Interaction sociale. Concepts de société et de système, lien social, interaction sociale, relations sociales Interaction sociale et lien social

interaction sociale

Le point de départ de l'émergence d'un lien social est l'interaction d'individus ou de groupes d'individus pour répondre à certains besoins.

Interaction - c'est tout comportement d'un individu ou d'un groupe d'individus qui est significatif pour d'autres individus et groupes d'individus ou pour la société dans son ensemble à l'instant présent et dans le futur. La catégorie "interaction" exprime le contenu et la nature de la relation entre les individus et groupes sociaux comme porteurs permanents de qualité diverses sortes des activités qui diffèrent par des positions sociales (statuts) et des rôles (fonctions). Quelle que soit la sphère de la vie de la société (économique, politique, etc.), l'interaction est toujours de nature sociale, car elle exprime les liens entre individus et groupes d'individus, liens médiatisés par des objectifs que chacun des acteurs en interaction hante les fêtes.

L'interaction sociale a un côté objectif et subjectif. Le côté objectif de l'interaction- ce sont des connexions indépendantes des individus, mais médiatisant et contrôlant le contenu et la nature de leur interaction. Le côté subjectif de l'interaction - il s'agit d'une attitude consciente des individus les uns envers les autres, basée sur des attentes mutuelles (attentes) du comportement correspondant. Ce sont des relations interpersonnelles (ou, plus largement, socio-psychologiques), qui sont des connexions et des relations directes entre des individus qui se développent dans des conditions de lieu et de temps spécifiques.

Mécanisme d'interaction sociale comprend : les personnes qui accomplissent certaines actions ; changements dans le monde extérieur causés par ces actions ; l'impact de ces changements sur d'autres individus ; commentaires des personnes concernées.

Sous l'influence de Simmel et surtout de Sorokin, l'interaction dans son interprétation subjective a été acceptée comme le concept initial de la théorie des groupes, puis est devenue le concept initial de la sociologie américaine. Comme l'écrit Sorokin : « L'interaction de deux ou plusieurs individus est un concept générique d'un phénomène social : il peut servir de modèle à ce dernier. En étudiant la structure de ce modèle, nous pouvons également comprendre la structure de tous les phénomènes sociaux. Après avoir décomposé l'interaction en ses composantes, nous décomposerons ainsi la plus complexe phénomènes sociaux". « Le sujet de la sociologie », dit l'un des américains aides à l'enseignement selon la sociologie, est l'interaction directe verbale et non verbale. La tâche principale de la sociologie est de parvenir à une connaissance systématique de la rhétorique sociale. L'entretien comme forme de rhétorique n'est pas seulement un outil sociologique, mais une partie de son objet.

Cependant, en soi, l'interaction sociale n'explique toujours absolument rien. Afin de comprendre l'interaction, il est nécessaire de clarifier les propriétés des forces en interaction, et ces propriétés ne peuvent pas trouver d'explication dans le fait des interactions, peu importe comment elles changent à cause de cela. Le fait même de l'interaction n'ajoute pas de connaissance. Tout dépend des propriétés et qualités individuelles et sociales des parties en interaction. C'est pourquoi l'essentiel dans l'interaction sociale est côté contenu. Dans la sociologie moderne d'Europe occidentale et d'Amérique, ce côté de l'interaction sociale est considéré principalement du point de vue de l'interactionnisme symbolique et de l'ethnomstodologie. Dans le premier cas, tout phénomène social apparaît comme une interaction directe de personnes, réalisée sur la base de la perception et de l'utilisation de symboles, de significations, etc. communs ; par conséquent, l'objet de la cognition sociale est considéré comme un ensemble de symboles de l'environnement humain inclus dans une certaine "situation comportementale". Dans le second cas, la réalité sociale est perçue comme « un processus d'interaction fondé sur l'expérience quotidienne ».

L'expérience quotidienne, les significations et les symboles qui guident les individus qui interagissent, donnent à leur interaction, et il ne peut en être autrement, une certaine qualité. Mais dans ce cas, le principal aspect qualitatif de l'interaction reste de côté - ces phénomènes et processus sociaux réels qui apparaissent pour les gens sous la forme de significations, de symboles, d'expérience quotidienne.

Par conséquent, la réalité sociale et ses composantes équipements sociaux agissent comme un chaos d'actions mutuelles basées sur le "rôle interprétant" de l'individu dans la "définition de la situation" ou sur la conscience ordinaire. Sans nier les aspects sémantiques, symboliques et autres du processus d'interaction sociale, il faut reconnaître que sa source génétique est le travail, la production matérielle et l'économie. À son tour, tout ce qui dérive de la base peut avoir et a un effet inverse sur la base.

Mode d'interaction

La façon dont un individu interagit avec d'autres individus et l'environnement social dans son ensemble détermine la "réfraction" des normes et valeurs sociales à travers la conscience de l'individu et ses actions réelles basées sur la compréhension de ces normes et valeurs.

La méthode d'interaction comprend six aspects : 1) transfert d'informations ; 2) obtenir des informations ; 3) réaction aux informations reçues ; 4) informations traitées ; 5) recevoir les informations traitées ; 6) réaction à cette information.

relations sociales

L'interaction conduit à l'établissement relations sociales. Les relations sociales sont des liens relativement stables entre les individus (à la suite desquels ils sont institutionnalisés en groupes sociaux) et les groupes sociaux en tant que porteurs constants d'activités qualitativement différentes, différant par leur statut social et leurs rôles dans les structures sociales.

Communautés sociales

Les communautés sociales se caractérisent par : la présence de conditions de vie (socio-économiques, statut social, formation et éducation professionnelles, intérêts et besoins, etc.) communes à un groupe donné d'individus en interaction (catégories sociales) ; le mode d'interaction d'un ensemble donné d'individus (nations, classes sociales, groupes socioprofessionnels, etc.), c'est-à-dire un groupe social ; appartenant à des associations territoriales historiquement établies (ville, village, agglomération), c'est-à-dire des collectivités territoriales ; le degré de limitation du fonctionnement des groupes sociaux par un système strictement défini de normes et de valeurs sociales, l'appartenance du groupe étudié d'individus en interaction à certaines institutions sociales (famille, éducation, science, etc.).

Formation des relations sociales

L'interaction sociale est un compagnon invariable et constant d'une personne qui vit parmi les gens et est obligée d'entrer constamment dans un réseau complexe de relations avec eux. Les connexions progressivement émergentes prennent la forme de connexions permanentes et se transforment en relations sociales- des ensembles conscients et sensuellement perçus d'interactions répétitives, corrélées dans leur signification les unes avec les autres et caractérisées par un comportement approprié. Les relations sociales sont, pour ainsi dire, réfractées à travers le contenu (ou l'état) interne d'une personne et s'expriment dans son activité en tant que relations personnelles.

Les relations sociales sont extrêmement diverses dans leur forme et leur contenu. Chacun à sa manière expérience personnelle sait que les relations avec les autres se développent de différentes manières, que ce monde de relations contient une palette hétéroclite de sentiments - de l'amour et de la sympathie irrésistible à la haine, au mépris, à l'hostilité. La fiction, en bon assistant du sociologue, reflète dans ses œuvres la richesse inépuisable du monde des relations sociales.

Classifiant les relations sociales, elles sont principalement divisées en unilatérales et réciproques. Des relations sociales unilatérales existent lorsque les partenaires se perçoivent et s'évaluent différemment.

Les relations unilatérales sont assez courantes. Une personne éprouve un sentiment d'amour pour une autre et suppose que son partenaire éprouve également un sentiment similaire, et oriente son comportement vers cette attente. Cependant, lorsque, par exemple, un jeune homme propose à une fille, il peut recevoir un refus inattendu. Un exemple classique de relations sociales unilatérales est la relation entre le Christ et l'apôtre Jude, qui a trahi l'enseignant. Monde et domestique fiction nous donnera de nombreux exemples de situations tragiques associées à des relations unilatérales : Othello - Iago, Mozart - Salieri, etc.

Les relations sociales qui naissent et existent dans la société humaine sont si diverses qu'il est conseillé de considérer l'un de leurs aspects, sur la base d'un certain système de valeurs et d'activité des individus visant à y parvenir. Rappelons qu'en sociologie valeurs comprendre les opinions et les croyances partagées par toute communauté concernant les objectifs auxquels les gens aspirent. Les interactions sociales deviennent des relations sociales précisément à cause des valeurs que les individus et les groupes de personnes aimeraient atteindre. Ainsi, les valeurs sont condition nécessaire relations sociales.

Pour déterminer la relation des individus, deux indicateurs sont utilisés :

• les attentes de valeur (attentes), qui caractérisent la satisfaction à l'égard d'un modèle de valeur ;
• les exigences de valeur qu'un individu met en avant dans le processus de distribution des valeurs.

La possibilité réelle d'atteindre l'une ou l'autre position de valeur est potentiel de valeur. Souvent, cela ne reste qu'une possibilité, car l'individu ou le groupe ne prend pas de mesures actives pour occuper des postes plus attractifs.

Classiquement, toutes les valeurs sont divisées comme suit:

• les valeurs de bien-être, qui comprennent les avantages matériels et spirituels, sans lesquels il est impossible de maintenir la vie normale des individus - richesse, santé, sécurité, excellence professionnelle ;
• toutes les autres - le pouvoir comme valeur la plus universelle, puisque sa possession permet d'acquérir d'autres valeurs (respect, statut, prestige, renommée, réputation), valeurs morales(équité, gentillesse, décence, etc.); amour et amitié; distinguer également les valeurs nationales, idéologiques, etc.

Parmi les relations sociales figurent les relations dépendance sociale, car ils sont présents à des degrés divers à tous les autres égards. La dépendance sociale est une relation sociale dans laquelle le système social S1, (individu, groupe ou institution sociale) ne peut pas accomplir les actions sociales qui lui sont nécessaires d1 si le système social S 2 ne pas agir d2. Dans le même temps, le système S 2 est dit dominant, et le système S 1 - dépendant.

Supposons que le maire de la ville de Los Angeles ne puisse pas payer les salaires services publics jusqu'à ce que l'argent lui soit alloué par le gouverneur de Californie, qui gère ces fonds. Dans ce cas, la mairie est un système dépendant et l'administration du gouverneur est considérée comme le système dominant. En pratique, une double interdépendance se produit souvent. Ainsi, la population d'une ville américaine dépend du chef en termes de répartition des fonds, mais le maire dépend aussi des électeurs qui ne peuvent pas l'élire pour un nouveau mandat. La ligne de comportement du système dépendant doit être prévisible pour le système dominant dans le domaine qui concerne les relations de dépendance.

La dépendance sociale repose également sur la différence de statut dans le groupe, typique des organisations. Ainsi, les individus de statut inférieur dépendent d'individus ou de groupes de statut supérieur ; les subordonnés dépendent du chef. La dépendance découle de différences dans la possession de valeurs significatives, quel que soit le statut officiel. Ainsi, le gestionnaire peut dépendre de termes monétaires d'un subordonné à qui il a emprunté une grosse somme d'argent. Latent, c'est à dire. cachées, les dépendances jouent un rôle important dans la vie des organisations, des équipes, des groupes.

Souvent dans une organisation, le leader s'appuie en tout sur l'avis d'un proche travaillant ici, pour lui plaire, des décisions erronées sont souvent prises du point de vue des intérêts de l'organisation, pour lesquelles toute l'équipe paie alors. Dans l'ancien vaudeville "Lev Gurych Sinichkin", la question de savoir qui jouera le rôle principal dans la première représentation à la place de l'actrice malade ne peut être décidée que par le principal "patron" du théâtre (le comte Zefirov). Le cardinal de Richelieu dirigeait effectivement la France à la place du roi. Parfois un sociologue, pour comprendre situation conflictuelle dans l'équipe où il a été invité en tant qu'expert, il faut commencer par la recherche d'une "éminence grise" - un leader informel qui a réellement une influence réelle dans l'organisation.

Relations de pouvoir sont du plus grand intérêt parmi les chercheurs de la dépendance sociale. Le pouvoir, en tant que capacité de certains à contrôler les actions des autres, est d'une importance décisive dans la vie d'une personne et d'une société, mais jusqu'à présent, les scientifiques n'ont pas développé de consensus sur la manière dont les relations de pouvoir sont menées. Certains (M. Weber) pensent que le pouvoir est avant tout associé à la capacité de contrôler les actions des autres et de vaincre leur résistance à ce contrôle. D'autres (T. Parsons) partent du fait que le pouvoir doit d'abord être légalisé, puis la position personnelle du leader fait que les autres lui obéissent, malgré les qualités personnelles du leader et des subordonnés. Les deux points de vue ont le droit d'exister. Ainsi, l'émergence d'un nouveau parti politique commence par le fait qu'il existe un leader capable d'unir les gens, de créer une organisation et de commencer à la diriger.

Si le pouvoir est légalisé (légitime), les gens lui obéissent comme une force, résistant qui est inutile et dangereux.

Dans la société, il existe d'autres aspects non légalisés de la manifestation de la dépendance au pouvoir. L'interaction des personnes au niveau personnel conduit souvent à l'émergence de relations de pouvoir, paradoxales et inexplicables du point de vue du bon sens. Une personne de son plein gré, non sollicitée par personne, devient adepte de sectes exotiques, parfois véritable esclave de ses passions, qui lui font enfreindre la loi, décider de tuer ou de se suicider. L'attrait irrésistible pour le jeu peut priver une personne de son gagne-pain, mais il revient encore et encore à la roulette ou aux cartes.

Ainsi, dans de nombreuses sphères de la vie, des interactions sans cesse récurrentes acquièrent peu à peu un caractère stable, ordonné, prévisible. Au cours d'un tel ordonnancement, des relations spéciales se forment, appelées relations sociales. Relations sociales - ce sont des liens stables qui naissent entre les groupes sociaux et en leur sein au cours des activités matérielles (économiques) et spirituelles (juridiques, culturelles).

Les sociologues recherchent ces protozoaires depuis longtemps. éléments sociaux, à l'aide desquels ils pouvaient décrire et étudier la vie sociale comme un ensemble d'événements, d'actions, de faits, de phénomènes et de relations infiniment divers. Il fallait trouver les phénomènes vie publique sous la forme la plus simple, indiquer un cas élémentaire de leur manifestation, construire et recréer leur modèle simplifié, en étudiant lequel, le sociologue pourra considérer des faits de plus en plus complexes comme une combinaison de ces cas les plus simples ou comme un exemple de ce modèle compliqué. à l'infini. Le sociologue doit trouver, dans les mots de P.A. Sorokin, une "cellule sociale", en étudiant laquelle il acquerrait des connaissances sur les propriétés fondamentales des phénomènes sociaux. La "cellule sociale" la plus simple est le concept d'"interaction", ou "interaction", qui renvoie aux concepts de base de la sociologie en tant que science du développement de la société. L'interaction, qui se manifeste finalement comme le comportement social des individus dans la société, est devenue le sujet d'analyse dans les travaux de sociologues aussi remarquables du XXe siècle que P.A. Sorokin, G. Simmel, E. Durkheim, T. Parsons, R. Merton, D. Homans et autres.

Interactions sociales des personnes dans la société

Contacts sociaux

Les problèmes de formation des relations dans la société du plus simple au plus complexe, le mécanisme de l'action sociale, les spécificités de l'interaction sociale, le concept même de "système social" sont développés en détail et étudiés à deux niveaux principaux de la recherche sociologique - le niveau micro et le niveau macro.

Au niveau micro, l'interaction sociale (interaction) est tout comportement d'un individu, d'un groupe, de la société dans son ensemble, à la fois actuel et futur. Chaque action est causée par l'action précédente et agit en même temps comme cause de l'action suivante. C'est un système d'interdépendance Action sociale associée à une relation causale cyclique, dans laquelle les actions d'un sujet sont à la fois la cause et l'effet des actions de réponse des autres sujets. L'interaction interpersonnelle peut être appelée interaction au niveau de deux ou plusieurs unités de communication interpersonnelle (par exemple, un père félicitant son fils pour ses bonnes études). A partir d'expériences et d'observations, les sociologues analysent et tentent d'expliquer certains comportements qui caractérisent l'interaction entre les individus.

Au niveau macro, l'étude de l'interaction est réalisée sur l'exemple de grandes structures telles que les classes, les couches, l'armée, l'économie, etc. Mais les éléments des deux niveaux d'interaction sont étroitement liés. Ainsi, la communication quotidienne des soldats d'une compagnie est effectuée au niveau micro. Mais l'armée est une institution sociale qui s'étudie au niveau macro. Par exemple, si un sociologue étudie les raisons de l'existence du bizutage dans une entreprise, alors il ne peut pas enquêter adéquatement sur la question sans se référer à la situation dans l'armée, dans l'ensemble du pays.

Un niveau d'interaction simple et élémentaire est contacts spatiaux. Nous rencontrons constamment des gens et construisons notre comportement dans les transports, les magasins, au travail, en tenant compte de leurs intérêts et de leur comportement. Alors, quand on voit une personne âgée, on lui laisse généralement la place à l'entrée du magasin, on lui fait de la place dans transport public. En sociologie, cela s'appelle contact spatial visuel"(le comportement de l'individu change sous l'influence de la présence passive d'autres personnes).

concept "contact spatial prévu" utilisé pour désigner une situation dans laquelle une personne ne rencontre pas visuellement d'autres personnes, mais suggère qu'elles sont présentes à un autre endroit. Donc, s'il fait froid dans l'appartement en hiver, nous appelons le bureau du logement et leur demandons de vérifier l'approvisionnement en eau chaude ; en entrant dans l'ascenseur, nous savons avec certitude que si l'aide du préposé est nécessaire, nous devons appuyer sur le bouton du panneau de commande et notre voix sera entendue, même si nous ne voyons pas le préposé.

Au fur et à mesure que la civilisation se développe, la société accorde de plus en plus d'attention à une personne, de sorte que dans toutes les situations, elle ressent la présence d'autres personnes prêtes à l'aider. Ambulance, pompiers, police, police de la circulation, stations sanitaires et épidémiologiques, lignes directes, services de secours, services de maintenance opérateurs mobiles, des départements de support technique de réseau informatique et d'autres organisations sont créés afin de fournir et de maintenir l'ordre social dans la société, afin d'inculquer à une personne la confiance en la sécurité et un sentiment de confort social. Tout cela, du point de vue de la sociologie, est une forme de manifestation de supposés contacts spatiaux.

Contacts liés aux intérêts les gens sont un niveau d'interaction plus complexe. Ces contacts sont déterminés par les besoins clairement « ciblés » des individus. Si, lors de votre visite, vous faites la connaissance d'un joueur de football exceptionnel, vous pouvez éprouver un sentiment de simple curiosité envers une personne célèbre. Mais s'il y a un représentant commercial dans l'entreprise et que vous recherchez un emploi avec un diplôme en économie, alors dans votre esprit, il y a immédiatement un besoin de contact là où il y a de l'intérêt. Ici, le motif et l'intérêt actualisés sont causés par la présence d'un besoin - faire connaissance et, peut-être, trouver avec son aide Bon travail. Ce contact peut se poursuivre, mais il peut aussi se terminer brusquement si vous vous en désintéressez.

Si un motif - il s'agit d'une impulsion directe à l'activité associée à la nécessité de satisfaire un besoin, puis l'intérêt - c'est une forme consciente de manifestation du besoin, qui assure l'orientation de l'individu vers une certaine activité. Avant de vous rendre en visite, vous avez demandé à un ami de vous aider à trouver un emploi : vous présenter à un homme d'affaires, vous donner une bonne référence, se porter garant de votre réputation, etc. Il est possible qu'à l'avenir cet ami vous demande à son tour de l'aider pour quelque chose.

À échanger des contacts l'interaction sociale devient plus difficile. Il s'agit d'une sorte de contact, au cours duquel les individus s'intéressent moins aux personnes qu'aux objets de l'échange - informations, argent, etc. Par exemple, lorsque vous achetez un billet de cinéma, vous n'êtes pas intéressé par le caissier, vous êtes intéressé par le billet. Dans la rue, vous arrêtez la première personne que vous rencontrez pour savoir comment vous rendre à la gare, et la dernière chose à laquelle vous faites attention est de savoir si cette personne est âgée ou jeune, belle ou pas, l'essentiel est d'obtenir une réponse à votre question. La vie d'une personne moderne est remplie de tels contacts d'échange : il achète des marchandises dans un magasin et sur le marché ; paie les frais de scolarité, va dans une discothèque, après avoir préalablement fait une coupe de cheveux chez un coiffeur; un taxi l'emmène à l'adresse indiquée. Dans la société moderne, les contacts d'échange deviennent de plus en plus compliqués. Par exemple, des parents riches envoient leur fille dans un établissement d'enseignement prestigieux en Europe, estimant qu'en échange de l'argent qu'ils versent, les employés de l'établissement d'enseignement prendront en charge toute la socialisation, l'éducation et l'éducation de leur fille.

Ainsi, sous contact social est comprise comme une première étape d'interaction à court terme entre des individus ou des groupes sociaux. Le contact social, en règle générale, prend la forme d'un contact spatial, d'un contact psychique et d'un contact d'échange. Les contacts sociaux sont la première étape dans la formation des groupes sociaux. L'étude des contacts sociaux permet de connaître la place de chaque individu dans le système des liens sociaux, son statut de groupe. En mesurant le nombre et la direction des contacts sociaux, un sociologue peut déterminer la structure des interactions sociales et leur nature.

actions sociales

- le prochain niveau de relations sociales complexes après les contacts. Le concept d '«action sociale» est considéré comme l'un des éléments centraux de la sociologie et constitue l'unité la plus simple de tout type de comportement humain. Le concept « d'action sociale » a été introduit en sociologie et scientifiquement étayé par M. Weber. Il considérait l'action sociale comme « l'action d'une personne (qu'elle soit externe ou interne, qu'elle se résume à la non-intervention ou à l'acceptation du patient)... qui, selon l'acteur présumé ou acteurs le sens est lié à l'action autres les gens et se concentre dessus.

Weber est parti du fait que l'action sociale est une action consciente et clairement tournée vers les autres. Par exemple, une collision entre deux voitures peut n'être rien d'autre qu'un accident, mais une tentative d'éviter cette collision, une réprimande qui a suivi l'incident, un conflit grandissant entre conducteurs ou un règlement pacifique de la situation, attirant de nouveaux acteurs (inspection de la circulation, commissaire aux accidents, agent d'assurance) est déjà un acte social.

Une difficulté bien connue est le dessin d'une frontière claire entre les actions sociales et asociales (naturelles, naturelles). Selon Weber, le suicide n'est un acte social que si ses conséquences affectent le comportement des connaissances ou des proches du suicidé.

La pêche et la chasse n'apparaissent pas en elles-mêmes comme des activités sociales si elles ne sont pas en corrélation avec le comportement des autres. Une telle interprétation des actions - certaines comme non sociales, et d'autres comme sociales - n'est pas toujours justifiée. Ainsi, le suicide, même s'il s'agit d'une personne seule vivant hors des contacts sociaux, est un fait social. Si nous suivons la théorie de l'interaction sociale P.A. Sorokin, alors tout phénomène qui se produit dans une société ne peut en être isolé et caractérise d'abord cette société (dans ce cas, le suicide agit comme un indicateur social des troubles de la société). Il est également très difficile de déterminer la présence ou l'absence de conscience dans un acte particulier d'un individu. Selon la théorie de Weber, les actions ne peuvent être considérées comme sociales si l'individu a agi sous l'influence de l'affect - dans un état de colère, d'irritation, de peur. Or, comme le montrent des études de psychologues, une personne n'agit jamais en pleine conscience, son comportement est influencé par diverses émotions (aime, n'aime pas), sa condition physique (fatigue ou, au contraire, un sentiment d'exaltation), son caractère et son organisation mentale (tempérament, optimisme humeur d'une personne colérique) ou pessimisme flegmatique), culture et intelligence, etc.

Contrairement aux contacts sociaux, l'action sociale est un phénomène complexe. Les composantes suivantes se distinguent dans la structure de l'action sociale :

• personne qui agit
• le besoin d'un individu pour une action spécifique
• but de l'action
• mode d'action,
• une autre personne à qui l'action est dirigée
• résultat de l'action.

Le mécanisme de l'action sociale a été le plus développé par le sociologue américain T. Parsons (« La structure de l'action sociale »). Comme Sorokin, Parsons considérait l'interaction comme le processus de base qui rend possible le développement de la culture au niveau d'un individu. Le résultat de l'interaction est le comportement social. Une personne, étant incluse dans une certaine communauté, suit les modèles culturels acceptés dans cette communauté. Le mécanisme de l'action sociale comprend le besoin, la motivation et l'action elle-même. En règle générale, le début de l'action sociale est l'émergence d'un besoin qui a une certaine direction.

Par exemple, un jeune homme veut apprendre à arroser une voiture. L'envie d'agir s'appelle la motivation. Les motifs de l'action sociale peuvent être différents : dans ce cas, un jeune homme veut soit distraire sa petite amie d'un rival qui conduit bien, soit il aime emmener ses parents à la campagne, soit il veut obtenir un complément de revenu en « calèche ». ”.

En accomplissant des actions sociales, l'individu subit l'influence des autres et lui-même, à son tour, veut influencer les autres. C'est ainsi qu'a lieu un échange d'actions, qui agit comme une interaction sociale. Dans ce processus, un rôle important appartient au système d'attentes mutuelles, qui permet d'évaluer le comportement d'un individu donné en termes de normes généralement acceptées.

Imaginez que, alors qu'il était dans une entreprise, un jeune homme rencontre une fille et qu'ils acceptent de se rencontrer. Chacun d'eux a un système d'attentes de comportement accepté dans la société ou un groupe donné. Une fille peut considérer un jeune homme comme un marié potentiel, il est donc important pour elle d'établir une relation solide, de consolider une connaissance, de tout savoir sur sa vision de la vie, ses intérêts et ses affections, sa profession, ses opportunités matérielles. Le jeune homme, à son tour, pense aussi à la rencontre à venir, soit sérieusement, soit comme une autre aventure.

La rencontre peut se dérouler de différentes manières. L'un montera dans une voiture étrangère et vous invitera dans un restaurant avec un trajet ultérieur vers un chalet vide. Un autre proposera d'aller au cinéma ou simplement de se promener dans le parc. Mais il est possible que le premier jeune homme disparaisse bientôt et que le jeune homme timide obtienne un diplôme, entre au service et devienne un mari respectable.

Formes d'interactions sociales

Les attentes mutuelles ne sont souvent pas justifiées et les relations qui se sont créées sont détruites. Si les attentes mutuelles sont justifiées, elles acquièrent une forme prévisible et surtout stable, de telles interactions sont appelées relations sociales. La sociologie distingue les trois types d'interactions les plus courants - la coopération, la rivalité et le conflit.

La coopération- un type d'interaction dans lequel les gens effectuent des actions interconnectées pour atteindre des objectifs communs. En règle générale, la coopération est bénéfique pour les parties en interaction. Des intérêts communs unissent les gens, leur causent des sentiments de sympathie, de gratitude. L'avantage mutuel encourage les gens à communiquer dans un cadre informel, contribue à l'émergence d'un climat de confiance, de confort moral, du désir de céder dans une dispute, de subir certains désagréments pour soi personnellement, si nécessaire pour les affaires. Les relations de collaboration présentent de nombreux avantages et avantages pour faire des affaires ensemble, lutter contre les concurrents, augmenter la productivité, retenir les employés dans l'organisation et prévenir le roulement du personnel.

Cependant, au fil du temps, la coopération basée sur la coopération commence à acquérir un caractère conservateur. Les gens, après avoir étudié les capacités et les traits de caractère de chacun, imaginent ce qu'il faut attendre de chacun dans une situation particulière. Des éléments de routine surgissent, la stabilité des relations devient stagnation, donne lieu à la nécessité de maintenir le statu quo. Les membres du groupe ont peur du changement et n'en veulent pas. Ils disposent déjà d'un ensemble de solutions standard et éprouvées dans presque toutes les situations, ont établi des relations avec l'ensemble du système de relations multilatérales dans la société, connaissent leurs fournisseurs de matières premières, informateurs, concepteurs et représentants des structures de pouvoir. Il n'y a pas de chemin pour les nouveaux venus dans le groupe, les nouvelles idées ne pénètrent pas dans cet espace social bloqué. Le groupe commence à se dégrader.

Interaction basée sur la rivalité(compétition) est l'un des types d'interaction les plus courants, à l'opposé de la coopération. La particularité de la rivalité est que les gens ont les mêmes objectifs, mais poursuivent des intérêts différents. Par exemple, plusieurs entreprises demandent une commande pour la construction d'un grand pont sur la Volga. Leur objectif est le même - obtenir une commande, mais leurs intérêts sont différents. Deux jeunes aiment la même fille, ils ont le même objectif - obtenir sa faveur, mais les intérêts sont opposés.

La rivalité, ou la concurrence, est la base des relations de marché. Dans cette lutte pour le revenu, des sentiments d'hostilité, de colère envers l'adversaire, de haine, de peur, ainsi que le désir de le devancer à tout prix surgissent. La victoire de l'un signifie souvent catastrophe pour l'autre, perte de prestige, de bon travail, de bien-être. L'envie d'un rival qui réussit peut être si forte qu'une personne commet un crime - engage des tueurs pour éliminer un concurrent, vole Documents requis, c'est à dire. entre en conflit. De tels cas sont un phénomène assez courant, ils sont largement représentés dans la littérature (T. Dreiser, J. Galsworthy, V.Ya. Shishkov et d'autres écrivains), ils sont écrits dans les journaux, ils sont discutés à la télévision. Le moyen le plus efficace de limiter ce type de concurrence est l'adoption et la mise en œuvre de lois appropriées et l'éducation appropriée d'une personne. En économie, c'est l'adoption d'une série de lois antitrust ; en politique - le principe de la séparation des pouvoirs et la présence de l'opposition, une presse libre ; dans le domaine de la vie spirituelle - la diffusion dans la société des idéaux de bonté et de miséricorde, valeurs morales universelles. Cependant, l'esprit de compétition est une incitation dans les affaires et en général dans tout travail, ce qui ne permet pas à une personne de se reposer sur ses lauriers.

- affrontement ouvert, direct, parfois armé. Dans ce dernier cas, on peut parler de révolution, de soulèvement armé, d'émeute, d'émeutes. Par exemple, après les émeutes qui ont englouti Chisinau en 2009 et Bishkek en 2010, il y a eu un changement de gouvernement en Moldavie et au Kirghizistan. Prévention des conflits violents, des luttes qui nuisent à une personne et violent ordre publique est la tâche de l'État. Étudiant le problème de l'interaction sociale, les sociologues, en particulier T. Parsons, ont développé la doctrine de équilibre système social , qui est une condition décisive pour la préservation du système, sa viabilité. Un système est stable ou est en équilibre relatif si les relations entre sa structure et les processus qui s'y déroulent, et entre lui et l'environnement sont telles que les propriétés et les relations sont inchangées.

Cependant, il existe un autre point de vue qui contient une explication du conflit non seulement comme un élément négatif, mais aussi comme un élément positif de la vie sociale.

Ainsi, Action sociale est une telle action d'une personne qui est en corrélation avec les actions d'autres personnes et se concentre sur elles. L'action sociale est un élément constitutif, une « unité » de la réalité sociale. De nombreux sociologues (par exemple, M. Weber, T. Parsons) y voyaient le point de départ de tout le système des relations sociales. Mise en œuvre soutenue et systématique des actions, impliquant Rétroaction, est appelé interaction sociale. L'interaction sociale, en règle générale, s'exprime sous forme de coopération, de rivalité ou de conflit.

Une action sociale impliquant au moins deux participants s'influençant mutuellement est appeléeinteraction sociale. Le mécanisme d'interaction sociale comprend les composants suivants:

a) les personnes qui accomplissent certaines actions ;

b) les changements dans la communauté sociale ou la société dans son ensemble, causés par ces actions ;

c) l'impact de ces changements sur les autres individus qui composent cette communauté ;

d) les commentaires de ces personnes.

L'interaction sociale est considérée par divers théories sociologiques. D. Homans et T. Parsons ont approfondi le problème de l'interaction sociale. Dans son étude de l'interaction sociale, Homans s'est appuyé sur des termes d'échange d'actions tels que « acteur » et « autre », et a fait valoir que dans ce type d'interaction, chaque participant cherche à minimiser ses propres coûts et à recevoir le maximum de récompense pour ses actions. . Il considérait l'approbation sociale comme l'une des récompenses les plus importantes. Lorsque les récompenses deviennent mutuelles dans l'interaction sociale, l'interaction sociale elle-même est façonnée en relations basées sur un système d'attentes mutuelles. La situation de non-conformité aux attentes d'un des participants à l'interaction peut conduire à l'agressivité, qui elle-même peut devenir un moyen d'obtenir satisfaction. Dans l'interaction sociale, qui comprend de nombreux individus, les normes et valeurs sociales jouent un rôle régulateur. Une caractéristique importante de l'interaction sociale entre deux acteurs est le désir d'un certain ordre de sa nature - récompense ou punition.

Parsons a noté l'incertitude fondamentale de l'interaction sociale, dans des conditions où chaque participant à l'interaction s'efforce d'atteindre ses propres objectifs. Bien que l'élimination complète des incertitudes ne soit pas possible, elles peuvent être réduites par le système d'action. Parsons a construit le principe de l'interaction sociale sur des concepts tels que l'orientation motivationnelle, la satisfaction et l'insatisfaction des besoins, les attentes de rôle, les attitudes, les sanctions, les évaluations, etc. En utilisant ces concepts, il a cherché à résoudre le problème de l'ordre social.

La structure de l'interaction sociale comprend le lien social et les relations sociales. Le point de départ de la formation d'un lien social est contact social, c'est-à-dire une action sociale peu profonde et superficielle d'un seul caractère.

Une action sociale qui exprime la dépendance et la compatibilité des personnes et des groupes sociaux est appelée lien social. Les liens sociaux sont établis pour atteindre un certain objectif, à un certain moment et à un certain endroit. Leur établissement est lié aux conditions sociales dans lesquelles les individus vivent et agissent. En sociologie, il existe différents types de liens :

interactions;

Des relations;

contrôler;

connexions institutionnelles.

Le concept de lien social a été introduit en sociologie par E. Durkheim. Par lien social, il entend toutes les obligations socioculturelles des individus ou des groupes d'individus les uns envers les autres. Durkheim croyait que les liens sociaux existent dans le groupe, l'organisation et la société dans son ensemble.

Les principaux éléments de la communication sociale sont :

Sujets (individuels et groupes);

Sujet (voyage dans les transports, aller au théâtre) ;

Le mécanisme du lien social et sa régulation (paiement des besoins).

Le but de la communication sociale est de satisfaire tout besoin d'un individu ou d'un groupe. Avec le développement de la société, les liens sociaux se compliquent.

Très souvent, les liens sociaux sont pris en compte, caractérisant de petits groupes. Les liens sociaux permettent aux individus

s'identifier à un groupe social donné et ressentir l'importance d'appartenir à ce groupe.

relations sociales- une forme d'interaction sociale à long terme, systémique et stable, avec des liens sociaux étendus, qui nécessite une motivation sociale.

motivation sociale- la motivation interne du comportement (activité et activité) d'un individu ou d'un groupe social, causée par ses besoins et son comportement déterminant. Les besoins de base sont physiologiques (faim) et émotionnels (amour), mais une évaluation cognitive de la situation est également possible. La motivation se produit interne- visant à satisfaire des besoins personnels, et externe- chercher à recevoir une récompense qui n'est pas personnellement nécessaire. Attribuer des motivations qui encouragent l'activité, et des motivations dues à l'influence sur les individus des stéréotypes existants.

D. K. McClelland a introduit le concept - accomplissement motivation, impliquant l'évaluation des différences individuelles et culturelles dans la poursuite de la réussite. Selon son hypothèse, le besoin de réussite est stimulé par des relations étroites avec des proches qui fixent des normes élevées de comportement.

Il existe diverses formes d'interaction.

La coopération - il s'agit d'une activité conjointe d'individus, de groupes et d'organisations pour atteindre un objectif défini. La coopération est étroitement liée au conflit et à la concurrence. C'est quelque peu paradoxal, puisque les parties au conflit coopèrent dans une certaine mesure pour entretenir le conflit. Dès lors, la question de savoir quel est exactement le lien social décisif de la société - coopération ou compétition - reste ouverte.

En dessous de concours fait référence à une activité dans laquelle un individu ou un groupe est en compétition avec un autre individu ou groupe pour atteindre un objectif. La concurrence peut être directe ou indirecte. Elle peut être normativement ou socialement réglementée, mais elle peut ne pas l'être.

De nombreux courants de pensée sociale (par exemple, le darwinisme social, l'utilitarisme) ont mis l'accent sur les avantages sociaux de la concurrence et ont perçu la concurrence comme un élément universel et productif de la société. Les représentants du marxisme, au contraire, considéraient la concurrence comme un besoin spécifique du capitalisme, dans lequel les manifestations insignifiantes d'équité et d'efficacité qui sont à la surface sont réfutées par la véritable asymétrie du pouvoir, les contradictions et les conflits fondamentaux.

L'existence d'idées différentes sur la concurrence ne permet pas de l'envisager sans ambiguïté en positif ou en négatif. L'approche la plus rationnelle est celle de M. Weber, qui a proposé d'évaluer la concurrence comme un aspect particulier des rapports sociaux, dont les conséquences doivent être analysées individuellement dans chaque cas individuel. Le concept de "concurrence" coïncide partiellement avec le concept de "conflit".

Dans tous les épisodes de sa vie, une personne est connectée avec d'autres personnes. Pour satisfaire ses besoins, une personne doit interagir avec d'autres individus, participer à activités conjointes. Après une série d'interactions avec les autres, une personne entre dans une certaine relation.

Liens sociaux - c'est un type spécial de contact entre les gens. On peut parler de la présence d'un lien social lorsqu'il y a des évidences trois signes : 1) les obligations personnelles de chaque membre du groupe de se conformer aux normes communes au groupe et de protéger les valeurs communes ; 2) la dépendance des membres du groupe les uns envers les autres, découlant d'un intérêt commun ; 3) identification de l'individu au groupe.

Principale éléments qui constituent un lien social sont les contacts. Ils peuvent être spatiaux, psychologiques (intérêt), sociaux (échange).

Les relations sociales ont diverses bases et de nombreuses nuances différentes, selon qualités personnelles personnes. La formation de liens sociaux se fait progressivement, de formes simples aux plus complexes. Le développement des liens sociaux entraîne des interactions sociales. Mesurer le nombre et la direction des contacts sociaux permet de déterminer la structure des interactions sociales et la nature des relations sociales.

interaction sociale(interaction) est une forme de communication; le processus de communication entre les individus, leur influence et leur influence mutuelle. L'interaction sociale est constituée d'actions sociales individuelles. Un rôle important dans la mise en œuvre des interactions est joué par le système d'attentes mutuelles présentées par les individus et les groupes sociaux les uns aux autres avant d'effectuer des actions sociales.

Typologie. Les interactions peuvent être à la fois à court terme, situationnelles et stables, réutilisables ou même permanentes. Selon les types d'actions, les interactions peuvent être physiques, verbales, gestuelles. L'interaction sociale basée sur des systèmes de statut est caractérisée par des sphères, car elle inclut les communications des personnes dans les sphères économiques, professionnelles, familiales, démographiques, politiques, religieuses, territoriales. Le plus commun formes les interactions sociales sont la coopération (coopération), la rivalité (compétition), le conflit (collision).

Suite à la répétition de l'un ou l'autre type d'interaction, différents types relations sociales entre les personnes.

Relations sociales - c'est un certain système stable de connexions et dépendances les individus, qui s'est développé au cours de leurs interactions répétées les uns avec les autres dans les conditions d'une société donnée ; c'est un ensemble de formes d'organisation de la vie commune des personnes. Les relations sociales sont clairement séparées dans leur sens et leur contenu, qui dépendent de la manière dont le besoin de valeurs et leur possession sont combinés dans les interactions. Les relations sociales sont l'élément stable qui unit les gens dans la société.

16. Communautés et relations nationales-ethniques

Le mot grec ancien "ethnos" a environ 10 significations : peuple, foule, tribu, masse, etc.

Dans la littérature ethnographique, «ethnos» est communément compris comme une communauté stable de personnes vivant, en règle générale, sur un territoire séparé, ayant leur propre culture, langue et conscience d'origine. Dans la sociologie et l'ethnographie soviétiques, on croyait traditionnellement que la division ethnique est une sorte de groupes sociaux et ethniques sont des systèmes intégraux inextricablement liés à des facteurs socio-économiques. Par conséquent, l'ethnos est un phénomène social.

Il existe deux approches opposées pour comprendre l'essence d'une ethnie : naturelle-biologique, socioculturelle.

Les origines de la première remontent au milieu du XIXe siècle, et ses représentants appartenaient à l'école dite raciale-anthropologique en sociologie naturaliste, que nous avons évoquée dans nos conférences précédentes. Les représentants de cette tendance Zh.A. de Gobineau, S. Ammon, J. Lapouge croyaient que la diversité ethnoculturelle de l'humanité était due à des différences génétiques.

La spécificité de l'approche sociologique de l'étude des groupes ethniques réside avant tout dans le fait que, contrairement à l'ethnographie, qui a un caractère historique et descriptif clairement défini, les communautés ethniques sont considérées en sociologie comme des éléments structure sociale société civile, en relation étroite avec les autres groupes sociaux - classes, couches, collectivités territoriales et diverses institutions sociales.