu doar biologică;
conceptele de individ - individualitate - personalitate sunt aspecte diferite ale luării în considerare a problemei „umanului”, ele diferă;
o persoană devine o personalitate în procesul de socializare (creștere, formare, comunicare cu propriul soi);
în afara societății - comunicarea cu propriul lor fel, dezvoltarea gândirii, vorbirea este imposibilă.
Pot fi date și alte judecăți rezonabile.
NV. Răspunsul corect poate conține următoarele afirmații:
omul este o ființă socială și conștientă;
spre deosebire de animal, are stabilirea scopurilor; capacitatea unei persoane de a fi creativ nu este ereditară; o persoană este capabilă să-și controleze în mod conștient instinctele.
Sunt permise alte formulări ale răspunsului.
C4. Răspunsul trebuie să conțină următoarele elemente:
lanț logic: interes - scop - activitate - viata; interesele stau la baza scopului, scopul determină activitatea și sensul vieții;
scopul este pentru ce acțiuni se întreprind, idealul rezultatului dorit, se bazează pe motive determinate de interese;
motivele sunt motivaţii pentru activităţi legate de satisfacerea nevoilor - biologice, sociale, ideale;
interesele joacă un rol deosebit în motivație - nevoi conștiente care sunt esențiale pentru oameni, ele sunt cele care dau sens valoric activității umane.
Sunt permise și alte formulări de poziții care nu distorsionează sensul răspunsului.
C5. Conținutul răspunsurilor corecte la sarcinile la text.
1) Pot fi specificate: crearea de mașini, unelte, mecanisme, căi ferate, fabrici, sonde de petrol.
2) Răspunsul poate indica și ilustra, pe baza textului, trăsături ale activității umane precum: oportunitatea, utilitatea practică, prezența unui rezultat; natura conștientă, productivă, transformatoare, socială a activității.
3) Răspunsul corect trebuie să fie afirmativ; argument: autorul descrie apariția unei calități noi, mai perfecte, a rezultatelor muncii umane;
activitate creativă ar trebui definită ca o activitate, în urma căreia apare ceva nou, care nu exista înainte.
4) Potrivit autorului, „toate acestea au fost create pentru a servi oamenilor”; scopul final al oricărei activități de transformare este deservirea oamenilor. De exemplu: activitatea muncii menite să satisfacă nevoile fundamentale ale oamenilor.
Alte exemple pot fi date.
C6. Răspunsul corect este următorul:
poate exista un conflict între dorințe și posibilități; între conștiință și dorință; datoria și starea de spirit etc.;
vorbim de conflicte interne;
în acest caz, vorbim despre un conflict între sentimentele inconștiente, intuiție, a cărei sursă este conștiința, și rațiunea (conștiința), evaluând uneori faptele noastre bune ca nepotrivite, neprofitabile și alteori stupide.
Alte formulări sunt permise fără a denatura sensul.
C7. Cu un răspuns afirmativ la prima întrebare, trebuie indicat faptul că libertatea este capacitatea de a alege o metodă de acțiune pentru a atinge un anumit scop, care depinde de o persoană, de educația sa, de educație, de atitudini, motive, interese.
În al doilea răspuns, ar trebui date definiții ale libertății și necesității în activitatea umană. Necesitatea este dependența individului de circumstanțe obiective. Libertatea unei persoane implică responsabilitatea sa față de societate pentru acțiunile și faptele sale. De exemplu, întârzierea la cursuri presupune cenzură, încălcarea regulilor de circulație este plină de consecințe. Pe măsură ce libertatea se dezvoltă, măsura responsabilității crește. Astăzi are loc o schimbare în centrul de greutate al responsabilității de la colectiv la individual. La a doua întrebare sunt la fel de importante atât cunoașterea conceptelor cursului de științe sociale, cât și aplicarea lor pentru analiza unor situații specifice (exemple).
Materiale folosite:1. Codificator de elemente de conținut și cerințe pentru nivelul de pregătire a absolvenților instituțiilor de învățământ pentru examenul unificat de stat 2011 în științe sociale.
2. Raport analitic privind rezultatele USE în 2010. Științe sociale. (www.fipi.ru/view/sections/138/docs/522.html)
3. Deschideți segmentul FBTZ. Studii sociale - (www.fipi.ru/view)
Aspectul casei, planuri de case și cabane
Afaceri mici - Idei de producție acasă
Istoria lui JANOME. Mașini de cusut. Janome, Veritas, Pfaff Producător de mașini de cusut Janome țara
Lucrul cu sistemul tattis
Proprietățile cuprului și aplicarea acestuia