Test de științe sociale Societatea ca sistem dinamic complex pentru elevii de clasa a X-a. Testul constă din 3 părți și este conceput pentru a testa cunoștințele pe tema Societatea. Partea 1 - 15 întrebări, partea 2 - 4 întrebări, partea 3 - 1 întrebare (eseu).
Partea 1 - sarcini cu o alegere de răspunsuri
Partea 2 - sarcini cu răspuns scurt
Partea 3 - sarcină cu un răspuns detaliat (un eseu pe unul dintre subiectele propuse)
1. Abilitatea sistem social de a include noi părți, noi formațiuni sociale, fenomene sau procese într-un singur întreg - aceasta este capacitatea de a
1) socializare
2) integrare
3) funcționare
4) diversificare
2. Procesul de adaptare a corpului la mediu inconjurator numit
1) adaptare
2) cooperare
3) integrare
4) determinism
3. Elemente de moștenire socială și culturală care se transmit din generație în generație și se păstrează în anumite societăți, clase și grupuri sociale de mult timp sunt numite
1) civilizație
2) formarea
3) tradiție
4) moralitatea
4. Procesul de eficientizare, formalizare și standardizare se numește
1) instituționalizare
2) cooperare
3) consolidare
4) denumire
5. Elementul principal al societății este
1) stare
2) grup social
3) sistem politic
4) om
6. Dezvoltare progresivă de la o stare inferioară la una superioară
1) revoluție
2) regresie
3) paradigma
4) progres
7. Procesul de schimbare treptată, se numește dezvoltare
1) evoluție
2) revoluție
3) regresie
4) adaptare
8. Se numește un proces ireversibil care vizează schimbarea obiectelor materiale și spirituale pentru a le îmbunătăți
1) dezvoltare
2) socializare
3) adaptare
4) regresie
9. Schimbare radicală, fundamentală, profundă, calitativă, un salt în dezvoltarea societății, o ruptură deschisă cu starea anterioară
1) evoluție
2) revoluție
3) progres
4) regresie
10. Revoluția socialistă, în care a existat o tranziție de la capitalism la socialism, a fost numită de știința sovietică evenimentele
1) ianuarie 1905
2) februarie 191 7
3) octombrie 1917
4) septembrie 1939
11. Evenimentele din 1989-1991 din Europa de Est, în urma cărora au fost lichidate regimurile politice de tip sovietic, au fost numite
1) revoluții de catifea
2) revoluții de culoare
3) revoluții de eliberare națională
4) revoluții socialiste
12. Se numește restaurarea sistemului politic existent anterior în literatura științifică
1) restaurare
2) emancipare
3) revoluție
4) regresie
13. O acțiune care este înrădăcinată într-o societate de mult timp
1) personalizat
2) corect
3) institutul
4) obiceiul
14. Un grup mic de persoane legate prin legături de căsătorie sau relație de sânge, viață comună, interese, asistență reciprocă și responsabilitate se numește
1) companie
2) echipa
3) familie
4) căsătorie
15. Se numește o ordine bine stabilită a vieții sociale în principalele sfere ale vieții
1) socializare
2) adaptare
3) interacțiunea instituțională
4) consensul social
1.
Mai jos sunt o serie de termeni. Toate, cu excepția unuia, caracterizează conceptul normele sociale. Permisiune, moralitate, societate, interdicție, tradiții, lege.
Găsiți și indicați un termen care se referă la un alt concept.
2. Completați termenul care lipsește: „Forme stabile de organizare stabilite istoric activități comune reglementate prin norme, tradiții, obiceiuri și care vizează satisfacerea nevoilor fundamentale ale societății, se numesc __________”.
3. Găsiți în lista de mai jos conceptele care caracterizează principalele tipuri de activitate umană. Notează numerele sub care sunt indicate.
1) joc
2) educație
3) munca
4) comunicare
5) predare
6) gândire
4. Găsiți în lista de mai jos conceptele legate de instituțiile politice ale societății. Notează numerele sub care sunt indicate.
1) familie
2) stare
3) petreceri
4) bănci
5) sindicatele
6) biserica
Partea 3 (subiecte de eseu)
1. „Progresul nu este un accident, ci o necesitate” (G. Spencer).
2. „O persoană se poate descurca fără multe, dar nu fără o persoană” (L. Berna).
3. „Societatea este un set de pietre care s-ar prăbuși dacă una nu l-ar sprijini pe cealaltă” (Seneca).
Răspunsuri la testul de științe sociale Societatea ca sistem dinamic complex
Partea 1
1-2, 2-1, 3-3, 4-1, 5-4, 6-4, 7-1, 8-1, 9-2, 10-3, 11-1, 12-1, 13-1, 14-3, 15-3.
Partea 2
1-societate
2-instituţiile sociale
3-1345
4-235
Primul sens, cel mai frecvent folosit al termenului „instituție socială” este asociat cu caracteristicile oricărui fel de ordonare, formalizare și standardizare a legăturilor și relațiilor sociale. Iar procesul de eficientizare, formalizare și standardizare se numește instituționalizare. Procesul de instituționalizare, adică educația instituție sociala, constă din mai multe etape succesive:
apariția unei nevoi, a cărei satisfacere necesită acțiuni organizate în comun;
formarea unor obiective comune;
Apariția normelor și regulilor sociale în cursul naturalului interacțiune socială realizat prin încercare și eroare;
apariția unor proceduri legate de norme și reguli;
instituționalizarea normelor și regulilor, procedurilor, adică adoptarea acestora, uz practic;
Stabilirea unui sistem de sancțiuni pentru menținerea normelor și regulilor, diferențierea aplicării acestora în cazuri individuale;
· crearea unui sistem de statuturi și roluri care să acopere toți membrii institutului fără excepție;
· Astfel, sfârșitul procesului de instituționalizare poate fi considerat crearea în conformitate cu normele și regulile unei structuri clare statut-rol, aprobată social de majoritatea participanților la acest proces social.
Procesul de instituționalizare presupune astfel o serie de puncte.
Unul dintre conditiile necesare apariţia instituţiilor sociale serveşte nevoii sociale corespunzătoare. Instituțiile sunt concepute pentru a organiza activități comune ale oamenilor în vederea satisfacerii anumitor nevoi sociale. Astfel, instituția familiei satisface nevoia de reproducere a rasei umane și de creștere a copiilor, implementează relații între sexe, generații etc. Institutul educatie inalta asigură pregătirea forţei de muncă, dă posibilitatea unei persoane să-şi dezvolte abilităţile pentru a le realiza în activităţile ulterioare şi a-i asigura existenţa etc. Apariţia anumitor nevoi sociale, precum şi condiţiile satisfacerii lor, sunt primele momente necesare de instituţionalizare.
O instituție socială se formează pe baza legăturilor sociale, interacțiunilor și relațiilor dintre indivizi, grupuri sociale și comunități specifice. Dar, ca și alte sisteme sociale, nu se poate reduce la suma acestor indivizi și a interacțiunilor lor. Instituțiile sociale sunt de natură supraindividuală, au propria lor calitate sistemică. În consecință, o instituție socială este o entitate publică independentă care are propria sa logică de dezvoltare. Din acest punct de vedere, instituţiile sociale pot fi considerate ca sisteme sociale organizate caracterizate prin stabilitatea structurii, integrarea elementelor lor şi o anumită variabilitate a funcţiilor lor.
În primul rând, vorbim despre un sistem de valori, norme, idealuri, precum și modele de activitate și comportament ale oamenilor și alte elemente ale procesului sociocultural. Acest sistem garantează un comportament similar al oamenilor, coordonează și direcționează anumite aspirații ale acestora, stabilește modalități de satisfacere a nevoilor acestora, rezolvă conflictele care apar în procesul de Viata de zi cu zi, oferă o stare de echilibru și stabilitate în cadrul unei anumite comunități sociale și al societății în ansamblu.
În sine, prezența acestor elemente socio-culturale nu asigură încă funcționarea unei instituții sociale. Pentru ca acesta să funcționeze, este necesar ca aceștia să devină proprietate lumea interioara personalități, au fost interiorizate de acestea în procesul de socializare, întruchipate sub forma unor roluri și statusuri sociale. Interiorizarea de către indivizi a tuturor elementelor socioculturale, formarea pe baza acestora a unui sistem de nevoi de personalitate, orientări valorice și așteptări este al doilea ca important element al instituționalizării.
Al treilea element ca importanță al instituționalizării este designul organizațional al unei instituții sociale. În exterior, o instituție socială este un ansamblu de organizații, instituții, persoane dotate cu anumite resurse materiale și care îndeplinesc o anumită funcție socială. Astfel, institutul de învățământ superior este pus în acțiune de către corpul social al cadrelor didactice, personalului de serviciu, funcționarilor care își desfășoară activitatea în cadrul unor instituții precum universități, minister sau Comitetul de Stat pentru liceu etc., care pentru activităţile lor au anumite valori materiale(clădiri, finanțe etc.).
Astfel, instituţiile sociale sunt mecanisme sociale, complexe valori-normative stabile care reglementează diverse domenii ale vieţii sociale (căsătorie, familie, proprietate, religie), care nu sunt foarte susceptibile la schimbare. caracteristici personale al oamenilor. Ele sunt însă puse în mișcare de oameni care își desfășoară activitățile, „se joacă” după regulile lor. Astfel, conceptul de „instituție a unei familii monogame” nu înseamnă o familie separată, ci un set de norme care se realizează în nenumărate familii de un anumit fel.
Instituționalizarea, așa cum arată P. Berger și T. Lukman, este precedată de procesul de obișnuire sau „obișnuire” a acțiunilor cotidiene, care duce la formarea unor modele de activitate care sunt percepute ulterior ca fiind naturale și normale pentru o anumită ocupație sau rezolvarea problemelor tipice acestor situaţii. Modelele de acțiune, la rândul lor, servesc drept bază pentru formarea instituțiilor sociale, care sunt descrise sub forma unor fapte sociale obiective și sunt percepute de observator ca o „realitate socială” (sau structură socială). Aceste tendințe sunt însoțite de proceduri de semnificație (procesul de creare, utilizare a semnelor și fixare a semnificațiilor și semnificațiilor în ele) și formează un sistem de semnificații sociale, care, dezvoltându-se în conexiuni semantice, sunt fixate în limbajul natural. Semnificația servește scopurilor de legitimare (recunoaștere ca legitimă, recunoscută social, legal) a ordinii sociale, adică justificarea și fundamentarea modalităților obișnuite de a depăși haosul forțelor distructive care amenință să submineze idealizările stabile ale vieții de zi cu zi.
Apariția și existența instituțiilor sociale este asociată cu formarea în fiecare individ a unui set special de dispoziții socioculturale (habitus), scheme practice de acțiune care au devenit pentru individ nevoia sa internă „firească”. Datorită habitusului, indivizii sunt incluși în activitățile instituțiilor sociale. Prin urmare, instituțiile sociale nu sunt doar mecanisme, ci „un fel de” fabrică de semnificații „care stabilesc nu numai modele de interacțiuni umane, ci și modalități de înțelegere, înțelegere a realității sociale și a oamenilor înșiși”.
Instituțiile sociale (din latinescul institutum - înființare, înființare) sunt forme stabile stabilite istoric de organizare a activităților comune ale oamenilor. Termenul „instituție socială” este folosit într-o mare varietate de sensuri. Ei vorbesc despre instituția familiei, instituția de învățământ, asistența medicală, instituția statului etc. Primul sens, cel mai des folosit al termenului „instituție socială” este asociat cu caracteristicile oricărui fel de ordonare, formalizarea şi standardizarea relaţiilor şi relaţiilor sociale. Iar procesul de eficientizare, formalizare și standardizare se numește instituționalizare.
Procesul de instituţionalizare cuprinde o serie de puncte: 1) Una dintre condiţiile necesare pentru apariţia instituţiilor sociale este nevoia socială corespunzătoare. Instituțiile sunt concepute pentru a organiza activități comune ale oamenilor în vederea satisfacerii anumitor nevoi sociale. Astfel, instituția familiei satisface nevoia de reproducere a rasei umane și de creștere a copiilor, implementează relații între sexe, generații etc. Instituția de învățământ superior asigură pregătirea forței de muncă, permite unei persoane să-și dezvolte abilități pentru a le realiza în activitățile ulterioare și a-și asigura propria existență etc. Apariţia anumitor nevoi sociale, precum şi condiţiile satisfacerii lor, sunt primele momente necesare de instituţionalizare. 2) O instituție socială se formează pe baza legăturilor sociale, interacțiunilor și relațiilor dintre indivizi, indivizi, grupuri sociale și alte comunități specifice. Dar, ca și alte sisteme sociale, nu se poate reduce la suma acestor indivizi și a interacțiunilor lor. Instituțiile sociale sunt de natură supraindividuală, au propria lor calitate sistemică. În consecință, o instituție socială este o entitate publică independentă care are propria sa logică de dezvoltare. Din acest punct de vedere, instituţiile sociale pot fi considerate ca sisteme sociale organizate caracterizate prin stabilitatea structurii, integrarea elementelor lor şi o anumită variabilitate a funcţiilor lor.
În primul rând, este un sistem de valori, norme, idealuri, precum și modele de activitate și comportament ale oamenilor și ale altor elemente ale procesului sociocultural.Acest sistem garantează un comportament similar al oamenilor, coordonează și direcționează anumite aspirații în mainstream, stabilește modalități de a-și satisface nevoile, rezolvă conflictele,
care apar în procesul vieții de zi cu zi, oferă o stare de echilibru și stabilitate în cadrul unei anumite comunități sociale și al societății în ansamblu. În sine, prezența acestor elemente socio-culturale nu asigură încă funcționarea unei instituții sociale. Pentru ca acesta să funcționeze, este necesar ca ele să devină proprietatea lumii interioare a individului, să fie interiorizate de ei în procesul de socializare, întruchipate sub forma unor roluri și statusuri sociale. Interiorizarea de către indivizi a tuturor elementelor socioculturale, formarea pe baza acestora a unui sistem de nevoi de personalitate, orientări valorice și așteptări este al doilea ca important element al instituționalizării. 3) Al treilea element ca importanță al instituționalizării este designul organizațional al unei instituții sociale. În exterior, o instituție socială este o colecție de persoane, instituții, dotate cu anumite resurse materiale și care îndeplinesc o anumită funcție socială. Astfel, o instituție de învățământ superior este formată dintr-un anumit ansamblu de persoane: profesori, însoțitori, funcționari care își desfășoară activitatea în cadrul unor instituții precum universități, ministerul sau Comitetul de Stat pentru Învățământul Superior etc., care pentru activitățile lor au anumite active materiale (cladiri, finante etc.).
Deci, fiecare instituție socială se caracterizează prin prezența scopului activității sale, funcții specifice care asigură realizarea unui astfel de scop, un set de poziții și roluri sociale tipice acestei instituții. Pe baza celor de mai sus, putem da următoarea definiție a unei instituții sociale. Instituțiile sociale sunt asociații organizate de persoane care îndeplinesc anumite funcții semnificative din punct de vedere social, asigurând realizarea în comun a unor scopuri pe baza rolurilor sociale îndeplinite de membri, stabilite de valorile sociale, normele și modelele de comportament.
27. Instituţiile sociale ca elemente structura sociala societăţilor.
Conceptul de instituție socială este unul dintre principalele în sociologie. Există chiar încercări de a defini sociologia ca știință a instituțiilor sociale. Datorită interpretării acestui concept în sociologie, a fost dezvoltată o abordare instituțională specială.
Dicționarul Concis de Sociologie afirmă că termenul „instituție” este de origine latină și în traducere literală în raport cu epoca antică înseamnă înființare, instituție.Astăzi, o instituție socială înseamnă forme stabilite istoric, stabile de organizare a activităților comune ale oamenilor și este folosit într-o mare varietate de sensuri. Instituția socială este componenta principală a structurii sociale, integrând și coordonând multe acțiuni individuale ale oamenilor, eficientizând relatii socialeîn cele mai importante domenii ale vieţii publice.
O instituție socială este un sistem organizat de conexiuni și norme sociale care combină valori și proceduri sociale semnificative care satisfac nevoile de bază ale societății.
O instituție socială este un sistem de joc de rol, care include și norme și statusuri, un set de obiceiuri, tradiții și reguli de conduită; organizare formală și informală; un set de norme și instituții care reglementează un anumit domeniu al relațiilor sociale; set separat de activități sociale.
Astfel, totalitatea relațiilor și sistemelor de comportament care sunt utile societății își găsește cea mai completă expresie în instituțiile sociale. Se știe că cea mai importantă condiție pentru existența omenirii este reproducerea constantă bogatie. Instituțiile sociale sunt cele care ajută la implementarea acestuia în mod intenționat și eficient. Aici este socializarea tinerei generații și modernizarea societății și protecția acesteia de inamicii externi și interni. Prin urmare, importanța instituțiilor sociale cu greu poate fi supraestimată. Un lucru, și poate cel mai important lucru, poate fi spus fără ambiguitate - fără ele, umanitatea pur și simplu nu poate exista într-un mod civilizat. Mai mult, prezența instituțiilor sociale, gradul de dezvoltare a acestora și eficiența funcționării este un indicator al nivelului de civilizație al epocii. Prin urmare, conceptul de „instituție socială” în sociologie ocupă unul dintre locurile centrale și extrem de semnificative.
Sfârșitul lucrării -
Acest subiect aparține:
Sociologie
Sociologia ca știință a societății obiect și subiect al sociologiei din punct de vedere etimologic .. teorii sociologice clasice sociologie .. clasificarea grupurilor ..
Dacă aveți nevoie de material suplimentar pe această temă, sau nu ați găsit ceea ce căutați, vă recomandăm să utilizați căutarea în baza noastră de date de lucrări:
Ce vom face cu materialul primit:
Dacă acest material s-a dovedit a fi util pentru dvs., îl puteți salva pe pagina dvs. de pe rețelele sociale:
| tweet |
Toate subiectele din această secțiune:
Sociologia ca știință despre societate. Obiect şi subiect al sociologiei
Sociologia este știința societății. Cu toate acestea, sociologia studiază societatea nu de la sine, ci neapărat în interacțiune cu omul. În același timp, ea studiază modul în care cele mai generale modele de interacțiuni
Funcțiile sociologiei
Cea mai comună clasificare a funcțiilor cunoașterii sociologice se bazează pe două criterii: în primul rând, ia în considerare necesitate obiectivă includere multiple cu
Relația sociologiei cu alte științe
David Mayer teologie teologie teologie științe integrative, științe de sistem filozofie știința ființei
Preistorie și premise socio-filosofice ale sociologiei ca știință
Apariția sociologiei ca știință specială a devenit posibilă numai după ce filosofia, istoria, etnografia, psihologia și alte științe au acumulat idei conceptuale și date specifice despre om și societate.
O. Comte ca fondator al sociologiei
Separarea sociologiei într-o știință independentă a fost pregătită de întreaga dezvoltare socio-economică, politică și spirituală anterioară a omenirii, precum și a societății franceze în special.
Sociologia lui G. Spencer
Multe idei ale lui O. Comte, în primul rând, atitudinile sale pozitiviste față de utilizarea datelor din științele naturii în filosofie și sociologie, precum și ideea sa de societate ca organizație socială integrală.
Teoria luptei în societate
Comparând sociologia funcționalistă și teoriile conflictologice, putem trage următoarea concluzie: Pentru funcționaliști, ordinea în societate este absolută. Ea sugerează absența unei lupte. Conflictul este
gândirea sociologică rusă
În direcțiile gândirii sociologice ruse din a doua jumătate a secolului al XIX-lea - începutul secolului al XX-lea, se pot distinge mai multe tendințe: pozitivist (M. M. Kovalevsky), religios conservator sau creștin.
Conceptul de progres social. Formarea sistemului mondial
abordare evolutivă. Cele mai multe teorii sociologice din secolul al XIX-lea. au fost influențați de conceptul de progres social și de căutarea legilor care stau la baza evoluției. De acord
Teoria globalizării proceselor sociale și culturale
Globalizarea vieții sociale, conform cercetătorilor, este 1) creșterea interdependenței comunității mondiale în toate sferele vieții, în primul rând politic, economic și cultural.
Teoriile sociologice contemporane
Teoria entropiei sociale combină sisteme concrete, reale și abstracte pe baza izomorfismului, unde izomorfismul este o corespondență între obiecte, exprimând identitatea lor.
Conceptul de comunitate socială. Tipuri de comunități
O comunitate socială este un ansamblu de oameni care se caracterizează prin condițiile vieții lor (economice, politice, sociale, spirituale, nivelul de pregătire profesională, educație).
Comunități și grupuri sociale
Comunitatea socială include o varietate de oameni, uniți prin procesul de interacțiune și interese comune. Formarea unei comunități trece printr-o serie de faze: în primul rând, o poziție de statut comun
Formal (formalizat) și informal
În grupurile formale, relațiile și interacțiunile sunt stabilite și reglementate prin acte juridice speciale (legi, regulamente, instrucțiuni etc.). Formalitatea grupurilor se manifestă nu numai în
Mici, medii și mari
Grupurile mici (familie, grup de prieteni, echipă sportivă) se caracterizează prin faptul că membrii lor sunt în contact direct între ei, au scopuri și interese comune: legătura dintre membrii grupului cu
primar si secundar
Grupurile primare sunt, de regulă, grupuri mici caracterizate prin legături strânse între membri și, ca urmare, au o mare influență asupra individului. Ultima caracteristică joacă o p. definitorie
reală și socială
Grupurile reale se disting printr-o trăsătură care există cu adevărat în realitate și este realizată de purtătorul acestei trăsături. Astfel, un semn real poate fi nivelul venitului,
Interactiv și nominal
Grupurile interactive sunt acelea ai căror membri interacționează direct și participă la luarea deciziilor colective. Un exemplu de grupuri interactive sunt grupurile de prieteni, o imagine
Funcții de grup
Grupurile de referință se caracterizează printr-o funcție de comparație și o funcție normativă. Funcția de comparație implică faptul că grupul formează un standard de comportament și evaluare a individului însuși și a celor din jur. inst
Conceptul de organizare socială
Subsistemul social se caracterizează prin prezența unei persoane ca subiect și obiect de control în agregatul elementelor interconectate. Ca exemple tipice de subvenții sociale
comunitate și personalitate. Probleme de interacțiune
Principalul mecanism psihologic al socializării este identificarea - o modalitate prin care o persoană își dă seama de apartenența la o anumită comunitate. Societatea este cea mai complexă dintre toate cunoscute
Opinia publică reflectă starea reală a conștiinței publice, interesele, stările de spirit, sentimentele claselor și grupurilor societății. Aceasta este atitudinea comunităților sociale față de problemele vieții sociale.
Opinia publică este expresia unei poziții bazată nu numai pe un fapt, ci și pe conceptul și evaluarea unui eveniment, persoană, obiect etc. Este necesar să o reprezentăm, pe de o parte, ca spirite.
Opinia generală este compoziția conștiinței de masă, care conține relația de diferențe grupuri sociale la evenimente şi fapte ale realităţii sociale. Poziția redistribuită se reflectă în opinia publică, dată bufniței
Opinia publică și rolul ei în societate
In acest sens opinie publica este o stare de conștiință de masă, care conține atitudinea (ascunsă sau explicită) a oamenilor față de evenimente și fenomene ale realității sociale
În sociologia modernă, o societate este considerată a fi o asociație de oameni care are următoarele trăsături: nu face parte din niciun alt sistem mai mare; reaprovizionare
Apariția instituțiilor sociale nu este planificată din timp. Vine un moment când oamenii trebuie să realizeze o anumită nevoie. De obicei, în acest scop, căutarea unui acceptabil
Societatea este un sistem de relații reale în care oamenii intră în activitățile lor zilnice. De regulă, ele nu interacționează între ele într-un mod aleatoriu sau arbitrar. Relația lor
Instituțiile sociale ajută la satisfacerea nevoilor societății. În total, sunt cinci nevoi fundamentale și cinci instituții sociale: - nevoia de reproducere a speciei (și
Există cinci instituții sociale principale în societate. Ele satisfac nevoile fundamentale și durabile ale societății. NEVOI FUNDAMENTALE ALE SOCIETATII
3) Productie si distributie. Asigurate de institutiile economice si sociale de management si control – autoritati. Instituțiile sociale sunt diferite
. O instituție politică este, în primul rând, starea unei comunități organizate, forma organizatorica unind oamenii într-o comunitate specială bazată pe colectiv
Familia este cea mai veche, chiar prima instituție socială și a apărut în condițiile formării societății. În primele etape ale dezvoltării societății, relația dintre o femeie și un bărbat, mai în vârstă și mai tânără
Un exemplu clasic de instituție socială simplă este instituția familiei. A.G. Kharchev definește familia ca fiind o asociație de oameni bazată pe căsătorie și consanguinitate, conectate printr-o viață comună și reciprocă.
Educația ca instituție socială este un sistem care cuprinde un set de statusuri și roluri, norme și statusuri sociale, organizatii sociale(instituții, universități, academii, institute),
O instituție socială este un sistem organizat de conexiuni și norme sociale care combină valori și proceduri sociale semnificative care răspund nevoilor de bază ale societății. Orice funcție
În ceea ce privește definiția sociologică a religiei, raționamentul de mai sus oferă motive pentru a o atribui uneia dintre componentele principale ale sistemului cultural,
1. Conceptul de „instituție socială”.
instituţionalizarea vieţii publice.
Instituțiile sociale (din latinescul institutum - înființare, înființare) sunt forme stabile stabilite istoric de organizare a activităților comune ale oamenilor. Termenul „instituție socială” este folosit într-o mare varietate de sensuri. Ei vorbesc despre instituția familiei, instituția de învățământ, asistența medicală, instituția statului etc. Primul sens, cel mai des folosit al termenului „instituție socială” este asociat cu caracteristicile oricărui fel de ordonare, formalizarea şi standardizarea relaţiilor şi relaţiilor sociale. Iar procesul de eficientizare, formalizare și standardizare se numește instituționalizare.
Procesul de instituţionalizare cuprinde o serie de puncte: 1) Una dintre condiţiile necesare pentru apariţia instituţiilor sociale este nevoia socială corespunzătoare. Instituțiile sunt concepute pentru a organiza activități comune ale oamenilor în vederea satisfacerii anumitor nevoi sociale. Astfel, instituția familiei satisface nevoia de reproducere a rasei umane și de creștere a copiilor, implementează relații între sexe, generații etc. Instituția de învățământ superior asigură pregătirea forței de muncă, permite unei persoane să-și dezvolte abilități pentru a le realiza în activitățile ulterioare și a-și asigura propria existență etc. Apariţia anumitor nevoi sociale, precum şi condiţiile satisfacerii lor, sunt primele momente necesare de instituţionalizare. 2) O instituție socială se formează pe baza legăturilor sociale, interacțiunilor și relațiilor dintre indivizi, indivizi, grupuri sociale și alte comunități specifice. Dar, ca și alte sisteme sociale, nu se poate reduce la suma acestor indivizi și a interacțiunilor lor. Instituțiile sociale sunt de natură supraindividuală, au propria lor calitate sistemică. În consecință, o instituție socială este o entitate publică independentă care are propria sa logică de dezvoltare. Din acest punct de vedere, instituţiile sociale pot fi considerate ca sisteme sociale organizate caracterizate prin stabilitatea structurii, integrarea elementelor lor şi o anumită variabilitate a funcţiilor lor.
Care sunt aceste sisteme? Care sunt elementele lor principale? În primul rând, este un sistem de valori, norme, idealuri, precum și modele de activitate și comportament ale oamenilor și ale altor elemente ale procesului sociocultural.Acest sistem garantează un comportament similar al oamenilor, coordonează și direcționează anumite aspirații în mainstream, stabilește modalități de a-și satisface nevoile, rezolvă conflictele,
care apar în procesul vieții de zi cu zi, oferă o stare de echilibru și stabilitate în cadrul unei anumite comunități sociale și al societății în ansamblu. În sine, prezența acestor elemente socio-culturale nu asigură încă funcționarea unei instituții sociale. Pentru ca acesta să funcționeze, este necesar ca ele să devină proprietatea lumii interioare a individului, să fie interiorizate de ei în procesul de socializare, întruchipate sub forma unor roluri și statusuri sociale. Interiorizarea de către indivizi a tuturor elementelor socioculturale, formarea pe baza acestora a unui sistem de nevoi de personalitate, orientări valorice și așteptări este al doilea ca important element al instituționalizării. 3) Al treilea element ca importanță al instituționalizării este designul organizațional al unei instituții sociale. În exterior, o instituție socială este o colecție de persoane, instituții, dotate cu anumite resurse materiale și care îndeplinesc o anumită funcție socială. Astfel, o instituție de învățământ superior este formată dintr-un anumit ansamblu de persoane: profesori, însoțitori, funcționari care își desfășoară activitatea în cadrul unor instituții precum universități, ministerul sau Comitetul de Stat pentru Învățământul Superior etc., care pentru activitățile lor au anumite active materiale (cladiri, finante etc.).
Deci, fiecare instituție socială se caracterizează prin prezența scopului activității sale, funcții specifice care asigură realizarea unui astfel de scop, un set de poziții și roluri sociale tipice acestei instituții. Pe baza celor de mai sus, putem da următoarea definiție a unei instituții sociale. Instituțiile sociale sunt asociații organizate de persoane care îndeplinesc anumite funcții semnificative din punct de vedere social, asigurând realizarea în comun a unor scopuri pe baza rolurilor sociale îndeplinite de membri, stabilite de valorile sociale, normele și modelele de comportament.
2 Tipuri și funcții ale instituțiilor sociale.
Fiecare instituție îndeplinește propria sa funcție socială caracteristică. Totalitatea acestor funcții sociale se transformă în funcțiile sociale generale ale instituțiilor sociale ca anumite tipuri de sistem social. Aceste caracteristici sunt foarte versatile. Sociologii de diferite tendințe au încercat să le clasifice cumva, să le prezinte sub forma unui anumit sistem ordonat. Cea mai completă și interesantă clasificare a fost prezentată de așa-numita „școală instituțională”. Reprezentanții școlii instituționale de sociologie (Slipset; D. Landberg și alții) au identificat patru funcții principale ale instituțiilor sociale:
1) Reproducerea membrilor societății. Principala instituție care îndeplinește această funcție este familia, dar în ea sunt implicate și alte instituții sociale, precum statul.
2) Socializarea - transferul către indivizi a tiparelor de comportament și a metodelor de activitate stabilite într-o societate dată - instituțiile familiei, educației, religiei etc.
3) Productie si distributie. Asigurate de institutiile economice si sociale de management si control – autoritati.
4) Functiile de management si control se desfasoara printr-un sistem de norme si reglementari sociale care implementeaza tipurile de comportament adecvate: norme morale si legale, obiceiuri, decizii administrative etc. Institutiile sociale controleaza comportamentul individului printr-un sistem de recompense. si sanctiuni.
Instituțiile sociale diferă unele de altele prin calitățile lor funcționale:
1) Instituțiile economice și sociale - proprietate, schimb, bani, bănci, asociații economice de diferite tipuri - asigură întregul ansamblu de producție și distribuție a bogăției sociale, conectând în același timp viața economică cu alte domenii ale vieții sociale.
2) Instituții politice - statul, partidele, sindicatele și alte tipuri organizatii publice urmărirea unor scopuri politice care vizează stabilirea şi menţinerea unei anumite forme de putere politică. Totalitatea lor constituie sistemul politic al unei societăți date. Instituțiile politice asigură reproducerea și păstrarea durabilă a valorilor ideologice, stabilizează structurile de clasă socială care domină în societate.
3) Instituțiile socioculturale și de învățământ vizează dezvoltarea și reproducerea ulterioară a valorilor culturale și sociale, includerea indivizilor într-o anumită subcultură, precum și socializarea indivizilor prin asimilarea unor standarde socioculturale stabile de comportament și, în final, protecția a anumitor valori și norme.
4) Normativ-orientare - mecanisme de orientare morală şi etică şi de reglare a comportamentului indivizilor. Scopul lor este de a oferi comportamentului și motivației un argument moral, o bază etică. Aceste instituții afirmă imperative valori umane universale, coduri speciale și etica de comportament în comunitate.
5) Normativ-sancționator - reglementarea socială și socială a comportamentului pe baza normelor, regulilor și reglementărilor consacrate în acte juridice și administrative. Caracterul obligatoriu al normelor este asigurat de puterea de constrângere a statului și de sistemul de sancțiuni corespunzătoare.
6) Instituții ceremonial-simbolice și situațional-convenționale. Aceste instituții se bazează pe o adoptare pe termen mai mult sau mai puțin lung a normelor convenționale (prin acord), consolidarea lor oficială și neoficială. Aceste norme reglementează contactele de zi cu zi, diferitele acte de comportament de grup și intergrup. Ele determină ordinea și modul de comportament reciproc, reglementează modalitățile de transmitere și schimb de informații, salutări, adrese etc., regulile de ședințe, întâlniri, activitățile unor asociații.
Încălcarea interacțiunii normative cu mediul social, care este societatea sau comunitatea, se numește disfuncție a unei instituții sociale. După cum sa menționat mai devreme, baza formării și funcționării unei anumite instituții sociale este satisfacerea unei anumite nevoi sociale. În condiţii de curgere intensă procesele publice, accelerând ritmul schimbării sociale, poate apărea o situație când nevoile sociale modificate nu sunt reflectate în mod adecvat în structura și funcțiile instituțiilor sociale relevante. Ca urmare, pot apărea disfuncții în activitățile lor. Din punct de vedere material, disfuncţionalitatea se exprimă în ambiguitatea scopurilor instituţiei, incertitudinea funcţiilor, în căderea prestigiului şi autorităţii sale sociale, în degenerarea funcţiilor sale individuale în activitate „simbolică”, rituală, că este, activitate care nu vizează atingerea unui scop rațional.
Una dintre expresiile clare ale disfuncționalității unei instituții sociale este personalizarea activităților acesteia. O instituție socială, după cum știți, funcționează după mecanisme proprii, care funcționează în mod obiectiv, în care fiecare persoană, pe baza unor norme și tipare de comportament, în conformitate cu statutul său, joacă anumite roluri. Personalizarea unei institutii sociale inseamna ca aceasta inceteaza sa actioneze in concordanta cu nevoile obiective si scopurile stabilite obiectiv, modificandu-si functiile in functie de interesele indivizilor, de calitatile si proprietatile lor personale.
O nevoie socială nesatisfăcută poate aduce la viață apariția spontană a unor activități nereglementate normativ care urmăresc să compenseze disfuncționalitatea instituției, dar cu prețul încălcării normelor și regulilor existente. În formele sale extreme, activitatea de acest fel se poate exprima în activități ilegale. Deci, disfuncția unora instituţiile economice este motivul existenței așa-numitei „economii din umbră”, rezultă în speculații, mită, furt etc. Corectarea disfuncției poate fi realizată prin schimbarea instituției sociale în sine sau prin crearea unei noi instituții sociale care să satisfacă o anumită nevoie socială.
Cercetătorii disting două forme ale existenței instituțiilor sociale: simple și complexe. Instituțiile sociale simple sunt asociații organizate de persoane care îndeplinesc anumite funcții semnificative din punct de vedere social care asigură realizarea comună a unor scopuri pe baza îndeplinirii de către membrii instituției a rolurilor sociale, determinate de valorile, idealurile și normele sociale. La acest nivel sistem de control nu ies în evidență ca un sistem separat. Valorile sociale, idealurile, normele în sine asigură sustenabilitatea existenței și funcționării unei instituții sociale.
3. Familia ca cea mai importantă instituție socială.
Un exemplu clasic de instituție socială simplă este instituția familiei. A.G. Kharchev definește familia ca o asociație de oameni bazată pe căsătorie și consanguinitate, conectate prin viață comună și responsabilitate reciprocă. baza initiala relații de familie constituie căsătorie. Căsătoria este o schimbare istorică formă socială relațiile dintre o femeie și un bărbat, prin care societatea le reglementează și sancționează viața sexuală și le stabilește drepturile și obligațiile conjugale și familiale. Dar familia tinde să reprezinte mai mult sistem complex relații decât căsătoria, deoarece poate uni nu numai soții, ci și copiii lor, precum și alte rude. Prin urmare, familia ar trebui considerată nu doar ca un grup matrimonial, ci ca o instituție socială, adică un sistem de conexiuni, interacțiuni și relații ale indivizilor care îndeplinesc funcțiile de reproducere a rasei umane și reglementează toate conexiunile, interacțiunile și relații pe baza unor valori și norme, supuse unui control social amplu prin sistem de sancțiuni pozitive și negative.
Familia ca instituție socială trece printr-o serie de etape, a căror succesiune se dezvoltă într-un ciclu familial sau ciclu de viață familii. Cercetătorii disting un număr diferit de faze ale acestui ciclu, dar principalele sunt următoarele: 1) intrarea într-o primă căsătorie - formarea unei familii; 2) începutul nașterii - nașterea primului copil; 3) sfârșitul nașterii - nașterea ultimului copil; 4) „cuib gol” - căsătoria și despărțirea ultimului copil de familie; 5) încetarea existenței familiei - decesul unuia dintre soți. În fiecare etapă, familia are caracteristici sociale și economice specifice.
În sociologia familiei, așa principii generale identificarea tipurilor de organizare familială. În funcție de forma căsătoriei, se disting familiile monogame și poligame. O familie monogamă asigură existența unui cuplu căsătorit - soț și soție, poligami - de regulă, muștele au dreptul de a avea mai multe soții. În funcție de structura legăturilor familiale, se distinge un tip de familie simplu, nuclear sau complex, extins. O familie nucleară este un cuplu căsătorit cu copii necăsătoriți. Dacă unii dintre copiii din familie sunt căsătoriți, atunci se formează o familie extinsă sau complexă, care include două sau mai multe generații.
Familia ca instituție socială a apărut odată cu formarea societății. Procesul de formare și funcționare a familiei este determinat de regulatorii valorico-normativi. Cum ar fi, de exemplu, curtarea, alegerea partenerului de căsătorie, standardele sexuale de comportament, normele care ghidează soția și soțul, părinții și copiii etc., precum și sancțiunile pentru nerespectarea acestora. Aceste valori, norme și sancțiuni sunt forma în schimbare istorică a relațiilor dintre un bărbat și o femeie acceptată într-o anumită societate, prin care își eficientizează și sancționează viața sexuală și își stabilesc drepturile și obligațiile conjugale, parentale și alte drepturi conexe.
În primele etape ale dezvoltării societății, relațiile dintre un bărbat și o femeie, generațiile mai în vârstă și cele mai tinere erau reglementate de obiceiuri tribale și tribale, care erau norme sincretice și modele de comportament bazate pe idei religioase și morale. Odată cu apariția statului, reglementarea viață de familie dobândit un caracter juridic. Înregistrare legală căsătoria impunea anumite obligaţii nu numai soţilor, ci şi statului care a sancţionat unirea acestora. De acum, controlul social și sancțiunile au fost efectuate nu doar de opinia publică, ci și de organele statului.
Principala, prima funcție a familiei, după cum reiese din definiția lui A.G. Kharchev, este reproductivă, adică reproducerea biologică a populației în termeni sociali și satisfacerea nevoii de copii - în termeni personali. Alături de această funcție principală, familia îndeplinește o serie de alte funcții sociale importante:
a) educativ - socializare a tinerei generații, menținând reproducerea culturală a societății;
b) gospodărie - menținerea sănătății fizice a membrilor societății, îngrijirea copiilor și a membrilor în vârstă ai familiei;
c) economic - obţinerea de resurse materiale ale unor membri ai familiei pentru alţii, sprijin economic pentru minori şi membrii cu dizabilităţi ai societăţii;
d) sfera controlului social primar - reglementarea morală a comportamentului membrilor familiei în diverse sfere ale vieții, precum și reglementarea răspunderii și obligațiilor în relațiile dintre soți, părinți și copii, reprezentanții generațiilor mai în vârstă și mijlocii;
e) comunicare spirituală - dezvoltarea personală a membrilor familiei, îmbogățirea spirituală reciprocă;
f) statut social - acordarea unui anumit statut social membrilor familiei, reproducerea structurii sociale;
g) agrement - organizarea rațională a timpului liber, îmbogățirea reciprocă a intereselor;
h) emoțional - obținerea protecției psihologice, sprijinului emoțional, stabilizării emoționale a indivizilor și terapiei psihologice a acestora.
Pentru a înțelege familia ca instituție socială, analiza relațiilor de rol în familie este de mare importanță. Rolul familiei este unul dintre tipurile de roluri sociale ale unei persoane în societate. Rolurile familiei sunt determinate de locul și funcțiile individului în grupul familial și se subdivizează în primul rând în conjugal (soție, soț), parental (mamă, tată), copii (fiu, fiică, frate, soră), intergenerațional și intragenerațional ( bunic, bunica, batran, junior), etc. Indeplinirea unui rol familial depinde de indeplinirea unui numar de conditii, in primul rand de formarea corecta a unei imagini de rol. Un individ trebuie să înțeleagă clar ce înseamnă să fii soț sau soție, cel mai mare sau cel mai mic din familie, ce comportament se așteaptă de la el, ce reguli, norme îi dictează cutare sau cutare comportament. Pentru a-și formula imaginea comportamentului, individul trebuie să-și determine cu exactitate locul său și locul celorlalți în structura de rol a familiei. De exemplu, poate juca rolul de cap de familie, în general
Căsătoria și familia ca instituții sociale. Rolul familiei în dezvoltarea personalității. Tendința de dezvoltare a relațiilor de familie și căsătorie. Funcțiile sociale ale familiei. Forme de căsătorie, roluri familiale, norme și sancțiuni formale și informale în domeniul căsătoriei și al relațiilor de familie.
Universitatea de Stat de Arhitectură și Inginerie Civilă din Sankt Petersburg. Departamentul de Științe Politice. Eseu pe tema: Instituțiile sociale ale societății.
Ce este familia modernă? Tipuri de organizare familială. Dreptul familiei. Tipuri de relații de familie. Funcțiile familiei și situația demografică dificilă actuală din Rusia. Rezultatele cercetare sociologică.
Originea termenului „instituție socială”, analiza funcționării sistemelor interne, politice, institutii profesionale. Funcții, forme, surse de dezvoltare a instituțiilor sociale; procesul de instituționalizare. Organizarea ca element al structurii sociale.
Subiect: . Plan: Căsătoria este fundamentul relațiilor de familie. Funcții familiale. rolul familiei. Sarcinile sociologiei familiei. Categorii de relații de familie și căsătorie. Tendinta istorica in sociologia familiei si a casatoriei.
Specificul studiului sociologic al familiei. Principalele forme de căsătorie sunt endogame și exogame, poligame și monogame. Tipuri de familii în funcție de existența unor trăsături ale compoziției și funcțiilor lor socio-demografice. Etapele dezvoltării și structura familiei.
Instituțiile sociale ca forme stabile din punct de vedere istoric de organizare a activităților comune ale oamenilor, structura lor externă și internă, tipurile și principiile de bază ale activității. Familia ca instituție socială, tendințe actuale în dezvoltarea ei.
Caracteristicile esenței, formelor și tipurilor familiei - un grup de persoane legate prin relații directe de familie, ai căror membri adulți își asumă obligațiile de a îngriji copiii. Transformarea familiei și dinamica relațiilor familiale. Cele mai importante funcții ale familiei.
Problema definirii conceptului de „familie” în sociologia familiei și demografie. Familia ca instituţie socială şi grup mic: subiectul reproducerii fizice și sociale a generațiilor. Funcții specifice și nespecifice, individuale și sociale ale familiei.
Conceptul de instituții sociale, apariția lor, clasificarea pe sfere ale societății. Metodologia instituționalizării - un proces ordonat cu o anumită structură a relațiilor, o ierarhie de putere, disciplină, reguli de conduită.
Ministerul Educației și Științei al Ucrainei REZUMAT PGASA la disciplina „Sociologie” la tema „Familia ca obiect al cercetării sociologice” Completat: art. gr. _____ Salvați...
Conceptul și tipurile de instituție socială. Căsătoria este fundamentul relațiilor de familie. Tendinta istorica in sociologia familiei si a casatoriei. Familia ca cea mai importantă instituție socială: ciclul de viață, forme, funcții. Repartizarea rolurilor în familie. Criza familiei, viitorul ei.
Familia este una dintre instituțiile fundamentale ale societății, dându-i stabilitate și capacitatea de a reumple populația în fiecare generație următoare. Procesul de formare a familiei, ciclul ei de viață. Motive care îi motivează pe oameni să se unească în grupuri familiale.
Caracteristicile unei instituții sociale și scopul activităților acesteia. Un set de poziții și funcții sociale. Definirea și analiza religiei ca instituție socială. Nivelul valoric-normativ al religiei. Biserica ca formă de organizare religioasă modernă.
Studiul fundamentelor sociologiei familiei, principalele probleme ale relațiilor familiale și conjugale din timpul nostru, cauzele și metodele de rezolvare a acestora. Divorțurile ca indicator al crizei instituției familiale. Tendințe în dezvoltarea relațiilor de familie și căsătorie în Rusia, țările occidentale și SUA.
Căsătoria și familia ca instituții sociale și funcțiile lor. Motivele sociale, psihologice și economice ale căsătoriei și ale relațiilor de familie. Perspective pentru dezvoltarea familiei și a căsătoriei. Calitatea vieții de familie în grup. Stilul de îndeplinire a rolurilor intra-familiale.
Tema 1. Societatea
Testul 1. Ce este o societate
Partea 1
stat
societate
public
civilizaţional
Separată de natură, dar strâns legată de aceasta, o parte a lumii, care include modalități de interacțiune a oamenilor și forme de unificare a acestora, se numește
civilizaţie
trib
Relațiile dintre oameni care se stabilesc în procesul activităților lor practice și spirituale comune sunt numite
economic
politic
Care dintre următoarele poziții nu legat de relatiile publice?
interacțiunea dintre două persoane
relația dintre țări
relația dintre cetățeni Federația Rusă si tribunalul districtual
Decorat pentru pomul de Crăciun
Care dintre următoarele afirmații se referă la natură și nu la societate?
centrul acestui concept este o persoană
există și se dezvoltă după propriile legi, independent de voința omului
bazate pe o anumită metodă de producție
include moduri în care oamenii interacționează
Care dintre cele numitenu se referă la conceptul de „instituție socială”
Partea 2
Totalitatea valorilor materiale și spirituale, precum și modalitățile de creare, aplicare și transfer ale acestora, create de omenire în procesul de dezvoltare socială, se numește .
Karl Marx scria: „Conceptul de societate are sens, evident, doar dacă este într-un fel sau altul opus unei simple sume de oameni”. Ce obligatoriu parte constitutivă conceptele societății prin aceasta subliniază el?
Răspuns: .
Se numește un set de elemente interconectate, reprezentând o anumită formațiune holistică .
Marcați trăsăturile legate de conceptul de „grup social”. Notează numerele sub care sunt indicate.
grup stabil de oameni
îndeplinește funcții sociale specifice
este construit pe baza unor norme ideale și reguli de comportament
nu are anumite standarde de comportament
Răspuns: .
Observați semnele care sunt caracteristice tuturor tipurilor de norme sociale. Notează numerele sub care sunt indicate.
sunt reguli generale de conduită
are un anumit grad de obligație.
executarea lor este asigurată şi ocrotită de stat
care vizează eficientizarea relaţiilor sociale
Răspuns: .
Partea 1
socializare
integrare
adaptare
cooperare
civilizaţie
formare
instituționalizare
cooperare
Capacitatea unui sistem social de a include noi părți, noi formațiuni sociale, fenomene și procese într-un singur întreg este capacitatea de a
exploatare
diversificare
Procesul de adaptare a unui organism la mediul său se numește
integrare
determinism
Elementele de moștenire socială și culturală care sunt transmise din generație în generație și păstrate în anumite societăți, clase și grupuri sociale pentru o lungă perioadă de timp sunt numite
tradiţie
Procesul de eficientizare, formalizare și standardizare se numește
consolidare
denumire
Elementul principal al societății este
stat
grup social
sistem politic
Partea 2
Mai jos sunt o serie de termeni. Toate, cu excepția uneia, caracterizează conceptul de „norme sociale”.
Permisiune, moralitate, societate, interdicție, tradiții, lege.
Găsiți și indicați un termen care se referă la un alt concept.
Răspuns: .
Introduceți conceptul care lipsește: „Forme stabilite istoric de organizare a activităților comune, reglementate prin norme, tradiții, obiceiuri și care vizează satisfacerea nevoilor fundamentale ale societății, se numesc .
Găsiți în lista de mai jos conceptele care caracterizează principalele tipuri de activitate umană. Notează numerele sub care sunt indicate.
jocul
creşterea
gândire
Răspuns: .
Găsiți în lista de mai jos conceptele legate de instituțiile politice ale societății. Notează numerele sub care sunt indicate.
o familie
stat
sindicate
Răspuns: .
Testul 9. Știința. Educaţie
Partea 1
practică
Care dintre următoarele concepte a primit o astfel de definiție: „Observație, clasificare, descriere, cercetare experimentală și explicație teoretică fenomene naturale»?
artă
Care dintre definiții nu aparține definiției științei
domeniu de activitate umană care dezvoltă cunoștințe obiective despre lume
observarea, clasificarea, descrierea, cercetarea experimentală și explicarea teoretică a fenomenelor naturale
sistem de vederi, concepte și idei despre lumea înconjurătoare
o formă de conștiință socială reprezentând un sistem de cunoaștere ordonat stabilit istoric, al cărui adevăr este verificat și rafinat constant în cursul practicii sociale.
Nivelul de cunoștințe care se ocupă în primul rând de faptele care stau la baza oricărei științe, precum și de legile care se stabilesc ca urmare a generalizărilor și sistematizării rezultatelor observațiilor, se numește
cunoștințe teoretice
cunoștințe empirice
cunoștințe intelectuale
cunoștințe experimentale
în secolul X.
în secolul al XV-lea
A apărut știința naturală experimentală
în secolul al XVII-lea
în secolul 19
Cunoștințele empirice nu pot fi obținute prin
observatii
experiment
modelare matematică
Partea 2
Completați cuvintele care lipsesc: „Observații ale unui pur, lipsit componenta pur și simplu nu există. Toate observațiile, în special cele experimentale, sunt făcute în lumina uneia sau a altora » ( K. Popper)
Completați cuvântul care lipsește: „Sub Mă refer la realizările științifice recunoscute de toți, care de-a lungul întregului timp oferă comunității științifice un model de cadru și soluțiile lor” ( T. Kuhn).
Stabiliți o corespondență între paradigmele științifice și autorii acestora: pentru fiecare poziție dată în prima coloană, selectați poziția corespunzătoare din a doua coloană.
DAR) modelul geocentric al lumii
1) A. Einstein
B) Mecanica
2) C. Linné
LA) clasificarea plantelor
3) C. Darwin
G) teoria evoluționistă
4) I. Newton
D) teoria relativitatii
5) Claudia Ptolemeu
Introduceți fraza: „Dezvoltarea științei este o tranziție consistentă de la o paradigmă la alta prin „(T. Kuhn).
Ce cuvânt lipsește? „Puterea științei constă în generalizările ei, în faptul că în spatele hazardului, haoticului, găsește și explorează obiectivul. , fără cunoștința căreia o activitate practică conștientă, intenționată este imposibilă.
Testul 10. Morala. Religie
Partea 1
Sunt corecte următoarele afirmații despre moralitate?
A. Morala, ca și legea, este un regulator social.
B. Încălcarea standardelor morale este supusă sancțiunilor statului.
1) doar A este adevărat
2) numai B este adevărat
3) ambele afirmații sunt corecte
4) ambele afirmații sunt greșite
de reglementare
aplicarea legii
Moralitate nuîndeplinește o funcție socială
orientare spre valoare
socializarea
Ce tip de viziune asupra lumii sunt sursele Bibliei, Talmudului și Coranului?
perspectiva stiintifica
perspectiva religioasă
viziunea obișnuită asupra lumii
doctrina oficială
convingere
conştiinţă
Se numește nevoia conștientă a unei persoane de a acționa în conformitate cu orientările valorice
Alegeți afirmația corectă.
convingerile sunt inerente unei persoane cu orice tip de viziune asupra lumii
credințele sunt inerente doar unei persoane cu un tip științific de viziune asupra lumii
credințele sunt inerente doar unei persoane cu un tip obișnuit de viziune asupra lumii
credințele sunt inerente unei persoane numai cu o viziune asupra lumii de tip religios
Partea 2
Introduceți cuvântul care lipsește: " - filozofie practică, știință aplicată. Se studiază nu pentru a ști ce este virtutea (morala), ci pentru a deveni virtuos (morală).”
Introduceți cuvântul care lipsește: „Situația spirituală și practică de autodeterminare a individului în raport cu orice principii, decizii și acțiuni se numește morală. ».
Stabiliți o corespondență între concepte și definițiile acestora: pentru fiecare poziție dată în prima coloană, selectați poziția corespunzătoare din a doua coloană.
CONCEPTE
DEFINIȚII
DAR) axiologie
1) punctul de vedere conform căruia criteriile morale sunt relative și depind de circumstanțe, timp sau oameni care le aplică
B) eudemonism
2) doctrina valorilor
LA) nihilism
3) una dintre direcțiile în etică care au apărut în filosofia antică și este reprezentată de numele lui Democrit, Socrate și Aristotel. Motivul principal în comportamentul uman este căutarea fericirii.
G) relativism
4) negația tuturor idealurilor pozitive și a oricărei stăpâniri a moralității în general
Scrieți în tabel numerele selectate sub literele corespunzătoare.
Teoria etică a lui Epicur, unde binele este definit ca ceea ce aduce oamenilor plăcere sau eliberare de suferință, iar răul ca ceea ce duce la suferință, se numește .
Completați cuvântul care lipsește: „Friedrich Nietzsche a crezut asta - energic, hotărât, aristocratic, dar bun și respectabil doar din cauza slăbiciunii vitale.
Tema 1. Societatea
Testul 1. Ce este o societate
Partea 1
№ sarcini
Răspuns
Partea 2
№ sarcini
Răspuns
cultură< или>cultură
Relatii publice
sistem< или>sistem
Testul 2. Societatea ca sistem dinamic complex
Partea 1
№ sarcini
Răspuns
Partea 2
№ sarcini
Răspuns
instituții sociale
Testul 9. Știința. Educaţie
Partea 1
№ sarcini
Răspuns
Partea 2
№ sarcini
Răspuns
Teoretic/ Teorie
Paradigme
revoluție științifică
Testul 10. Morala. Religie
Partea 1
№ sarcini
Răspuns
Partea 2
№ sarcini
Răspuns
Etica / Etica
Cum să dezactivați reclamele pe Android: eliminați anunțurile pop-up
Rusul a primit un termen și un milion de amendă pentru „piraterie Consecințele negative ale legii
Identificarea factorilor cheie
S-au schimbat criteriile de clasificare a organizațiilor și a antreprenorilor individuali ca întreprinderi mici și mijlocii
Vezi ce este „Royalty” în alte dicționare Capcanele legislației