L'homme face aux problèmes mondiaux brièvement. L'humanité abstraite face aux problèmes mondiaux. Problèmes de prévention de la guerre thermonucléaire

La prise de conscience de la nécessité de distinguer les conditions permettant de garantir la mise en œuvre et la mise en œuvre du plan d'actions économiques existant conduit à l'exigence de distinguer les problèmes et les perspectives de la civilisation moderne comme condition de l'identification philosophique de la logique procédurale nature des actions économiques adéquates aux processus à l'échelle mondiale.

Aujourd'hui, au tournant de deux millénaires, l'humanité est confrontée aux problèmes mondiaux les plus aigus de notre époque, menaçant l'existence même de la civilisation et même de la vie sur notre planète. Le terme "global" lui-même provient du mot latin "globus - boule", fait référence à la Terre, au globe, et depuis les années 60 du XXe siècle, il s'est répandu pour désigner les problèmes planétaires les plus importants et les plus urgents du monde moderne. ère, affectant l'humanité dans son ensemble Frolov I.T. L'essence et l'importance des problèmes mondiaux. - M. : Connaissances, 2002. - 48 p.

Les problèmes mondiaux, tout d'abord, incluent les suivants Frolov I.T., Zagladin V.V. Problèmes globaux de notre temps : aspects scientifiques et sociaux. - M. : Relations internationales, 2002. - 238 p. :

• - la prévention d'une guerre thermonucléaire mondiale, la création d'un monde non nucléaire et non violent qui offre des conditions pacifiques pour le progrès social de tous les peuples sur la base d'un consensus de leurs intérêts vitaux, d'une confiance mutuelle et d'une solidarité universelle ;
• - surmonter l'écart croissant dans les niveaux de développement économique et culturel entre les pays industriels développés de l'Occident et les pays en développement d'Asie, d'Afrique et d'Amérique latine, l'élimination du retard économique dans le monde entier, l'élimination de la faim, de la pauvreté et de l'analphabétisme , dans laquelle plusieurs centaines de millions de personnes sont désormais plongées ;
• - assurer la poursuite du développement économique de l'humanité avec les ressources naturelles nécessaires à cet effet, tant renouvelables que

non renouvelables, y compris les aliments, les matières premières et les sources d'énergie ;

• - surmonter la crise écologique engendrée par le catastrophique dans ses conséquences "invasion humaine" dans la biosphère, accompagnée de pollution environnementale environnement naturel- atmosphère, sol, bassins versants - déchets industriels et agricoles ;
• - l'arrêt de la croissance démographique rapide ("explosion démographique"), qui complique le progrès socio-économique dans les pays en développement, ainsi que le dépassement de la crise démographique dans les pays économiquement développés en raison d'une chute du taux de natalité dans ceux-ci nettement en dessous du niveau qui assure un simple changement de générations, qui s'accompagne d'un fort vieillissement de la population et menace ces pays de dépeuplement ;
• - la prévision en temps opportun et la prévention de divers conséquences négatives révolution scientifique et technologique et l'utilisation rationnelle et efficace de ses acquis au profit de la société et de l'individu.

Ce sont les problèmes mondiaux les plus importants et les plus urgents de l'ère moderne, auxquels l'humanité a été confrontée au seuil d'un nouveau millénaire de son histoire. La liste des problèmes mondiaux, bien sûr, ne se limite pas à ceux énumérés ci-dessus ; de nombreux scientifiques, tant dans notre pays qu'à l'étranger, pour une certaine raison, en incluent d'autres: le terrorisme international, la propagation de la toxicomanie et de l'alcoolisme, la propagation du sida et d'autres problèmes de santé, ainsi que des problèmes d'éducation et de sécurité sociale, patrimoine culturel et valeurs morales, etc.

Cependant, l'importance fondamentale n'est pas la compilation d'une liste exhaustive de problèmes mondiaux, mais l'identification de leur origine, de leur nature et de leurs caractéristiques et, surtout, la recherche de moyens scientifiquement étayés et pratiquement réalistes pour les résoudre. C'est à cela que sont liés un certain nombre de questions théoriques générales, socio-philosophiques et méthodologiques dans leur étude, qui se sont désormais développées en un concept cohérent des problèmes mondiaux de notre temps, basé sur l'héritage théorique des fondateurs de la science vision du monde, sur les réalisations de science moderne et la philosophie, développée de manière créative par rapport aux conditions modernes.

Fixer la nature probabiliste de l'étude de la direction possible du développement des relations et des processus économiques nécessite de l'affiner à partir de diverses positions en utilisant divers outils. Les outils philosophiques permettent également d'évaluer la possibilité de mettre en œuvre un scénario craché de développement, comme en témoignent les fonctions futurologiques et pronostiques de la philosophie.

Au moyen de l'analyse philosophique, ces horizons mentaux sont déterminés, dans le contexte desquels se forme une attitude rationnelle face aux situations problématiques qui surviennent dans la vie d'une personne et de la société. En d'autres termes, l'analyse philosophique nous permet d'exprimer dans le langage des concepts et, par conséquent, de rendre nos intérêts et nos aspirations, notre insatisfaction à l'égard de nous-mêmes et de ce qui nous entoure, en général, tout ce qui nous pousse à agir, et à agir ainsi. , et pas autrement. C'est sur cette base qu'une ligne de conduite rationnelle peut être élaborée, justifiée et mise en œuvre.

Le rôle particulier de la philosophie dans la période de renouvellement révolutionnaire de la société est également déterminé par le fait que l'analyse philosophique permet de voir la conditionnalité des circonstances historiques, et donc les limites d'une grande partie de ce qui semblait inconditionnel, qui a acquis le pouvoir d'une stéréotype, ou même juste un dogme.

L'humanité face aux problèmes mondiaux.

La prise de conscience de la nécessité de distinguer les conditions permettant de garantir la mise en œuvre et la mise en œuvre du plan d'actions économiques existant conduit à l'exigence de distinguer les problèmes et les perspectives de la civilisation moderne comme condition de l'identification philosophique de la logique procédurale nature des actions économiques adéquates aux processus à l'échelle mondiale.

Aujourd'hui, au tournant de deux millénaires, l'humanité est confrontée aux problèmes mondiaux les plus aigus de notre époque, menaçant l'existence même de la civilisation et même de la vie sur notre planète. Le terme "global" lui-même provient du mot latin "globus - boule", fait référence à la Terre, au globe, et depuis les années 60 du XXe siècle s'est répandu pour désigner les problèmes planétaires les plus importants et les plus urgents de l'ère moderne , affectant l'humanité dans son ensemble. Il s'agit d'un ensemble de problèmes vitaux si aigus à la fin de notre siècle, dont la solution dépend du progrès social ultérieur de l'humanité et qui, à son tour, ne peut être résolu que grâce à ce progrès.

Les problèmes mondiaux comprennent principalement les suivants :

Prévention d'une guerre thermonucléaire mondiale, création d'un monde non nucléaire et non violent qui offre des conditions pacifiques pour le progrès social de tous les peuples sur la base d'un consensus de leurs intérêts vitaux, d'une confiance mutuelle et d'une solidarité universelle ;

Surmonter l'écart croissant des niveaux de développement économique et culturel entre les pays industriels développés de l'Occident et les pays en développement d'Asie, d'Afrique et d'Amérique latine, éliminer le retard économique dans le monde entier, éliminer la faim, la pauvreté et l'analphabétisme, dans lesquels plusieurs centaines des millions de personnes sont maintenant plongées ;

Assurer la poursuite du développement économique de l'humanité avec les ressources naturelles nécessaires à cet effet, à la fois renouvelables et

non renouvelables, y compris les aliments, les matières premières et les sources d'énergie ;

Surmonter la crise écologique engendrée par le catastrophique dans ses conséquences l'invasion humaine « dans la biosphère, accompagnée d'une pollution du milieu naturel - l'atmosphère, les sols, les bassins hydrographiques - par les déchets industriels et agricoles ;

Stopper la croissance rapide de la population (« explosion démographique »), qui complique le progrès socio-économique dans les pays en développement, ainsi que surmonter la crise démographique dans les pays économiquement développés en raison d'une chute de la natalité dans ces pays nettement en dessous du niveau qui assure une le changement générationnel, qui s'accompagne d'un vieillissement brutal de la population et menace ces pays de dépeuplement ;

Prévision opportune et prévention des diverses conséquences négatives de la révolution scientifique et technologique et utilisation rationnelle et efficace de ses réalisations au profit de la société et de l'individu.

Ce sont les problèmes mondiaux les plus importants et les plus urgents de l'ère moderne, auxquels l'humanité a été confrontée au seuil d'un nouveau millénaire de son histoire. La liste des problèmes mondiaux, bien sûr, ne se limite pas à ceux énumérés ci-dessus ; de nombreux scientifiques, tant dans notre pays qu'à l'étranger, pour une certaine raison, en incluent d'autres: le terrorisme international, la propagation de la toxicomanie et de l'alcoolisme, la propagation du sida et d'autres problèmes de santé, ainsi que les problèmes d'éducation et de sécurité sociale, patrimoine culturel et valeurs morales, etc. .d.

Cependant, l'importance fondamentale n'est pas la compilation d'une liste exhaustive de problèmes mondiaux, mais l'identification de leur origine, de leur nature et de leurs caractéristiques et, surtout, la recherche de moyens scientifiquement étayés et pratiquement réalistes pour les résoudre. C'est à cela que sont liés un certain nombre de questions théoriques générales, socio-philosophiques et méthodologiques dans leur étude, qui se sont désormais développées en un concept cohérent des problèmes mondiaux de notre temps, basé sur l'héritage théorique des fondateurs de la science vision du monde, sur les réalisations de la science et de la philosophie modernes, développée de manière créative par rapport aux conditions modernes.

Fixer la nature probabiliste de l'étude de la direction possible du développement des relations et des processus économiques nécessite de l'affiner à partir de diverses positions en utilisant divers outils. Les outils philosophiques permettent également d'évaluer la possibilité de mettre en œuvre un scénario craché de développement, comme en témoignent les fonctions futurologiques et pronostiques de la philosophie.

Au moyen de l'analyse philosophique, ces horizons mentaux sont déterminés, dans le contexte desquels se forme une attitude rationnelle face aux situations problématiques qui surviennent dans la vie d'une personne et de la société. En d'autres termes, l'analyse philosophique nous permet d'exprimer dans le langage des concepts et, par conséquent, de rendre nos intérêts et nos aspirations, notre insatisfaction à l'égard de nous-mêmes et de ce qui nous entoure, en général, tout ce qui nous pousse à agir, et à agir ainsi. , et pas autrement. C'est sur cette base qu'une ligne de conduite rationnelle peut être élaborée, justifiée et mise en œuvre.

Le rôle particulier de la philosophie dans la période de renouvellement révolutionnaire de la société est également déterminé par le fait que l'analyse philosophique permet de voir la conditionnalité des circonstances historiques, et donc les limites d'une grande partie de ce qui semblait inconditionnel, qui a acquis le pouvoir d'une stéréotype, ou même juste un dogme.

La prise de conscience de la nécessité de distinguer les conditions permettant de garantir la mise en œuvre et la mise en œuvre du plan d'actions économiques existant conduit à l'exigence de distinguer les problèmes et les perspectives de la civilisation moderne comme condition de l'identification philosophique de la logique procédurale nature des actions économiques adéquates aux processus à l'échelle mondiale.

Aujourd'hui, au tournant de deux millénaires, l'humanité est confrontée aux problèmes mondiaux les plus aigus de notre époque, menaçant l'existence même de la civilisation et même de la vie sur notre planète. Le terme "global" lui-même provient du mot latin "globus - boule", fait référence à la Terre, au globe, et depuis les années 60 du XXe siècle s'est répandu pour désigner les problèmes planétaires les plus importants et les plus urgents de l'ère moderne , affectant l'humanité dans son ensemble. Il s'agit d'un ensemble de problèmes vitaux si aigus à la fin de notre siècle, dont la solution dépend du progrès social ultérieur de l'humanité et qui, à son tour, ne peut être résolu que grâce à ce progrès.

Les problèmes mondiaux comprennent principalement les suivants :

Prévention d'une guerre thermonucléaire mondiale, création d'un monde non nucléaire et non violent qui offre des conditions pacifiques pour le progrès social de tous les peuples sur la base d'un consensus de leurs intérêts vitaux, d'une confiance mutuelle et d'une solidarité universelle ;

Surmonter l'écart croissant des niveaux de développement économique et culturel entre les pays industriels développés de l'Occident et les pays en développement d'Asie, d'Afrique et d'Amérique latine, éliminer le retard économique dans le monde entier, éliminer la faim, la pauvreté et l'analphabétisme, dans lesquels plusieurs centaines des millions de personnes sont maintenant plongées ;

Assurer la poursuite du développement économique de l'humanité avec les ressources naturelles nécessaires à cet effet, à la fois renouvelables et

non renouvelables, y compris les aliments, les matières premières et les sources d'énergie ;

Surmonter la crise écologique engendrée par le catastrophique dans ses conséquences l'invasion humaine « dans la biosphère, accompagnée d'une pollution du milieu naturel - l'atmosphère, les sols, les bassins hydrographiques - par les déchets industriels et agricoles ;

Stopper la croissance rapide de la population (« explosion démographique »), qui complique le progrès socio-économique dans les pays en développement, ainsi que surmonter la crise démographique dans les pays économiquement développés en raison d'une chute de la natalité dans ces pays nettement en dessous du niveau qui assure une le changement générationnel, qui s'accompagne d'un vieillissement brutal de la population et menace ces pays de dépeuplement ;

Prévision opportune et prévention des diverses conséquences négatives de la révolution scientifique et technologique et utilisation rationnelle et efficace de ses réalisations au profit de la société et de l'individu.

Ce sont les problèmes mondiaux les plus importants et les plus urgents de l'ère moderne, auxquels l'humanité a été confrontée au seuil d'un nouveau millénaire de son histoire. La liste des problèmes mondiaux, bien sûr, ne se limite pas à ceux énumérés ci-dessus ; de nombreux scientifiques, tant dans notre pays qu'à l'étranger, pour une certaine raison, en incluent d'autres: le terrorisme international, la propagation de la toxicomanie et de l'alcoolisme, la propagation du sida et d'autres problèmes de santé, ainsi que les problèmes d'éducation et de sécurité sociale, patrimoine culturel et valeurs morales, etc. .d.

Cependant, l'importance fondamentale n'est pas la compilation d'une liste exhaustive de problèmes mondiaux, mais l'identification de leur origine, de leur nature et de leurs caractéristiques et, surtout, la recherche de moyens scientifiquement étayés et pratiquement réalistes pour les résoudre. C'est à cela que sont liés un certain nombre de questions théoriques générales, socio-philosophiques et méthodologiques dans leur étude, qui se sont désormais développées en un concept cohérent des problèmes mondiaux de notre temps, basé sur l'héritage théorique des fondateurs de la science vision du monde, sur les réalisations de la science et de la philosophie modernes, développée de manière créative par rapport aux conditions modernes.

Fixer la nature probabiliste de l'étude de la direction possible du développement des relations et des processus économiques nécessite de l'affiner à partir de diverses positions en utilisant divers outils. Les outils philosophiques permettent également d'évaluer la possibilité de mettre en œuvre un scénario craché de développement, comme en témoignent les fonctions futurologiques et pronostiques de la philosophie.

Au moyen de l'analyse philosophique, ces horizons mentaux sont déterminés, dans le contexte desquels se forme une attitude rationnelle face aux situations problématiques qui surviennent dans la vie d'une personne et de la société. En d'autres termes, l'analyse philosophique nous permet d'exprimer dans le langage des concepts et, par conséquent, de rendre nos intérêts et nos aspirations, notre insatisfaction à l'égard de nous-mêmes et de ce qui nous entoure, en général, tout ce qui nous pousse à agir, et à agir ainsi. , et pas autrement. C'est sur cette base qu'une ligne de conduite rationnelle peut être élaborée, justifiée et mise en œuvre.

Le rôle particulier de la philosophie dans la période de renouvellement révolutionnaire de la société est également déterminé par le fait que l'analyse philosophique permet de voir la conditionnalité des circonstances historiques, et donc les limites d'une grande partie de ce qui semblait inconditionnel, qui a acquis le pouvoir d'une stéréotype, ou même juste un dogme.

Les scientifiques identifient une dizaine des problèmes les plus aigus et les plus urgents auxquels est confrontée la communauté mondiale dans son ensemble aujourd'hui. Ces problèmes sont dits "globaux". Ils peuvent être grossièrement divisés en deux groupes.

Le premier groupe de problèmes mondiaux comprend la menace d'une catastrophe écologique sur Terre, la crise énergétique et les problèmes liés à la survie de l'humanité en tant qu'espèce. Ce sont des problèmes globaux de type "société - nature".

Un autre groupe de problèmes est lié aux relations au sein de la société humaine. Il s'agit notamment des problèmes de prévention d'une guerre mondiale et d'une catastrophe nucléaire, de la fin de la course aux armements, du problème du fossé entre les pays économiquement développés et en développement, et de l'aliénation croissante entre les peuples.

À mesure que la complexité des relations sociales augmente, que la technologie et les structures de gestion deviennent plus complexes, le danger que l'humanité perde le contrôle de la situation sur notre planète augmente. Les catastrophes d'origine humaine telles que l'accident de Tchernobyl sont un formidable avertissement d'un danger croissant.

L'essentiel du problème écologique de notre temps réside dans la contradiction clairement révélée et aggravée entre l'activité productive de l'homme et la stabilité de son habitat naturel.

Toute espèce biologique est capable de survivre dans une niche écologique assez étroite, c'est-à-dire une combinaison de diverses conditions et facteurs environnementaux. L'homme est une espèce biologique, bien que plus universelle que toute autre. Son organisation biologique lui permet de s'adapter à un très large éventail de conditions. Cependant, ses possibilités ne sont pas illimitées. Il existe de telles valeurs seuils de conditions extérieures au-delà desquelles une organisation biologique ne peut résister et l'humanité est menacée de mort. Dans les conditions de la civilisation technogénique moderne, les possibilités d'adaptation du corps humain aux conditions de vie dans l'environnement sont proches de l'épuisement. En même temps, il faut garder à l'esprit non seulement les facteurs physiques associés à la pollution de l'environnement, mais aussi les facteurs psychologiques.

L'essence du problème énergétique de notre époque réside dans le fait que les besoins énergétiques de l'humanité ne cessent de croître et que les réserves de vecteurs d'énergie naturels non renouvelables diminuent.

Les sources d'énergie non renouvelables comprennent les réserves naturelles de pétrole, de gaz, de charbon et de tourbe. Selon certaines estimations

came, stock certains types de tels vecteurs énergétiques, tout en maintenant leur niveau de consommation actuel, ne peuvent suffire à l'humanité pendant plus de cinquante ans. Cela force l'expansion de l'utilisation des sources d'énergie renouvelables.

Les sources d'énergie renouvelables comprennent le vent, le trafic fluvial et l'énergie solaire. Récemment, l'utilisation de ces sources d'énergie "alternatives" est devenue de plus en plus pertinente. Cependant, ces sources d'énergie sont loin d'être illimitées. Par exemple, dans certaines régions du monde (Moyen-Orient, Afrique), l'utilisation des ressources en eau reste encore l'un des facteurs de conflits régionaux entre États.

Un atome paisible est une source d'énergie pratiquement inépuisable. Mais il contient la menace de catastrophes d'origine humaine à grande échelle aux conséquences imprévisibles. Un exemple de telles catastrophes est l'accident de la centrale nucléaire de Tchernobyl en 1986.

Autre solution possible problème de l'énergie est l'auto-limitation de l'humanité dans la consommation d'énergie, le mode économie, une attitude prudente envers les ressources naturelles. Le développement de technologies économes en énergie et économes est aujourd'hui une priorité.

Le facteur population est l'un des principaux facteurs de développement de la société. Pour le développement normal de la société, une reproduction constante de la population est nécessaire. La croissance démographique peut devenir un facteur de développement socio-économique. Cependant, en raison du problème de surpopulation, qui est d'actualité pour certains pays, une croissance démographique excessive peut entraîner une stagnation économique dans la dépendance à l'aide économique et humanitaire extérieure.

De manière caractéristique, les pays développés ont un taux de natalité relativement faible, ainsi qu'un faible taux de mortalité. Dans le même temps, dans de nombreux pays sous-développés, le taux de natalité est si élevé qu'il entraîne une croissance démographique rapide, malgré haut niveau mortalité. La population de ces pays les plus pauvres de la planète perçoit les enfants comme une sorte "d'investissement" dans l'avenir. Dans ces pays, le système de sécurité sociale est extrêmement inefficace et les liens familiaux sont assez forts.

En conséquence, les parents comptent sur leurs enfants comme soutien dans l'avenir, dans la vieillesse, la maladie, en cas d'éventuelle invalidité.

La croissance démographique non seulement exacerbe le problème de la pauvreté et de l'écart de niveau de vie entre les pays développés et les pays en développement, mais à plus long terme, elle menace également de surpeupler la Terre. Ainsi, au début du siècle, la population mondiale était d'environ 1 milliard de personnes, en 1930 - déjà 2 milliards, en 1987, le cinq milliardième habitant de la Terre est né, en 2000, la population de la Terre s'élevait à environ 7 milliards de personnes . Pourtant, les calculs des scientifiques montrent que d'un point de vue énergétique, avec une organisation idéale de l'économie et de la gestion de la nature, plus d'un billion de personnes peuvent vivre sur Terre.

Si de nombreux pays du monde, confrontés au problème de la surpopulation, prennent des mesures administratives pour limiter le taux de natalité, alors en Russie, il y a une baisse du taux de natalité causée par des raisons économiques. De grands efforts sont nécessaires pour relancer l'économie du pays, restaurer la stabilité de la société et améliorer le fonctionnement du système de santé afin d'enrayer le déclin de la population en Russie. Déjà au XVIIIe siècle. L'économiste anglais Malthus a formulé la loi de la croissance démographique. Selon lui, la population croît de façon exponentielle et la capacité de la société à fournir aux gens de la nourriture - en arithmétique.

Bien que la loi de Malthus ait été réfutée par la suite, le problème alimentaire est aujourd'hui très pertinent pour de nombreux pays en développement. Elle est particulièrement poignante sur le plan éthique par le fait que la faim dans les pays les plus pauvres du Sud coexiste avec l'abondance dans les pays industrialisés de l'Ouest.

En outre, le problème de la sécurité alimentaire pourrait s'aggraver et prendre l'ampleur d'une catastrophe mondiale au siècle prochain. Maintenant, pour chaque habitant de la planète, il y a environ 1 hectare de terre fertile. Avec une utilisation habile et prudente ressources naturelles cela devrait suffire. Cependant, deux facteurs aggravent le problème alimentaire : la croissance démographique et l'épuisement des terres. La sortie des terres de la circulation agricole est due à leur utilisation inepte et prédatrice par l'homme, ainsi qu'au changement climatique global - son réchauffement

Un autre aspect du problème alimentaire est le problème de la qualité des aliments. L'augmentation de la pollution de l'environnement et l'utilisation croissante de technologies chimiques dans agriculture et industrie de transformation entraîne une détérioration de la qualité des aliments et peut nuire à la santé de la population mondiale.

Les problèmes mondiaux de notre époque ont imposé à l'humanité la tâche de trouver de nouveaux moyens de développer la civilisation. Cette tâche exige l'unification des efforts de toute la communauté mondiale pour travailler ensemble à la résolution des problèmes mondiaux de notre temps. La résolution de ces problèmes nécessite des efforts internationaux au niveau intergouvernemental (au sein des Nations Unies, d'autres organisations internationales) et au niveau des organisations internationales non gouvernementales.

L'une des organisations non gouvernementales internationales les plus influentes est le Club de Rome. Le Club de Rome est une association de scientifiques et de personnalités publiques différents pays qui se sont donné pour tâche d'étudier les problèmes mondiaux de notre temps, de trouver de nouvelles voies de sortie de l'émergence situations de crise et la vulgarisation de ces idées. Selon la loi du Club de Rome, plusieurs modèles de développement de l'humanité et de son environnement ont été développés. Ces modèles permettent d'isoler les sources des phénomènes de crise dans la civilisation moderne et d'esquisser des pistes pour les surmonter.

La plupart des scientifiques d'aujourd'hui sont convaincus qu'il est impossible de considérer séparément les problèmes mondiaux de notre temps pris séparément les uns des autres. La nécessité d'une approche globale approche systémique par des moyens scientifiques et technologiques, économiques et politiques.

Un autre élément d'une solution globale aux problèmes mondiaux de notre temps devrait être l'élévation du niveau culturel et moral de l'humanité, la compréhension par chacun de sa responsabilité personnelle dans le sort de la planète.

Une grande attention devrait être accordée aux domaines suivants de la résolution des problèmes mondiaux de notre temps.

Les problèmes globaux ou mondiaux (universels), étant le résultat des contradictions du développement social, ne sont pas apparus soudainement et seulement aujourd'hui.

Certains d'entre eux, comme les problèmes de guerre et de paix, la santé, existaient avant et étaient d'actualité à tout moment.

D'autres problèmes globaux, tels que les problèmes environnementaux, apparaissent plus tard en raison de l'impact intense de la société sur l'environnement naturel.

Au départ, ces problèmes ne pouvaient être que privés (uniques), des problèmes pour un pays particulier, des gens, puis ils sont devenus régionaux et mondiaux, c'est-à-dire des "problèmes d'une importance vitale pour toute l'humanité". 1. Origine et essence des problèmes globaux En philosophie, les problèmes globaux sont communément compris comme des problèmes globaux qui, en raison de leur gravité et de leur ampleur, remettent en question l'existence future de l'humanité. Scientifiques et politiciens, écrivains et personnalités publiques ont commencé à en parler avec persistance, principalement dans les années 70-80, lorsque ces problèmes ont révélé toute leur acuité et leur ampleur. Aujourd'hui, au tournant du millénaire, l'humanité est confrontée aux problèmes mondiaux les plus aigus qui menacent l'existence même de la civilisation et même de la vie sur notre planète. Le terme "global" lui-même provient du mot latin "globe", c'est-à-dire la Terre, le globe, et depuis la fin des années 60 du XXe siècle, il s'est répandu pour désigner les problèmes planétaires les plus importants et les plus urgents de l'ère moderne, affectant l'humanité dans son ensemble. . Il s'agit d'un ensemble de problèmes vitaux si aigus, dont dépend la poursuite du progrès social de l'humanité et qui, à leur tour, ne peuvent être résolus que grâce à ce progrès. Le terme même de "problèmes mondiaux", introduit pour la première fois à la fin des années 1960 en Occident, s'est répandu en grande partie grâce aux activités du Club de Rome.

Cependant, bon nombre de ces problèmes ont été anticipés au début du XXe siècle par des scientifiques éminents tels que E. Leroy, P. Teilhard de Chardin et V. I. Vernadsky. Depuis les années 1970, le concept de "noosphère" (la sphère de la raison) développé par eux s'est directement orienté, entre autres, vers la recherche dans le domaine de la philosophie des problèmes globaux.

Les problèmes mondiaux modernes sont une conséquence naturelle de l'ensemble de la situation mondiale qui s'est développée sur le globe au cours du dernier tiers du 20e siècle. Pour une compréhension correcte de leur origine, de leur essence et de la possibilité de leur solution, il est nécessaire d'y voir le résultat du processus historique mondial précédent dans toute son incohérence objective. Cette position, cependant, ne doit pas être comprise superficiellement, considérant les problèmes mondiaux comme de simples contradictions, crises ou catastrophes locales ou régionales traditionnelles qui se sont développées à l'échelle planétaire.

Au contraire, étant le résultat (et pas seulement la somme) du développement social antérieur de l'humanité, les problèmes globaux sont un produit spécifique de l'ère moderne, une conséquence des inégalités socio-économiques, politiques, scientifiques, techniques, développement démographique, environnemental et culturel. 2. Hiérarchie des problèmes mondiaux. Dans la seconde moitié du XXe siècle, de telles conditions, processus et phénomènes sont apparus sur notre planète, menaçant l'humanité de saper les fondements mêmes de son existence. La race humaine, pour la première fois de son histoire, était confrontée à la possibilité de sa destruction totale.

Jamais l'humanité n'a été aussi proche de la ligne fatale et de la question d'Hamlet - être ou ne pas être ? - n'a jamais semblé aussi littéral, donc avertissant. L'existence même de la vie sur Terre s'est avérée discutable, car la destruction de la biosphère est devenue techniquement possible.

Les problèmes mondiaux ont les caractéristiques communes suivantes : Ils sont planétaires, de nature globale et, de ce fait, affectent les intérêts vitaux de tous les peuples, de tous les États.

Ils menacent (si aucune solution n'est trouvée) soit la mort de la civilisation en tant que telle, soit une grave régression dans les conditions de vie, dans le développement de la société.

Ils exigent les efforts collectifs de tous les États, de toute la communauté mondiale pour leur solution.

Les problèmes mondiaux peuvent être classés dans les groupes suivants : Un groupe de problèmes politiques urgents, qui comprend la prévention des hostilités entre États avec l'utilisation d'armes de destruction massive, l'arrêt de la production d'armes nucléaires et d'autres types d'armes particulièrement meurtrières (chimiques , bactériologique). Groupe écologique de problèmes mondiaux associés à la destruction catastrophique de la base naturelle de l'existence de la civilisation mondiale.

Un groupe indépendant est formé par les problèmes d'approvisionnement en ressources pour les générations présentes et futures. Il s'agit notamment des problèmes d'approvisionnement en nourriture et en énergie, des problèmes économiques, utilisation rationnelle la diminution des ressources minérales, hydriques et autres ressources naturelles.

Ensemble de problèmes sociaux et biomédicaux d'actualité, qui comprennent : le problème démographique, le problème de la lutte contre les maladies les plus dangereuses et à propagation rapide (SIDA, tuberculose, etc.), le problème de la prévention d'une catastrophe biologique, en particulier génétique, étroitement liés à de nombreux problèmes politiques, environnementaux, techniques et économiques (placement d'installations industrielles dangereuses pour la santé humaine, etc.).

L'écart persistant entre les pays économiquement développés et de nombreux pays du "tiers monde" reste une tendance négative du développement économique mondial moderne. Actuellement, les pays du "tiers monde" se caractérisent par un retard économique croissant. Parmi les nouveaux problèmes mondiaux, de plus en plus aggravés, figure le terrorisme international, qui défie la société moderne. Ses manifestations sont très diverses. Celles-ci incluent, tout d'abord, la création et le maintien de "points chauds" dans les régions instables du monde.

C'est le terrorisme international associé à la tendance extrémiste de l'Islam qui a donné lieu à des "points chauds" sur le territoire de l'ex- Union soviétique(Tchétchénie, Tadjikistan, Kirghizistan, Ouzbékistan). D'autres manifestations du terrorisme international comprennent : les crimes contre une personne, la saisie Véhicule et d'autres.

La classification ci-dessus des problèmes mondiaux est dans une certaine mesure relative.

Divers groupes de ces problèmes, pris ensemble, forment un système multifactoriel unique, extrêmement complexe, dans lequel tous les composants sont dialectiquement interconnectés.

Il convient également de tenir compte du fait que les problèmes mondiaux ne surviennent pas à proximité de problèmes préexistants et locaux, mais en découlent de manière organique.

A la recherche de solutions aux problèmes globaux Depuis la fin des années 60 - début des années 70, les problèmes globaux de l'humanité sont au centre de l'attention de scientifiques de profils divers (économistes, sociologues, politologues, mathématiciens, écologistes, modélisateurs informatiques, etc.) . De plus, l'étude de ces problèmes dès le début a été menée en étroite relation avec l'étude des perspectives de développement de la civilisation mondiale. Car sans une compréhension suffisamment claire de ce à quoi le monde pourrait ressembler dans un avenir prévisible, de ce qui attend l'humanité en ce début de troisième millénaire, il est difficile de déterminer les moyens de résoudre les problèmes mondiaux. Depuis le début des années 1970, les prévisions mondiales sont devenues largement connues, sous la forme de rapports au Club de Rome.

Le terme Club de Rome désigne un club international organisation publique, créé en 1968 et conçu pour promouvoir l'intégrité dans les conditions de la révolution scientifique et technologique.

Le fondateur et "père idéologique" de la prévision mondiale utilisant méthodes mathématiques et la modélisation informatique est considérée comme J.

Forester. Dans son travail " Dynamique mondiale"(1971), il a créé une version du modèle de développement économique mondial, en tenant compte des deux facteurs les plus importants, à son avis, - la population et la pollution de l'environnement. La première prévision globale contenue dans le rapport au Club de Rome « ​​Les limites de la croissance » (1972) a eu un effet particulièrement bruyant. Ses auteurs, après avoir distingué plusieurs grands processus, de leur point de vue, globaux (la croissance de la population de notre planète, la croissance production industrielle par habitant, augmentation de la consommation des ressources minérales, augmentation de la pollution de l'environnement) et utilisant l'appareil mathématique et les outils informatiques, ils ont construit un "modèle du monde" dynamique, qui a montré la nécessité de limiter le développement de la civilisation actuelle .

Les auteurs de l'étude sont arrivés à la conclusion que si les limites de croissance de ces facteurs ne sont pas limitées et qu'elles ne sont pas maîtrisées, alors elles et, surtout, la croissance de la production industrielle elle-même conduiront à une crise socio-économique quelque part au milieu du 21ème siècle.

Deux décennies plus tard, cette prévision alarmante a été confirmée par le modèle global Mir-3. Notant que l'humanité utilise les ressources et déverse des déchets à un rythme que la planète ne peut pas supporter, l'un des auteurs du nouveau modèle Mir-3, Danela Meadows, note que "si des changements ne sont pas apportés, alors dans ce cas, notre modèle informatique prédit un effondrement en 50 ans". Assez sombres, bien que moins pessimistes par rapport aux études globales du passé récent, sont les conclusions de M. Mesarovich et E. Pestel dans le rapport au Club de Rome "L'humanité au tournant". Il présente l'interconnexion complexe des processus économiques, sociaux et politiques, l'état de l'environnement et des ressources naturelles comme un système hiérarchique complexe à plusieurs niveaux.

Rejetant l'inévitabilité d'une catastrophe environnementale mondiale, M. Mesarovich et E. Pestel voient une issue dans la transition vers la "croissance organique", c'est-à-dire au développement équilibré de toutes les parties du système planétaire. Si jusqu'à récemment, une place spéciale et prioritaire parmi les problèmes mondiaux était occupée par le problème de la prévention d'une guerre thermonucléaire mondiale avec toutes ses graves conséquences pour les destinées de l'humanité, aujourd'hui, en raison de la disparition de l'affrontement armé entre deux géants militaro-politiques blocs, l'attention principale des scientifiques et des politiciens est rivée par le processus de destruction de l'habitat de l'humanité et la recherche de moyens de le préserver.

Il est important que l'humanité ait déjà franchi la ligne quand type existant la croissance économique avec sa production extensive, très gaspilleuse et à forte intensité de ressources devient inacceptable en termes de dommages qu'elle cause à l'environnement et à la santé humaine.

Par conséquent, l'une des tâches les plus importantes d'aujourd'hui est d'éliminer la contradiction entre développement économique la société et la nécessité de préserver les écosystèmes naturels.

D'où - la volonté de créer des technologies fondamentalement nouvelles, économes en ressources, à faibles déchets ou sans déchets, la recherche de moyens d'enfouissement fiables de toutes sortes de déchets mortels (radioactifs, chimiques), le développement méthodes efficaces et la protection et la purification de l'environnement naturel contre différentes sortes pollution industrielle, etc... Pour solution efficace Toutes ces tâches à l'échelle planétaire nécessitent d'énormes ressources financières et matérielles, les efforts de nombreux spécialistes aux profils variés et une coopération entre États, tant sur une base bilatérale que multilatérale. Et ici, l'ONU et ses diverses agences jouent un rôle indispensable. Aujourd'hui déjà, les activités des pays de la communauté mondiale dans le cadre du programme des Nations unies sur l'environnement contribuent à renforcer la coopération internationale dans le domaine de la protection de la biosphère, en coordonnant les programmes nationaux de protection de l'environnement, en organisant un suivi systématique de son état sur à l'échelle mondiale, accumulant et évaluant les connaissances environnementales, et échangeant des informations sur ces questions.

Ce n'est que par les efforts conjoints de toute la communauté mondiale que les guerres pourront être progressivement éliminées de la vie de la société, qu'une catastrophe écologique pourra être évitée, que les maladies épidémiologiques seront vaincues, que la faim et la pauvreté seront vaincues sur notre planète, qu'un obstacle commun au trafic de drogue et au terrorisme international pourra être mis en place, et la croissance des déséquilibres de crise dans le développement des différentes régions du monde s'arrête.

Conclusion.

L'analyse effectuée des sources littéraires nous permet de tirer les conclusions suivantes. Actuellement, il existe un large éventail de problèmes mondiaux dans le monde, qui est constamment mis à jour avec de nouveaux problèmes.

D'où la nécessité de rechercher leurs causes, leurs conséquences possibles et les moyens d'y faire face.

De plus, la solution des problèmes des perspectives de développement de l'humanité dépend, bien sûr, de la personne elle-même.

De plus, une personne créative et talentueuse, possédant des connaissances polyvalentes, capable de voir les phénomènes et processus modernes dans un complexe.

Ce sont ces personnes qui sont capables de résoudre les problèmes émergents.

Bien sûr, nous croyons au pouvoir de la science, mais il reste le problème des limites des capacités humaines, des limites de la connaissance scientifique. La tâche qui attend la science et l'homme n'est-elle pas trop difficile et n'accorde-t-on pas trop peu de temps à sa solution ? Après tout, des découvertes salutaires devraient être faites dans les 10 à 20 prochaines années, ne pas nécessiter de dépenses trop importantes de la part de la société pour leur mise en œuvre et donner rapidement un effet global.

Certains chercheurs estiment que le concept de développement durable, qui est de plus en plus utilisé comme une arme fiable dans les batailles politiques et économiques, malgré tous les efforts de ses nombreux adeptes, semble trop vague pour en parler sérieusement comme sauveur de la civilisation.

Il y avait aussi pas mal de propositions spécifiques, mais toutes sont perçues par la communauté mondiale avec une extrême retenue. Une chose est certaine : l'économie de marché est en principe incapable de résoudre les problèmes qui se sont posés, car par essence elle est centrée sur la satisfaction illimitée de la demande. Et nous semblons devoir accepter des limites conscientes.

La stratégie globale ne doit pas viser la croissance toujours croissante de la consommation, mais sa limitation et sa redistribution raisonnables, ainsi que le développement de technologies organisationnelles optimales et adéquates vie publique. On peut être d'accord avec l'opinion du secrétaire général de l'ONU, Kofi Annan (1999), selon laquelle le terme "développement durable" ne doit pas être considéré comme un sortilège, non comme une issue pour résoudre les problèmes de l'avenir, mais comme un appel urgent à action concrète. Il est nécessaire que tous les pays (riches et pauvres) se mettent d'accord sur ce sur quoi se concentrer en premier lieu.

Sans aucun doute, les technologies non-déchets restent une direction prioritaire dans ce sens (c'est un crime contre l'humanité de les économiser). Des tâches difficiles se posent également aux sciences humaines.

Académicien N.N. Moiseev a souligné plus d'une fois que l'avenir du monde est impensable sans une nouvelle éthique et une nouvelle moralité.

Le principe « ne te fais pas de mal ni à ton prochain » devrait être complété par : « comporte-toi de manière à ce que ce soit mieux pour ta descendance que pour toi ». Sinon, ne survivez pas. Et dans la façon dont l'humanité vit aujourd'hui, il est vraiment impossible de continuer à vivre, et cela devient de plus en plus impossible.

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Aucune espèce vivante, devenue monopoliste dans sa niche écologique, n'est en mesure d'éviter une crise écologique. Et elle ne peut avoir que deux issues : soit l'espèce commencera à se dégrader, soit, s'étant correctement modifiée (modification des normes de son comportement et de ses relations avec la nature), elle formera une nouvelle niche écologique restructurant le processus même de l'anthropogénèse et , en particulier, le contenu de la civilisation, ses buts, les relations avec la nature, les gens entre eux... ». "Notre société, apparemment, commence déjà à réagir à la possibilité d'une crise à venir.