Comment sortir de la misère. Comment sortir de la pauvreté ? Règles pour les riches Comment sortir de la pauvreté et devenir riche

Afin de déterminer les objectifs spécifiques et les moyens de sortir de la pauvreté pour une femme, nous analyserons d'abord quels sont les fondements de la pauvreté.

Dans une plus large mesure, la pauvreté est une attitude dans votre tête. Vous pouvez objecter en avançant l'argument que la société vous pousse à la pauvreté, que certaines conditions ont été créées (et, bien sûr, pas par vous-même) que vous ne pouvez pas ou ne pouvez pas encore franchir, parce que vous devez quelqu'un, vous êtes obligé, ce trop dur, pas pour toi, tu es différent. Ces paroles de justification et d'autres se font entendre partout.

Premièrement, il sera important de noter que les attitudes qui ont ensuite influencé notre perception de la réalité ont toujours été posées dans nos têtes. Cela était particulièrement prononcé dans les familles défavorisées, les familles à faible revenu ou dans les familles où l'argent était acquis grâce au surmenage. Il existe de rares cas où des attitudes négatives à l'égard de l'argent et de l'abondance se sont développées dans des familles favorables afin d'habituer les enfants à la discipline, à la modestie et à l'ordre. Il est important pour vous, futurs ou actuels parents, de vous rappeler qu'il ne faut pas introduire catégoriquement dans votre tête petit homme des pensées telles que "l'argent est le mal", "l'argent cause tous les problèmes", "vous ne pouvez pas demander de l'argent", "les riches sont mauvais et malheureux (basé sur" les riches pleurent aussi), "l'argent est sale (saleté) ”, “ seulement faire de l'argent un dur travail».

Je vais immédiatement dissiper le dernier mythe avec les mots de Steve Jobs : "Quand quelqu'un n'a pas assez d'argent, il court pour gagner de l'argent, et quand je n'en ai pas assez, je m'assieds pour réfléchir." Nous sommes habitués, ou c'est si génétiquement ancré en nous, que l'argent ne peut être gagné que par le travail physique, que si nous l'obtenons avec du sang et de la sueur, cela coûtera quelque chose et signifiera quelque chose. Il y a une opinion selon laquelle soi-disant seuls les voleurs gagnent de l'argent facilement et en tirent toujours du plaisir. Cependant, c'est un non-sens complet.

Un mythe particulièrement intéressant s'est développé autour de la moitié féminine de la société. Comment une femme peut-elle vivre dans ce monde gouverné par les hommes ? C'est vrai - se marier bien. Cela était dû à la tradition séculaire, lorsque les hommes recevaient vraiment de la nourriture (société primitive), puis gagnaient de l'argent, et qu'il n'y avait pas de place pour une femme dans ce monde. Sortir de la pauvreté était la tâche principale de chaque femme. Vivez dans la prospérité, la chaleur, avec des enfants, dans le confort, chez vous et dans la prospérité. Mais, comme le monde a changé depuis longtemps, les femmes y ont désormais leur place, loin d'être les dernières. C'est là que le féminisme entre en jeu. Laissez les femmes n'ont toujours pas accès à tous les domaines d'activité, mais vous devez commencer par le plus important, accessible à tous - l'éducation. Un spécialiste dans son domaine, peu importe un homme ou une femme, est toujours en demande. Bien sûr, en tant que femme de ménage, vous n'obtiendrez pas des résultats de premier ordre et ne sortirez pas de la pauvreté à moins d'ouvrir votre propre entreprise de nettoyage. Pensez avec votre tête - cela devrait être votre principale devise. Apprenez à développer des liens, à organiser le domaine d'activité et les personnes partageant les mêmes idées, à générer des idées et à créer quelque chose d'unique. Grimpez à ces hauteurs que seules les personnes intelligentes et sensées peuvent gravir, alors aucune pauvreté ne sera une lourde pierre autour de votre cou.

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Imaginez une personne qui n'a pas d'éducation ni même de diplôme secondaire et qui est obligée d'occuper deux ou trois emplois peu rémunérés pour subvenir aux besoins de sa famille. Il (ou elle) travaille littéralement dur.

Ou il n'a qu'un seul emploi - dans une usine locale. Et il a de la chance d'en avoir au moins un - c'est juste qu'il n'y en a pas d'autre dans sa ville, ni nulle part à proximité. Mais le salaire n'a pas été payé depuis septembre dernier. Afin de simplement survivre physiquement, il est obligé de creuser dans le jardin, comme les gens le faisaient il y a des milliers d'années. Même s'il a du temps libre, il n'a absolument rien à faire, à part peut-être boire de l'alcool de mauvaise qualité et communiquer avec des personnes qui sont exactement dans la même situation que lui. Les personnes démoralisées blâment souvent tout et n'importe qui sauf eux-mêmes pour leur sort : « que puis-je faire » et ainsi de suite.

Il n'a ni temps, ni force, ni argent, ni moyens, ni exemple de développement. Il n'est pas capable de créer une plus-value plus élevée et n'est pas capable de l'apprendre. Il n'a nulle part où trouver des idées sur une vie meilleure Il n'a juste aucune idée de comment c'est fait. Il n'a presque jamais vu des gens qui vivent différemment. Chaque jour de sa vie le déprime physiquement et mentalement.

Et puis, « tout à coup », la catastrophe frappe. L'usine est fermée, qui a survécu quelque temps par inertie grâce au bon marché de la main-d'œuvre non qualifiée. Mais maintenant, il ne peut pas rivaliser avec les industries modernes de haute technologie quelque part en Chine, à Taiwan ou aux États-Unis.

Tout le couvercle est fermé. C'est le piège de la pauvreté.

Le désespoir ou une raison d'agir

Mais pourquoi, au fait, est-ce un "piège" ? Peut-être est-ce simplement le désespoir qui vous prive de force et de volonté d'agir ? Les personnes démoralisées blâment souvent tout et n'importe qui sauf eux-mêmes pour leur sort : « que puis-je faire », etc.

Pas si simple. En fait, le piège de la pauvreté a des mécanismes puissants et cruels qu'il faut connaître pour avoir une chance de le vaincre. Il faut tout de suite faire une réserve importante : la « pauvreté », en gros, n'a rien à voir avec le statut de propriété, et n'est pas une étiquette, encore moins une insulte.

Si jamais une personne pauvre a une petite somme d'argent durement gagnée, elle est généralement trop petite pour faire un investissement. Et dans les pays où la pauvreté est généralisée, il n'y a pas non plus de mécanismes/institutions d'investissement de détail développés. Mais le plus important, il n'y a même pas de minimum connaissances nécessaires sur les investissements et la littératie et la culture financières de base. L'argent ne marche pas pour les pauvres.

Frais financiers : qui et combien

Saviez-vous que la vie d'un pauvre lui coûte beaucoup plus cher que celle d'un riche ?

Les pauvres dépensent plus d'argent par unité de nourriture qu'ils consomment parce qu'ils sont incapables de l'acheter en gros ou en gros, ou à l'avance, ou au bon moment, ou au bon endroit [hypermarché en périphérie].

Les pauvres dépensent plus qu'une unité les mêmes produits, mais aussi pour la performance de chaque fonction, car ils sont obligés d'acheter des choses moins chères et de mauvaise qualité qui échouent plus rapidement [souvenez-vous : "nous ne sommes pas assez riches pour acheter des choses bon marché"]. Les pauvres ne sont pas en mesure de planifier leur vie, ils ne peuvent donc généralement pas acheter à l'avance des billets, des voyages et d'autres services - et donc les achètent plus cher.

Lorsqu'il s'agit de prêts, les pauvres paient généralement un prix fabuleux : les taux, directs et cachés, sur les prêts à la consommation, sur gage et « salaire » atteignent souvent des centaines et des milliers de pour cent par an.

Il s'avère que les pauvres sont vraiment exploités sans vergogne ? Marc est-il toujours en vie ?

Et encore une fois, tout n'est pas si simple. En réalité, ce sont les pauvres qui s'infligent presque les plus grands dommages économiques.

Économiser ou dépenser ?

Une autre raison fondamentale pour laquelle une personne "pauvre" se sépare de l'argent beaucoup plus facilement et sans réfléchir est l'apparente inutilité et l'absence de but de l'épargne.

Le phénomène d'achat impulsif est largement connu, activement utilisé par les commerçants de biens de consommation. Mais peu de gens savent que les acheteurs les plus impulsifs sont les pauvres qui, consciemment ou non, utilisent ces achats pour se remonter le moral, achetant surtout des choses bon marché pratiquement inutiles, car ils ne sont pas en mesure de se permettre des choses utiles et chères. C'est un fait bien documenté sur lequel de nombreuses campagnes publicitaires sont construites.

Une autre raison pour laquelle les pauvres dépensent de l'argent pour des acquisitions dénuées de sens ou du moins pas vraiment nécessaires est le désir d'élever d'une manière ou d'une autre leur statut social visible. C'est un désir compréhensible, très humain, intrinsèquement adolescent de se démarquer ou de se consoler de toutes les manières possibles. Achetez un iPhone, même si vous êtes un étudiant vivant dans une auberge, ou empruntez une meilleure voiture qu'un collègue de travail, des jeans plus à la mode ou tout simplement un autre chemisier brillant.

C'est ainsi que surgissent les éléments de «consommation ostentatoire», que les riches ne se permettent pas. Souvent, malheureusement, de tels désirs atteignent le point d'absurdité, comme dans les histoires d'"hommes d'affaires" débutants des années 1990, qui possédaient une vieille Mercedes, mais étaient obligés de dormir dedans, car il n'y avait nulle part où vivre.

Enfin, une autre raison fondamentale pour laquelle une personne "pauvre" se sépare de l'argent beaucoup plus facilement et sans réfléchir est l'insensé apparent et l'absence de but de l'épargne. Le pauvre homme sait, ou plutôt croit savoir, qu'il ne pourra jamais épargner pour une bonne maison ou pour éduquer ses enfants à Harvard. Il ne peut tout simplement pas imaginer ce que c'est que d'avoir sa propre maison au bord de l'océan. Il y a un sentiment protecteur réciproque de rejet et un désir de "vivre au moins un peu en ce moment".

Le piège de la pauvreté retient et noie vraiment ceux qui s'y trouvent - plus loin, plus. En conséquence, il s'avère que "l'argent va à l'argent" et "il sera enlevé aux pauvres". C'est comme ça que ça marche, et pas de mysticisme religieux. En tout temps et sur toute la terre.

Quelqu'un, bien sûr, gagne beaucoup d'argent en volant ceux qui sont tombés dans le piège de la pauvreté. Et s'enrichir. Mais beaucoup plus d'argent et beaucoup plus d'opportunités sont perdues pour tout le monde - des deux côtés du piège. Parce que le piège de la pauvreté n'est pas un jeu à somme nulle, mais un jeu à somme décroissante. Les pauvres s'appauvrissent et la somme d'argent qui peut être tirée d'eux diminue rapidement. Ce n'est pas une situation gagnant-gagnant, ni même une situation gagnant-perdant, mais une situation perdant-perdant. Et cela, en règle générale, est incompréhensible ou ignoré de manière militante par ces «riches» qui construisent leurs revenus sur le piège de la pauvreté.

Le phénomène de la pauvreté dans d'autres pays

Tout ce qui précède est un phénomène socio-économique bien étudié et décrit. Les habitudes de dépenses des pauvres sont très différentes de celles des riches, et pas seulement en termes de pourcentage des dépenses consacrées à l'alimentation et aux produits de première nécessité. De plus, des industries mondiales entières sont construites sur ce phénomène. Si cela est difficile à croire, alors pour comprendre l'échelle, rappelez-vous au moins comment le crise financière 2007-2008 : avec les subprimes aux Etats-Unis, c'est-à-dire avec des prêts immobiliers de mauvaise qualité. En d'autres termes, des prêts au logement accordés à ceux qui n'en avaient pas les moyens. Les pauvres.

Le phénomène de la trappe à pauvreté est le plus développé dans plusieurs régions bien connues : Afrique, Asie, Amérique latine. Cependant, sur le territoire ex-URSS ce phénomène est peut-être le plus répandu et le plus systématique du fait que des millions de personnes à la fois depuis près d'un siècle plein de tragédies et de catastrophes se trouvent dans des conditions de pauvreté, agressivement implantées par le système étatique.

Prenons une autre analogie.

Ainsi, une personne prise au piège de la pauvreté est une personne vivant dans un monde isolé de son espèce, avec une "logique" absurde et des règles hostiles aux idées nouvelles et environnement externe. Il n'est pas capable et ne cherche pas à créer et à se développer. Il est sujet à des épisodes de "consommation ostentatoire". Il prend régulièrement des décisions économiques autodestructrices. Par conséquent, sa vie quotidienne ne mène qu'à un isolement plus profond et conduit bientôt à la destruction de ce petit monde fermé et artificiel lui-même. La catastrophe, la destruction de son monde, due à sa vision limitée et à sa pensée déformée, survient généralement "soudainement".

Un à un : les pauvres et l'oligarque

Essayez maintenant à la place des mots "une personne piégée dans la pauvreté" de substituer le mot "oligarque" et relisez le paragraphe précédent.

Oui c'est ça. Un "oligarque", contrairement à un véritable entrepreneur, est une personne qui n'a pas cessé d'être pauvre. Il pense et agit comme un pauvre, et donc tout ce qu'il peut faire, c'est plonger de plus en plus de gens dans le piège de la pauvreté. La crise financière mondiale de 2007-2008 a commencé avec les prêts hypothécaires à risque aux États-Unis, c'est-à-dire avec des prêts au logement de mauvaise qualité. Délivré à ceux qui n'en avaient pas les moyens. pauvres

Maintenant, regardez un pays [ou des pays] où les scientifiques, l'éducation et les soins de santé ne sont pas mentionnés dans les nouvelles ou dans les programmes gouvernementaux, le cas échéant. Le revenu nominal par habitant est comme dans un pays du tiers monde, et le revenu réel est comme en Afrique centrale. 75% du territoire n'a jamais eu de gaz, d'électricité ou de routes. Mais d'un autre côté, la concentration de Bentley et de Maybach dans la capitale est plusieurs fois plus élevée qu'à Washington, et presque aussi élevée qu'au Nigeria ou au Zimbabwe. Et les spectacles inutiles et exorbitants comme les Jeux olympiques ou la Coupe du monde sont une « fierté ».

Oui, ce sont des pays entiers qui s'enlisent dans le piège de la pauvreté et continuent de s'y plonger avec confiance. Des pays entiers constitués de personnes elles aussi prises au piège de la pauvreté - et dans leur aveuglement ils croient que chacun d'eux a sa propre histoire particulière.

Il est difficile de sortir tout un pays du piège de la pauvreté. Pour ce faire, vous devez commencer par chaque personne et chaque entreprise.

Selon les matériaux :

Pour joindre les deux bouts, les gens essaient de subvenir aux besoins de base, et souvent même cela est très difficile à faire. Quand on se retrouve dans une situation similaire, on comprend à quel point ce mode de vie est difficile : quand on vit de paie en paie, c'est plus de la survie que de la vie. Mais chaque problème a une solution. Aujourd'hui, nous allons partager 5 étapes à suivre pour sortir du cercle vicieux de la pauvreté.

1. Commencez avec un budget

Avez-vous déjà été dans une situation où vous ne pouviez pas vous rappeler où était allé tout votre argent ? La planification des dépenses futures, la budgétisation vous permettront de systématiser les dépenses et vous ne dépenserez pas d'argent pour des choses inutiles. La budgétisation permettra non seulement d'économiser, mais aussi d'économiser de l'argent. Économiser de l'argent est nécessaire non seulement pour faire un achat coûteux, mais aussi pour créer une sorte d'airbag en cas d'urgence, par exemple : pour des réparations de voiture ou une panne de chaudière.

De plus, la planification des coûts offre la possibilité de suivre la tendance des dépenses, ce qui réduira les dépenses en achats inutiles. Lorsque vous trouvez ces produits ou services qui n'ajoutent pas de valeur mais qui vous rapportent de l'argent, vous pouvez économiser de l'argent en les supprimant de votre liste de courses.

2. Trouvez un moyen de gagner plus

Si votre emploi actuel ne vous rapporte pas assez d'argent et qu'il n'y a rien sur quoi économiser, vous devez trouver des moyens d'augmenter vos revenus. La première option pourrait être d'obtenir un deuxième emploi, ce qui vous aidera à gagner de l'argent supplémentaire. Mais il y aura beaucoup moins de temps pour les divertissements et les loisirs. Des cours de remise à niveau peuvent également vous aider, où vous acquerrez de nouvelles connaissances et pourrez en suivre d'autres, plus poste bien rémunéré. Et, bien sûr, la troisième option est de changer d'emploi. S'il y a un poste vacant où vous serez mieux payé et qui vous offrira des perspectives, la meilleure option serait d'obtenir un nouvel emploi et d'y travailler. N'oubliez pas que tout changement dans la vie ne sera que bénéfique. Plus important encore, prenez toutes les décisions avec sagesse.

3. Apprenez à économiser

En période de difficultés financières, économiser de l'argent est une priorité absolue. Vous pouvez simplement économiser un certain montant comme filet de sécurité pour un jour de pluie. C'est le moyen le plus simple. Vous pouvez également ouvrir un compte d'épargne avec la possibilité de déposer de l'argent, mais vous ne pourrez pas le retirer pendant la période sélectionnée. Essayez de rechercher diverses promotions, utilisez des services avec des remises en argent - c'est un véritable moyen d'économiser de l'argent. Et à un moment donné, vous constaterez que vous pouvez effectuer un achat avec des fonds remboursables. De plus, lors de l'achat d'un certain produit, assurez-vous de l'obtenir au prix le plus bas : il existe aujourd'hui de nombreux sites Web qui répertorient les prix d'un produit spécifique dans divers magasins.

4. Arrêtez d'utiliser votre carte de crédit

Si vous voulez arrêter de vivre dans la dette, arrêtez de créer de la dette. Et la première étape consiste à cesser d'utiliser les cartes de crédit. Sortez-les simplement de votre portefeuille, puis bloquez-les. Beaucoup de gens vivent et espèrent cet argent qui ne leur appartient pas ; dépenser de l'argent qu'ils ne peuvent pas rembourser. Au lieu de dépenser constamment, commencez à économiser de l'argent. Vous devrez peut-être vous serrer la ceinture au début, mais bientôt vous aurez un montant grâce auquel vous gagnerez en liberté financière.

5. Remboursez vos dettes

Pour devenir riche, il faut composer avec des dettes et des intérêts détestables. Heureusement, le chantier n'est pas fringant des années 90, de sorte que beaucoup doivent des intérêts non pas à des frères, mais à des banques. Mais d'une certaine manière, seul le nom de l'oprichnina a changé. Créez un plan de paiement, trouvez une autre source de revenus qui apportera de l'argent supplémentaire. Concentrez-vous sur le remboursement d'une dette, puis passez à une autre. Mais n'essayez pas d'embrasser l'immensité et ne promettez pas à tous les créanciers paiement forfaitaire qui se débarrassera de la dette. Sauf si vous avez touché le jackpot au casino ou acheté un billet de loterie chanceux.

6. Ce qu'il faut faire après l'amélioration de la situation financière

1) Gardez toujours votre budget à l'esprit
Établir un budget pour le mois est votre meilleur moyen de rester financièrement stable et de ne plus vous endetter. Dès que la situation financière s'améliore, il peut être tentant d'arrêter de planifier les dépenses et d'aller au-delà du budget. Mais vous n'êtes pas obligé de le faire si vous voulez maintenir la stabilité.

2) Ne pas confondre désirs et besoins
Nous commettons souvent l'erreur de confondre les désirs avec les vrais besoins. Par exemple : de la nourriture, de l'eau, un toit au-dessus de la tête, ce sont des besoins humains que nous nous efforçons de satisfaire. Mais des vêtements de marque chers, un dîner dans un restaurant et les meilleurs carreaux de salle de bain italiens sont nos désirs. Vous devez évaluer sobrement vos capacités et comprendre si elles sont à la hauteur des désirs.

3) Trouvez plusieurs sources de revenus
La meilleure voie Les gains sont un revenu passif dans lequel vous recevez de l'argent sans trop d'effort. Vous pouvez louer les locaux, si disponibles, ou travailler en tant qu'indépendant. Il y a aussi la possibilité d'obtenir un deuxième emploi. Mais souvenez-vous du reste et acceptez le fait qu'il y aura beaucoup moins de temps libre.

4) Soyez conscient des dépenses imprévues
La vie est imprévisible, mais il faut être prêt à tout. Nous ne prévoyons pas quand tomber malade, et aller chez le médecin peut coûter très cher. Des dépenses imprévues surviendront tout au long de la vie, mais vous pouvez vous y préparer en constituant une réserve d'urgence juste en cas de tels «cataclysmes». Une certaine quantité, que vous ne pouvez utiliser qu'en cas de besoin aigu, doit toujours se trouver «sous le matelas». Vous ne pourrez peut-être pas le dépenser comme ça, mais vous saurez que vous disposez d'un airbag financier pour tout imprévu.

Il existe un nombre incroyable de livres sur ce sujet. Et presque chaque personne pose tôt ou tard cette question. Et lorsque le problème n'est pas résolu, les émotions assombries, telles que l'envie, la cupidité ou la thésaurisation insensée des valeurs matérielles, lui cèdent la place.
Les textes anciens disent que la richesse, la beauté et l'intelligence sont les principaux indicateurs qu'une personne a un bon karma.
Mais pour être précis, je voudrais parler de comment ne pas devenir un mendiant.
Je suis né dans une famille aisée, mais après avoir terminé mes études à cause du désir d'indépendance, j'ai refusé toute aide de mes parents. Entré à l'institut, même en dépit de l'augmentation des bourses, j'ai vécu toutes les horreurs d'une vie mendiante et affamée. En raison des spécificités de notre institut, j'ai dû consacrer une part importante de la bourse à soutenir mes études. matériaux nécessaires comme les peintures, les toiles, les pinceaux, etc. En règle générale, à cette époque, ils étaient vendus par des spéculateurs à des prix gonflés, par exemple, une feuille de papier Whatman coûtait 12% de ma bourse. Il restait très peu d'argent pour vivre. Pour la première fois, j'ai ressenti et ressenti sur ma propre expérience que la faim n'est pas seulement une sensation inconfortable. La faim est très douloureuse, et ça fait mal pendant longtemps, jusqu'à ce que, finalement, vous ne mangiez toujours pas. Et dans ce cas, vous pouvez tout manger, même ce qui s'est déjà détérioré et qui n'est pas vraiment de la nourriture.
De plus, j'ai remarqué comment, en raison de la privation constante, ma conscience est devenue plus défectueuse. Préjudiciable parce que je suis venu visiter les mains vides, parce que je ne pouvais pas offrir de cadeaux dignes à mes amis, parce que j'ai souvent essayé de voyager à transport public sans billet et regarda autour de lui, craignant de tomber entre les mains du conducteur. Je me sentais humilié lorsque je m'endettais ou que je me tournais vers les gens pour obtenir de l'aide, sachant qu'ayant de l'argent, je ne pouvais peser sur personne, mais simplement le payer. Mon intuition m'a dit qu'emprunter les services des autres est un gaspillage de vertu, en d'autres termes, vous devez aussi le payer avec votre bon karma.
Et la chose la plus importante que j'ai remarquée est que des émotions négatives ont commencé à surgir en moi, telles que la cupidité, l'envie et même la colère. Si je me permettais d'acheter quelque chose de particulièrement savoureux, je le mangeais quand j'étais seul. J'enviais mes amis qu'ils soient habillés beaucoup plus décemment et plus à la mode que moi. J'étais en colère lorsque des étudiants malchanceux ont accidentellement mangé ma dernière nourriture en conserve cachée pendant un jour de pluie ou ont pris les choses dont j'avais besoin et les ont emportées avec eux. Ils l'ont fait parce que nous vivions dans une auberge et que beaucoup de choses ont également commencé à être considérées comme courantes. Ils ignoraient que mon niveau matériel était très différent du leur, car presque tous ceux qui m'entouraient recevaient une aide extérieure.
Et puis j'ai réalisé que j'étais un mendiant, et pas seulement un mendiant financier. L'état d'économie constante et la peur de perdre ce dernier ont considérablement abaissé mon humeur spirituelle, endurci mon cœur et j'en suis venu au point que j'ai commencé à avoir honte de moi-même.
Pendant mon temps libre, je travaillais, mais il y avait si peu de temps libre que j'ai dû quitter l'institut. Mais même lorsque ma journée de travail est devenue standard, pour une raison quelconque, il y avait encore peu d'argent, si peu que je n'avais même pas assez pour acheter des produits sains et les vêtements chauds nécessaires. Je me figeais sans pitié dans une vieille veste et des bottes trouées, et avalais de la salive en passant devant des vitrines abondamment garnies de produits.
Ensuite, j'ai commencé à travailler plusieurs emplois. L'argent a augmenté, mais le temps a complètement disparu non seulement pour la vie, mais même pour le repos.
Pour une raison quelconque, les économies accumulées ont disparu, soit grâce à des personnes qui aiment profiter aux dépens de quelqu'un d'autre, soit à cause de problèmes avec notre économie russe.
Par exemple, il y a eu une période où j'ai dû travailler 12 heures d'affilée. Étant dans le froid, soulevant des poids, risquant ma santé et même ma vie, j'ai pratiquement économisé pour acheter une chambre dans un appartement communal à Moscou. J'ai gardé tout mon argent à la banque. Pendant le défaut, toutes mes économies se sont soudainement transformées en un maigre montant qu'une personne gagnait à l'époque en une seule journée.
Ce fut un terrible effondrement de toutes mes espérances. Je ne comprenais pas comment le monde fonctionne, pourquoi il est si injuste et pourquoi je ne peux pas non seulement devenir riche, mais même avoir un gagne-pain assez normal.
Mais un jour j'ai eu la chance de rencontrer un mentor spirituel, qui m'a très simplement et clairement expliqué les règles du jeu avec le monde matériel.
Selon l'une des règles, j'ai réalisé que, même étant né dans une famille riche, ce qui signifie qu'au moment de la naissance, j'avais un bon karma, mais du fait que mon esprit était assombri par des émotions négatives, principalement CUIDEUR, ma chance de gagner de l'argent s'est détournée de moi. Pour tout arranger, il fallait apprendre à DONNER.
Après tout, ce n'est pas pour rien qu'il existe un tel dicton: "Une personne reçoit deux mains pour qu'elle reçoive avec sa gauche et distribue avec sa droite."
Bien sûr, devenir riche pour soi n'est pas une motivation très élevée, mais on peut devenir riche pour que notre vie devienne la plus utile au monde.
Ainsi, la capacité de DONNER est aussi un art. Si vous sortez et distribuez de l'argent à tout le monde, ils seront peut-être contents et même vous remercieront, mais cela sera-t-il d'une grande utilité ?
Il est difficile de trouver quelqu'un qui a vraiment besoin d'aide. Parce que les nécessiteux sont, encore une fois, ceux qui étaient auparavant ou sont maintenant éclipsés par la même cupidité ou simplement la paresse de gagner. Il est presque impossible de les aider, car ils voudront constamment en prendre. Mais les aider à écouter vos conseils est parfois nécessaire. Ce n'est que lorsqu'ils acceptent les règles du jeu du désir de travailler et de donner que leur vie changera vraiment pour le mieux.
Quand j'ai ouvert mon entreprise, certaines personnes sont venues me demander de l'argent, mais quand au lieu d'argent je leur ai proposé de travailler avec moi dans l'entreprise, elles sont parties mal à l'aise. Pensez-vous qu'il est possible d'aider ces personnes ?
Et puis, ressentant leur ressentiment, j'ai quand même commencé à leur donner de l'argent comme ça, l'expérience s'est également soldée par un échec. Certains d'entre eux ont juste commencé à se détériorer. C'est compréhensible, acceptant de l'argent de ma part et n'essayant pas de changer d'avis, ils ont perdu leur bon karma et se sont de plus en plus approchés du monde de Hungry Ghosts.
Il y avait aussi ceux qui disaient qu'ils avaient besoin d'argent pour aller dans l'Himalaya et méditer. Mais après tout, je voulais aussi aller en Inde et faire de la méditation, mais j'ai travaillé parce que je savais que c'était important pour mon pratique future. Parce que pour s'engager dans une pratique spirituelle sérieuse et avoir un esprit stable pour la méditation, les Mérites sont également nécessaires, et ils sont précisément accumulés par la pratique du Don. Sinon, vous pouvez vous asseoir même dans l'endroit le plus sacré de l'Himalaya, et au lieu d'une concentration constante, il suffit de vous curer le nez et d'admirer la vue magnifique sur les montagnes. En conséquence, un an, trois ans, cinq ans passeront et la personne ne changera pas. La lumière dans l'âme n'augmentera pas, mais au contraire, elle deviendra plus petite. Et au lieu de la sagesse, l'arrogance et l'emphase apparaîtront. Mais le fait est que si une personne n'a pas pris place dans la société et ne peut même pas gagner de l'argent pour un voyage, il est également peu probable qu'elle réussisse dans la pratique spirituelle. Parce que, comme je l'ai écrit plus tôt, c'est aussi un travail très dur et épuisant.
Bien sûr, il y a des gens qui se sont déjà engagés dans la pratique spirituelle dans des vies antérieures, et il y a ceux qui ont de nombreux mérites dès la naissance, mais, en règle générale, ces personnes sont visibles. Ils sont généralement nobles, ont peu de désirs les reliant à ce monde, et lorsqu'ils commencent leur chemin spirituel, leurs progrès vont très vite et tout ce dont ils ont besoin apparaît sans effort.
Mais apparemment, je n'avais pas assez de mérites.
A cette époque, des lamas tibétains séjournaient parfois chez nous à Moscou. Une fois, je leur ai dit que je voulais vraiment aller en Inde et faire une pratique spirituelle. Et ils ont été très surpris et ont dit: "Maintenant, vous travaillez et faites du Don à la Sangha bouddhiste, et c'est l'une des meilleures pratiques spirituelles. Jusqu'à ce que les conditions soient créées, vous devez continuer à travailler et à faire du Don."
Et je me suis mordu les lèvres et j'ai continué à travailler. Et en effet, le jour est venu où j'ai pu aller en Inde sans demander d'argent à personne et indépendamment de tout sponsor pour méditer. Mais à ce jour, je sens à quel point il est difficile pour moi de pratiquer, à quel point j'ai peu de mérite et à quel point j'ai apporté peu de bénéfices aux gens.
Parmi les personnes qui commencent tout juste à pratiquer la pratique spirituelle, il y a une tendance étrange - quand ils entendent qu'ils ont besoin de DONNER, pour une raison quelconque, ils prêtent immédiatement attention aux riches pratiquants et attendent qu'ils DONNENT quelque chose. Et s'ils ne sont pas rendus, alors ils reprochent à ces riches la cupidité et un faible niveau spirituel. Pour une raison quelconque, ils ne peuvent pas comprendre immédiatement qu'ils doivent eux-mêmes DONNER et ne pas attendre les retours des autres. Et s'ils n'ont rien à donner, alors ils n'ont qu'à aller gagner.
De plus, si nous demandons quelque chose, mais qu'ils ne nous donnent pas, nous ne devrions pas nous précipiter pour accuser de telles personnes de cupidité, peut-être que nous-mêmes donnons très peu et nous-mêmes n'avons absolument aucune raison karmique de recevoir quelque chose des autres.
J'ai des amis que j'apprécie vraiment. Ils vivent dans une autre ville et font de l'art. Je savais qu'ils étaient loin d'être riches. Je voulais vraiment les aider d'une manière ou d'une autre, mais le paradoxe était que lorsqu'ils venaient me rendre visite, c'était à ce moment-là que j'avais des difficultés financières, et je ne pouvais pas les traiter décemment. C'est arrivé au point que même les pommes de terre ordinaires brûlaient quand je cuisinais pour elles et devenaient ainsi immangeables. Et quand ils sont partis, j'avais à nouveau de l'argent, et je pouvais soigner d'autres personnes.
Au début, cela m'a surpris, mais ensuite j'ai réalisé que, étant des gens d'art, ils accordent peu d'attention à la richesse matérielle, et c'est peut-être pour cela qu'il leur est si difficile d'aider. Bien sûr, ce n'est pas une raison pour refuser d'aider davantage, mais un exemple intéressant à considérer.
Alors, qui est là pour vous aider ?
Je pense que prendre soin de mes parents pendant qu'ils nous ont élevés et aider les gens en difficulté, c'est vraiment bien. Les victimes de circonstances qui ont besoin d'aide, ainsi que les malades et les infirmes, les enfants et les personnes âgées. Ceux-ci sont beaucoup plus clairs. Si une personne a eu l'expérience d'une vie prospère, a un esprit sain, alors c'est une très bonne occasion pour lui de DONNER.
De plus, si vous avez vraiment trouvé des personnes ayant besoin d'aide et fourni de l'aide, il n'est pas recommandé d'en être fier, mais plutôt de remercier Dieu de vous avoir donné l'opportunité de faire ce don et d'accumuler ainsi du mérite. Puisque toute personne dans ce monde est une manifestation de Lui, et aidant les gens, nous Le servons.
Ensuite, considérez le spécial organisations caritatives qui apportent de réels avantages aux gens. Mais même parmi eux, il y a ceux qui s'habituent trop vite à la « manne du ciel » et souvent l'argent et les fonds commencent à affluer à d'autres fins.
Il est très mauvais de DONNER de l'argent ou des ressources matérielles à de mauvaises fins, pour quelque chose qui nuit aux êtres vivants, pour quelque chose qui abaisse notre conscience, par exemple, comme la débauche, l'alcool, la drogue, etc. Nous pouvons connaître un succès très rapide grâce à de tels dons, mais le châtiment en sera très amer. Tout cela nous relie respectivement à des destins bas, nous conduit au malheur et notre esprit à la dégradation.
Au fil du temps, après avoir essayé différentes options et fait beaucoup d'erreurs, j'ai réalisé quelque chose d'important, à savoir que le meilleur don est de donner à votre mentor spirituel. Et non pas parce qu'il a besoin de quelque chose, en règle générale, les bons enseignants ont déjà dépassé leurs désirs de base et ont beaucoup plus de mérite que les gens ordinaires. Simplement, en faisant un don à une personne d'un niveau spirituel supérieur, nous augmentons notre propre potentiel spirituel, acquérons la vertu pour l'accomplissement de nos désirs et augmentons la lumière de notre âme. Il est même juste de faire une offrande au Maître Spirituel car il a plus de sagesse pour distribuer notre offrande à bon escient.
Pourquoi en est-il ainsi ?
Toute philosophie capable d'élever notre conscience est une panacée pour toutes les maladies et souffrances du monde. Si nous soutenons financièrement une telle organisation ou de tels leaders spirituels, alors naturellement, en conséquence, nous leur donnons plus d'opportunités d'aider les gens. Parce que par leurs activités ou par la pratique spirituelle, le monde entier en profite. Et en conséquence, nous associons nous-mêmes notre destin à plus niveaux élevés Univers.
Mais il y a une chose : l'argent est le karma. Et prendre de l'argent de les gens ordinaires est de prendre leur mauvais karma et de donner de l'énergie de Lumière (Sattva) en retour, de sorte que tous les mentors spirituels ne sont pas capables d'un tel échange. Certains textes mentionnent que seule une personne qui a réalisé la NON-DUALITÉ (dans l'Advaita Vedanta), ou directement le VIDE (dans le Bouddhisme) a le droit d'être un véritable objet d'offrande.
Mais, malheureusement, il y a maintenant très peu de tels enseignants, et encore moins, car à l'ère du Kali Yuga, les forces obscures sont fortes.
Il s'ensuit que si vous parvenez à trouver un vrai Maître Spirituel et à lui faire une offrande, c'est votre meilleure chance dans la vie.
Apparemment, je l'ai fait une fois.
A cette époque, j'étudiais déjà dans un autre institut, mais malgré, encore une fois, une petite bourse, j'ai commencé non pas à épargner, mais à DONNER.
Peut-être que grâce à ce mérite, après un certain temps, j'ai eu la chance d'ouvrir une entreprise. Tout en travaillant, j'ai également donné une part importante de l'argent aux personnes impliquées dans la pratique spirituelle, et un an plus tard, je conduisais déjà une voiture américaine et j'avais tout le nécessaire pour la vie.
Mais était-ce mon objectif ?
Ceci est juste un exemple de la façon dont la règle fonctionne. J'ai testé cela sur ma propre expérience. Mais j'ai aussi réalisé que la possession de diverses choses matérielles demande énormément d'énergie et de temps. Mais la vie est très courte et elle peut être utilisée à des fins beaucoup plus élevées.

Mais résumons-le quand même.
Alors, qu'est-ce qu'il ne faut en aucun cas faire si on ne veut pas devenir un mendiant :
1. Il faut essayer de se débarrasser de la cupidité, c'est-à-dire s'accrocher aux objets matériels.
Vous pourriez penser comme ça : nous sommes tous des cellules organisme unique Univers. Ainsi, chacun de nous devrait bénéficier de cet organisme. Si une personne ne vit que pour elle-même, l'énergie vitale cesse de la traverser et elle pourrit. Même dans le yoga, on dit que la cupidité bloque les énergies dans le chakra Manipura (plexus solaire), l'élément feu est détruit et ainsi la personne commence à mal fonctionner dans le système digestif.
2. Ne vous endettez pas et ne demandez en aucun cas de l'argent si vous êtes capable de le gagner vous-même. Tout argent non gagné est un prêt à l'Univers, et tôt ou tard, il portera ses fruits avec des intérêts élevés, et peut-être que cela se produira à la période la plus inopportune de votre vie pour vous.
3. Ne prenez pas ce qui ne vous appartient pas, sauf si vous avez la permission de le faire. Et bien sûr, en aucun cas ne volez ou ne trichez pas. Tout cela est puni particulièrement sévèrement. Après la mort, un tel karma conduit à la renaissance dans un destin très bas - le monde des esprits affamés.
4. Ne jetez pas les aliments et ce qui peut être utile et utilisé par d'autres, mais donnez-les aux fins auxquelles ils sont destinés.
On peut aussi dire qu'il vaut la peine de s'occuper des choses, car l'une des personnes passe sa précieuse vie humaine à créer ces choses. Plus vous utilisez cette chose ou laissez les autres l'utiliser, plus le mérite accumule ses créateurs.
Parfois, en utilisant une chose très bien faite, je bénis mentalement ceux qui ont fait cette chose. Et je pense que de telles pensées sont très utiles pour ces personnes, car elles peuvent être petites, mais sauver des briques dans toutes les situations de la vie.
Tout le monde peut bénir, il n'est pas nécessaire pour cela d'avoir un statut ou une position dans la société. En Inde, c'est pour cela que de magnifiques mariages sont joués et que les anniversaires sont célébrés, en traitant abondamment les gens. Ce n'est pas seulement une envie de s'amuser ou de faire des folies, comme cela arrive souvent dans les pays européens. En Inde, toute offrande aux êtres vivants est avant tout une demande de bénédiction pour que tout le monde dans la région soit satisfait et heureux. En règle générale, c'est aussi un gage contre l'envie et les émotions négatives des autres, qui peuvent grandement influencer nos vies.
Par conséquent, la bénédiction est l'activité la plus facile et la plus positive.
5. Ne mangez pas trop et ne mangez que ce qui est vraiment bon pour votre santé dans la mesure du possible. Sinon, l'excès de nourriture gaspillera votre énergie et la nourriture sale polluera le chakra Manipura.

Que faut-il faire pour que votre niveau de vie soit bon, voire très bon ?
Ceci est très bien écrit dans « Lamrim » par Je Lama Tsongkhapa dans la section « Donner ».
Et en bref, vous pouvez dire ceci:
1. Si vous n'avez rien à donner, alors vous pouvez faire des offrandes mentalement, visualiser ce que vous voulez. À un niveau subtil, tout cela fonctionne vraiment et aide votre esprit à se débarrasser de la souillure.
2. Si vous avez du mal à donner quelque chose de précieux, commencez à donner ce dont vous n'avez plus besoin. Dans chaque maison, il y a de telles choses qui sont périmées sans usage, mais nécessaires pour les autres.
3. Si vous avez du mal à donner à des étrangers, commencez à donner à votre famille, à vos proches ou à ceux que vous respectez le plus. Peu à peu, vous ressentirez la joie de ce processus, puis il deviendra facile de donner, et à d'autres qui ont besoin de votre aide.
4. Vous pouvez en faire une règle, par exemple, de donner un pourcentage de votre salaire mensuel à une association caritative, à une église, à des orphelinats, à des maisons de retraite, ou vous pouvez prendre en charge une personne sans défense.

Certaines personnes peuvent poser la question : Comment pouvez-vous aider les autres de cette manière, en pensant à votre propre avantage ?
Personne ne le conseille. Simplement, comme je l'ai écrit dans un autre chapitre, notre monde est d'un niveau assez bas, et nous y arrivons selon notre travail de l'esprit, donc chacun de nous a un ensemble de désirs de base, d'obscurcissements, et un égoïsme assez grand. Mais par sécurité, notre pensée est toujours à la recherche d'une justification pour nos actions, et c'est pourquoi nous essayons souvent d'appeler notre acte un terme noble, comme la compassion et la miséricorde. Mais si vous l'analysez profondément, il devient clair que personne n'a le véritable amour pour les gens et la générosité, sinon nous serions tous plus mondes élevés. Plus souvent, nous essayons de présenter nos bons sentiments, que nous parvenons à exprimer, pour être plus significatifs, mais, en fait, nous faisons ces actions, au fond nous avons des motifs égoïstes. Dès lors, se fixer comme objectif de cultiver une bonne motivation sera beaucoup plus correct. (Rappelez-vous, juste au-dessus, nous avons parlé de notre utilité pour l'Univers).
Lorsque j'arrive à faire une offrande sans penser à mon propre bénéfice, mais simplement parce que je sens que cette personne a besoin d'aide, la vraie satisfaction et la joie de ce que j'ai fait surgissent dans mon âme. Il se trouve même que c'est beaucoup plus que si je dépensais l'argent selon mes propres caprices. Et cela, je pense, est la chose la plus importante.
Je pense que pour cela, il vaut la peine de s'efforcer d'être riche.

Donc, avec les trois chakras inférieurs, nous avons terminé et passons aux suivants, qui sont situés à des niveaux supérieurs.
Explorons ensemble avec vous quel travail de l'esprit peut contribuer à leur pollution :

Suite dans le livre "Secrets de l'Univers. Message de l'Himalaya". Vendu dans les magasins en ligne.

Instruction

Arrêtez de vous apitoyer sur votre sort. Vous pensez sûrement constamment que vous ne travaillez pas moins, mais même plus que les autres, mais l'argent disparaît toujours de votre portefeuille à une vitesse supersonique. Peut-être pensez-vous même que vous n'en êtes pas capable, tel est votre destin. Ce sont ces pensées qui bloquent les flux financiers. Votre subconscient ne vous permet tout simplement pas de devenir une personne riche.

Arrête d'être méchant. La cupidité et l'avarice sont les principales caractéristiques d'une personne pauvre. Les personnes cupides achètent des choses de mauvaise qualité simplement parce qu'elles sont annoncées grande remise. Ils s'efforcent d'économiser partout et sur tout. Des économies raisonnables ne sont pas mauvaises, mais il convient toujours de se rappeler que l'avare paie deux fois. Essayez d'acheter uniquement les choses dont vous avez vraiment besoin, en choisissant des produits de la plus haute qualité.

Arrêtez de faire ce que vous n'aimez pas. Si vous n'aimez pas votre travail, changez-le. Il n'y a rien de pire lorsqu'une personne se rend jour après jour dans un bureau détesté, communique avec des personnes inintéressantes, mange des aliments insipides mais soi-disant sains, lit un roman ennuyeux mais à la mode. Pas la vie, mais une série d'épreuves continues ! N'ayez pas peur de changer quelque chose dans votre vie. Trouvez des moments positifs, concentrez-vous dessus et commencez progressivement à vous débarrasser des choses et des actes que vous n'aimez pas.

Ne mesurez pas votre bonheur avec de l'argent. Il est peu probable qu'une somme d'argent spécifique vous aide à sortir d'une situation difficile. situation financière. Très probablement, ces fonds seront dépensés rapidement et sans réfléchir, et vous reviendrez à votre point de départ. Il n'en faut pas beaucoup pour être heureux. Il n'est pas nécessaire de «célébrer» le jour de paie avec votre famille dans un café, vous pouvez sortir et faire une vraie guerre avec des boules de neige ou faire un bonhomme de neige. Vous ne dépenserez pas un sou et les enfants se souviendront longtemps de la journée ensoleillée et glaciale passée avec leurs parents.

Ne dépensez pas d'argent pour des choses que vous ne pouvez pas vous permettre. Par exemple, vous vouliez acheter une télévision pour la cuisine. Une personne aisée allouera le montant nécessaire de ses revenus pour ne pas avoir à manger que des pâtes jusqu'à la fin du mois. Les pauvres - prendront un prêt, acquerront la chose désirée, puis pendant six mois ou un an, il paiera à la banque à la fois son coût et les intérêts sur le prêt.

Essayez d'utiliser le principe des 10 %. Sur chaque salaire ou prime, donnez un dixième de l'argent à ceux qui en ont le plus besoin. Il n'est pas nécessaire que ce soit des dons de bienfaisance à des monastères ou à des orphelinats (bien que si vous avez envie d'aider, faites-le). Vous pouvez donner ces 10 % à vos parents ou investir dans votre éducation. Un autre 10 pour cent doit être mis de côté. Mais pas pour un "jour de pluie", comme le font les pauvres, à la banque, à intérêt. Dans un an ou deux, vous aurez déjà un montant assez solide sur votre compte que vous pourrez dépenser en vacances, en nouveaux meubles - en général, sur ce dont vous rêvez depuis longtemps, mais que vous ne pouviez pas vous permettre.

Utilisez un système de liste. Accrochez deux feuilles de papier sur le réfrigérateur et fixez une poignée. Tous les membres de la famille doivent écrire sur la première feuille ce dont ils ont un besoin urgent : le shampoing est terminé, l'école collecte de l'argent pour une excursion, vous devez acheter quelques ampoules pour le lustre. En une semaine, vous obtiendrez une liste très précise, sur la base de laquelle vous planifierez vos dépenses, en renonçant aux achats inutiles, spontanés et inutiles. La deuxième feuille est des plans à long terme. Il doit également être compilé progressivement et avec toute la famille. Par exemple, une fille veut s'inscrire à des cours de yoga, papa a besoin de pneus d'hiver pour la voiture, maman a besoin d'une nouvelle poêle à frire ou téléphone portable. Lorsque vous aurez accumulé une somme d'argent suffisante (parmi ces mêmes 10% mis de côté chaque mois), vous devrez prioriser et il y aura une réelle opportunité de satisfaire les désirs de tous les membres de votre famille.

Ne vous comparez pas aux autres. Certaines personnes se contentent d'une voiture nationale, tandis que d'autres ne conduisent fondamentalement que des voitures étrangères, et d'autres encore conduisent mode de vie sain la vie et une partie du chemin du travail se font à pied. Chacun fait son propre choix. Et cela ne signifie pas que quelqu'un a raison et que quelqu'un ne l'est pas. Vous avez votre propre chemin intéressant et heureux dans la vie. Alors marchez dessus et souriez plus souvent, comme le font toutes les personnes riches et prospères.