Drucker biografija. Peteris Druckeris: „Vadybos tėvo“ biografija. Reikia pagalbos dėl temos

MARKAS WILLIAMS, DANNY PENMAN

DĖMESINGUMAS

Praktinis vadovas, kaip rasti taiką pašėlusiame pasaulyje

Mokslinė redaktorė Nadežda Nikolskaja

Paskelbta gavus dr. Danny Penman ir profesoriaus J. M. G. Williams c/o Curtis Brown Group Limited ir Van Lear leidimą

© Profesorius Markas Williamsas ir daktaras Danny Penmanas, 2001 m

Jono Kaabt-Zinno pratarmė, 2011 m

Šis leidimas leidžiamas susitarus su Curtis Brown UK ir The Van Lear Agency LLC.

© Vertimas į rusų kalbą, leidimas rusų kalba, dizainas. UAB „Mann, Ivanov and Ferber“, 2014 m

Visos teisės saugomos. Jokios dalies elektroninė versijaŠios knygos negalima atgaminti jokia forma ar bet kokiomis priemonėmis, įskaitant paskelbimą internete ir įmonių tinkluose, asmeniniams ir viešajam naudojimui be raštiško autorių teisių savininko leidimo.

Leidyklos teisinę pagalbą teikia advokatų kontora „Vegas-Lex“

© Liters parengta elektroninė knygos versija (www.litres.ru)

Šią knygą puikiai papildo:

Kaip išlikti ramiems ir efektyviems bet kokioje situacijoje

Sharon Melnick

Kaip atsikratyti streso, vidinių konfliktų ir žalingų įpročių

Neilas Fiore'as

Talas Benas Šaharas

Pratarmė

Visas pasaulis pastaruoju metu kalba apie mindfulness praktiką. Ir tai nuostabu, nes šiuo metu mums ypač trūksta kokių nors subtilių, bet svarbių mūsų gyvenimo elementų. Kartais pradedame įtarti, kad mums trūksta savęs – savo noro ar gebėjimo būti savo gyvenime ir gyventi jį taip, lyg tai tikrai kažką reikštų, vieninteliu momentu, kurį kada nors turėsime, tai yra čia ir ten. – ir kad esame verti ir galime taip gyventi. Tai labai drąsi ir nepaprastai svarbi mintis, kuri gali pakeisti pasaulį. Tai bent jau pakeis gyvenimą tų, kurie nusprendžia žengti žingsnį šia linkme, ir padės šiems žmonėms įvertinti bei pajusti gyvenimo pilnatvę.

Tuo pačiu sąmoningas požiūris į gyvenimą nėra tik dar vienas gera idėja: „Būtent dabar gyvensiu sąmoningiau, mažiau vertinsiu žmones, ir viskas pasikeis į gerąją pusę. Kodėl anksčiau apie tai nepagalvojau?" Deja, tokios idėjos yra trumpalaikės ir beveik niekada ilgai neužsibūna mūsų galvose. Ir nors gera būti atidesniam savo veiksmams ir mažiau vertinti kitus, vien ši idėja toli nenuves. Be to, tokios mintys gali priversti jus jaustis labiau netinkamais ar bejėgiais. Mindfulness praktika reikalauja tiesioginio tų, kurie nori su juo gauti naudos, dalyvavimas, tik tada jis bus efektyvus. Kitaip tariant, sąmoningumas iš tikrųjų yra praktika, ir tai yra Marko Williamso ir Danny Penmano nuomonė. Tai ne tik teisinga idėja, protinga technika ar nauja mada, tai gyvenimo būdas. Tiesą sakant, šiai praktikai yra keli tūkstančiai metų ir ji dažnai vadinama budistinės meditacijos širdimi, nors jos esmė susiveda į dėmesingumą ir sąmoningumą, todėl yra universali.

Sąmoningumo praktika turi didžiulį poveikį mūsų sveikatai, gerovei ir laimei, todėl šioje knygoje labai prieinamu būdu pateikiami moksliniai ir medicininiai to įrodymai. Kadangi sąmoningumas yra praktika, o ne tik abstrakti idėja, jo ugdymas yra procesas, kuris laikui bėgant gilėja. Pradedant praktiką visų pirma reikia įsipareigoti sau, o tai pareikalaus užsispyrimo ir disciplinos, tačiau tuo pačiu būtinas lankstumas ir lengvumas, kitaip tariant, gerumo ir atjautos pasireiškimas sau. Būtent lengvumas kartu su nepajudinamu ir nuoširdžiu įsitraukimu išskiria sąmoningumo ugdymą ir tolesnę praktiką visa jos įvairove.

Be to, šiame versle svarbu turėti gerų mentorių, nes statymai yra gana dideli. Galiausiai tai yra jūsų gyvenimo kokybė ir santykiai su kitais bei pasauliu, kuriame gyvenate, jau nekalbant apie jūsų gerovę, psichinę būseną, laimę ir įsitraukimą į savo gyvenimą. Todėl jei pasitikite patyrusiais specialistais – Marku Williamsu ir Danny Penmanu – ir pasinaudosite jų rekomendacijomis bei programa, galite būti tikri, kad esate gerose rankose. Jų programa nustato aiškią struktūrą – jei norite – architektūrą, kurioje galite stebėti savo kūną, protą ir gyvenimą, taip pat patikrintą, sistemingą požiūrį į bet kokios iškilusios situacijos sprendimą. Šios programos architektūra paremta tik streso mažinimo ir sąmoningumu pagrįstos kognityvinės terapijos faktais ir technikomis, kurios yra sujungtos į nuoseklų, įtikinamą ir sveiko proto aštuonių savaičių kursą. Juo gali naudotis visi, vertinantys savo sveikatą ir ramybę, ypač mūsų vis greitėjančiame arba, pasak autorių, beprotiškame pasaulyje. Man ypač patinka jų paprasti, bet radikalūs pasiūlymai, kaip atsikratyti senų įpročių, vadinamų modelių pertraukomis. Jie skirti identifikuoti ir neutralizuoti mąstymo procesus ir elgesį, kurio dažniausiai neįtariame, tačiau jie įsuka mus į siaurus rėmus, atimdami galimybę gyventi. pilnavertis gyvenimas. Pradėdamas praktiką, atsidedi į ne tik autorių, bet ir savęs rankas, ir tai bene svarbiausia. Jūs pažadate sau laikytis jų rekomendacijų, formalios ir neformalios rutinos bei modelio laužymo pratimų. Su jų pagalba jūs suprasite, kas nutinka, kai susitelkiate ir parodote gerumą bei užuojautą sau ir kitiems, net jei iš pradžių tai atrodo ne visai natūralu. Toks pažadas yra pasitikėjimo savimi ir tikėjimo savimi apraiška. Kartu su šioje knygoje aprašyta programa tai gali būti galimybė „susidraugauti“ su savo gyvenimu ir gyventi jį visavertiškai, minutė po minutės, diena iš dienos.

Markas Williamsas daugelį metų buvo mano kolega, bendradarbis ir draugas. Jis yra vienas didžiausių sąmoningumo praktikos tyrinėtojų visame pasaulyje, stovėjo prie šios krypties ištakų ir daug nuveikė ją populiarindamas. Kaip ir Johnas Tisdale'as bei Zindelis Segalas, jis yra vienas iš sąmoningu įsisąmoninimu grįstos kognityvinės terapijos įkūrėjų, kuri, daugelio tyrimų duomenimis, gali turėti didžiulę įtaką klinikine depresija sergančių žmonių gyvenimui, ženkliai sumažinti atkryčio riziką. Be to, Markas yra Bangoro universiteto (Šiaurės Velsas) Mindfulness tyrimų ir praktikos centro ir Oksfordo sąmoningumo studijų centro įkūrėjas. Abu centrai atlieka pirmaujančius mokslinius tyrimus ir klinikinius mokymus, pagrįstus sąmoningumo praktika.

Marko Williamso ir žurnalisto Danny Penmano knyga yra praktinis sąmoningumo ir jo ugdymo vadovas. Tikiuosi, kad dalyvavimas šioje programoje jums bus labai naudingas ir išmoksite užmegzti išmintingesnius santykius su savo „laisvu ir brangiu gyvenimu“.

Johnas Kabatas-Zinnas

Bostonas, Masačusetsas

2010 m. gruodžio mėn

Kaip voverė ratuke

Pagalvokite apie paskutinį kartą, kai gulėjote lovoje bandydami valdyti savo mintis. Norėjosi, kad tavo protas nurimtų, nurimtų ir pagaliau galėtum užmigti. Bet kad ir ką bandėte, niekas nepadėjo. Kiekvieną kartą, kai priversdavote save apie nieką negalvoti, mintys veržėsi su nauja jėga. Liepei sau nusiraminti, bet staiga atsirado begalė dalykų, dėl kurių nerimauti. Bandei susipūsti pagalvę ir patogiai įsitaisyti, bet mintys vis sugrįždavo. Laikas bėgo, jėgos paliko tave, tu jautiesi pažeidžiamas ir palaužtas.

MARKAS WILLIAMS, DANNY PENMAN

DĖMESINGUMAS

Praktinis vadovas, kaip rasti taiką pašėlusiame pasaulyje

Mokslinė redaktorė Nadežda Nikolskaja

Paskelbta gavus dr. Danny Penman ir profesoriaus J. M. G. Williams c/o Curtis Brown Group Limited ir Van Lear leidimą

© Profesorius Markas Williamsas ir daktaras Danny Penmanas, 2001 m

Jono Kaabt-Zinno pratarmė, 2011 m

Šis leidimas leidžiamas susitarus su Curtis Brown UK ir The Van Lear Agency LLC.

© Vertimas į rusų kalbą, leidimas rusų kalba, dizainas. UAB „Mann, Ivanov and Ferber“, 2014 m

Visos teisės saugomos. Jokia šios knygos elektroninės versijos dalis negali būti atgaminta jokia forma ar bet kokiomis priemonėmis, įskaitant paskelbimą internete ir įmonių tinkluose, privačiam ir viešam naudojimui be raštiško autorių teisių savininko leidimo.

Leidyklos teisinę pagalbą teikia advokatų kontora „Vegas-Lex“

* * *

Šią knygą puikiai papildo:

Kaip išlikti ramiems ir efektyviems bet kokioje situacijoje

Kaip atsikratyti streso, vidinių konfliktų ir žalingų įpročių

Talas Benas Šaharas

Pratarmė

Visas pasaulis pastaruoju metu kalba apie mindfulness praktiką. Ir tai nuostabu, nes šiuo metu mums ypač trūksta kokių nors subtilių, bet svarbių mūsų gyvenimo elementų. Kartais pradedame įtarti, kad mums trūksta savęs – savo noro ar gebėjimo būti savo gyvenime ir gyventi jį taip, lyg tai tikrai kažką reikštų, vieninteliu momentu, kurį kada nors turėsime, tai yra čia ir ten. – ir kad esame verti ir galime taip gyventi. Tai labai drąsi ir nepaprastai svarbi mintis, kuri gali pakeisti pasaulį. Tai bent jau pakeis gyvenimą tų, kurie nusprendžia žengti žingsnį šia linkme, ir padės šiems žmonėms įvertinti bei pajusti gyvenimo pilnatvę.

Kartu sąmoningas požiūris į gyvenimą nėra tik dar viena gera mintis: „Taip, dabar gyvensiu sąmoningiau, mažiau vertinsiu žmones, ir viskas pasikeis į gerąją pusę. Kodėl anksčiau apie tai nepagalvojau?" Deja, tokios idėjos yra trumpalaikės ir beveik niekada ilgai neužsibūna mūsų galvose. Ir nors gera būti atidesniam savo veiksmams ir mažiau vertinti kitus, vien ši idėja toli nenuves. Be to, tokios mintys gali priversti jus jaustis labiau netinkamais ar bejėgiais. Mindfulness praktika reikalauja tiesioginio tų, kurie nori su juo gauti naudos, dalyvavimas, tik tada jis bus efektyvus. Kitaip tariant, sąmoningumas iš tikrųjų yra praktika, ir tai yra Marko Williamso ir Danny Penmano nuomonė. Tai ne tik teisinga idėja, protinga technika ar nauja mada, tai gyvenimo būdas. Tiesą sakant, šiai praktikai yra keli tūkstančiai metų ir ji dažnai vadinama budistinės meditacijos širdimi, nors jos esmė susiveda į dėmesingumą ir sąmoningumą, todėl yra universali.

Sąmoningumo praktika turi didžiulį poveikį mūsų sveikatai, gerovei ir laimei, todėl šioje knygoje labai prieinamu būdu pateikiami moksliniai ir medicininiai to įrodymai. Kadangi sąmoningumas yra praktika, o ne tik abstrakti idėja, jo ugdymas yra procesas, kuris laikui bėgant gilėja. Pradedant praktiką visų pirma reikia įsipareigoti sau, o tai pareikalaus užsispyrimo ir disciplinos, tačiau tuo pačiu būtinas lankstumas ir lengvumas, kitaip tariant, gerumo ir atjautos pasireiškimas sau. Būtent lengvumas kartu su nepajudinamu ir nuoširdžiu įsitraukimu išskiria sąmoningumo ugdymą ir tolesnę praktiką visa jos įvairove.

Be to, šiame versle svarbu turėti gerų mentorių, nes statymai yra gana dideli. Galiausiai tai yra jūsų gyvenimo kokybė ir santykiai su kitais bei pasauliu, kuriame gyvenate, jau nekalbant apie jūsų gerovę, psichinę būseną, laimę ir įsitraukimą į savo gyvenimą. Todėl jei pasitikite patyrusiais specialistais – Marku Williamsu ir Danny Penmanu – ir pasinaudosite jų rekomendacijomis bei programa, galite būti tikri, kad esate gerose rankose. Jų programa nustato aiškią struktūrą – jei norite – architektūrą, kurioje galite stebėti savo kūną, protą ir gyvenimą, taip pat patikrintą, sistemingą požiūrį į bet kokios iškilusios situacijos sprendimą. Šios programos architektūra paremta tik streso mažinimo ir sąmoningumu pagrįstos kognityvinės terapijos faktais ir technikomis, kurios yra sujungtos į nuoseklų, įtikinamą ir sveiko proto aštuonių savaičių kursą. Juo gali naudotis visi, vertinantys savo sveikatą ir ramybę, ypač mūsų vis greitėjančiame arba, pasak autorių, beprotiškame pasaulyje. Man ypač patinka jų paprasti, bet radikalūs pasiūlymai, kaip atsikratyti senų įpročių, vadinamų modelių pertraukomis. Jie skirti identifikuoti ir neutralizuoti mąstymo procesus ir elgesį, kurių dažniausiai neįtariame, tačiau jie įsuka mus į siaurus rėmus, todėl neįmanoma gyventi visaverčio gyvenimo. Pradėdamas praktiką, atsidedi į ne tik autorių, bet ir savęs rankas, ir tai bene svarbiausia. Jūs pažadate sau laikytis jų rekomendacijų, formalios ir neformalios rutinos bei modelio laužymo pratimų. Su jų pagalba jūs suprasite, kas nutinka, kai susitelkiate ir parodote gerumą bei užuojautą sau ir kitiems, net jei iš pradžių tai atrodo ne visai natūralu. Toks pažadas yra pasitikėjimo savimi ir tikėjimo savimi apraiška. Kartu su šioje knygoje aprašyta programa tai gali būti galimybė „susidraugauti“ su savo gyvenimu ir gyventi jį visavertiškai, minutė po minutės, diena iš dienos.

Markas Williamsas daugelį metų buvo mano kolega, bendradarbis ir draugas. Jis yra vienas didžiausių sąmoningumo praktikos tyrinėtojų visame pasaulyje, stovėjo prie šios krypties ištakų ir daug nuveikė ją populiarindamas. Kaip ir Johnas Tisdale'as bei Zindelis Segalas, jis yra vienas iš sąmoningu įsisąmoninimu grįstos kognityvinės terapijos įkūrėjų, kuri, daugelio tyrimų duomenimis, gali turėti didžiulę įtaką klinikine depresija sergančių žmonių gyvenimui, ženkliai sumažinti atkryčio riziką. Be to, Markas yra Bangoro universiteto (Šiaurės Velsas) Mindfulness tyrimų ir praktikos centro ir Oksfordo sąmoningumo studijų centro įkūrėjas. Abu centrai atlieka pirmaujančius mokslinius tyrimus ir klinikinius mokymus, pagrįstus sąmoningumo praktika.

Marko Williamso ir žurnalisto Danny Penmano knyga yra praktinis sąmoningumo ir jo ugdymo vadovas. Tikiuosi, kad dalyvavimas šioje programoje jums bus labai naudingas ir išmoksite užmegzti išmintingesnius santykius su savo „laisvu ir brangiu gyvenimu“.

Johnas Kabatas-Zinnas

Bostonas, Masačusetsas

2010 m. gruodžio mėn

1 skyrius
Kaip voverė ratuke

Pagalvokite apie paskutinį kartą, kai gulėjote lovoje bandydami valdyti savo mintis. Norėjosi, kad tavo protas nurimtų, nurimtų ir pagaliau galėtum užmigti. Bet kad ir ką bandėte, niekas nepadėjo. Kiekvieną kartą, kai priversdavote save apie nieką negalvoti, mintys veržėsi su nauja jėga. Liepei sau nusiraminti, bet staiga atsirado begalė dalykų, dėl kurių nerimauti. Bandei susipūsti pagalvę ir patogiai įsitaisyti, bet mintys vis sugrįždavo. Laikas bėgo, jėgos paliko tave, tu jautiesi pažeidžiamas ir palaužtas.

Tuo metu, kai suskambo žadintuvas, buvai bjaurios nuotaikos, visiškai išsekęs ir visiškai prislėgtas. Bet tada visą dieną tave kankino priešinga problema: tu turėjai būti budrus, o tu žiovoji. Tu kažkaip pradėjai dirbti, bet tavo mintys buvo kažkur toli ir negalėjai susikaupti. Prie to prisidėjo raudonos patinusios akys, skaudantis kūnas ir tuščia galva. Ilgai ir atkakliai žiūrėjai į krūvą popierių ant stalo, tikėdamasis, kad ir kaip tau patiktų, pasisupti ir pradėti dirbti. Susitikimuose sunkiai budėjai – nebuvo kalbos apie dalyvavimą diskusijoje, ką nors protingo pasakyti. Tau pradėjo atrodyti, kad gyvenimas ėmė slysti pro pirštus... Tave apėmė nerimas, įtampa, nuovargis.

Ši knyga tik apie tai, kaip rasti harmoniją ir pasitenkinimą beprotiškame pasaulyje, kuriame gyvename. O tiksliau – kaip iš naujo juos atrasti pačiam, nes harmonijos ir pasitenkinimo šaltiniai visada yra su mumis giliai viduje, kad ir kokie bejėgiai ir nusivylę jaustume. Jie tik laukia, kol bus išleisti iš narvo, į kurį juos įvarė mūsų beprotiškas ir negailestingas gyvenimo būdas.

Mes tai tikrai žinome, nes daugiau nei 30 metų tyrėme nerimą, stresą ir depresiją su kolegomis iš Oksfordo universiteto ir kitų tyrimų centrų visame pasaulyje. Eksperimentuodami atskleidėme ilgalaikės laimės paslaptį ir išmokome sėkmingai valdyti nerimą, stresą, energijos trūkumą ir net sunkią depresiją. Tai savotiška laimė ir harmonija, persmelkianti mus, sukeldama gilią ir tikrą meilę gyvenimui, persmelkianti viską, ką darome, ir padedanti mums veiksmingiau susidoroti su viskuo. didelių problemų kad gyvenimas gali išmesti.

Ši paslaptis buvo gerai suprantama senovėje, o kai kuriose kultūrose ji išliko iki šių dienų. Tačiau mes Vakarų pasaulyje beveik pamiršome, kaip gyventi turtingai ir laimingas gyvenimas. O kartais dar blogiau – stengiamės iš visų jėgų būti laimingi, bet tuo pačiu praleidžiame svarbiausią dalyką gyvenime ir griauname tą harmoniją, kurios ieškome. Šią knygą parašėme norėdami padėti skaitytojams suprasti, kur rasti tikrąją laimę, ramybę, pasitenkinimą ir kaip juos atrasti iš naujo. Ši knyga padės palaipsniui atsikratyti nerimo, streso, nuovargio ir depresijos. Kartu nežadame amžinos palaimos – karts nuo karto visi patiriame skausmą ir kančią, o tai neigti būtų naivu ir net pavojinga. Tačiau alternatyva negailestingai kasdieninei kovai, kuria dažnai virsta mūsų gyvenimas, vis dar egzistuoja.

Šios knygos puslapiuose rasite paprastų praktikų, kurias galėsite pritaikyti savo gyvenime. Jie yra pagrįsti sąmoningumu paremta kognityvine terapija (MBCT), kuri savo ruožtu pagrįsta įspūdingais Jon Kabat-Zinn tyrimais m. Medicinos centras Masačusetso universitete. MBCT programą iš pradžių sukūrė profesorius Markas Williamsas (vienas iš šios knygos autorių), Johnas Tisdale'as iš Kembridžo ir Zindelis Segalas iš Toronto universiteto.

Ji buvo sukurta siekiant padėti žmonėms, kelis kartus patyrusiems depresijos priepuolius, įveikti šią ligą. Klinikiniai tyrimai įrodė šio metodo veiksmingumą ir perpus sumažina depresijos riziką tiems, kurie serga sunkiausia jos forma.

Jis toks veiksmingas, kad yra pripažintas vienu iš pageidaujamų gydymo būdų, rekomenduojamų JK Nacionalinio sveikatos ir priežiūros meistriškumo instituto. Jo veiksmingumas yra ne mažesnis nei antidepresantų, tačiau jis neturi jokio šalutinio poveikio.

MBCT technika paremta meditacija, kuri iki šiol nebuvo gerai žinoma Vakaruose. Mindfulness meditacija yra tokia paprasta, kad jos pagalba kiekvienas galime atrasti savyje gyvenimo džiaugsmą. Tai ne tik naudinga pati savaime, bet ir padeda išvengti situacijų, kai normalus nerimo, nuovargio ir liūdesio jausmas perauga į užsitęsusius depresijos priepuolius, protinį išsekimą ar net rimtą klinikinę depresiją.

Minutės meditacija

1. Atsisėskite ant kėdės, atsitieskite. Jei įmanoma, atsitraukite nuo kėdės atlošo, kad stuburas ant nieko nesiremtų. Padėkite kojas ant grindų, užmerkite akis arba pažiūrėkite žemyn.

2. Susikoncentruokite į įkvepiamo ir iškvepiamo oro judėjimą. Klausykitės pojūčių, kylančių su kiekvienu įkvėpimu ir iškvėpimu. Stebėkite kvėpavimą, bet nesitikėkite nieko ypatingo. Nereikia reguliuoti ar koreguoti kvėpavimo.

3. Galbūt po kurio laiko pastebėsite, kad esate išsiblaškęs. Kai tai surasite, nepulkite savęs ir vėl bandykite sutelkti dėmesį į kvėpavimą. Gebėjimas pastebėti dėmesio išsiblaškymą ir vėl sutelkti dėmesį į kvėpavimą nekritikuojant savęs yra laikomas svarbiausiu sąmoningos meditacijos komponentu.

4. Galų gale jūsų protas gali nurimti ir tapti lygus, kaip veidrodinis ežero paviršius, bet gali ir ne. Net jei jums pavyksta pajusti absoliučios ramybės jausmą, jis gali būti trumpalaikis. Tačiau pyktis ir susierzinimas gali taip pat greitai išnykti. Kad ir kas nutiktų, tiesiog priimkite tai kaip savaime suprantamą dalyką.

5. Po minutės atmerk akis ir apsidairyk.

Tradicinės meditacijos esmė – visiškai susikoncentruoti į kvėpavimą ir laikytis įkvėpimo bei iškvėpimo ritmo (žr. aukščiau esančias minutės meditacijos rekomendacijas). Susikoncentravimas į kvėpavimą leidžia stebėti kylančias mintis ir palaipsniui nustoti su jomis kovoti. Tam tikru momentu supranti, kad mintys ateina ir praeina savaime ir tiek tu nėra tas pats, kas tavo mintys. Pajusite, kaip jie atsiranda jūsų galvoje, atrodytų, iš niekur, ir išnyksta kaip sprogimas muilo burbulas. Taip jūs suprantate, kad mintys ir jausmai (įskaitant neigiamus) yra nepastovi ir galiausiai turite pasirinkimą, būti paveiktam ar ne.

Mindfulness padeda stebėti save, bet be kritikos, bet su užuojauta. Išmoksite neimti liūdesio ir streso į širdį, o žiūrėti į juos su nuoširdžiu smalsumu, tarsi tai būtų juodi debesys, sklandantys dangumi. Iš esmės sąmoningumas leidžia sustabdyti neigiamų minčių srautą, kol jos neįtraukia jus į neigiamų emocijų verpetą, ir atgauti savo gyvenimo kontrolę.

Nuolatinė mindfulness praktika gerina nuotaiką, savijautą ir ilgainiui daro mus laimingesnius. Remiantis moksliniais tyrimais, jis ne tik apsaugo nuo depresijos, bet ir teigiamai veikia smegenų veiklos dėsningumus, sukeliančius nerimą, nervinę įtampą, depresiją ir dirglumą – jos pagalba šios būklės greičiau išsisprendžia.

Kiti eksperimentai patvirtina, kad žmonės, kurie reguliariai medituoja, rečiau siekia Medicininė priežiūra ir praleisti mažiau laiko ligoninėje. Be to, pagerėja jų atmintis, vystosi kūrybiškumas, sumažėja reakcijos laikas. (Žemiau aptarsime sąmoningumo meditacijos naudą, paremtą moksliniais tyrimais ir jau pradėjusių praktiką patirtimi.)

Sąmoningos meditacijos privalumai

Daugybė psichologinių tyrimų parodė, kad žmonės, kurie reguliariai praktikuoja meditaciją, yra vidutiniškai laimingesni ir labiau patenkinti savo gyvenimu. Ir šie rezultatai svarbūs ne tik patys savaime – jie labai svarbūs medicinai, nes teigiamos emocijos yra raktas į ilgesnį ir Sveikas gyvenimas.

Reguliari meditacija padeda sumažinti dirglumą, nerimą ir depresiją. Jie taip pat gerina atmintį, reakcijos greitį ir didina psichologinę bei fizinę ištvermę.

Reguliariai medituojantys žmonės yra labiau patenkinti savo santykiais su partneriu.

Tyrimai iš viso pasaulio rodo, kad meditacija sumažina pagrindinius lėtinio streso rodiklius, įskaitant aukštą kraujospūdį.

Meditacija padeda susidoroti su sunkiomis ligomis, tokiomis kaip lėtinis skausmas ir vėžys, ir netgi sumažinti priklausomybę nuo alkoholio ir narkotikų.

Tyrimų duomenimis, meditacija stiprina imuninę sistemą ir taip padeda išvengti peršalimo, gripo ir kitų ligų.

Nepaisant įrodyta nauda, ​​daugelis vis dar atsargiai žiūri į žodį „meditacija“. Todėl prieš tęsiant pravartu išsklaidyti kai kuriuos su meditacija susijusius mitus.

„Meditacija nėra religija. Mindfulness meditacija yra tiesiog proto lavinimo metodas. Daugelis tų, kurie praktikuoja meditaciją, turi religines pažiūras, tačiau tarp meditacijos šalininkų yra daug ateistų ir agnostikų.

– Sėdėti lotoso pozoje (kaip dažnai rodoma spaudoje ir per televiziją) visai nebūtina, bet jei norite, galite. Mūsų meditacijos užsiėmimuose dauguma žmonių sėdi ant kėdžių, tačiau sąmoningumo meditaciją galite praktikuoti bet kur – autobuse, traukinyje ar pakeliui į darbą. Galite medituoti beveik bet kur.

„Sąmoningumo praktika neužima daug laiko, tačiau tam reikia kantrybės ir atkaklumo. Daugelis greitai pastebi, kad meditacija išvaduoja iš laiko tironijos ir turi daugiau galimybių užsiimti kitais dalykais.

Medituoti nėra sunku. Sąvokos „sėkmė“ ir „nesėkmė“ jam vargu ar tinka. Net kai medituoti sunku, mes vis tiek sužinome ką nors vertingo apie savo proto veiklą, ir tai yra svarbus psichologinis pranašumas.

„Meditacija nenualins jūsų proto ir nesutrukdys pasiekti svarbių karjeros ir gyvenimo tikslų, taip pat nepadarys jūsų nepataisomu optimistu.

Meditacija nekviečia priimti tai, kas nepriimtina, o padeda aiškiau ir aiškiau pamatyti pasaulį, norint imtis išmintingesnių ir labiau subalansuotų veiksmų bei pakeisti tai, ką reikia keisti. Meditacija padeda ugdyti gilų sąmoningumą ir užuojautą, leidžiančią įvertinti savo tikslus ir rasti geriausią kelią į savo vertybių įgyvendinimą.

Kaip rasti harmoniją mūsų beprotiškame pasaulyje

Jei laikote šią knygą rankose, tikriausiai dažnai susimąstote, kodėl trokštama harmonija ir laimė dažnai išslysta kaip smėlis pro pirštus. Kodėl didžioji gyvenimo dalis prabėga per didelio darbo krūvio, nerimo, nervinės įtampos ir moralinio išsekimo ženklu? Mes taip pat daug metų svarstėme šiuos klausimus ir atrodo, kad mokslas pagaliau rado atsakymus į juos. Ironiška, bet principai, kuriais grindžiami šie atsakymai, buvo gerai žinomi senovės pasaulis yra amžinos tiesos.

Mūsų nuotaika keičiasi gana greitai, ir tai gerai. Tačiau dėl tam tikrų mąstymo stereotipų trumpas energijos nuosmukis ar emocinis antplūdis gali sukelti ilgą nerimo, streso, nuovargio ir depresijos laikotarpį. Gali sukelti liūdesio, pykčio ar nerimo akimirką Bloga nuotaika, kuris nuodys visą dieną, o gal ne vieną ir ne dvi. Naujausi moksliniai atradimai aiškiai parodo, kaip normalūs nuotaikų svyravimai gali sukelti užsitęsusius ūmaus nerimo, melancholijos ar net depresijos epizodus. Tačiau svarbiausia, kad šie tyrimai nustatė būdą, kaip tapti laimingesniu ir labiau susikaupusiu žmogumi, įrodant šiuos dalykus:

- kai jaučiatės liūdnas, nerimas ar susierzinęs, pagrindinė žala yra ne jūsų nuotaika, o tai, kaip į ją reaguojate;

- bandymas atsikratyti blogos nuotaikos ar prislėgtos būsenos - arba išsiaiškinti, kodėl jaučiatės blogai ir kaip galite tai ištaisyti - dažnai tik pablogina situaciją; tai kaip smėlis: kuo stipriau bandai išlipti, tuo giliau grimzi.

Perpratę smegenų veikimo principus, iš karto suprantame, kodėl karts nuo karto mus apima melancholija, nervinė įtampa ir dirglumas.

Kai jaučiamės blogai, natūraliai stengiamės išsiaiškinti savo nelaimės priežastį ir ją pašalinti. Tačiau procese gali išlįsti apgailestavimas dėl praeities ir nerimas dėl ateities, dėl to jaučiamės dar blogiau, o tada pradedame daužytis dėl to, kad negalime nudžiuginti. Vidinis kritikas, gyvenantis kiekviename iš mūsų, pradeda šnibždėti, kad dėl to mes kalti, kad reikia labiau stengtis, kad ir kas būtų. Netrukus pajuntame, kad atsiskiriame nuo giliausios ir išmintingiausios savo asmenybės dalies. Pasiklystame nesibaigiančioje priekaištų ir kaltinimų virtinėje sau dėl to, kad neatitinkame savo pačių idealų ir nesame tokie, kokie norime save matyti.

Mes įtraukiami į šį emocijų sūkurį, nes proto būsena yra glaudžiai susijusi su atmintimi, o smegenys nuolatos pergyvena prisiminimus, ieškodamos tų, kurie atspindi esamos akimirkos emocinę būseną. Pavyzdžiui, jei jaučiate grėsmę, smegenys iš karto ieško praeities momentų, kai bijojote, kad pamatytumėte situacijų panašumus ir galėtumėte pabėgti. Tai įvyksta per sekundės dalį ir beveik nesąmoningai. Tuo tarpu tai pagrindinis išgyvenimo įgūdis, kuris buvo ištobulintas per milijonus evoliucijos metų, todėl jis toks galingas ir beveik neįmanoma jo sustabdyti.

Tas pats atsitinka su ilgesio, nerimo ir emocinės įtampos jausmais. Neįprasta, kad karts nuo karto jaučiamės liūdni, tačiau kartais kelios liūdnos mintys gali sukelti blogų prisiminimų, neigiamų emocijų ir griežtų sprendimų antplūdį. Dėl to kelias valandas ar net dienas gali sugadinti neigiamos ir savikritiškos mintys: „Kas man negerai? Aš neturiu gyvenimo, bet visiškas chaosas. Kas bus, kai visi supras, koks iš tikrųjų aš nieko vertas?

Šis savęs plakimas yra neįtikėtinai galingas, o kai jis įgauna pagreitį, su juo beveik neįmanoma kovoti. Viena mintis sužadina kitą, vienas jausmas seka kitą ir taip toliau... Ir netrukus pati pirmoji mintis – kad ir kokia ji būtų trumpalaikė – veda į dar liūdnesnes mintis, rūpesčius ir baimes, ir esi įtraukiamas į savo sielvarto verpetą. .

Apskritai tame nėra nieko stebėtino, nes aplinka daro didžiulę įtaką mūsų atminčiai. Prieš kelerius metus psichologai išsiaiškino, kad jei giliavandenių narų paprašytų įsiminti žodžių sąrašą jiems dar būnant sausumoje, jie greičiausiai tuos žodžius pamirštų po vandeniu, o paskui, pakilę, vėl prisimintų. Ir atvirkščiai: žodžiai, kurie buvo prisiminti po vandeniu, buvo lengviau pamiršti sausumoje. Taigi jūra ir žemė yra galingi atminties kontekstai.

Panašūs procesai vyksta ir mūsų galvose. Ar vaikystėje lankėtės toje vietoje, kur eidavote ilsėtis? Greičiausiai prieš grįždamas į šią vietą turėjai tik miglotus prisiminimus apie ją, tačiau einant gatvėmis, dairantis aplink, uostant ir klausantis garsų prisiminimai ėmė sugrįžti. Galbūt jus apėmė malonus jaudulys, lengva melancholija ar įsimylėjimas. Grįžimas į praeities aplinką sužadino su šia vieta susijusius prisiminimus. Tačiau prisiminimus gali sukelti ne tik tam tikros vietos. Pasaulis pilnas tokių impulsų. Ar kada nors girdėjote dainą, susijusią su stipriomis emocijomis ir prisiminimais, užuodėte gėles ar ką tik iškeptą duoną?

Mūsų nuotaika taip pat gali pasitarnauti vidinis kontekstas ir būti toks pat stiprus stimulas kaip apsilankymas įsimintinoje vietoje ar mėgstama daina. Trumpas liūdesio, susierzinimo ar nerimo pliūpsnis gali sukelti nemalonius prisiminimus, norime to ar ne, ir labai greitai užvaldo tamsios mintys ir neigiamos emocijos. Dažnai net nesuprantame, iš kur jie atsirado – atrodo, kad jie atsirado iš niekur. Galime tik spėlioti: Kodėl aš blogos nuotaikos?" arba " Kodėl aš šiandien toks liūdnas ir pavargęs?»

Negalime sustabdyti liūdnų prisiminimų, savikritikos ir nepritarimo, tačiau mūsų galioje yra užkirsti kelią tam, kas seka – sustabdyti spiralę, kuri išsivynioja ir sukelia kitą neigiamų minčių ciklą. Galite blokuoti destruktyvių emocijų, sukeliančių melancholiją, nerimą, stresą, dirglumą ar nuovargį, srautą.

Mindfulness meditacija moko atpažinti prisiminimus ir save naikinančias mintis jiems kylant. Ir atminkite, kad tai tik prisiminimai. Juos galima palyginti su propaganda, nes jie nėra tikri. Jie nėra tu. Tačiau galite išmokti stebėti blogas mintis: pamatyti, kaip jos kyla, skirkite joms šiek tiek laiko ir tada pastebėsite, kad jos savaime ištirpsta. Ir tą akimirką gali nutikti neįtikėtina: jų palikta tuštuma prisipildys gilaus laimės ir ramybės jausmo.

Mindfulness meditacija padeda tai pasiekti naudojant alternatyvus būdas mūsų sąmonės sąveika su pasauliu. Daugumai iš mūsų pažįstama tik analitinė sąmonės pusė, kuri mąsto, sprendžia, planuoja ir eina per prisiminimus ieškodama sprendimų. Bet ir mūsų sąmonė žinant. Mes ne tik galvoti apie ką nors, bet ir suvokiame, ką galvojame. Mums net nereikia kalbos kaip tarpininkės tarp mūsų ir pasaulio – galime ją patirti tiesiogiai per pojūčius. Tiesiogiai jaučiame paukščių čiulbėjimą, gražių gėlių kvapą ir mylimo žmogaus šypseną. Mes suvokiame ne tik galva, bet ir širdimi. Mūsų sąmoningas patyrimas neapsiriboja mąstymo procesu, o mūsų sąmonė yra daug didesnė ir platesnė nei mintys.

Meditacija išvalo protą ir leidžia pamatyti dalykus sąmoningai ir atviriau. Meditacija yra vieta, savotiškas stebėjimo taškas, iš kurio matome, kaip atsiranda mūsų mintys ir jausmai. Tai išlaisvina mus nuo įpročio nuspausti įsivaizduojamą gaiduką ir akimirksniu reaguoti į tai, kas vyksta. Mūsų vidinis aš, tikrai laimingas ir harmoningas, nebėra paskęstas triukšme, kurį mūsų smegenys sukuria spręsdamos begalę problemų.

Mindfulness meditacija padeda mums pagarbiai elgtis su savimi. apie daugiau kantrybės ir užuojautos bei ugdyti imlumą ir švelnų atkaklumą. Šios savybės padeda išsivaduoti iš gravitacinio nerimo, streso ir ilgesio lauko, dar kartą primindamos, ką įrodė mokslas: liūdesys ir kitos emocijos gali ir turi nustoti būti laikomos problemomis, kurias reikia spręsti, ir neturėtume gailėtis. kad mums „nespėjome jų išspręsti. Tiesą sakant, šių problemų neišsprendimas dažniausiai yra protingiausia išeitis, nes būdai, kuriuos esame įpratę spręsti, dažnai šias problemas tik paaštrina.

Tačiau sąmoningumas nepaneigia natūralaus proto noro spręsti problemas – jis tiesiog suteikia mums laiko ir vietos pasirinkti. geriausias būdas juos išspręsti. Kai kurios problemos reikalauja emocinio požiūrio, o mes pasirenkame sprendimą, kuris atrodo teisingiausias. Kitiems reikia logiško požiūrio, o kitiems – intuityvaus, kūrybiško požiūrio. Ir yra keletas problemų, kurias geriau nepaliesti.

Ivanowski, B. & Malhi, G. S. (2007), „Psichologiniai ir neurofiziologiniai meditacijos sąmoningumo formų lydintys veiksniai“, Acta Neuropsychiatrica, 19, p. 76–91; Shapiro, S. L., Oman, D., Thoresen, C. E., Plante, T. G. & Flinders, T. (2008), „Sąmoningumo ugdymas: poveikis gerovei“, „Journal of Clinical Psychology“, 64 (7), p. 840–62; Shapiro, S. L., Schwartz, G. E. & Bonner, G. (1998), „Sąmoningumu pagrįsto streso mažinimo poveikis medicinos ir ikimedicinos studentams“, Journal of Behavioral Medicine, 21, p. 581–99.

Fredrickson, B. L. & Joiner, T. (2002), „Teigiamos emocijos skatina spiralę aukštyn link emocinės gerovės“, Psichologijos mokslas, 13, p. 172–5; Fredrickson, B. L. ir Levenson, R. W. (1998), „Teigiamos emocijos pagreitina atsigavimą po širdies ir kraujagyslių sistemos neigiamų emocijų pasekmių“, Pažinimas ir emocijos, 12, p. 191–220; Tugade, M. M. & Fredrickson, B. L. (2004), „Atsparūs asmenys naudoja teigiamas emocijas, kad atsitrauktų nuo neigiamų emocinių išgyvenimų“, „Journal of Personality and Social Psychology“, 86, p. 320–33.

Baer, ​​​​R. A., Smith, G. T., Hopkins, J., Kreitemeyer, J. & Toney, L. (2006), „Using self-report assessment methods to explore aspektus of mindfulness“, Assessment, 13, pp. 27–45.

Jha, A. ir kt. (2007), „Sąmoningumo lavinimas modifikuoja dėmesio posistemes“, „Cognitive Affective and Behavioral Neuroscience“, 7, p. 109–19; Tang, Y. Y., Ma, Y., Wang, J., Fan, Y., Feng, S., Lu, Q. ir kt. (2007), „Trumpalaikis meditacijos mokymas pagerina dėmesį ir savireguliaciją“, Proceedings of the National Academy of Sciences (JAV), 104(43), p. 17152–6; McCracken, L. M. & Yang, S. Y. (2008), „Reabilitacijos darbuotojų sveikatos ir gerovės kontekstinė kognityvinė-elgesio analizė: priėmimo, sąmoningumo ir vertybėmis grįstų veiksmų įtaka“, „Rehabilitation Psychology“, 53, p. 479–85; Ortner, C. N. M., Kilner, S. J. & Zelazo, P. D. (2007), „Įsidėmėjimo meditacija ir sumažintas emocinis įsikišimas atliekant pažinimo užduotį“, Motyvacija ir emocijos, 31, p. 271–83; Brefczynski-Lewis, J. A., Lutz, A., Schaefer, H. S., Levinson, D. B. & Davidson, R. J. (2007), „Nuolatinės meditacijos praktikų dėmesio patirties neuroniniai koreliatoriai“, Nacionalinės mokslų akademijos darbai (JAV) , 104 (27), p. 11483–8.

Hick, S. F., Segal, Z. V. & Bien, T., Mindfulness and the Therapeutic Relationship (Guilford Press, 2008).

Low, C. A., Stanton, A. L. & Bower, J. E. (2008), „Į priėmimą orientuoto ir vertinamojo emocinio apdorojimo poveikis širdies ritmo atsigavimui ir pripratimui“, Emocija, 8, p. 419–24.

Kabat-Zinn, J., Lipworth, L., Burncy, R. & Sellers, W. (1986), „Ketverius metus trunkantis meditacija pagrįstos lėtinio skausmo savireguliacijos programos stebėjimas: gydymo rezultatai ir atitiktis“ , The Clinical Journal of Pain, 2(3), p. 159; Morone, N. E., Greco, C. M. & Weiner, D. K. (2008), „Sąmoningumo meditacija, skirta gydyti lėtinį apatinės nugaros dalies skausmą vyresnio amžiaus žmonėms: atsitiktinių imčių kontroliuojamas bandomasis tyrimas“, Pain, 134 (3), p. 310–19; Grant, J. A. & Rainville, P. (2009), „Sąmoningų būsenų skausmui jautrumas ir analgezinis poveikis zen meditatoriams: skerspjūvio tyrimas“, Psychosomatic Medicine, 71 (1), p. 106–14.

Speca, M., Carlson, L. E., Goodey, E. ir Angen, M. (2000), „Atsitiktinė, laukimo sąrašo kontroliuojama seka: sąmoningumo meditacija pagrįstos streso mažinimo programos poveikis nuotaikai ir streso simptomams vėžio ambulatoriniai ligoniai“, Psychosomatic Medicine, 62, p. 613–22.

Bowen, S. ir kt. (2006), „Sąmoningumo meditacija ir medžiagų vartojimas įkalintoje populiacijoje“, priklausomybę sukeliančio elgesio psichologija, 20, p. 343–7.

Davidson, R. J., Kabat-Zinn, J., Schumacher, J., Rosenkranz, M., Muller, D., Santorelli, S. F., Urbanowski, F., Harrington, A., Bonus, K. & Sheridan, J. F. (2003 m. ), „Smegenų ir imuninės funkcijos pokyčiai, atsirandantys dėl sąmoningumo meditacijos“, Psychosomatic Medicine, 65, p. 567–70.

Godden, D. ir Baddeley, A. D. (1980), „Kada kontekstas įtakoja atpažinimo atmintį?“, British Journal of Psychology, 71, p. 99–104.

Ar kada nors vartojote raziną, prieš dėdami ją į burną, stebėdami jos smulkias raukšleles ir sodrias spalvas? Jaučiate skonio ir unikalios tekstūros antplūdį? Kramtytas su suvokimas nurydami mažus gabalėlius, sutelkdami dėmesį į tai, kaip jie praeina per stemplę?

Prieš kelias savaites, įkvėpta knygoje pateikto pratimo, patyriau tai – razinų meditaciją. Iki tol buvo įprasta greitai susikišti saują razinų į burną ir be ceremonijų kramtyti, ragaujant bendrą saldumą, o mintyse žongliravo mintys apie mokėtinas sąskaitas, klientų sutartis, projekto terminą horizonte ir spausdinant klaviatūra.

Ar norite atsikratyti chaoso ir netvarkos savo galvoje? Tada knyga kaip tik tau.

Knyga skyrius po skyriaus veda per 8 savaičių programą, apimančią įvairius meditacijos praktikos lygius. Tai siūlo praktiškus būdus sulėtinti tempą ir pasiekti ramybę chaoso viduryje.

Galų gale jūsų protas gali nurimti ir tapti lygus, kaip veidrodinis ežero paviršius. Pažiūrėk, pajusk, leisk man pavesti tave už rankos. Leisk gyvenimui per tave.
– Citata iš knygos

Pagrindinis dėmesys skiriamas meditacija pagrįstai sąmoningumu pagrįstai kognityvinei terapijai. Tai dėmesingas savęs stebėjimas, be kritikos ar abejingumo, užjaučiantis ir nepalaužiamas.

Perskaitykite Marko Williamso ir Danny Penmano Mindfulness struktūrą

Knyga suskirstyta į 12 skyrių.

1 skyrius. Pateikiama knygos apžvalga.

2-3 skyriai.Šiuose skyriuose sužinome, kaip emocijos veikia mintis ir elgesį. Kokie žalingi dėsningumai gali būti mūsų gyvenime ir kaip proto darbo suvokimas išryškina kančios, nelaimės, streso ir irzlumo priežastis. Kaip dirbti su klaidomis, perprogramuoti mintis naujoms arba „išgydyti“ senus mąstymo ir elgesio modelius.

4 skyrius Savaitė po savaitės pateikia autorių sukurtos 8 savaičių programos santrauką.

5-12 skyriai. Keliaukite pagal 8 savaičių programą. Viena savaitė, vienas skyrius. Praktinių pratimų analizė ir galimybė praktikuotis kiekviename etape, pasirenkant savo ritmą.

Knyga neperdeda teigdama, kad gali pakeisti požiūrį į gyvenimą. Lengva skaityti ir sekti, taip lengva skaityti, kad pradedate galvoti, kodėl to nepadariau anksčiau.

Meditacija yra palaikanti, skatinanti ugdytis draugiškumo sau jausmą. Daugelis iš mūsų labai tikimės savęs ir puolame į neviltį, kai pastebime, kad viskas nėra taip paprasta, kaip norėtume. Sąmoningumas skatina priimti save dabartiniu momentu, kaip gerą draugą, kuris rūpinasi ir palaiko sunkiais laikais.

Marko Williamso ir Danny Penmano Mindfulness santrauka

Mindfulness yra nuolatinis procesas. Knyga pažadina ir nurodo būdus, kaip pasiekti šią būseną.

Pagrindinė mintis yra ta, kad kai mes suvokiame, ką darome, jaučiame ir patiriame konkrečią akimirką, randame harmoniją, o šis jausmas veda į ramybę ir pasitenkinimą bet kokiomis aplinkybėmis, o meditacija yra priemonė šiam tikslui pasiekti.

Perskaitykite Marko Williamso ir Danny Penmano Mindfulness knygą. Kaip rasti harmoniją mūsų beprotiškame pasaulyje? kaip ji tau? Pasidalykite savo nuomone toliau pateiktuose komentaruose.

Vienas nuosekliausių atstovų sisteminis požiūris manoma, kad tai Peteris Druckeris.

Piteris Ferdinandas Druckeris(1909–2005) – vienas autoritetingiausių ir žinomiausių šiuolaikinių vadybos srities mokslininkų, pasaulinės vadybos minties klasikas, sisteminio požiūrio atstovas, valdymo pagal tikslus sampratos kūrėjas.

P. Druckeris gimė Vienoje teisininko šeimoje. Jis įgijo išsilavinimą Austrijos ir Anglijos universitetuose. Ilgam laikui dirbo ekonomistu viename iš tarptautinių Anglijos bankų. 1937 metais persikėlė į JAV. 1942 m. jis įstojo į Bennington koledžą Vermonte, kur buvo Filosofijos ir politikos mokslų katedros politikos ir filosofijos profesorius. Po dešimties metų jis gavo vadybos profesoriaus pareigas Niujorko universiteto verslo mokykloje. Nuo 1971 m. dirbo socialinių mokslų profesoriumi Claremont Graduate School (Kalifornija). Nuo šeštojo dešimtmečio vidurio. Pagrindinės P. ​​Drucker profesijos buvo dėstymas, knygų rašymas ir kai kurių pirmaujančių Amerikos įmonių konsultavimas valdymo klausimais.

Pagrindiniai darbai. P. Druckerio raštai, skirti vadybos klausimams, taip pat ekonominių ir socialinių problemų analizei, išversti į daugiau nei 20 kalbų. Vadybos mokslui reikšmingi tapo šie P. Druckerio darbai: „Ekonominio žmogaus pabaiga“ (1936), „Pramoninio žmogaus ateitis“ (1942), „Korporacijos samprata“ (1946), „Vadybos praktika“ 1954), „Efektyvus vadovas“ (1967), „Nutrūkimų amžius“ (1969), „Vadyba: užduotys, atsakomybė, įgyvendinimo metodai“ (1974), „Ateities ekonomikos link“ (1981), „Inovacijos ir verslumas“ “ (1985), „Vadybos ribos“ (1987), „Vadybos iššūkiai XXI amžiuje“ (1999), „Vadybos enciklopedija“ (2001).

Pagrindinis mokslininko indėlis į vadybos mokslą yra žinių apie vadybos problemas sisteminimas.

verslo teorija. Darbe „Vadybos praktika“ autorius pasiūlė naują verslo ir vadybos prigimties interpretaciją. Verslo teorijos samprata remiasi bandymais atsakyti į klausimą, kas atsitiko gerai žinomoms firmoms devintajame ir devintajame dešimtmečiuose. 20 amžiaus ir kokios yra didelių korporacijų krizių priežastys.

Atsižvelgdamas į įvairių įmonių funkcionavimo istoriją, P. Druckeris padarė dvi pagrindines išvadas. Pirma, įmonę kuria žmonės, o ne ekonominiai veiksniai.

Antra, verslo negalima apibrėžti ar paaiškinti pelnu, tai yra objektyvi sąlyga ekonominė veikla o ne pagrindinis tikslas.

P. Druckerio teigimu, verslo tikslas – sukurti vartotoją. Jis rašė: „Vartotojas yra verslo pagrindas, o jo egzistavimas priklauso nuo vartotojo. Darbą suteikia tik vartotojas. O būtent vartotojų poreikiams ir poreikiams tenkinti visuomenė patiki įmonei išteklius gamybai. turtus“. Iš to išplaukia, kad pagrindinės verslo funkcijos yra rinkodara ir inovacijos, t.y., geresnių ir pigesnių prekių ir paslaugų teikimas. Be to, akcentuota, kad inovacijos reiškia ne bet kokių naujų ir pigių paslaugų kūrimą, bet kokybiškų ir pigių.

P. Druckeris pagrindinius verslo teorijos elementus pavadino: idėja apie aplinką organizacijos: visuomenė ir jos struktūra, rinka, vartotojas ir technologijos; konkrečios (specialios) organizacijos misijos idėja; supratimas apie pagrindines įmonės galimybes, arba pagrindines kompetencijas, – gebėjimų visuma, lemianti konkurencinius pranašumus būtinos organizacijos misijai įvykdyti. Kartu P. Druckeris pabrėžė, kad idėjos apie aplinką, organizacijos misiją ir pagrindinę kompetenciją, viena vertus, turėtų atitikti tikrovę, o iš kitos – atitikti viena kitą.

Autorius pažymėjo, kad aiškios, išsamios ir efektyvios verslo teorijos sukūrimas dažniausiai užtrunka ilgus metus intensyvaus darbo, apmąstymų ir eksperimentų. Sėkmė reikalauja, kad organizacija susidėvėtų ir vystytųsi savaip. Tuo pačiu visi organizacijos darbuotojai turi žinoti ir suprasti jos verslo teoriją, kuri turi būti nuolat tikrinama. Tai reiškia, kad verslo teorija turėtų manyti, kad ji gali keistis.

Vadybos praktika aptarė tai, kas šeštajame dešimtmetyje buvo beveik nežinoma. 20 amžiaus reiškinys" socialinė atsakomybė verslas“, kuris XX amžiaus pabaigoje. tapo savarankiška verslo mokyklų tyrimų ir mokymo sritimi.

„Valdymo pagal tikslus“ sąvoka. Skirtingai nei F. W. Tayloras ir G. Fordas, kurie vadybą laikė tiksliuoju mokslu, P. Druckeris vadybą aiškino kaip savotišką naują filosofiją. Pasak užsienio mokslininkų, užuot išsamiai išanalizavęs kiekvieną iškylančią problemą, jis ištyrė pagrindines Bendri principai valdymas. Taip P. Druckeris dėmesį nuo pasirodymo perkėlė į galutinis rezultatas, o tai leido jam sukurti „vadybos pagal tikslus“ koncepciją – vieną žinomiausių jo koncepcijų Vakaruose.

P. Druckerio idėja, kad valdymas turėtų prasidėti nuo tikslų apibrėžimo, o vėliau pereiti prie funkcijų, sąveikos sistemos ir proceso apibrėžimo, pavertė nuo A. Fayolio laikų priimtą valdymo logiką. Vadovaujantis „vadybos pagal tikslus“ samprata, vadovo užduotis yra išsikelti tikslus ir atlikti veiksmus, kuriais siekiama juos įgyvendinti. Kartu su pavaldiniais ir jų vadovais formuojami konkretūs darbo tikslai, periodiškai vertinamas progresas jų link, pagal šį įvertinimą paskirstomi atlygiai.

Tai yra, sąvokos „valdymas pagal tikslus“ ypatumas yra tas, kad organizacijos valdymas yra vadovų (darbuotojų) grupės funkcija, o ne išskirtinė vieno asmens privilegija. Taikant šį valdymo metodą, tikslai naudojami ne tik kaip kontrolės mechanizmai, bet ir darbuotojų motyvacijai.

Racionalaus vadovo užduotis – subalansuoti įvairius organizacijos tikslus. Tikslų nustatymas kiekvienai sričiai valdymo veikla leidžia:

Pirma, paaiškinti visą ekonominių reiškinių spektrą keliomis apibendrinančiomis formuluotėmis;

Antra, išbandyti šiuos sprendimus praktiškai;

Trečia, numatyti įmonės elgesį;

Ketvirta, tikrinti sprendimų pagrįstumą jų priėmimo procese, o ne įvykdžius;

Penkta, siekiant pagerinti būsimą veiklą, remiantis ankstesnės patirties analize.

Taigi „vadybos pagal tikslus“ mechanizmo, kaip organizacijos efektyvumo didinimo metodo, panaudojimas, pasak P. Druckerio, leidžia derinti planavimą ir kontrolę, padidinti visų lygių vadovų įsitraukimą į tikslų kūrimo procesą. ir skatinti grįžtamojo ryšio procesus.

P. Druckeris išskyrė ilgalaikę sėkmę lemiančių tikslų rinkinį, kuris apima tobulėjimą: įmonės padėtis rinkoje, darbo našumas, pelningumo rodikliai, inovacinė veikla, fiziniai ir finansiniai ištekliai, vadovų veikla ir plėtra. savo gebėjimus, darbuotojų veiklą ir požiūrį į darbą, įmonės atsakomybę visuomenei.

Visi šie tikslai, anot P. Druckerio, „turėtų atitikti tai, kas reikalinga ir pageidautina konkrečiai įmonei. Jie neturėtų būti pagrįsti tikslingumu ar pritaikyti prie ekonominės veiklos svyravimų“. Jo nuomone, vadovaujant įmonei reikia vadovautis ne „intuicija“, o vadovautis iškeltais tikslais, kuriuos reikėtų periodiškai peržiūrėti.

Vadovų charakteristikos. Daugumoje savo darbų P. Druckeris analizavo vadovų funkcijas, savybes ir vaidmenį įmonės valdyme bei visos ekonomikos funkcionavime.

Lygindamas XX amžiaus pradžios ir vidurio funkcijas ir reikalavimus vadovui, P. Druckeris priėjo prie išvados, kad besikeičiančios ekonominės sąlygos vadovui kelia naujus reikalavimus. Svarbiausius iš jų mokslininkas priskyrė:

Gilus principų supratimas moderni gamyba ir nuoseklų jų taikymą praktikoje;

Gebėjimas matyti savo verslą kaip visumą ir gebėjimas jį valdyti kaip visumą;

Gebėjimas numatyti ateities įvykius;

Gebėjimas kurti naujas rinkas;

Įvaldyti naują visiškai naujų valdymo įrankių rinkinį, iš kurių daugelis turės būti kuriami savarankiškai.

Tuo remiantis pamatinės vadovo funkcijos XX a. P. Druckeris svarstė: verslo valdymą, vadovų valdymą ir darbuotojų valdymą.

P. Druckeris kritiškai vertino elgesio idėjas, vadindamas jas „psichologiniu despotizmu“. Jis manė, kad pagrindinė vadovo užduotis yra rūpintis ekonominių tikslų ir klientų pasiekimu, o ne „džiaugsmu darbuotojams“. Kartu jis suprato, kad santykiai darbe turi būti kuriami remiantis abipuse pagarba. 1950-ųjų pradžioje iškėlė savivaldos darbo kolektyvo idėją. Ją sudaro tai, kad įmonėje sudaromas demokratiškai renkamas darbuotojų ir darbuotojų organas, kuris yra pašauktas spręsti klausimus, susijusius su socialiniais įmonės gyvenimo aspektais. Dalyvaudami tokioje veikloje darbuotojai turi įgyti atsakomybės už įmonės veiklą jausmą. Pats P. Druckeris šią savo mintį laikė svarbiausia vadybos atžvilgiu. Tačiau šis pasiūlymas tuo metu nesulaukė palaikymo.

Prognozuodamas situacijos raidą, P. Druckeris ateities vadovui suformulavo septynias naujas užduotis. Jo nuomone, ateities vadovas turėtų:

1) tvarkytis remiantis iškeltais tikslais;

2) prisiimti daugiau rizikos remiantis ilgalaike perspektyva;

3) gebėti priimti strateginius sprendimus;

4) gebėti kurti integruotas valdomas grupes, kuriose galima kontroliuoti tiek valdymo veiklos efektyvumą, tiek jos atitikimą bendram tikslui;

5) mokėti greitai ir tiksliai dirbti su informacija;

6) gebėti matyti savo verslą kaip visumą ir integruoti su juo savo funkcijas;

7) išmokti matyti globaliu mastu vykstančius ekonominius, politinius ir socialinius pokyčius, atsižvelgdami į šias pasaulines tendencijas savo sprendimuose.

Turint galvoje, kad „Vadybos praktika“ buvo parašyta maždaug prieš šešiasdešimt metų, P. Druckerio vizionieriai yra nuostabūs. Vakarų mokslininkai mano, kad jo futurologinės veiklos viršūnė yra kūrinys „Lūžių amžius“. 1969 metais ji numatė masinės gamybos, paremtos rankų darbo naudojimu, eros pabaigą ir žiniomis pagrįsto informacijos amžiaus atėjimą.

„Žinių visuomenės“ sąvoka. Pagal „žinių visuomenės“ koncepciją naujo tipo darbininkas – žinių turintis darbuotojas (knowledge worker). P. Druckeris išskyrė dvi darbuotojų kategorijas: vadovai ir specialistai (tam tikro lygio vadovai, konsultantai, programuotojai, vartotojai programinė įranga ir tt). Vartotojai ir programuotojai gali dirbti tiek savarankiškai, tiek įmonėje. Pagrindinis skirtumas tarp jų veiklos yra tas, kad jie kuria produktą nuosavų lėšų nenaudojant įmonės lėšų.

Žinių visuomenėje, pasak P. Druckerio, žinios yra pirminis ir visapusiškas tiek individų, tiek visos ekonomikos šaltinis. Tokie tradiciniai gamybos veiksniai kaip žemė, darbas ir kapitalas neišnyksta, o nublanksta į antrą planą. Juos galima įgyti ir gana nesunkiai įgyti vien specialių žinių pagalba. Tuo pačiu metu specializuotos žinios savaime nieko neduoda. Jie gali būti produktyvūs tik tada, kai yra integruoti į užduotį. Štai kodėl žinių visuomenė yra ir organizacijų visuomenė, nes bet kurios organizacijos, tiek verslo, tiek ne verslo, tikslas ir funkcija yra specializuotų žinių integravimas į bendrą užduotį.

P. Druckeris savo darbe „Lūžių amžius“ nubrėžė naujos kartos – mąstančių ir ieškančių vadovų – atstovus. Jis pasiūlė atsisakyti vadovo tapatinimo „su prižiūrėtoju ar dvasininke žiurke“. Vadovas yra žmogus aukštas lygis atsakomybė. Autorius taip pat gilinosi į naujos kartos įmonių vadovų atsiradimo pasekmes visuomenei. Jo nuomone, kadangi žinių visuomenėje kortas yra ne fizinis darbas, o žinios, tai kriterijus. ekonominis vystymasis visuomenės turėtų tapti ne gamyklomis, o keistis. P. Druckeris rašė: „Darbuotojas, turintis žinių visuomenėje, kuri žino, kaip vertinti žinias, yra ir kapitalistas, ir darbuotojas. Kartu šie specialistai sudaro apmokamą išsilavinimą vidurinė klasėšiuolaikinė visuomenė, kolektyviai valdo gamybos priemones per pensijų fondus, investicinius fondus ir panašiai. Taigi P. Druckeris žinias laikė ne tik galia, bet ir nuosavybe.

Analizuodami P. Druckerio teorijas, galime daryti išvadą, kad daugumos jų pagrindinė mintis buvo išskirtinio vaidmens idėja. profesionalūs vadovai plėtros modernus verslas ir visa visuomenė. Jis teigė, kad verslumo ir šiuolaikinio verslo plėtros pagrindas turėtų būti vadybos elitas, susidedantis iš labai profesionalių vadovų.

Savo raštuose P. Druckeris vienaip ar kitaip palietė beveik visus reikšmingus vadybos klausimus. Vienas paskutinių P. Druckerio darbų buvo 2001 metais parašyta Vadybos enciklopedija, kurioje autorius apibendrino savo mokslinį darbą ir pristatė įdomiausių ir konceptualiausių vadybinės minties raidos teorijų apžvalgą. Šis darbas tapo ne tik antologija, jį galima laikyti unikaliu, logiškai nuosekliu ir savarankišku vadybos teorijos įvadu, apimančiu pagrindinius vadybos principus, uždavinius ir galimybes.

P. Druckerio indėlį į vadybinės minties ugdymą aiškiausiai apibūdino G. Hamelis: „Visiems, kurie siekia guru vaidmens vadyboje, norėčiau pasiūlyti: pabandyti pasakyti tai, ko Peteris Druckeris anksčiau nebūtų pasakęs. tu ir nebūtum gerai pasakęs“. Iš tiesų, XX amžiaus antroje pusėje. sunku rasti mokslininką, kuris labiau patobulintų vadybos teoriją ir praktiką. Neatsitiktinai P. Druckeris visame pasaulyje pripažintas autoritetingiausiu vadybos guru.

__________________________________________________________________________________________________________________

Drucker P. Vadybos praktika: per. iš anglų kalbos. Maskva: Williams, 2003, p. 47–48.

Ten. S. 50.

Vadybos klasika: vertimas iš anglų kalbos. / red. M. Warneris. Sankt Peterburgas: Petras, 2001. S. 318.

Drucker P. Vadybos praktika: per. iš anglų kalbos. Maskva: Williams, 2003, 70 p.

Ten. 373–374.

Kezinas A. I. Vadybos studijų istorija. Kijevas: VIRA-R, 2000. S. 230.

Drucker P. Vadybos praktika: per. iš anglų kalbos. Maskva: Williams, 2003, p. 375–376.

Kreiner S. Rinktinių darbų apie verslą biblioteka. Knygos, kurios sukūrė valdymą / vertimą. iš anglų kalbos. A. Traktinskis. Maskva: Olimp-Business, 2005. P. 106.

Krasova O. Piteris Druckeris. URL: http://readr.ru/olga-krasova-i-dr-piter-druker.html (prisijungimo data: 2009-09-16).

Cit. Citata iš: Kreiner S. Library of Selected Works on Business. Knygos, kurios sukūrė valdymą / vertimą. iš anglų kalbos. A. Traktinskis. Maskva: Olimp-Business, 2005. P. 108.

Daugiau informacijos rasite: Drucker P. Encyclopedia of Management / per. iš anglų kalbos. O. L. Peljavskis. Maskva: Williams, 2004. 421 p.

Kreiner S. Rinktinių darbų apie verslą biblioteka. Knygos, kurios sukūrė valdymą / vertimą. iš anglų kalbos. A. Traktinskis. Maskva: Olimp-Business, 2005, 107 p.

Pamokos išvestis:

Valdymo istorija: pamoka/ E. P. Kostenko, E. V. Mikhalkina; Pietų federalinis universitetas. - Rostovas prie Dono: Southern Federal University Press, 2014. - 606 p.